<p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">位于夏河縣的拉卜楞寺是甘南最著名的藏傳佛教寺院，其規(guī)模僅次于布達(dá)拉宮，有“世界藏學(xué)府”之稱。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">藏傳佛教對于我來說，神秘莫測又遙不可及。6月18日，我不遠(yuǎn)千里來到了拉卜楞寺。短短2小時，讓我有了一點(diǎn)初步了解，印象最深刻的有三點(diǎn)：</span></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(25, 25, 25); font-size:22px;">1、親眼目睹六大學(xué)院的大法會；</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(25, 25, 25); font-size:22px;">2、與講解僧人進(jìn)行交流，了解到學(xué)員的一些情況，見識到寺藏奇珍異寶；</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(25, 25, 25); font-size:22px;">3、近距離接觸酥油花并進(jìn)行拍照。</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">瞻佛臺</b></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">提前做功課時，就了解到西門停車場對面有一個能俯瞰拉卜楞寺全景的觀景臺。于是我們直接導(dǎo)航至此，馬路兩邊全是停車場，不必?fù)?dān)心停車問題。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">通過這座位于西南角橫跨夏河的木橋，登上曬佛臺就可以將拉卜楞寺全景盡收眼底。此處的正式名稱，叫做瞻佛臺。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">瞻佛臺不算高，據(jù)介紹高與長是100米，寬40米，上有兩個平臺。 山丘后背依山脈，有大片的松柏林。我順著棧道走上去，發(fā)現(xiàn)已經(jīng)聚集了很多游客，因不準(zhǔn)飛無人機(jī)，所以這里就是拍攝拉卜楞寺全景的最佳機(jī)位。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">登高望遠(yuǎn)，對面的拉卜楞寺在眼前一覽無余。只見巍峨的山峰之下，目之所及，從東到西全部都是拉卜楞寺的范圍，其地域之廣闊、規(guī)模之宏大、建筑之宏偉讓人咋舌。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">拉卜楞寺位于夏河縣城西北，始建于清代康熙四十八年（1709年），是中國著名的藏傳佛教格魯派（黃教）六大寺院之一。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">拉卜楞寺地處“金盆養(yǎng)魚”之地，是一塊背依鳳山，面對龍山的小盆地。寺前開闊平坦，大夏河自西向東北蜿蜒而流，形如右旋海螺。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">拉卜楞寺也是甘南地區(qū)的政教中心，占地面積86.6萬平方米，主要殿宇90多座，房屋不下萬間。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">最顯眼的是金頂佛塔——貢唐寶塔，是拉卜楞寺的地標(biāo)，登頂亦可俯瞰拉卜楞寺全貌。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">身后青山巍巍，旁邊的山坡也有步行棧道，不知通往何處，但應(yīng)該也是一處極佳的觀看寺院全貌之地，可惜我沒有上去。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">轉(zhuǎn)經(jīng)長廊</b></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">通過小橋回到拉卜楞寺，就可以看到世界上最長的轉(zhuǎn)經(jīng)長廊。拉卜楞寺外墻全部由轉(zhuǎn)經(jīng)筒組成，約3500米，共2000多個轉(zhuǎn)經(jīng)筒。據(jù)說轉(zhuǎn)完所有轉(zhuǎn)經(jīng)筒，約需1.5小時。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">數(shù)千個轉(zhuǎn)經(jīng)筒依次排列，組成了一道壯觀的人文景觀。我發(fā)現(xiàn)這里的轉(zhuǎn)經(jīng)筒不是那種傳統(tǒng)的金色圓桶，而是八角形木質(zhì)，上面是紅色調(diào)為主的彩繪，顯得更為華美和富麗堂皇。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">轉(zhuǎn)經(jīng)筒在信徒們的推動下緩緩轉(zhuǎn)動，據(jù)說每轉(zhuǎn)動一次轉(zhuǎn)經(jīng)筒，就相當(dāng)于誦讀了一遍經(jīng)文，這是信徒們修行的重要方式。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">轉(zhuǎn)經(jīng)長廊不僅是拉卜楞寺的標(biāo)志性建筑，更是信仰的象征，承載著信徒們對佛法的尊崇和對未來的希望。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">中央廣場</b></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">我們從西門購票進(jìn)入其中。特別提醒：單純打卡游覽不進(jìn)大殿，不用買票，因?yàn)樗略汉艽笄覜]有圍墻。如果想游覽大殿或拜佛就需要買票，票價40元/人，包含講解費(fèi)用。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">先生說我們要先去中央廣場，沿著中間的石板路前行不遠(yuǎn)，便看到了指示牌，明顯這里的游客也多了起來。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">我們來到了拉卜楞寺的中央廣場，正中就是主體建筑——聞思學(xué)院。這座學(xué)院是整個寺院的中心，也是藏傳佛教最高學(xué)府之一。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">我們先找到講解員委派處，經(jīng)問詢得知下一場的講解時間是11:00，也就是說還有半小時時間，于是我就決定先在廣場周圍轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">聞思學(xué)院又稱大經(jīng)堂，是僧眾誦經(jīng)與學(xué)習(xí)的主要場所。大經(jīng)堂的建筑風(fēng)格獨(dú)特，融合了藏式與古宮殿式的元素，頂上的鎏金銅瓦、銅山羊和法輪等裝飾物更是熠熠生輝，彰顯著其尊貴與神圣的地位。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">除了聞思學(xué)院，拉卜楞寺還有續(xù)部上學(xué)院、續(xù)部下學(xué)院、時輪學(xué)院、醫(yī)藥學(xué)院、喜金剛學(xué)院等六大學(xué)院。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">每個學(xué)院都有其獨(dú)特的教學(xué)體系和研究方向，分別致力于密宗、天文歷算、藏醫(yī)藥學(xué)等不同領(lǐng)域的傳承與發(fā)展。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">廣場上來來往往的僧人眾多，他們似乎也習(xí)慣了洶涌而來的眾多游客。大多身著暗紅色袈裟，身披斗篷，肩上搭著黃色鬃脊帽，這是格魯派的典型服飾標(biāo)志。格魯派是目前影響最深、規(guī)模最大的藏傳佛教教派，其領(lǐng)袖稱號為達(dá)賴和班禪。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">偶遇前一場的講解團(tuán)，一位紅衣僧人正帶領(lǐng)游客前往下一處參觀地點(diǎn)。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">跟團(tuán)游覽</b></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">到了講解時間，一位僧人帶領(lǐng)我們依次參觀了醫(yī)藥學(xué)院、綠度母殿（酥油花殿、文物陳列館）、彌勒佛殿和敘部下學(xué)院。（記不太清了，可能有遺漏）</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">游覽過程中需檢票兩次，這些地方平時殿門緊鎖，只有在講解時才當(dāng)場打開，所以如果不緊跟講解員，是看不到什么東西的。除了酥油花館，其它地方內(nèi)部禁止拍照。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">參觀過程中我們跟小師傅時常閑聊，嚴(yán)重滿足了大家的好奇心。藏族小師傅來自瑪曲，今年20歲，是聞思學(xué)院的學(xué)生，已來此學(xué)習(xí)了5年。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">擔(dān)任講解員是個人自愿，每個學(xué)院的學(xué)生均可報名。他報名的初衷是磨練漢語，了解更多寺院及佛教歷史，并與游客交流獲得更多知識。下圖是在酥油花館拍到的小師傅照片。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">對于我們感興趣的學(xué)習(xí)問題，小師傅說他們是單獨(dú)授課制。一個老師帶20多個學(xué)生，平時他們自學(xué)為主，遇到問題時會去請教老師，因每個人進(jìn)度不同、悟性不同，不會進(jìn)行集中授課。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">小師傅首先帶我們參觀的是醫(yī)藥學(xué)院，據(jù)他介紹，醫(yī)藥學(xué)院大經(jīng)堂是第二世嘉木樣活佛修建的，始于1784年，殿內(nèi)供奉藥王佛、藥師佛和拉科倉的舍利塔，殿前廂廊內(nèi)繪有人體脈絡(luò)圖18幅。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">這里是每年藏醫(yī)學(xué)生進(jìn)行考試的場所，整個過程同內(nèi)陸的中醫(yī)類似。學(xué)僧們主修的是藏醫(yī)，醫(yī)學(xué)院曾培養(yǎng)出許多杰出的藏醫(yī)，該學(xué)院生產(chǎn)的“潔白丸”、 “九味沉香散”、”九味牛黃散”三種藥物已被列入國家藥典。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">這是我們來時路過的藏醫(yī)館，出于好奇進(jìn)去看了一下，里面病人眾多，除了本地藏民，還有很多游客穿插其中。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">參觀完醫(yī)學(xué)院，小師傅帶我們來到綠度母殿，即現(xiàn)在的酥油花館與文物陳列館。 拉卜楞寺珍藏有一萬多件具有歷史價值和文物價值的民族文物和佛教藝術(shù)品。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">文物陳列館珍藏有歷代嘉木樣大師的衣物和其它生活用品，又有帝王冊封和贈賜的金敕、印鑒、封誥、大幅匾額、千佛樹、珍珠塔、玉如意、隕石、象牙等等……</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">小師傅給我們幾位提問的游客講解了幾個珍寶，如嘉木樣大師使用過的金剛杵，帶有手印的隕石，泰國王室贈送的猛犸象牙等，真是知無不言、言無不盡。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">緊接著我們來到了彌勒佛殿，亦稱壽禧寺。始?建于1788年，最高層為宮殿式的方亭，四角飛檐，上覆蓋鎏?金銅獅、銅龍、銅寶瓶、銅法輪、銅如意，陽光下金碧輝煌，故俗稱“大金瓦寺”。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">彌勒佛殿的殿檐正中上懸掛著用漢、藏、滿、蒙四種文字書寫的“壽禧寺”金字紅匾，為清嘉慶帝御賜。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">彌?勒佛?殿內(nèi)供奉著?餾金彌勒佛大銅像，兩側(cè)供八大菩薩鎏?金銅像，是尼泊爾工匠的杰作。壽禧寺還珍藏有一部用金銀汁書寫的《甘珠經(jīng)》，是絕無僅有的稀世珍寶。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">最后我們來到修密宗的續(xù)部下學(xué)院經(jīng)堂，只見門前堆滿了僧靴。小師傅介紹現(xiàn)在是六大學(xué)院聚集的大法會時間，所以不能進(jìn)入其中進(jìn)行講解。讓我們脫鞋后進(jìn)入?yún)⒂^，但不能拍照，不能喧嘩。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">進(jìn)入其中，立刻被震撼了。經(jīng)堂內(nèi)的蒲團(tuán)上，密密麻麻的端坐著約超500名身披紅色法衣的僧人，黃帽置于一旁，口誦經(jīng)文，大堂內(nèi)響徹著整齊劃一的聲音，神圣而莊嚴(yán)。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">我們沿著外圍靜靜的走過，據(jù)觀察僧人們年齡不一，大多歲數(shù)較大。有的莊嚴(yán)端坐，有的則好像是睡著了，但是那一道道整齊的紅色，彌漫在大殿中的誦經(jīng)聲，讓人心生敬畏。這也是此行最大的收獲，難得的契機(jī)，不得不說運(yùn)氣爆棚。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">續(xù)部下院出來參觀就結(jié)束了，會經(jīng)過離合塔（白塔）回到廣場，很多游客在此打卡拍照。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">酥油花館</b></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">酥油花是拉卜楞寺的絕活之一，與唐卡、壁畫并稱為藏傳佛教藝術(shù)的三絕。也是來到拉撲楞寺不容錯過的參觀項(xiàng)目，最難的是允許拍照。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">相傳格魯派創(chuàng)始人想在佛前供花，由于藏區(qū)太冷沒有鮮花，就用純凈的白酥油加上各種礦物顏料，塑造成鮮花供奉佛前。后來又增加到人物、花卉、樹木、飛禽走獸，成為布局完整的立體畫，形態(tài)逼真，栩栩如生。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">據(jù)介紹，酥油花的制作是一個很艱難的過程，因?yàn)樗钟偷娜埸c(diǎn)很低，15度就會變形，25度左右就會融化，所以制作酥油花，必須在每年的寒冬進(jìn)行。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">僧人們先將木料麥草，按原計劃的圖案做成粗胚，然后用備好的酥油捏成雛型。提煉出來的酥油浸泡在冰涼的水中，長時間揉搓，將酥油成膏狀，為了防止手指體溫對酥油花的影響，在捏制之前，僧人們都要把手浸泡在冰水，才可以開始制作，如果水溫開始回暖，就再次浸泡。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">制作好的酥油花在遇到高溫的情況下，也會發(fā)生形變，所以每隔一兩年酥油花作品就要進(jìn)行重塑，那些長期制作酥油花的藝僧雙手都會患嚴(yán)重的風(fēng)濕病，不能再繼續(xù)從事酥油花制作。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">拉卜楞寺的酥油花集雕塑藝術(shù)之大成，不僅有很高的藝術(shù)水平和獨(dú)特風(fēng)格，而且規(guī)模宏大，內(nèi)容也豐富多彩。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">有花紅葉綠的百花異草，有千姿百態(tài)的珍禽異獸，有景色壯麗的山水圖畫，有小巧玲瓏的亭臺樓閣，有栩栩如生的人物肖像，還有許多取材于歷史和神話傳說的故事等，僧人們憑自己高超技藝和豐富的想象，制作出色彩鮮麗，棱角分明，比例勻稱，形象逼真的作品。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">每年正月十五， 拉卜楞寺都會舉行酥油花燈會，六大學(xué)院里精通酥油花制作的僧人們會提前制作出千姿百態(tài)的酥油花作品，在這一天集中展出，據(jù)說每年還要和塔爾寺等地進(jìn)行聯(lián)袂表演。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">在小師傅的引導(dǎo)下，我們在已經(jīng)融化的酥油花上看到了其布坯。經(jīng)其同意，我們小心翼翼的伸出手指觸摸了一下這朵已經(jīng)塌陷的花兒，軟軟的觸感讓人印象深刻，手指上更是留下了油漬的印痕，讓人不由更加傾佩僧人們神奇的技藝。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">貢唐寶塔</b></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">最后我們回到西門停車場，本來想?yún)⒂^一下可以俯瞰全寺的貢唐寶塔，一問才知道需購買門票20元/人，于是放棄了，在門口拍了幾張照片留念。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">貢唐寶塔外形呈菩提式，金碧輝煌，內(nèi)部構(gòu)造精巧。塔內(nèi)有華貴的塔中之塔、三世貢唐倉靈塔，以及一、二、四、五世貢唐倉木雕鍍金像。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">左右兩側(cè)有度母殿和普明佛殿，背面是藏經(jīng)殿，收藏有2萬多卷佛經(jīng)。寶塔的第三層是千佛殿，收藏有1032尊銅佛，第四層寶塔中，供奉著2米高的阿彌陀佛。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">這里應(yīng)是藏傳佛教的圣地，門前有很多磕長頭的婦女，遠(yuǎn)遠(yuǎn)拍了一張，一位婦女對我擺手示意，就此作罷。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">人文隨拍</b></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">身著暗紅色僧衣的僧人是人文攝影的好題材，寺內(nèi)僧人眾多，來來往往，遠(yuǎn)距離抓拍了一些，大多是背影，他們與拉撲楞寺的土墻一起匯成了獨(dú)特的風(fēng)景線。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">走進(jìn)夏河 ，走進(jìn)拉撲楞寺，這是一個超脫凡塵、有宗教信仰的不同世界。通過參觀和講解，走馬觀花、囫圇吞棗的了解了一些拉卜楞寺的歷史和文化，真不愧其“世界藏學(xué)府”之名。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">更讓我印象深刻的是那位鮮活的藏族小師傅，其求學(xué)若渴、積極向上的精神，以及謙遜有禮的態(tài)度，讓我看到了新一代僧人的風(fēng)貌。藏傳佛教教育有方、傳承有序，一代代僧人定會將其發(fā)揚(yáng)光大。</span></p>