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沙溪古鎮(zhèn)(一)~~云南

霞姐

<p class="ql-block">出發(fā)一一云南沙溪</p><p class="ql-block">沙溪古鎮(zhèn)曾是云南茶馬古道劍川段的重要節(jié)點、重要集散地。這條古道,屬于滇藏茶馬古道的一部分,形成于南詔大理國時期,一直延續(xù)至民國,有悠久的歷史。</p> <p class="ql-block">玉津橋,茶馬古道上的橋。</p><p class="ql-block">玉津橋,原為鐵索橋,后毀于兵亂,后募資建成半圓形單孔橋。</p> <p class="ql-block">玉津橋,作為茶馬古道上的重要通道,具有重要的歷史意義。</p> <p class="ql-block">黑潓江流域--民族融合交流的走廊</p><p class="ql-block">黑潓江是國際性河流瀾滄江--湄公河水系的重要支流,源于劍湖?!吧诚币辉~中的“溪”指的就是"黑潓江"。“黑潓江”最早見于唐元興年間(784年)南詔國王異牟尋冊封境內(nèi)的“五岳四瀆”之時,把黑潓江同金沙江、瀾滄江、怒江一起冊封為四瀆之一。從黑潓江--瀾滄流域沿江兩岸分布著20多個民族的現(xiàn)狀與考古發(fā)掘文物證明,黑潓江流域自古以來就是民族遷徙、融合、文化交流的走廊。</p> <p class="ql-block">玉津橋的守護(hù)神</p> <p class="ql-block">站在玉津橋上,一派田園風(fēng)光展現(xiàn)在眼前,令人心曠神怡。早晨和傍晚,薄霧籠罩,橋影綽約,恍若仙境。</p> <p class="ql-block">南寨門,寺登街的護(hù)衛(wèi)。</p><p class="ql-block">從四方街前行,不遠(yuǎn)處即南寨門,始建于明代中后期。從諾鄧等地鹽井的馬幫進(jìn)入寺登街,都走這個門。</p> <p class="ql-block">這是古鎮(zhèn)的中心地帶,曾是茶馬古道上的集市。被譽為“茶馬古道上唯一幸存的集市”</p> <p class="ql-block">古戲臺</p><p class="ql-block">戲臺建于清嘉慶年間(1795-1820年),歷代通過多次維修,其建筑獨具匠心,結(jié)構(gòu)勾心斗角,精巧而壯觀,由三層十四個飛檐翹角歇山式建筑組成,均施以彩繪,酷似展翅欲飛的鳳凰,使整個建筑集魁閣、戲臺、商鋪為一體,在全國也屬罕見,是寺登街上標(biāo)志性的建筑。在馬幫行走的年代,戲臺上日復(fù)一日、年復(fù)一年地上演著各種各樣的古戲,這里人聲鼎沸,騾馬嘶吼之聲、討價還價之聲,晨鐘暮鼓之聲不絕于耳,使以戲臺為中心的四方街成為了馬幫與商賈心中的天堂。</p> <p class="ql-block">古戲臺的建筑,精美絕倫;古槐樹已316年樹齡,仍枝葉繁茂,充滿生機;興教寺,始建于明代,融合了漢族和白族建筑特色。這里的每一處,都見證了古鎮(zhèn)的繁榮與變遷,具有厚重的歷史文化底蘊。</p> <p class="ql-block">這里曾是古道上茶葉、鹽巴的集散交易、馬幫休息的驛站。這里有保存完整的古戲臺、寺廟、寨門等,具有豐富的歷史背景。</p> <p class="ql-block">四方街,古鎮(zhèn)的中心。</p><p class="ql-block">這是古鎮(zhèn)的中心,古戲臺、百年榕樹,還有興教寺都在這里。</p> <p class="ql-block">沙溪古鎮(zhèn),歷史底蘊深厚,自然風(fēng)光優(yōu)美。來到沙溪,體驗茶馬遺韻,品歲月沉香。來到沙溪定不會后悔。</p> <p class="ql-block">興教寺</p><p class="ql-block">興教寺建于明永樂十三年(1415年),是中國目前保存規(guī)模最大、最典型、最有代表性的白傳佛教密宗阿吒力寺院;興教寺大殿和二殿建筑保留了宋、元時期的古建筑遺風(fēng),又深受白族建筑和藏密寺院建筑風(fēng)格影響,屬國內(nèi)罕見;寺內(nèi)保存的16幅明代壁畫深受中原繪畫風(fēng)格影響,又具有濃郁的地方民族特色,是中國西南邊疆古代白族的繪畫藝術(shù)瑰寶。</p> <p class="ql-block">興教寺介紹</p><p class="ql-block">興教寺始建于明永樂十三年(公元1415年),是三進(jìn)院明代建筑群。由大雄寶殿、天王殿、觀音殿、山門、廂房、戲臺等組成。興教寺為是古代滇藏茶馬古道上唯一幸存古集市的代表性建筑群,是馬幫文化及佛教密宗"阿吒力"文化、白族原始宗教文化、儒家文化、寺登街民族商業(yè)文化等文化的匯集點。興教寺古建筑群的平面布局和空間組合形式,是云南白族地區(qū)村鎮(zhèn)格局的代表性建筑。白族地區(qū)村鎮(zhèn)格局的代表性建筑。</p> <p class="ql-block">天王殿</p><p class="ql-block">天王殿又稱二殿,單檐懸山頂,抬梁式木構(gòu)建筑,東西進(jìn)深分五間,共有42根柱子,多梁多柱,斗拱相扣,每間十三架梁。其梁柱肥碩,氣勢穩(wěn)健壯觀,斗拱渾厚大方,結(jié)構(gòu)緊湊,簡潔古樸,保存完好,獨具地方特色。</p> <p class="ql-block">東寨門--寺登街的神圣護(hù)衛(wèi)</p><p class="ql-block">東寨門始建于明代中后期,往東可通達(dá)洱源、大理。初建時是兩層樓土木結(jié)構(gòu)碉堡式建筑,毀于咸豐六年(1856年)兵亂禍及沙溪之時,后來重新修建;民國十年(1921年)茶馬古道上大土匪羅高才來沙溪寺登街搶劫時被毀;于民國十四年(1925年)年又重新修建,到了民國后期,毀于了一場傾盆大雨。值此時,沙溪匪患很猖獗,寺登街上的馬幫經(jīng)濟(jì)走向了蕭條,已無力恢復(fù)原來碉樓式的寨門,只修建了現(xiàn)存的這座既簡單又實用兼具防御功能拱形寨門。</p>