天水～～凈土松濤曼殊寺致虛守靜 <p class="ql-block"> 天水凈土寺，甘肅天水八大名勝古跡之一，位于甘肅省天水市東南，距麥積城區(qū)東南約40公里的麥積山朱家后川村溪谷壑中，與中國(guó)四大石窟之一的“麥積山石窟”相鄰。</p> <p class="ql-block">凈土寺歷史悠久，并非僅供奉佛教凈土宗的“西方三圣”，自唐末宋初以來，先后以“寄骨寺”“京都寺”“凈土寺”而演更。其實(shí)這里是文殊菩薩的地方，寺名為“曼殊寺”。</p> <p class="ql-block">現(xiàn)在凈土寺的原規(guī)模為清代早期所建，1971年被全部拆除，一切碑跡額聯(lián)等，也不知失于何地。八十年代以來，凈土寺僧眾多方籌資進(jìn)行恢復(fù)擴(kuò)建，已成為絲路名勝。全知海正仁波卿，曼殊寺住持，1991年遍訪西北大地，尋歸曼殊寺舊址重建道場(chǎng)，從原來僅存兩間的破敗寺舍，歷時(shí)二十余年，完成寺院建筑面積萬余平方米，形成一進(jìn)三禪院的大般若正宗文殊菩薩道場(chǎng)。每年春節(jié)期間，無論是外地游人，還是天水當(dāng)?shù)氐脑S多市民，都會(huì)來到凈土寺朝山、禮佛、為新年祈福。</p> <p class="ql-block"> 凈土寺現(xiàn)建有大雄寶殿、文殊殿、古佛殿、天王殿、地藏殿、伽蘭殿、長(zhǎng)壽殿、羅漢堂、玉觀堂、五觀堂、祖師堂、禪堂、客堂、鐘樓、鼓樓、牌仿樓、誕生壇、往生壇、藏經(jīng)閣、放生池、山門等20處大型佛教建筑，建筑面積六千三百多平方米，大小房間共計(jì)205間，其中殿宇八十八間，其余為附屬建筑，綠地園林面積約為三千三百平方米，為隴東地區(qū)最大佛學(xué)殿堂。</p> <p class="ql-block">凈土寺在清代時(shí)最為鼎盛，據(jù)《直隸秦州志》記載: “凈土寺在州府東南九十華里，群峰回抱， 兩溪環(huán)流，萬樹濃蔭之中，一坪如掌，寺在其上，最為勝境”。生動(dòng)描述了當(dāng)時(shí)的情景。不過我想，即使是最鼎盛期，也比不了今天的境況吧。</p> <p class="ql-block"> 明太祖朱元璋待江山穩(wěn)定后，便依照國(guó)師的占卜，開始在四處尋訪一處能輔佐自己穩(wěn)固江山的風(fēng)水寶地。在西去的絲綢之路上，一處圣潔的古寺——寄骨寺被最終選定，于是，便有了一位至親的御妹來寺廟中出家為尼，刻苦修行，在精神上為一個(gè)朝代的穩(wěn)定給予寬慰。</p> <p class="ql-block"> 清代進(jìn)士吳西川有詩贊道：“凈土何年寺，松濤瀉半空。直從天上落，不與世間同。勝概聞云久，幽尋恨未通。登高望何極，惆悵夕陽紅?！睋?jù)《直隸秦州志》記載：“凈土寺在州府東南九十華里，群峰回抱，兩溪環(huán)流，萬樹濃蔭之中，一坪如掌，寺在其上，最為勝境?！彼略涸?guī)模為清代早期所建，上世紀(jì)被毀，現(xiàn)在人們看到的寺院，為故址重建，已成為絲路名勝。</p> <p class="ql-block"> 相傳在遠(yuǎn)古時(shí)，一位大臣招選風(fēng)水先生，給自己選一塊風(fēng)水寶地，以便他百年后享用。這風(fēng)水先生選準(zhǔn)了一塊四面群山環(huán)繞的風(fēng)水寶地。大臣命他的子孫給他提前修建墓穴，尚未動(dòng)工，只見山嶺之上祥云環(huán)繞，云端挺立著如來、觀音和文殊三圣。他們含笑俯視著下界，眾人見狀伏地就拜，再抬頭時(shí)，卻不見了三圣影蹤。三圣的顯靈，讓大臣明白這里原來是佛家寶地，后來大臣出錢出力，召集工匠修建了一座寺廟，這便是凈土寺的來歷。</p> <p class="ql-block">凈土寺依山而建，氣勢(shì)恢宏，包括山門、天王殿、大雄寶殿、藏經(jīng)閣等，古樸典雅，寺內(nèi)有株千年古松，稱為“凈土松”，鎮(zhèn)寺之寶，新建的曼殊寺塔，高聳壯觀，已成為標(biāo)志性建筑。</p> <p class="ql-block">臥佛殿，內(nèi)有漢白玉釋迦牟尼涅槃像一尊。</p> <p class="ql-block">藥師佛殿，供奉東方凈琉璃世界藥師佛和日光菩薩、月光菩薩二脅侍。</p> <p class="ql-block">站在渡仙橋上，甘露池?fù)淙胙酆?。它也被稱為“放生池”，離放生池不遠(yuǎn)，有一荷花池，池中擺放著假山，四周被荷花包圍著。</p> <p class="ql-block">地藏殿在池畔西北側(cè)，殿宇前有一顆龍槐樹顧盼水中，遠(yuǎn)處高大殿宇的倒影濃厚地抹在水波里。內(nèi)有地藏菩薩和十殿閻王塑像。</p> <p class="ql-block">觀音殿，雄偉壯觀，內(nèi)有亞洲最大的千手千眼觀世音菩薩銅像一尊，遺憾的是該像還未開光，用塑料色裹住。有一塊百子戲彌勒的木雕藝術(shù)。有一十八羅漢的木雕藝術(shù)。</p> <p class="ql-block">五觀堂，僧人和信眾用齋的地方。</p> <p class="ql-block">羅漢堂，建成開放不久。我?guī)O子進(jìn)去數(shù)羅漢，里面光線較暗，小孫子說有點(diǎn)緊張害怕，轉(zhuǎn)了一圈就出來了。</p> <p class="ql-block">古佛殿坐北朝南，正中供奉釋迦牟尼佛，兩側(cè)有東方琉璃世界藥師佛和西方極樂世界阿彌陀佛，一并供奉四臂觀音菩薩和毗盧遮那佛鎏金像。</p> <p class="ql-block">鐘樓鼓樓，又多寺院都有。晨鐘暮鼓喚醒世間名利客。</p> <p class="ql-block">天王殿是佛教寺院內(nèi)的第一重殿，廊柱上有楹聯(lián)“兜率天宮盼爾歸，慈容含笑迎客至”，門楣懸掛“鎮(zhèn)守四門”“三洲感應(yīng)”匾額。面朝內(nèi)院的韋陀菩薩法杵震地，隱喻文殊菩薩道場(chǎng)迎三千送八百的悲心慈懷，這里就是眾生的家。四大天王及手中所持法器分別代表富強(qiáng)、圓滿、無常與方便。</p> <p class="ql-block">藏經(jīng)閣上中下三層，頂層供放法寶三藏，千臂千缽大教王文殊菩薩法相從一層地面高至三層頂棚，菩薩千手千缽里端坐千尊佛像。《大乘瑜伽金剛性海曼殊室利千臂千缽大教王經(jīng)》中記載，往昔諸佛世尊、諸大菩薩摩訶薩皆依文殊菩薩之般若智慧成就無上正等正覺。殿堂四壁有二十四諸天菩薩彩繪雕塑，地面兩側(cè)安放兩尊巨大的壽山石雕件。</p> <p class="ql-block">古佛殿后面是大般若正宗的文殊殿。殿內(nèi)蓮花臺(tái)上供奉五尊文殊圣像，黃身文殊、黑身文殊、紅獅文殊、白身文殊、紅黃四臂文殊。</p> <p class="ql-block">伽藍(lán)殿并客堂一側(cè)，“伽藍(lán)”是寺院道場(chǎng)的通稱，指所有擁護(hù)佛法的諸天善神，以伽籃菩薩關(guān)公形象為代表，因其生前之業(yè)行，天臺(tái)宗開山祖師智者大師為其開示解脫之理，并授皈依戒，遂成為佛教護(hù)法。以“武財(cái)神”之形象方便導(dǎo)化。</p> <p class="ql-block">曼殊凈土寺四周的十八座山峰，形成了聞名于當(dāng)?shù)氐氖肆_漢拜文殊”的獨(dú)特景致。每座羅漢峰形似蓮花瓣；十八座綠峰皆向文殊主峰朝擁，顯示出“綠海寶蓮”的天造奇觀。</p> <p class="ql-block">圓覺殿，內(nèi)有本師釋迦牟尼佛和12位等覺菩薩。我拜謁很多寺院，大多都無此殿。重慶大足石刻處有一圓覺洞，內(nèi)供奉12圓覺菩薩石刻造像。</p>