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頭發(fā)的情調(diào)

獨(dú)釣寒江雪

<p class="ql-block" style="text-align:center;">（一）</p><p class="ql-block"> 頭發(fā)作為人類身體最易塑造的符號(hào)，承載著遠(yuǎn)超其生理功能的文化意涵。從古埃及祭司的金色假發(fā)到現(xiàn)代朋克族的熒光挑染，從《詩(shī)經(jīng)》中“鬢發(fā)如云”的浪漫到當(dāng)代虛擬偶像的賽博感發(fā)絲，頭發(fā)的形態(tài)、色彩與質(zhì)感始終是身份認(rèn)同、情感表達(dá)與社會(huì)隱喻的載體。</p><p class="ql-block">? 白居易“云鬢半偏新睡覺(jué)”刻畫(huà)慵懶情態(tài)；張愛(ài)玲筆下葛薇龍“燙著愛(ài)司頭，抹著橙花蜜。”暗示殖民文化滲透；影視造型的情緒外化《天使愛(ài)美麗》紅棕色波波頭強(qiáng)化角色奇幻氣質(zhì)；《殺死比爾》烏瑪·瑟曼的金發(fā)與黃色戰(zhàn)服構(gòu)成復(fù)仇美學(xué)符號(hào)；王家衛(wèi)電影中林青霞的金色假發(fā)則隱喻身份迷失。</p><p class="ql-block"> 青絲代表健康、活力和青春，白發(fā)隱喻衰老，剪發(fā)象征告別，接發(fā)代表重生。日本"斷發(fā)供養(yǎng)"儀式將碎發(fā)存入寺院，視之為靈魂載體；北歐當(dāng)代藝術(shù)展《生長(zhǎng)的紀(jì)念碑》用參觀者脫落頭發(fā)編織成不斷延伸的地毯。每一根發(fā)絲都纏繞著個(gè)體與時(shí)代、肉體與靈魂的對(duì)話。</p><p class="ql-block"> 《孝經(jīng)·開(kāi)宗明義章》中曰：“身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也。立身行道，揚(yáng)名于后世，以顯父母，孝之終也。”</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">（二）</p><p class="ql-block"> 某一日，我終于是忍耐不住了,走進(jìn)了我從初一時(shí)就在這兒理發(fā)的理發(fā)店,店名叫做“傳奇造型”。“哦,你來(lái)了”老板說(shuō)。“是的”我說(shuō)。這老板從他以前一頭飄逸的長(zhǎng)發(fā),演變成如今的什么也沒(méi)有了。我沒(méi)要他洗發(fā),因?yàn)槲也畔催^(guò)。我微閉雙眼,享受這被剪著發(fā)的滋味。 </p><p class="ql-block"> 小時(shí)候,是父親逼著我,才到了我們?nèi)A寶的街道上,去找一個(gè)走路有些問(wèn)題的人給我剪去被父親稱之為“犯人”的頭發(fā),那時(shí),一走路,我就把頭往右邊一甩,感覺(jué)到快活極了。及至被父親逼著我剪去我這快活極了的頭發(fā),往往我會(huì)因?yàn)椴磺樵付鴤牡芈錅I。</p><p class="ql-block"> 初中時(shí)代（1989-1992）,我和我的男同學(xué)們,好像都沒(méi)空去管理我們的頭發(fā)了。因我們一個(gè)男寢室,沒(méi)一個(gè)梳子,沒(méi)一個(gè)臉盆,沒(méi)一條洗臉的手巾。努力的學(xué)習(xí),是我們的首要任務(wù)。一年四季,早上起來(lái),都是在水龍頭旁邊,用我們的雙手,接了水,先在臉上,再到頭發(fā)上,用手指一捋,便是到了教室,便是聽(tīng)著老師說(shuō)：“是想穿皮鞋？還是穿草鞋？”我最喜歡的是我同桌的女生把她的長(zhǎng)發(fā)洗了的時(shí)候,便偷偷用眼角瞅那散落在她的雙肩上的長(zhǎng)發(fā)和聞那洗發(fā)水的淡淡的香味,她大多是一下晚自習(xí)后,很久不進(jìn)來(lái),我便曉得她是洗頭發(fā)去了。</p><p class="ql-block"> 進(jìn)入了中專時(shí)代（1992-1996）,男生都開(kāi)始留心起自己的頭發(fā)了,絕少有人是短發(fā)。在我們的307,大多是不同李海鵬玩了,但他擁有一種可以給頭發(fā)定型的東西：摩絲（好東西）。那么在上晚自習(xí)前,并且在他不在的時(shí)候,我們便依次從他的枕頭下面取出來(lái)這東西,搖晃幾下,一按,白色的泡沫便出來(lái)了,再涂抹在我們的頭發(fā)上,緊接著用梳子把頭發(fā)理順得將要成為周潤(rùn)發(fā),或者劉德華,或者郭富城式的,再自信地進(jìn)入到我們的92農(nóng)學(xué)班教室里,并且還沒(méi)忘記了從抽屜里取出來(lái)一面小鏡子,我敢肯定的是我們班的42位男生,都是有的。只是下了晚自習(xí)時(shí),李海鵬大多是發(fā)現(xiàn)了的,并且大聲音的表達(dá)他的不滿：既然是不同我玩的了,又為何要用我的東西呢？但往往是換來(lái)一片沉默,沒(méi)人承認(rèn),盡管發(fā)型還沒(méi)亂。不僅僅如此,我們開(kāi)始留心起來(lái)女生們的頭發(fā)了,在我們的影像中,女生是一定得長(zhǎng)發(fā)飄飄的才好看,最好再有一雙大大的眼睛,是為我們共同的理想主義的夢(mèng)中情人。倘若是在早上起床,有人面帶笑,我們便是曉得他昨晚上一定是夢(mèng)到了這樣的女生。只是這女生的頭發(fā)是有長(zhǎng)有短,這女生的眼睛也有大有小。我不曉得如今的我們班的男生們,其實(shí)應(yīng)該是男人了,有多少老婆是長(zhǎng)頭發(fā),大眼睛的?；蛟S有的是長(zhǎng)頭發(fā),小眼睛的,有的是短頭發(fā),大眼睛的。</p><p class="ql-block"> 人到中年后,我便是再也不想把頭發(fā)留起來(lái)了,感覺(jué)到沉悶,壓抑,不自然,不快活。然而女兒不答應(yīng)我,總是說(shuō)：“爸爸,你又把頭發(fā)剪了？真不好看。你讀書(shū)時(shí)的照片,不怪好看的？”我就對(duì)她笑笑。我只是想對(duì)她說(shuō)：“爸爸是已經(jīng)過(guò)了那太愛(ài)美的時(shí)光了,輕松,是我要想的。”但她畢竟小,等到大了,會(huì)明白的,我想。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">（三）</p><p class="ql-block"> 在不同文化中，頭發(fā)承載著獨(dú)特內(nèi)涵。在中國(guó)古代，男子留長(zhǎng)發(fā)代表儒雅風(fēng)度；印度女性留長(zhǎng)發(fā)則被視為傳統(tǒng)美德。在古詩(shī)詞里，頭發(fā)常被當(dāng)作情感載體，來(lái)表達(dá)愛(ài)情、相思和對(duì)生活的向往。如李商隱用頭發(fā)傳遞對(duì)愛(ài)情的執(zhí)著；杜甫借描寫(xiě)女子濕亂的云鬟，烘托出孤獨(dú)寂寞氛圍等。這些文化賦予了頭發(fā)深厚而浪漫的情調(diào)。</p>