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會澤古城中心區(qū)規(guī)劃設計個人意見

堂瑯俠客

<p class="ql-block">  正在規(guī)劃中的廣場,擬命名為“紅太陽廣場”,乍一聽,似乎充滿熱情與朝氣,但我總覺得這個名字與這片土地的歷史脈絡不夠契合。紅太陽,是那個特殊年代的象征,而那段歷史,是整個民族難以抹去的傷痛。我們銘記歷史,但不應讓名字成為某種特定記憶的符號,尤其當這片土地本身有著更深遠的文化根脈。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 對于在會澤古城生活了數(shù)十年的人,對腳下的每一塊石板、每一面墻所承載的歲月都有著不同尋常的感受。會澤,這片土地自古以來就是彝族同胞的家園,他們在這里生活了三千年,留下了無數(shù)的傳說與痕跡。直到1731年“庚戌之變”,清廷的鎮(zhèn)壓才讓這片土地的民族結構發(fā)生了根本性的轉變。如今,漢族成了主體民族,但那段彝族主導的歷史,不應被遺忘。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 因此,我建議將廣場命名為“彝人廣場”或“夷人廣場”。這不僅是一個名字的改變,更是一種對歷史的尊重與銘記。作為歷史文化名城的中心區(qū)域,廣場的設計應體現(xiàn)出這座城市的文化厚度與歷史縱深。一個名字,可以喚醒一段記憶;一座雕塑,可以講述一個民族的故事。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 曾翻閱過一些歷史資料,其中有一幅一百五十年前法國人繪制的彝族同胞畫像,令我印象深刻。他們的服飾、神態(tài)、生活方式,都與這片土地緊密相連。如果能在廣場中設計一座以這幅畫像為靈感的雕塑,不僅具有藝術價值,更能成為游客了解會澤歷史的窗口。當然也可以考慮建造彝族歷史上“六祖分支”的領袖阿布杜莫的雕像,但我個人還是傾向建造集體塑像。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 誠如是,相信未來的人們在這里駐足、拍照、聆聽講解。無論他們來自遠方,或許就生活在這座城市,但無論誰站在那里,都應該能感受到這片土地的溫度與記憶。一個名字、一座雕塑、一片廣場,不只是空間的劃分,更是文化的延續(xù)。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">我深知,規(guī)劃一座廣場不是小事,它需要多方考量與平衡。但作為一位熱愛這片土地的市民,我仍愿發(fā)聲。因為真正的歷史文化名城,不只是建筑的堆砌,更是記憶的傳承。而“彝人廣場”或“夷人廣場”,或許正是這段記憶最合適的歸宿。</p><p class="ql-block"> 對于曾經在這里存續(xù)過的“東川礦務有限公司”,同時在這里存續(xù)過的還有“錢王”王熾先生的“慶豐號”錢莊,那是和礦務股份有限公司配套服務的錢莊,也不應當被忘記,而且也是一段充滿趣味的故事。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p>