<p class="ql-block">D9（28/5）阿拉善右旗巴丹吉林鎮(zhèn)</p><p class="ql-block"> 今日行程安排去巴丹吉林沙漠玩穿越，并計劃在沙漠腹地的酒店內(nèi)住一宿。巴丹吉林沙漠位于阿拉善高原中心，總面積約49200平方公里，我國第三大沙漠，第二大流動沙漠。沙丘主要集中在沙漠中部，形態(tài)多樣。連綿的西南風(fēng)攜帶的沙礫在這里不斷堆積，形成了高聳的沙峰與絢麗的湖泊共存的壯麗景象。沙漠里的海子色彩斑斕，有"漠上江南"的美稱。早8點，預(yù)約的越野車準(zhǔn)時到達酒店，開啟了今天的沙漠之旅。</p> <p class="ql-block">下了公路，在沙漠邊緣停車后照例先將輪胎放氣減壓，然后再插上旗桿作為標(biāo)志，接下來就開始體驗沙漠越野的驚險與剌激了。引擎的轟鳴撕裂寂靜，越野車如一頭蓄勢待發(fā)的猛獸，載著我們一頭扎進巴丹吉林沙漠的腹地。????</p> <p class="ql-block">有了在騰格里沙漠的經(jīng)驗，這回沒有那么緊張，但這里的沙山高度和坡度要比騰格里大多了去！越野車呼嘯著沖向沙海，車頭猛一下昂起爬上幾乎垂直的山坡，前擋風(fēng)玻璃瞬間除了藍天什么也看不見，翻越"刀鋒沙脊"后車身側(cè)向傾斜45度向下俯沖，眼前又是一片黃色的海洋，透過車窗能望到百米之下的沙谷，仿佛隨時會連人帶車翻滾下去！除了驚險刺激不得不贊嘆駕駛員高超的駕駛技術(shù)。</p> <p class="ql-block">越野車在沙丘之間穿梭，感受速度與激情。每一次加速、每一次轉(zhuǎn)彎，都讓你心跳加速，仿佛置身于一場沙漠冒險之旅。在這片廣袤的沙漠中，你將體驗到前所未有的刺激與自由。</p> <p class="ql-block">眼前的景象令人震撼，這片廣袤無垠的沙海，宛如一幅波瀾壯闊的天然畫卷，肆意鋪展在天地之間。連綿起伏的沙丘，宛如凝固的海浪，一波接著一波，向天際線延伸，看不到盡頭。</p> <p class="ql-block">厚（后）來吉林一一亦稱后來吉林，它是我們在沙漠中抵達的第一個景點。因長期無雨，湖水幾竭。只能看到干涸的湖床（箭頭所指）。乃是吉林沙漠中最小的湖泊。</p> <p class="ql-block">這里的沙丘形態(tài)各異，有的宛如金字塔般巍峨聳立，棱角分明，在陽光下閃耀著金色的光芒，盡顯莊嚴(yán)與神秘；有的則似溫柔的月牙，線條流暢優(yōu)美，宛如少女彎彎的眉，在微風(fēng)的吹拂下，細(xì)膩的沙粒緩緩流動，為這靜態(tài)的美景增添了一絲靈動。</p> <p class="ql-block">如果認(rèn)為巴丹吉林只有漫天黃沙，那你就錯了。4萬多平方公里的沙漠中分布著100多個沙漠湖泊（海子）。晴朗的日子里一個個海子就像寶石一樣，鑲嵌在金黃色的沙漠中。</p><p class="ql-block">這是大沙棗海子：因海子周邊盛產(chǎn)沙棗樹，故被稱為"大沙棗海子"，也叫"伊和吉格德"。面積有1平方公里，它是巴丹吉林腹地相對較大且知名的淡水海子之一。湖水清澈，滋養(yǎng)著湖畔有限的植被，除了沙棗樹，還有一些蘆葦、水草等，形成一小片珍貴的沙漠綠洲。湖被沙丘環(huán)抱，倒影清晰，景色寧靜而原始。</p> <p class="ql-block">駱駝母子：母駱駝和小駱駝靜靜地在湖邊的蘆葦叢中散步，正值換毛季節(jié)，駱駝身上的毛一砣砣的，看上去"衣冠不整"，我們的車隊到來并沒有引起它們的驚惶躲避，反而抬頭看著車輛從身邊駛過，看來它們已習(xí)慣有人類造訪它們的家園了。</p> <p class="ql-block">與西藏的拉姆拉措以及亞丁的五色海相似，巴丹吉林的湖泊也被大自然涂抹上了各種絢麗色彩，宛如鑲嵌在沙漠中的璀璨寶石。而其中尤為引人注目的是那幾處粉紅色的海子，例如雙色湖和達給圖紅海子，它們在沙漠中顯得格外稀有和珍貴，吸引著無數(shù)游客不遠(yuǎn)萬里，只為目睹其芳容。</p><p class="ql-block">登上沙山后從高處俯瞰雙色湖全景，因山上風(fēng)力極大，沙塵粒鋪天蓋地，如同黃色煙霧，能見度很差，山腳下的雙色湖在沙幕的籠罩下模模糊糊只能看到個輪廓。于是領(lǐng)隊決定從山頂上驅(qū)車下山，到湖邊近距離觀看雙色湖。</p> <p class="ql-block">雙色湖即"準(zhǔn)吉格德湖"。是巴丹吉林沙漠中最神奇的湖泊之一。南面呈粉色，北面寶石藍，兩色交織，美不勝收。其獨特顏色的形成，是大自然鬼斧神工的杰作。</p> <p class="ql-block">來到湖邊，雙色湖給人的視覺沖擊力非常強烈！一半是深邃的寶石藍和翡翠綠，一半是夢幻的粉紅和熾熱的橘紅，中間有蜿蜒的沙梁或淺灘自然分隔。色彩隨季節(jié)、光照、以及礦物質(zhì)濃度變化而深淺不一，是沙漠中罕見的"調(diào)色板"。</p> <p class="ql-block">受湖中鹽堿礦物質(zhì)的濃度、水量和氣溫影響，南面湖水是粉紅色，北面湖水是藍色，從空中俯瞰，就像在沙漠中的一雙大眼睛透視著地球的未來，神秘又美麗。</p> <p class="ql-block">雙色湖宛如沙漠中一場浪漫的邂逅，粉紅與藍色交織，似夢幻的詩篇。它是大自然在沙漠中繪制的絕美畫卷，色彩碰撞間，藏著無盡的神秘與誘惑，讓人沉醉其中，不愿醒來。</p> <p class="ql-block">當(dāng)晚宿沙漠內(nèi)的酒店（稱"營地"更恰切），酒店是巴丹吉林鎮(zhèn)上的居民自己出資參建的。沙漠酒店的客房由蒙古包和普通客房組成。酒店地處人跡罕至鳥不拉屎的地方，一切建筑材料及生活設(shè)施均需從城市生活區(qū)運至約70公里（直線距離）的沙漠腹地?？头侩m普通，但是酒店的硬件標(biāo)配應(yīng)有盡有一樣不缺。唯獨令人遺憾的是沒有任何信號，以至于與外界"失聯(lián)"二天。</p> <p class="ql-block">D10（29/5）巴丹吉林沙漠</p><p class="ql-block">早上醒來，用餐廳的開水沖了一包方便面權(quán)當(dāng)早餐。部分驢友享用了酒店供應(yīng)的20元一份的早餐（需預(yù)定）。接下來車隊繼續(xù)在沙漠中穿越。首先我們來到第一個景點一一達給圖紅海子，當(dāng)?shù)厝艘卜Q為"玫瑰湖"。</p> <p class="ql-block">達給圖紅海子其獨特的粉紅色湖水是由于地下溫泉的礦物質(zhì)和微生物作用形成的。即使在冬春季節(jié)，湖水整體顏色變淡時，紅海子的尖尖部分依然紅得鮮艷耀眼?。達給圖紅海子的色彩在不同季節(jié)有所變化，從3月的紫紅漸變到珊瑚紅，5月的櫻桃粉，6月的西瓜汁色，7月的粉紅氣泡水感，8月的大紅與潔白拼貼，9月到10月的桃紅葡萄酒色，11月的紅色收斂，再到12月到2月的紫羅蘭色。</p><p class="ql-block">接下來參觀扎拉特海子</p> <p class="ql-block">扎拉特海子周邊有著獨特的沙漠景觀，沙丘連綿起伏，與平靜的湖水形成鮮明對比。湖水清澈見底，在陽光的照耀下閃爍著光芒，偶爾有飛鳥掠過水面，增添了一份生機與活力。</p> <p class="ql-block">巴丹吉林嘎查的沙漠景觀以復(fù)合型沙山為主， 沙山高大壯觀：擁有世界最高的固定沙山，相對高度達460米，其中必魯圖沙峰有"沙海珠穆朗瑪峰"之稱。周圍為沙丘鏈，有疊置沙丘的復(fù)合型沙山、金字塔型沙山及無明顯疊置沙丘的巨大沙山等形式。 </p> <p class="ql-block">巴丹吉林嘎查的沙丘形態(tài)多樣：從西北向東南，風(fēng)積地貌依次為新月形沙丘、新月形沙丘鏈、復(fù)合新月形沙丘、復(fù)合新月形沙丘鏈、高大沙山和星狀沙丘，形態(tài)從簡單演化為復(fù)雜，從小型發(fā)展到巨型。</p> <p class="ql-block">箭頭所指的山峰是在巴丹吉林沙漠中屬最高的沙峰一一必魯圖峰。海拔1611米（GPS實測海拔1563米），登頂可俯瞰沙漠千湖奇觀。必魯圖為巴丹吉林沙漠中一個獨具神姿的奇峰，此峰相對比撒哈拉大沙漠的高峰還高70多米，為世界上相對高度最高的沙山，有"沙漠珠峰"之稱。峰頂像南北走向的一把刀刃，登頂人員攀爬時只能一字排開（登頂約3小時+），坡度大約有70度。</p> <p class="ql-block">站在沙山頂上俯瞰仙女湖全景</p> <p class="ql-block">廟海子（亦稱仙女湖）一一蓋因湖邊有一座巴丹吉林古廟故名廟海子。湖周圍是連綿的沙山，湖旁有一眼聽經(jīng)泉，每當(dāng)寺廟頌經(jīng)，就會流出泉水，頌經(jīng)聲一停，泉水就會戛然而止。</p> <p class="ql-block">廟海子的湖邊，有一處汩汩噴涌的泉眼，泉水從砂石縫隙中緩緩溢出，始不間斷，水質(zhì)晶瑩剔透，喝入口中清冽解渴，回味甘甜。流出的泉水在地上形成了一條深深的渠道，最終匯入到海子里。</p> <p class="ql-block">隱藏在一片樹林后面的白色建筑就是巴丹吉林廟。巴丹吉林廟的選址很奇特，位于兩個湖泊相接的地段，三面環(huán)湖，一面臨沙，歷二百多年的歲月蒼桑，既沒被湖水侵蝕，也未被沙漠掩埋，始終神奇的立于大漠深處。</p> <p class="ql-block">巴丹吉林廟是原阿拉善旗延福寺管轄寺廟，深藏沙漠腹地，距最近的沙漠邊緣60多公里。始建于乾隆二十年，總建筑面積約273.7平方米。巴丹吉林廟大致坐西朝東，由北向南一字排開。這座白墻金頂漢藏混合的建筑背靠沙山，面朝湖水，被稱為"沙漠故宮"，是巴丹吉林沙漠的地標(biāo)。</p> <p class="ql-block">神秘的巴丹吉林廟是一座漢藏合璧的建筑，建筑結(jié)構(gòu)與其他藏傳佛教寺院大同小異，四周有半人高的圍墻，山門朝東；廟的主體建筑是大經(jīng)堂，歇山式的屋頂，房檐上有法輪和金鹿，殿門兩側(cè)還繪有佛教壁畫。南側(cè)設(shè)有一偏殿。廟的左后側(cè)，是喇嘛的住宿房。寺廟外的<span style="font-size:18px;">北側(cè)有一藏式白色覆缽塔，與廟遙相呼應(yīng)。</span></p> <p class="ql-block">蘇敏吉林旁的巴丹吉林廟莊嚴(yán)肅穆、幽靜雅致。它靜臥在廣袤無垠的沙漠之中，猶如世外桃源，獨享禪悟印證佛家"空"禪的境界。當(dāng)有陽光照射的時候，神奇的巴丹吉林廟就像一幅靜止的畫卷。湖光掠影中，誦經(jīng)聲回蕩在廣闊的湖面上，陣陣微風(fēng)傳遞著自然的氣息。巴丹吉林廟就這樣靜靜凝視著沙漠里的每一寸土地，他雖然沒有故宮那種恢弘，卻有著不一樣的韻味。每個到來的游客都深切體會這種沙漠里的安詳，讓整個身心變得沉寂超脫。</p> <p class="ql-block">巴丹吉林廟旁的蘇敏吉林湖背靠一座高而陡峭的沙山，令人稱奇的是沙子從六七十度的陡坡傾瀉而下，在緊貼湖面的邊緣就止步不前，并奇跡般地堆起一堵高墻，像大堤一樣地堅固牢靠，守護著腳下的一池清泉，幾百年來寸步不動，令人感嘆大自然的神奇造化。</p> <p class="ql-block">瑪尼喇嘛是阿拉善佛教造詣較深的大喇嘛，每當(dāng)瑪尼喇嘛誦經(jīng)傳教的時候，蘇敏吉林的泉水就自動地噴涌而出，形成了壯觀的自然景象。后人將誦經(jīng)噴出泉水的這眼泉譽稱為"聽經(jīng)泉"。</p><p class="ql-block">神泉湖（即音德日圖湖），湖心小島上有眾多泉眼，泉水清澈甘甜，被稱作"神泉"。其形成與沙山中的水分以地下水的形式補給湖泊有關(guān)，必魯圖峰這個巨大的水庫為神泉的形成提供了水源。</p> <p class="ql-block">雙海子：雙海子一般指南雙海子，即巴潤伊克日，其水域遼闊，內(nèi)有兩大咸水湖呈東西走向，交錯分布，兩湖之間有一季節(jié)性淡水湖。雙海子既有廣闊的咸水湖面，又有季節(jié)性的淡水湖和周圍的草甸，與周邊高大的沙山、金色的沙浪相互映襯，形成了獨特的沙漠綠洲景觀。海子周圍大多生長著較茂密的蘆葦以及柳、沙棘等植物，為眾多候鳥和其他野生動物提供了棲息地和食物來源，是沙漠中的一片綠洲。</p> <p class="ql-block">二天的沙漠穿越很快接近尾聲，經(jīng)過70余公里的跋涉，我們的車隊又來到沙漠邊緣，充氣收竿后，帶著滿足，回到巴丹吉林鎮(zhèn)的酒店。</p> <p class="ql-block">小知識：越野車后面為什么要插旗桿？在沙漠越野中，起伏的沙丘會嚴(yán)重遮擋視線，通過旗桿（通常高度3-6米）上車旗的飄揚能提前警示其他車輛，并傳遞地形信息：①旗幟快速下降?：顯示為陡坡或刀鋒沙脊；②旗幟保持穩(wěn)定高度?：顯示為緩坡或平地；③如遇車輛走散或陷入沙地，救援車可以很容易找到；④車旗也是一種形象標(biāo)識的象征?？窜嚻熘儡囕v屬于什么車隊和俱樂部，這種形象辨別也是一種身份認(rèn)同。</p> <p class="ql-block">D11（30/5）巴丹吉林鎮(zhèn)</p><p class="ql-block">游額日布蓋大峽谷</p><p class="ql-block">額日布蓋大峽谷位于內(nèi)蒙古阿拉善右旗旗府以南60公里。大峽谷縱橫交錯，延綿數(shù)十公里，可供游覽的景觀道長度約5公里，呈南北走向，盡頭又分為東南走向和西南走向兩條峽谷，呈“Y”字型。</p> <p class="ql-block">峽谷兩側(cè)佇立著紅色的砂巖地貌，紅砂巖山，荒蕪光禿，造型各異，奇特?zé)o比。體現(xiàn)出一種荒野中的蒼涼，在這種蒼茫中卻擁有一種令人神往的極致景色。</p> <p class="ql-block">這里遍布著紅色、紅褐色的風(fēng)蝕巖石，"色如渥丹，燦若明霞"，是典型的丹霞地貌，形成于距今約65-137百萬年前的白堊紀(jì)。峽谷兩側(cè)橙紅色巖崖高聳，最低處約5米，最高處近百米，最寬處有三四十米，窄處僅幾米。</p> <p class="ql-block">在峽谷深處的一處懸崖陡壁上，突起一塊山石，酷似"龍頭"，故稱"龍首山"，龍頭昂首朝天，龍角向上，龍須向下，形狀逼真，仿佛一條巨龍就要騰飛。</p> <p class="ql-block">龍首望駝：大自然的鬼斧神工，讓風(fēng)化的巖崖造型奇特，一塊巨石兀出，猶如龍首，抬頭注視；崖的對面巨石勝似駱駝，正負(fù)重前行。</p> <p class="ql-block">駱駝峰：一塊山石從山峰中央突兀地伸出，極像駱駝頭，令人疑心駱駝的身體就隱藏在山峰中，馬上就會走出來。</p> <p class="ql-block">一只巨大的青蛙在大峽谷中游歷，被山谷中的風(fēng)光所吸引，當(dāng)它逛至兩條峽谷的交叉處時，滿目美景何去何從竟無法選擇。于是，停了下來，抬起頭，張大嘴巴，問蒼天欲往何處行時，變成了一塊巨石，遂得名"石蛙問天"。</p> <p class="ql-block">同一座山峰，從不同角度看、從不同的人眼中看，風(fēng)景都不一樣，任何人都可以運用抽象思維，激發(fā)自已的藝術(shù)靈感，讓面前的山峰變幻成更多畫面。</p> <p class="ql-block">鷹喙石：山頂上橫陳著一塊像老鷹的大石，銳利如鉤的鷹喙，仿佛一只老鷹在盯著山下的獵物。</p> <p class="ql-block">變色龍：一條巨大的變色龍趴在山腳下，瞇著眼睛張著嘴，隨時捕捉經(jīng)過此地的小動物。紅色的山體在陽光下變成橙紅，變色龍身上的顏色也隨之變化成橙色。</p> <p class="ql-block">羅馬柱：巖壁間一些經(jīng)歲月打磨的石柱，恰似天然的"羅馬柱"。風(fēng)雨作鑿刀，以千萬年為工期，在砂巖上雕出層疊紋理，粗細(xì)、形態(tài)各異的石柱，有的如古典柱式般規(guī)整，有的因風(fēng)化多了幾分不羈。它們是大自然摒棄人工雕琢的刻意，憑洪荒之力，在峽谷巖壁搭起跨越時空的"柱廊"，讓羅馬建筑的古典韻味，以原始野性的姿態(tài)重生，見證地質(zhì)藝術(shù)與人文審美奇妙共鳴 。</p> <p class="ql-block">橙紅巖壁與藍天白云的強烈對比，隨手一拍即大片，讓峽谷成為攝影愛好者的天堂。無論是晨光中的金色巖崖，還是夕陽下的剪影，每一幀都是絕美畫面。</p> <p class="ql-block">一線天：峽谷兩側(cè)橙紅色的巖崖高聳，陡峭險峻，高達數(shù)十米，最高處達七八十米。從谷底仰望遠(yuǎn)天，猶如一條細(xì)小曲折的裂縫，故有"一線天"之稱。據(jù)說走過去以后會吉祥如意。</p> <p class="ql-block">鱷魚石：這頭可憐的鱷魚離開了居住的江河，稀里糊涂的爬上了山，被困在此處，回去不了，最后化成一塊石頭，永遠(yuǎn)留在了這里。它呲牙咧嘴的模樣栩栩如生，令游客嘖嘖稱奇！</p> <p class="ql-block">古戰(zhàn)場遺跡：峽谷兩邊各有一道石墻，相傳為古戰(zhàn)場遺跡，讓人不禁聯(lián)想到古代金戈鐵馬的戰(zhàn)爭場景，為峽谷增添了幾分神秘的歷史氛圍。</p> <p class="ql-block">獅犬共存：一頭猛獅趴在石頭上休息，眼微睜，正在享受溫暖的日光浴。一只小奶犬毫無顧忌地站在獅頭上，遙望遠(yuǎn)方，逍遙自在，真是"腳踩獅子頭，小狗我最牛"！絲毫不在乎獅子對它的威脅。景區(qū)不算太大，午餐后便坐上大巴打道回巴丹吉林鎮(zhèn)，蓄精養(yǎng)力。</p> <p class="ql-block">D12（31/5）巴丹吉林鎮(zhèn)→臨澤縣</p><p class="ql-block">去臨澤的途中游馬蹄寺：馬蹄寺地處祁連山脈深處的馬蹄山，北距張掖市市區(qū)65公里，是集石窟藝術(shù)、祁連山風(fēng)光和裕固族風(fēng)情于一體的旅游區(qū)。歷史上從開鑿石窟以及傳入西域佛教、漢傳佛教、藏傳佛教格魯派等，距今已有一千六百多年的歷史。馬蹄石窟由于歷史悠久，同敦煌的莫高窟與安西的榆林窟齊稱為河西佛教勝地的三大藝術(shù)寶窟。</p> <p class="ql-block">這座始建于東晉十六國時期北涼的石窟，歷經(jīng)1600余年的風(fēng)雨，如今已成為一個融合了石窟藝術(shù)、祁連山自然風(fēng)光、民族文化和宗教信仰的旅游勝地。</p> <p class="ql-block">位于馬蹄寺石窟前的廣場上有二座舍利塔，分別與薩迦班智達和西夏王元昊相關(guān)，其歷史可追溯至明清及近現(xiàn)代時期：</p><p class="ql-block">薩迦班智達（藏傳佛教高僧）在馬蹄寺講經(jīng)傳法期間，此處建有他的舍利子塔。原塔因1958年地震受損，1987年在原址重建，現(xiàn)高11.4米，為磚混結(jié)構(gòu)。??</p><p class="ql-block">西夏王國時期（公元1038-1227年），佛教盛行，西夏王元昊在此修建舍利塔，原塔于1958年被毀，1997年重建，現(xiàn)高12米多，同樣為磚混結(jié)構(gòu)。</p><p class="ql-block">白塔的視覺效果非常震撼，特別是在雪山、白塔、轉(zhuǎn)經(jīng)筒和喇嘛的映襯下，仿佛置身于西藏。馬蹄寺白塔不僅是宗教圣地的重要標(biāo)志，也是研究古代佛教傳播與民族融合的重要實物證據(jù)。</p> <p class="ql-block">馬蹄殿為中心柱石窟，因殿內(nèi)地面巖石上有一深深的馬蹄印跡，形態(tài)逼真，相傳是古時天馬在此飲水時所留的天馬神跡，馬蹄寺、馬蹄山由此而得名。窟內(nèi)中心柱正面開龕造像，龕內(nèi)塑宗喀巴師徒三尊像，甬道內(nèi)塑四大天王和十八羅漢像。馬蹄印跡引無數(shù)中外游客慕名而來，一睹為快，因而有"游馬蹄寺必觀馬蹄印跡"之說。</p> <p class="ql-block">三十三天石窟簡介 ：三十三天是梵文意譯，音譯為"仞利天"，是佛教用語。是馬蹄寺石窟群中的標(biāo)志性建筑，該窟共七層21個洞窟，每層之間有隧道相通，呈之字形回環(huán)曲折，整齊地排列在百米高的懸崖上，外形像一座寶塔鑲嵌在絕壁中央。頂處供奉著綠度母塑像。石窟構(gòu)造別致，規(guī)模宏大，國內(nèi)極為罕見，是我國石窟建筑史上的奇跡。攀登宏偉壯觀的”三十三天"石窟，就相當(dāng)于人生的一次修行。抬頭仰望三十三天石窟，雖經(jīng)歷百年風(fēng)雨侵襲，依然巍峨屹立于百丈懸崖之上，給人以視覺上和心靈上巨大的震撼。</p> <p class="ql-block">位于"三十三天"石窟北側(cè)是"站佛殿"（又稱藏佛殿）：因窟內(nèi)有一尊8米多高站佛，站佛腹部藏有一尊白玉度母像而得名。此殿規(guī)模宏大、鑿造復(fù)雜、形制罕見，洞窟平面呈凸字形，縱深41米，寬27.5米，高15米，由前堂、拜殿、甬道組成，是我國單體面積最大的佛教石窟之一?？邇?nèi)有一口水井稱"八功德圣水"，相傳飲用此水可強身健體、祛病消災(zāi)。</p> <p class="ql-block">釋迦牟尼佛像位于馬蹄寺藏佛殿（即"站佛殿"），原為元代所塑，雖歷經(jīng)重修，但仍保留了部分原始特征，是馬蹄寺石窟群中的重要佛像之一。釋迦牟尼佛是佛教的創(chuàng)始人，其形象在佛教藝術(shù)中具有典型的標(biāo)志，如頂髻、肉髻、通肩袈裟等，這些特征在這尊佛像中均有體現(xiàn)。佛像背后的光環(huán)（頭光）以及兩側(cè)的脅侍菩薩或弟子像，也是常見的佛教造像布局。這尊釋迦牟尼佛像，不僅展示了古代工匠的高超技藝，也反映了佛教文化在當(dāng)?shù)氐膫鞑ヅc融合。</p> <p class="ql-block">十八羅漢：甬道兩壁開四十六個窟龕。塑有36尊普明大日如來佛?？脊艑W(xué)家考察后指出："馬蹄寺北寺藏佛洞中央回廊兩側(cè)的佛像，是元代早期的塑像，目前已很少見到。分布在佛龕兩側(cè)的壁畫，是明代早期的作品"。可見藝術(shù)價值有較高的地位</p> <p class="ql-block">這幅唐卡是一幅極具藝術(shù)價值與宗教內(nèi)涵的藏傳佛教藝術(shù)作品。唐卡畫面主體是觀音菩薩，下方小畫像也多圍繞佛陀、菩薩等佛教圣像，輔助營造宗教空間氛圍，展現(xiàn)馬蹄寺藏傳佛教文化遺存與藝術(shù)表達。 因馬蹄寺融合漢傳、藏傳佛教元素，這些造像、唐卡是多元信仰藝術(shù)交織的體現(xiàn) 。</p> <p class="ql-block">文殊菩薩殿：文殊殿是馬蹄寺石窟群中的一個殿堂，具有較高的歷史和文化價值。該殿堂內(nèi)有文殊菩薩的塑像，文殊菩薩作為佛教四大菩薩之一，象征著"智慧"。他被譽為妙德、妙首和妙吉祥，因其不可思議的微妙功德而得名。文殊殿則是供奉文殊菩薩的地方。</p> <p class="ql-block">格薩爾王殿：格薩爾王殿位于龍鼻子洞窟內(nèi)?。洞窟長約70米，寬12米，高3米多。1993年格薩爾王殿修建落成，殿內(nèi)塑有格薩爾王及其33名大將騎馬塑像。洞窟的正面描繪了格薩爾跨神馬持刀負(fù)箭的出征場面，生動地再現(xiàn)了格薩爾王的英勇形象?。格薩爾殿內(nèi)的塑像和壁畫生動地再現(xiàn)了格薩爾王的英勇事跡，使游客能夠更深入地了解這位藏族英雄的傳奇故事?</p> <p class="ql-block">千佛洞位于馬蹄寺北寺西北約3千米馬蹄河西岸陡峭崖壁上，開鑿于十六國北涼時期，北魏、唐、元、明、清歷代重修。洞窟佛龕依山崖走勢分為南、中、北三段，南段和中段以崖壁上開鑿的洞窟為主，洞窟內(nèi)再開設(shè)佛龕造像，洞窟外是梵剎式木結(jié)構(gòu)飛檐，北段主要是以浮雕石塔林為主。</p> <p class="ql-block">千佛洞樓閣廟宇鑲嵌在陡直的山崖上，數(shù)百個佛龕開鑿于峭壁，窟形多樣，有中心柱窟、大像窟、三壁三龕窟等，其中一些石窟是河西石窟最典型的洞窟形制。</p> <p class="ql-block">馬蹄寺千佛洞的大雄寶殿是馬蹄寺的核心建筑之一，位于千佛洞的中央位置，是整個寺廟的象征性建筑。大雄寶殿的建筑風(fēng)格獨特，具有中國傳統(tǒng)建筑的對稱格局。殿內(nèi)供奉著釋迦牟尼佛，兩側(cè)分別供奉著觀音菩薩和地藏菩薩，形成了以大雄寶殿為中心的對稱格局?。</p> <p class="ql-block">千佛洞雖然在峭壁上開窟，但在建筑型制上還是中國傳統(tǒng)的對稱格局。不僅建筑上對稱，洞窟的內(nèi)容上也對稱，觀音菩薩大慈大悲，地藏菩薩"地獄不空不成佛"，一左一右陪在大雄寶殿的釋迦牟尼佛祖兩旁，完整構(gòu)成了以窟為寺的格局。</p> <p class="ql-block">藥師殿位于千佛洞最高處，窟平面成橫長方形，面積較小，約10平方米，需通過攀爬陡峭的崖壁通道進入。殿內(nèi)供奉藥師佛，藥師佛又稱藥師琉璃光如來，能為眾生消除病痛、延年益壽。</p> <p class="ql-block">觀音殿位于千佛洞大雄寶殿南側(cè)，是單洞建筑，與北側(cè)的地藏殿相對稱。殿內(nèi)供奉千手千眼觀音，其造型精美，工藝精湛，體現(xiàn)了較高的藝術(shù)水準(zhǔn)。</p> <p class="ql-block">地藏殿： 位于北寺崖壁，通常與藥師殿、觀音殿組成一個供奉體系。主要供奉地藏菩薩。地藏菩薩以大愿著稱，發(fā)愿"地獄不空，誓不成佛；眾生度盡，方證菩提"，被視為幽冥教主，救度地獄眾生。</p> <p class="ql-block">天王殿是漢傳佛教寺院的標(biāo)配殿堂，主要供奉佛教的護法神——四大天王，象征守護佛法、辟邪鎮(zhèn)寺。殿中央常設(shè)彌勒菩薩（未來佛），背面為韋馱菩薩（寺院守護神），體現(xiàn)"迎接信徒→護持道場"的完整功能。</p> <p class="ql-block">"正法久住"殿是馬蹄寺千佛洞中一個重要的宗教場所，為僧眾和信徒提供了一個修行、禮拜、學(xué)習(xí)和傳承正法的空間。在這里，僧人們可以進行誦經(jīng)、禪修等修行活動，深入領(lǐng)悟佛法；信徒們則可以前來朝拜、祈福，接受佛法的熏陶和指引。</p> <p class="ql-block">寺院緊貼山體之上，猶如懸空寺一般。這就是千佛寺的主要看點之一：懸空建寺。</p> <p class="ql-block">憑欄臨風(fēng)遠(yuǎn)眺祁連山脈，殿檐風(fēng)鈴輕搖，五彩的風(fēng)馬旗被曠野的山風(fēng)吹得嘩嘩作響，不停翻飛。從殿樓上遠(yuǎn)望，遠(yuǎn)山重巒疊嶂。俯首而視，綠蔭蔥郁、殿樓輝耀，仿佛置身勝景，內(nèi)心一片寧靜安詳。</p> <p class="ql-block">當(dāng)晚入住張掖市臨澤縣金沙假日賓館。</p> <p class="ql-block">D13（1/6）臨澤縣→祁連縣</p><p class="ql-block">早餐后從臨澤縣酒店出發(fā)，行程約180公里，上午10時左右抵達祁連大草原國家公園。祁連大草原以其廣袤的高山草甸和壯麗的自然景觀而聞名。因草原的"交融之美"被評為中國最美的六大草原之一。每年夏季，草原上綠草如茵，野花盛開，形成一幅色彩斑斕的畫卷，是觀光的理想的時節(jié)。大草原廣袤無垠的綠色世界，有著壯麗的自然風(fēng)光、淳樸的民族風(fēng)情和獨特的美食，故享有"東方小瑞士"之稱，更是夏日旅游的絕佳勝地。</p> <p class="ql-block">天境祁連："祁連"為古匈奴語，意為"天山"，指祁連山高聳入云、與天相連的巍峨氣勢。這一名稱既體現(xiàn)了地理特征，也承載了匈奴文化對自然的崇拜。??</p> <p class="ql-block">大草原上，翠綠的草毯向天際鋪展，與祁連山頂皚皚白雪相映成趣。成群的牛羊如散落的珍珠，矯健的駿馬肆意馳騁，白色蒙古包升起裊裊炊煙。五彩經(jīng)幡在風(fēng)中嘩嘩作響，紅藍白綠黃的色彩交織，寄托著虔誠祈愿。天地間只剩靜謐與壯美，令人沉醉不知歸處。</p> <p class="ql-block">抬眼遠(yuǎn)望，山頂終年不化的皚皚白雪，與草原的翠綠形成鮮明的對比，一冷一暖，一靜一動，卻又和諧地融為一體。云霧繚繞在山腰，給祁連山披上一層神秘的面紗，讓人不禁遐想，那云霧深處，是否藏著不為人知的仙境。當(dāng)陽光穿透云層，灑在雪山上，金色的光芒與白色的雪相互輝映，那一刻的壯美，讓人震撼到說不出話來，只愿將這美景永遠(yuǎn)銘刻在心底。</p><p class="ql-block">午餐后驅(qū)車游玩下一個景點一一卓爾山。</p> <p class="ql-block">卓爾山風(fēng)景區(qū)：</p><p class="ql-block">卓爾山是一處以丹霞地貌為主的風(fēng)景區(qū)，卓爾山屬于祁連山脈的一條支脈，坐落在青海省海北藏族自治州祁連縣八寶河北岸，最高峰海拔4328米。卓爾山主要由紅色砂巖、礫巖組成，藏語稱為宗穆瑪釉瑪，意為"紅潤美麗的皇后"。</p> <p class="ql-block">卓爾山山頂?shù)囊曇皹O度開闊，四周沒有任何遮攔，對面是一山盡覽四季景色的阿咪東索，左右兩側(cè)分別是拉洞峽和白楊溝風(fēng)景區(qū)，背面是起伏連綿的祁連山，俯瞰山谷八寶河更像一條白色哈達環(huán)繞著縣城。處處美景，宛如仙境，令人心曠神怡，因此這里還是攝影家、畫家、作家的創(chuàng)作天堂</p> <p class="ql-block">卓爾山雖不及張掖的丹霞地貌那般令人震撼，但是丹霞地貌的特征已經(jīng)非常明顯，山崖斷坡處呈現(xiàn)著丹霞赤紅，濃釅如染。</p> <p class="ql-block">千兵崖屬丹霞地貌景觀，它兼具雄險美和幽深美，平地拔起于八寶河畔，南坡幾乎垂直，丹崖絕壁，氣度不凡，猶如千兵之崖，它群峰峻峭挺拔，崖立千仞，宛若削成，顏色赤紅，故稱千兵崖。相傳，千兵崖相傳是由女媧娘娘煉石補天沒用完的石頭堆成的。千兵崖集秀、幽、險、峭于一體，又以藍天、白云、綠草、油菜花為映襯，其景觀美麗非凡。</p> <p class="ql-block">那些刀削斧劈般的斷崖斷面，裸露出深淺不一的紅色系帶，從朱砂紅到赭石褐形成天然的色譜帶。</p> <p class="ql-block">阿咪東嗦：阿咪東索為藏語，是對神山的尊稱，被譯為"千兵哨卡"；又因此山山體四周地形自然呈現(xiàn)吉祥八寶象，世居于此的裕固族稱其為"奈曼額爾德尼"，亦可譯為"吉祥八寶山"；又因此山山形宛若牛心，俗稱"牛心山"。</p> <p class="ql-block">情人崖：情人崖得名于當(dāng)?shù)亓鱾鞯陌⑦鋿|索與宗姆瑪釉瑪?shù)膼矍楣适?，兩人在此相戀并化為山崖的傳說賦予了該景點獨特的人文內(nèi)涵。從這里可遠(yuǎn)眺祁連山脈雪頂與丹霞地貌的壯麗景色，晨昏光影變化尤為迷人。</p> <p class="ql-block">西夏烽燧：又稱烽火臺，是古代傳遞軍事信息最快最有效的方法。西夏烽燧遺址是相傳西夏末代皇帝李睨于亡國之際、以假死之計，逃難至祁連后在祁連山腹地各山頭可遙相呼應(yīng)的險要位置修建的多座烽火臺，卓爾山烽火臺為其中一處，此烽火臺是在西夏烽燧遺址的基礎(chǔ)上重新修建的，高9.36米，位于卓爾山制高點，烽火臺有許多瞭望口，視野開闊，可盡賞卓爾山全貌360度無死角。</p> <p class="ql-block">卓爾山最佳的觀景點在山頂，那里視野開闊，沒有遮擋，俯瞰來路，蜿蜒曲折，遠(yuǎn)觀蒼山，層巒疊翠，令人賞心悅目。</p> <p class="ql-block">天境祁連：遠(yuǎn)處蒼山連綿，雪峰相接；近有云杉茂密，山嶺逶迤；腳下草色萋萋，淺水蜿蜒。融合了南方山峰的清秀婉約，又有北方大山的偉岸壯美。</p> <p class="ql-block">"倫布夏果"山山形高大巍峨，峰頂直插云霄，為祁連地區(qū)的一座山神。倫布夏果是藏語音譯，"倫布"意為大臣，"夏果"系神名，合起來便是大臣夏果。祁連地區(qū)的山神有王、王妃、大臣及山水河流動植物的守護神，其神靈自成一體。</p> <p class="ql-block">天橋神殿：天橋山傳說是山海經(jīng)中的"不周山"。古代神話中水神"共工"與火神"祝融"因"水火不容"而發(fā)生大戰(zhàn)，最后共工"怒而觸不周之山"，于是"天柱折，地維絕。天傾西北，故日月星辰移焉"。共工撞斷不周山，天也破了個大窟窿，女媧娘娘燒煉五種顏色的石頭去彌補天地的空缺，砍斷鱉魚的四只腳去撐起天地的四角。盛夏時節(jié)，由此望向西北方向，藍天、白云、草原、丹霞、花海與層巒疊嶂的祁連山脈構(gòu)成了一幅五彩斑斕的壯美畫卷，宛若女媧補天時遺漏的五彩石色。</p> <p class="ql-block">極目遠(yuǎn)眺，八寶河如銀帶蜿蜒，雪山在云霧中時隱時現(xiàn)，圣潔的白與山體的紅、草地的綠相互映襯。連綿的山巒披著深淺不一的綠毯，間或點綴著星星點點的野花，山風(fēng)拂過，草浪翻涌，帶著青草與泥土的芬芳撲面而來。遠(yuǎn)處牛群悠然啃食著嫩草，與巍峨山體相映成趣，勾勒出層次分明的視覺盛宴。寧靜而壯美。</p> <p class="ql-block">民族團結(jié)祥和塔：祥和塔由祁連當(dāng)?shù)匦沤倘罕娮园l(fā)修建，佛塔上有綠毛獅子的圖案，象征著佛陀，佛塔的基座是吉祥八寶，在塔內(nèi)還有小經(jīng)堂，經(jīng)堂內(nèi)供奉有長壽三尊、釋迦牟尼、綠度母、黃財神等唐卡畫像。該塔是信教群眾遵從佛陀教育，身體力行，上報四重恩，下濟三途苦的轉(zhuǎn)塔修行之地。佛塔代表著佛陀的法身，屬于息諍塔，也叫和合塔。此塔周圍是一處絕美的觀景平臺，可俯瞰卓爾山和祁連縣城全貌。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">當(dāng)晚入住祁連縣八寶鎮(zhèn)上莊村"瑞士度假山莊"。</p> <p class="ql-block">祁連縣是青海省海北藏族自治州下轄縣，地處祁連山中段腹地，北鄰古絲綢之路的首要通道甘肅河西走廊，有青海"北大門"之稱。境內(nèi)冰川遍布、雪山縱橫、草場遼闊，更以丹霞地貌和多元文化著稱，仿佛置身于瑞士，被當(dāng)?shù)厝朔Q之為"天境祁連、東方瑞士"。</p><p class="ql-block">圖為祁連縣中心廣場。</p> <p class="ql-block">所住酒店的旁邊就是"上莊清真大寺"。該寺于民國9年（1920年）建成，建筑面積為3500平方米。，"文革"中被拆毀。1980年8月由教民集資在上莊東村建一土木結(jié)構(gòu)大殿1座，廂房6間，凈房3間。1984年9月在原址新建磚木結(jié)構(gòu)大寺。雄偉壯觀，成為祁連縣最大的清真寺。2006年被公布危險級文物保護單位。</p> <p class="ql-block">大殿為古典式磚木結(jié)構(gòu)，屋頂陰陽瓦，斗篷襯檐，甚為壯觀。12扇大殿正門雕有桂花套"八寶"花紋，兩側(cè)壁墻以水磨青磚鑲邊，山門頂端八角宣禮樓高8.9米。大殿前走道全用三色石子鋪成花卉圖案。南北廂房各5間。整座建筑融東方民族特色與阿拉伯古老建筑風(fēng)格為一體，顯得宏偉古樸典雅。</p> <p class="ql-block">2001年，上莊清真寺在大殿正門前開始修建集參觀旅游和禮拜為一體的綜合性建筑，整座建筑依照西寧東關(guān)大寺為模式，分為2層，樓頂建有綠色的阿拉伯圓頂，在樓兩邊分別建有高9米的宣禮樓，擁有房間56間，建筑面積1176平方米，工程于2003年竣工，總投資150萬元。</p> <p class="ql-block">上莊清真大寺是祁連地區(qū)穆斯林群眾進行宗教活動的重要場所，每逢"爾德節(jié)"、"古爾邦節(jié)"、"主麻日"及重大宗教節(jié)慶活動，周邊清真寺的阿訇和穆斯林群眾都會在這里誦經(jīng)祈福，場面宏大而壯觀。</p> <p class="ql-block">上圖是上莊清真寺的洋蔥頭穹頂，兩側(cè)各有一個宣禮塔。下圖是改建后的清真寺照片，沒有了洋蔥頭和宣禮塔。在2018~2020年青海省統(tǒng)一開展的清真寺建筑風(fēng)貌改造行動中清真寺的洋蔥頭和宣禮塔被拆除。其主要原因是省級政策要求推動伊斯蘭教建筑中國化、本土化，去除被視為"阿拉伯化"或"沙特化"的建筑元素（包括洋蔥頭穹頂），以體現(xiàn)中國風(fēng)格，并作為抵御境外極端思想影響、規(guī)范宗教活動場所管理的一部分舉措。目的是淡化宗教在公共空間中的過度顯現(xiàn)，使宗教建筑在外部風(fēng)貌上更加融入當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)的整體環(huán)境（通常指更接近中國傳統(tǒng)或當(dāng)?shù)孛窬语L(fēng)格）。</p> <p class="ql-block">從酒店的陽臺上欣賞黃昏時的祁連，連綿雪山披上玫瑰色輕紗。夕陽將最后的余暉傾灑在皚皚雪巔，潔白與橙紅交織，宛如被點燃的琉璃世界。雪峰在霞光下閃耀著銀白色的光芒，云霧繚繞似仙子的薄紗，隨風(fēng)輕舞。腳下蜿蜒的河流倒映著天空與雪山，波光粼粼間，天地仿佛融為一體，靜謐而壯美，時光也沉醉在這如夢似幻的雪山盛景之中，陪伴我們度過了美妙的一天。</p>