彭原寶塔寺，位于中國甘肅省慶陽市西峰區(qū)彭原鄉(xiāng)境內(nèi)，是一座具有悠久歷史的佛教寺廟。據(jù)記載，寶塔寺在平安史之亂（755-763年）中有功，因此受到皇帝的表彰和修建命令。唐高祖李淵在弘化任郡首時(shí)，將復(fù)圖寺更名為正覺寺。安史之亂期間，唐肅宗李亨率兵夜奔彭原，并在正覺寺內(nèi)許愿，若平叛成功，護(hù)佑大唐江山社稷平安，愿建塔重修寺院。 公元757年，唐肅宗李亨為感謝佛祖顯靈，保住了大唐江山，下旨重修寺院，敕建寶塔，并將正覺寺正式命名為彭原寶塔寺。寶塔歷經(jīng)1900多年，具有七層八棱24門，正檐挑角，角端掛鈴的獨(dú)特設(shè)計(jì)。塔壁基寬0.9丈，塔基內(nèi)徑1.8丈，外徑3.6丈，周長12丈，塔高9丈，成為當(dāng)?shù)氐囊淮缶坝^。 寺內(nèi)保存了大量的佛教文化遺產(chǎn)，如大雄寶殿、藏經(jīng)樓、鐘樓、鼓樓等，展現(xiàn)了中華傳統(tǒng)建筑藝術(shù)和佛教文化的融合。此外，彭原寶塔寺還與許多歷史名人有關(guān)，如郭子儀、李光弼等，他們在平定安史之亂的過程中曾在寺內(nèi)活動。它不僅是佛教信仰的中心，也是文化交流和歷史傳承的重要場所。 重建寶塔寺時(shí)，受觀音菩薩的赦令，三才圣母娘娘姊妹三人用袍襟包著塔頭，駕祥云給彭原寶塔寺送塔頭，行至董志原什社時(shí)，發(fā)現(xiàn)有一條成精的黑蛟龍，在當(dāng)?shù)嘏d風(fēng)作浪，禍害百姓，逐用塔頭鎮(zhèn)壓黑蛟龍。三才圣母娘娘三姊妹身心疲憊，坐在碌碡上休息時(shí)坐化了。村民們?yōu)榱烁心钊攀ツ改锬锶⒚玫墓Φ拢杵淙馍硭芟窳㈧?。唐朝元和年間，增建上殿，經(jīng)歷代增補(bǔ)修繕，日臻壯觀，殿宇雄偉，氣勢巍峨壯觀，鐘馨悠揚(yáng)，香煙繚繞，每逢七夕舉辦廟會，敬神演戲，由來已久矣。 鎮(zhèn)壓黑蛇蛟龍的塔頭，天亮了就立地成塔，成了后來的塔頭村。話說出生于什社鄉(xiāng)塔頭村塔頭自然村，生于1938年9月28日的劉永林，1966年3月24日從西北師范大學(xué)中文系民俗專業(yè)畢業(yè)，安排在塔頭村小學(xué)教書，當(dāng)年文化大革命就開始了。破“四舊”時(shí)把寶塔拆了。塔頭被村民平田整地推的埋在澇壩池底里了。1967年9月的一天晚上，劉永林用架子車將村民推倒的兩塊宋時(shí)立在塔旁的石碑，偷偷地運(yùn)回埋在自家院子的房背后。為國家保存了兩件十分珍貴的文物。 2016年9月18日，趙秀瑩開寶馬拉的劉永林老師，老城廟薛剛堂主開貨車，同行的有李曉琴、妙慧師傅、趙正海；在其家劉永林老師老宅后院挖出那兩塊，由劉永林老師埋的宋時(shí)立在塔旁的石碑，正值下午5點(diǎn)鐘左右，夕陽西下，文物見光，天空出現(xiàn)七彩祥云，在場人人無不驚訝稱奇。 2025年6月，農(nóng)歷端午節(jié)剛過，原一班子人馬又到劉永林老師的農(nóng)村舊宅院勘踏采訪。盛夏晴空萬里，紅紅的杏子、桑葚令人垂涎欲滴，布谷鳥不時(shí)地在頭頂樹梢鳴啼。這是一處典型的董志原70年代的帶有門樓的農(nóng)家莊院，大門上鎖緊閉。后院門前綠油油的柴胡，給人一種清爽感，由于采摘吃杏子的快樂，大家的歡聲笑語蕩漾在莊園墻里墻外。 在返回的途中，經(jīng)過當(dāng)?shù)氐娜蠣攺R，筆者打算叫當(dāng)?shù)貢L開門拜謁一下，聽一聽神話傳奇故事，回味一下古老的傳統(tǒng)文化。薛堂主說，當(dāng)年拉碑頭時(shí)經(jīng)過此地被會長帶人阻擋，很不愉快的拉走了，恐叫人開廟門再起爭端，筆者只能作罷。 返回途中有見一壯觀奇特的椿樹，根部虬枝盤結(jié)，蟄伏著像條蒼龍，突兀在一土臺上，龍呤哮嘯。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，不由使人想起了一件民間傳說故事。當(dāng)年王莽篡漢追殺劉秀，情節(jié)跟安萬秦腔劇《潼關(guān)》中的故事相似，說劉秀被王莽追殺，躲逃到一棵大樹下，饑渴難耐，躺在樹下納涼歇息，這時(shí)從樹上掉下一粒桑葚，落在劉秀口中，劉秀吃了甜甜的，既能充饑又能解渴。后來劉秀復(fù)國登基后，指派手下人封當(dāng)年救了他的這棵桑樹為“樹王”。 結(jié)果辦差的人把椿樹封為王，桑樹氣破了肚子，至今桑樹長不大，長大了肚子都是破的。椿樹高興壞了，被披上紅，戴上王冠后，撒腿就跑，一跳蹦到崖洼了，被棗樹給拉住了，至今在黃土高原上椿樹都是長在崖畔崖邊。原來劉秀叮嚀手下救他的桑樹長的葉子大大的，樹干粗粗的，手下都是南方人，沒有到過北方，就把椿樹錯(cuò)當(dāng)成桑樹了，造成千古奇怨。 回到彭原，我與薛堂主來到 原寶塔寺無量山寺廟會長任明道家中，一同前往寶塔寺觀看兩碑頭， 在路上迎面碰見五個(gè)布谷鳥，翩翩飛來，喜鵲喳喳的叫，走到寺院們口下車伊始，抬頭但見天空一道彩虹，五彩祥云，霞光萬丈，此情此景，大家詫異萬分。進(jìn)入寺院內(nèi)同妙慧師傅一起觀瞻了那兩塊碑。 出生于1945年5月，畢業(yè)于平?jīng)鲋械人囆g(shù)學(xué)校音樂班的任明道，1961年積極響應(yīng)黨中央提出的知識青年到農(nóng)村去的偉大號召，帶頭回鄉(xiāng)務(wù)農(nóng)，曾任生產(chǎn)隊(duì)會計(jì)；在彭原小學(xué)任教師11年；1995年在鄉(xiāng)會眾生的推舉下，任彭原寶塔寺無量山寺廟會長期間，倡導(dǎo)在原址重建“彭原寶塔寺”，得到社會各界人士的積極響應(yīng)和有關(guān)部門的重視支持。 經(jīng)鄉(xiāng)村申請，市文化局審批，報(bào)省佛教協(xié)會批準(zhǔn)，成立了彭原寶塔市佛教管理委員會。經(jīng)眾生多方籌資，聘請甘肅省佛教協(xié)會副會長、平?jīng)鍪蟹鸾虆f(xié)會會長、崆峒法輪寺主持釋妙林大師規(guī)劃設(shè)計(jì)，由村委會出面協(xié)調(diào)原廟田8畝。村民捐資、募款修建10間僧房，眾居士捐資修起了天王殿；釋妙林大師捐資迎請緬甸玉釋迦牟尼佛像一尊；并指派弟子3人，遵循萬事萬物發(fā)展規(guī)律，佛法不離世間法，按照佛教寺規(guī)進(jìn)行管理，主持日常佛事活動。 寶塔寺不僅是一座宗教建筑，更是當(dāng)?shù)匚幕蜌v史的重要組成部分。吸引了眾多游客和學(xué)者前來參觀和研究彭原寶塔寺；它是一座集宗教、文化和歷史于一體的古剎，其歷史可以追溯到唐代，經(jīng)歷了多次修繕和擴(kuò)建。在調(diào)研究寶塔寺時(shí)，筆者發(fā)現(xiàn)彭原古城曾是帝顓頊之玄孫錢鏗， 因進(jìn)雉羹於堯，堯封於彭城，就是今天的慶陽市彭原鎮(zhèn)，原顓頊鄉(xiāng)，義門鎮(zhèn)；錢鏗就是人們后來稱謂的彭祖，曾與520歲的錢子牙“錢仙人”,學(xué)打坐,冥想,吞氣，擅長房中術(shù)、養(yǎng)生術(shù)，歷夏至殷末，彭祖活了八百余歲。軒轅皇帝建立的第一個(gè)有熊國就在今天彭原鎮(zhèn)及熊家廟一帶。 慶陽有如此輝煌厚重的人文歷史，經(jīng)濟(jì)自然條件可供挖掘利用，在當(dāng)年2002年地改市時(shí)，為何要盜用一個(gè)沿用千年古縣城的名，給原慶陽縣人民群眾的生產(chǎn)生活造成情殤？諸如馬嵬驛等等誨名，美麗神奇的慶陽那里去了？ 文/何得鉎<div>圖/薛剛</div><div> 趙正海</div><div> 任考銳</div>