<p class="ql-block"><b style="color:rgb(1, 1, 1);"> 六月初六，在中國(guó)民間被稱(chēng)為</b><b style="color:rgb(255, 138, 0);">天貺節(jié)、翻經(jīng)節(jié)、回娘家節(jié)和小白龍?zhí)侥腹?jié)</b><b style="color:rgb(1, 1, 1);">。天貺節(jié)也是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，這個(gè)節(jié)日現(xiàn)在的青年人知道的不多。天貺節(jié)這一天，也幾乎沒(méi)什么民間活動(dòng)了。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0);"> 天貺節(jié)的由來(lái)</b><b>與宋代皇家相關(guān)。據(jù)說(shuō)宋真宗趙恒（宋朝的第三個(gè)皇帝）為粉飾太平、證明自己是“天命所歸”，稱(chēng)北宋大中祥符元年（公元1008年）的六月初六這天，有天書(shū)降臨于泰山，并下詔書(shū)將六月初六定為“天貺節(jié)”?！百L”也就是賜予的意思，寓意上天賜福。宋真宗還于次年在泰山興建天貺殿，以謝上天。天貺殿與北京故宮太和殿、曲阜孔廟大成殿并稱(chēng)“中國(guó)古代三大宮殿”，亦稱(chēng)“東方三大殿”。如此說(shuō)來(lái)天貺節(jié)大概有一千年左右的歷史。</b></p> <p class="ql-block"><b> 六月六為什么又叫做</b><b style="color:rgb(255, 138, 0);">翻經(jīng)節(jié)</b><b>，這主要與佛教的傳說(shuō)和習(xí)俗有關(guān)。相傳唐三藏玄奘法師去印度取經(jīng)，歸來(lái)途中經(jīng)書(shū)不慎掉落水中，撈起后于農(nóng)歷六月初六這天曬干。此后，寺院便把這一天定為“曬經(jīng)日”。曬經(jīng)時(shí)，僧人們會(huì)將各類(lèi)經(jīng)書(shū)整齊地?cái)[放在曬經(jīng)臺(tái)上，輕輕翻動(dòng)晾曬，拂去灰塵。這一行為既可以防止經(jīng)書(shū)霉變與蟲(chóng)蛀，也有</b><b style="color:rgb(255, 138, 0);">“曬經(jīng)度眾生，功德大無(wú)窮”</b><b>的意義。因?yàn)樵跁窠?jīng)過(guò)程中有翻晾經(jīng)書(shū)的動(dòng)作，所以“曬經(jīng)節(jié)”又被稱(chēng)作“翻經(jīng)節(jié)”。</b></p> <p class="ql-block"><b> 農(nóng)歷六月初六又被稱(chēng)為</b><b style="color:rgb(255, 138, 0);">“回娘家節(jié)”</b><b>，人們會(huì)在這一天接姑娘回家過(guò)節(jié)。這一習(xí)俗的起源與春秋時(shí)期晉國(guó)宰相狐偃的故事有關(guān)。狐偃是晉文公重耳的重臣，居功自傲，氣死了親家趙衰。趙衰之子（狐偃的女婿）決意在狐偃生日（六月初六）刺殺岳父報(bào)仇。狐偃之女得知丈夫計(jì)劃后陷入兩難，最終于六月初五回娘家告密。狐偃此時(shí)正因放糧目睹民間疾苦而悔悟，非但未怪罪女婿，反在壽宴上當(dāng)眾認(rèn)錯(cuò)，與女婿和解。為紀(jì)念這一“消仇解怨”的和解，狐偃每年六月初六請(qǐng)女兒女婿回家團(tuán)聚。百姓效仿此舉，逐漸形成“請(qǐng)姑姑回門(mén)”的習(xí)俗，故稱(chēng)“回娘家節(jié)”。</b></p> <p class="ql-block"><b> 還有人將六月六稱(chēng)為</b><b style="color:rgb(255, 138, 0);">“中華母親節(jié)”</b><b>。傳說(shuō)六月六這一天是人文始祖黃帝與元妃嫘祖結(jié)婚的日子。嫘祖發(fā)明了養(yǎng)蠶繅絲技術(shù)，推動(dòng)了衣冠文明，讓華夏民族有了真正的衣服，還輔佐黃帝治國(guó)，聯(lián)盟炎帝，戰(zhàn)敗蚩尤，首倡婚嫁，推行禮制?；阪凶娴木薮筘暙I(xiàn)和母儀典范形象，人們將六月六這一天稱(chēng)為“中華母親節(jié)”。</b></p> <p class="ql-block"><b> 農(nóng)歷六月六還被稱(chēng)為</b><b style="color:rgb(255, 138, 0);">“小白龍?zhí)侥腹?jié)”</b><b>。相傳小白龍的媽媽當(dāng)年私自下雨救百姓苦難，結(jié)果被天庭罰去看守鐵樹(shù)，只有鐵樹(shù)開(kāi)花才能自由。但天庭允許小白龍每年六月六這天去看媽媽。要是小白龍哭濕了龍衣，凡間就得下30多天雨。這一傳說(shuō)既體現(xiàn)了小白龍的孝心，也寄托了古人對(duì)雨水的期盼。</b></p> <p class="ql-block"><b> 鹽阜地區(qū)把六月初六這一天俗稱(chēng)為</b><b style="color:rgb(255, 138, 0);">“六月六”</b><b>。六月六的風(fēng)俗更像是翻經(jīng)節(jié)，人們?cè)谶@一天有曝曬衣服和晾曬書(shū)籍文具的風(fēng)俗習(xí)慣，謂之</b><b style="color:rgb(255, 138, 0);">“六月六，家家戶(hù)戶(hù)曬紅綠”</b><b>。據(jù)說(shuō)，這一天所曬的衣服，一個(gè)夏季都不會(huì)發(fā)霉。由此引伸出來(lái)的是，大人小孩這一天也都要洗澡，民謠有</b><b style="color:rgb(255, 138, 0);">“六月六，小貓小狗同沐浴”</b><b>之說(shuō)。據(jù)說(shuō)，這一天只要洗了澡，一個(gè)夏季都不會(huì)生痱子。廣大婦女更是利用這一天抓緊洗頭，謂之</b><b style="color:rgb(255, 138, 0);">“六月六，洗個(gè)頭，一夏頭發(fā)不生垢”</b><b>。如果六月六日這天下雨，此地則有“翻曬龍袍四十天”的說(shuō)法，也就是節(jié)后四十天以?xún)?nèi)肯定多雨，為了防止衣服霉變，人們都要趁雨止日出翻曬衣服。當(dāng)然，鹽阜地區(qū)過(guò)去六月六也有把出嫁姑娘帶回娘家過(guò)夏的習(xí)俗。</b></p> <p class="ql-block"><b> 六月六， 飲食上鹽阜地區(qū)風(fēng)俗就是</b><b style="color:rgb(255, 138, 0);">吃“炒面”或“焦屑”</b><b>。所謂炒面，就是用小麥面粉下鍋炒熟的面；所謂焦屑，就是用大麥或元麥面粉下鍋炒熟的面。炒面和焦屑通常用開(kāi)水調(diào)和，再加入少許食糖攪拌即可供人食用。此地有</b><b style="color:rgb(255, 138, 0);">“六月六、吃口焦屑長(zhǎng)塊肉”</b><b>的說(shuō)法。說(shuō)到炒面、焦屑，早已不是什么稀罕物，已經(jīng)好多年沒(méi)吃過(guò)了。記得上世紀(jì)八十年代初，在濱海讀書(shū)，正是長(zhǎng)身體的時(shí)候，而學(xué)校晚上的三勺粥，顯然熬不到下晚自習(xí)。有一次阜寧老鄉(xiāng)徐同學(xué)帶了半洋棉口袋焦屑，讓我們大飽口福。這件事過(guò)去四十多年了，我還記得清清楚楚，一是因?yàn)槲覐膩?lái)沒(méi)見(jiàn)過(guò)那么多的焦屑，大半口袋，很是壯觀。二是徐同學(xué)為人大方，和我們一起分享。那個(gè)時(shí)候我們吃焦屑，就如同朱元璋當(dāng)年吃“珍珠翡翠白玉湯”是一樣。</b></p> <p class="ql-block"><b> 六月六，還是一個(gè)</b><b style="color:rgb(255, 138, 0);">福壽安康日</b><b>。在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，“六”被視為吉利數(shù)字。它與“順”諧音，有順利、順暢的意思。在《周易》中“六”也有特殊意義，坤卦六爻皆吉，象征著順?biāo)?。六月六這天的不少傳統(tǒng)活動(dòng)，像曬紅綠、祭神祭祖等，也蘊(yùn)含著人們對(duì)生活順?biāo)?、事事如意的期盼。久而久之，就有了六月六“六六大順”的說(shuō)法。在六月六這一天，我要衷心祝福您“六六大順”！</b></p>