<p class="ql-block">沿北魏軍事古棧道，登上倚梯城（2025 04 17）</p> <p class="ql-block">四月十七日，從河津市乘坐公交車于10點(diǎn)多來(lái)到黃河大梯子崖景區(qū)。此景區(qū)位于晉陜黃河大峽谷南端，左側(cè)是滔滔黃河，前邊不遠(yuǎn)處就是聞名天下的禹門口（龍門）。 </p><p class="ql-block">黃河大梯子崖景區(qū)，以1600年前北魏時(shí)期開(kāi)鑿的軍事古棧道“梯子崖”為核心，融合自然奇觀與神話傳說(shuō)，榮膺<span style="font-size:18px;">國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū)的稱號(hào)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">今天決心以八十歲的老邁之軀，攀登梯子崖，沖擊倚梯城，一躍過(guò)龍門。</span></p> <p class="ql-block">攀登北魏軍事古棧道，第一關(guān)就是穿越”夾人巷”。夾人巷，最??處只有三十多厘米。能通過(guò)便是“佳人”，過(guò)不去便被夾住，只好另尋他途。</p> <p class="ql-block">攀登北魏軍事古棧道從這里開(kāi)始。</p> <p class="ql-block">北魏古軍事棧道即梯子崖，由365個(gè)石臺(tái)階呈“之”字形從山底盤(pán)旋至山頂，棧道全程168米，垂直高差約100米，是古時(shí)人工開(kāi)鑿于崖壁外側(cè)的古棧道。崖壁內(nèi)側(cè)細(xì)密的<span style="font-size:18px;">鑿痕</span>歷經(jīng)滄桑歲月的洗禮，至今依舊清晰可見(jiàn)。</p><p class="ql-block">據(jù)史料記載，北魏時(shí)期古棧道梯子崖曾作為軍事用途通往山頂?shù)耐捅刑莩恰?lt;/p><p class="ql-block">由古棧道拾階而上，望石門奇觀，眺龍門飛鯉，一步一重天，一彎一景致，晉陜大峽谷龍門風(fēng)光盡收眼底！從空中望其形態(tài)，這古棧道硬是在一塊巨型堅(jiān)石上一<span style="font-size:18px;">鑿一錘鑿出來(lái)的。地勢(shì)</span>險(xiǎn)峻，風(fēng)景獨(dú)特，堪稱“天下黃河第一掛壁天梯”!</p> <p class="ql-block">網(wǎng)圖，古棧道全貌。</p> <p class="ql-block">在沿著石階向上攀登的過(guò)程中，看到這樣一塊說(shuō)明牌（原文照錄）：</p><p class="ql-block">1938年12月23日，盤(pán)踞河津的日軍，以七、八聯(lián)隊(duì)附騰田大隊(duì)為基本，加上偽軍等共四、五千人，大炮二十多門，由空軍配合，進(jìn)攻新八師東龍門山及禹門口前沿陣地。新八師官兵奮勇抵抗，多次打退日軍的進(jìn)攻。日方傷亡慘重，新八師前沿陣地官兵傷亡亦達(dá)70%以上，其中守衛(wèi)云中寺一個(gè)加強(qiáng)排全部壯烈犧牲。前沿多處陣地一度失手。30日，新八師朱振民副師長(zhǎng)，命令二十三團(tuán)，翻山越嶺，由師家灘渡河增援。從龍門山側(cè)（大梯子崖），向日軍發(fā)起進(jìn)攻，收復(fù)了龍門山多處陣地。此役予日軍以沉重打擊，斃傷日軍200多人，迫使其只能龜縮于河津稷山兩地。</p><p class="ql-block">新八師陣亡連長(zhǎng)以下黔籍官兵217名，戰(zhàn)后合葬于山陜交界處的龍門山麓。（注：新八師為赴山西抗戰(zhàn)的黔軍。）</p><p class="ql-block">向在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中為國(guó)犧牲的先烈們致敬！</p> <p class="ql-block">古棧道上端的古門栓和古陷阱處。</p> <p class="ql-block">同上</p> <p class="ql-block">古門栓遺跡</p> <p class="ql-block">古門栓與古陷阱遺跡（原文照錄）</p><p class="ql-block">北魏孝文帝時(shí)期，此處為著名的屯兵之所倚梯城的城門。倚梯城地處呂梁山脈與汾渭平原的交接處，東居呂梁山，西有黃河天險(xiǎn)，懸崖絕壁百余尺，只有古棧道梯子崖作為唯一可以通行的道路，立壁千仞，地勢(shì)險(xiǎn)峻，一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)，歷來(lái)為兵家必爭(zhēng)之地，在當(dāng)時(shí)具有非常重要的軍事戰(zhàn)略意義。</p><p class="ql-block">隨著千年的滄桑變遷，累石而成的倚梯城、英勇抗戰(zhàn)的將士們都不復(fù)存在，但我們依舊可以看到當(dāng)時(shí)為抵御敵人所留下的古門栓與古陷阱遺跡，想象這里曾經(jīng)發(fā)生過(guò)的激戰(zhàn)。</p> <p class="ql-block">石廟和大禹腳印的傳說(shuō)（原文照錄）</p><p class="ql-block">相傳當(dāng)年大禹治水時(shí)，在龍門附近有蛟龍阻撓，無(wú)法進(jìn)展。大禹無(wú)計(jì)可施，便鑿?fù)ㄍㄌ焓?，欲登上到天庭，向天帝告狀。然而天梯鑿?fù)ǎ焱ソ谘矍皡s無(wú)法進(jìn)入。救苦救難的慈航大土，不忍看洪水泛濫，百姓受苦，遂點(diǎn)化引導(dǎo)，大禹才得以進(jìn)入天庭。天帝遣天兵天將收服蛟龍，令其協(xié)助大禹治理水患。大禹率眾日夜奮戰(zhàn)，為治理水患“三過(guò)家門而不入”，才得以硫通黃河，百姓安居。后民眾為感謝慈航大士，就在當(dāng)年點(diǎn)化幫助禹王處，筑鑿石廟日夜拜謝，香火綿延不斷。在石廟兩側(cè)石頭上鐫刻對(duì)聯(lián)：云梯萬(wàn)丈天臺(tái)近，雪浪千層紫竹通 。 橫批：慈航普渡。在石廟東側(cè)不足幾米的石崖上，有一個(gè)清斷的大腳印，相傳大禹當(dāng)年就是從這里上躍進(jìn)入天庭，見(jiàn)到天帝的。</p> <p class="ql-block">石廟:慈航普渡，意為以慈悲之心普渡眾生。</p> <p class="ql-block">魏孝文帝巡狩處</p> <p class="ql-block">將軍臺(tái)</p> <p class="ql-block">過(guò)了將軍臺(tái)，稍事休息繼續(xù)向上攀登。途中又一險(xiǎn)峻之處——禹開(kāi)石。</p> <p class="ql-block">禹開(kāi)石</p><p class="ql-block">“禹開(kāi)石”是梯子崖上半山腰一塊巨大的巖石，高5米有余,中間有一條巨型縫隙，可容一人上下攀登。</p><p class="ql-block">相傳大禹前往治水地查探水情時(shí)，途中此巨石阻斷，無(wú)法前行，只見(jiàn)他將手中耒耜置于巨石一小裂縫中用力一橇，霎時(shí)地崩山裂，一條巨縫驚現(xiàn)，隨后眾人由巨縫攀爬而下，抵達(dá)治水地。從此過(guò)往民眾亦從中上下通行，后為紀(jì)念大禹，便將此石被命名為“禹開(kāi)石”</p><p class="ql-block">此縫隙中置有鐵鏈，可助體力較好的游客，由此處上行登頂倚梯城。</p> <p class="ql-block">手腳并用，借助鐵鏈爬過(guò)禹開(kāi)石。</p> <p class="ql-block">繼續(xù)攀登</p> <p class="ql-block">龍門在望</p> <p class="ql-block">一鼓作氣向上爬</p> <p class="ql-block">回首龍門已在腳下</p> <p class="ql-block">回首禹開(kāi)石和黃河</p> <p class="ql-block">登上龍門山頂，汗流浹背，精疲力盡，卻也豪情萬(wàn)丈。</p> <p class="ql-block">一登龍門，身價(jià)百倍</p> <p class="ql-block">攀天梯，過(guò)龍門，登上龍門山巔，來(lái)到了倚梯城。</p> <p class="ql-block">倚梯城為北魏孝文帝時(shí)期著名的屯兵之所，因其必須倚梯（梯子崖）而上才能到達(dá)，故名為“倚梯城”。關(guān)于其歷史在唐代《元和郡縣圖志》卷十二《河?xùn)|道》之《慈州昌寧縣條》中有明確的記載：“倚梯故城，在縣西南一百五十里。累石為之，東北兩面據(jù)嶺臨谷，西南兩面俯眺黃河，懸崖絕壁百余尺，其西南角即龍門上口也。以城在高嶺，非倚梯不得上，因以為名。城中有禹廟。后魏孝文帝西巡，至此立碑”。</p> <p class="ql-block">整個(gè)南北朝時(shí)期，黃河晉陜大峽谷南端的龍門峽谷附近以及汾河下游地區(qū)，以其獨(dú)特的地理位置，成為北方各國(guó)之間的必爭(zhēng)之地。沿黃河以及汾河下游，各國(guó)當(dāng)時(shí)分別部署有姚襄城、柏谷城、倚梯城、華峪城、玉璧城、乾壁城等一系列軍事城堡要塞。倚梯城作為北魏當(dāng)時(shí)黃河防線和汾河防線的交匯點(diǎn)，因其絕險(xiǎn)，所以具有極高的軍事指揮作用和意義。</p><p class="ql-block">公元497年，北魏孝文帝曾西巡倚梯城，舉行了盛大的巡狩儀式，祭祀大禹，昭示天下以為正統(tǒng)，并詔修廟宇，立碑紀(jì)念。</p> <p class="ql-block">龍門之巔——天上龍門觀景臺(tái)。</p> <p class="ql-block">龍門山，化龍道</p> <p class="ql-block">魚(yú)躍龍門，化爾為龍</p> <p class="ql-block">化爾為龍廟。</p> <p class="ql-block">倚梯城內(nèi)的大禹廟（倚梯城前城）。</p> <p class="ql-block">大禹治水，三過(guò)家門而不入。</p> <p class="ql-block">夏禹傳位于夏啟</p> <p class="ql-block">倚梯城舊址（后城）</p> <p class="ql-block">繼續(xù)建設(shè)中的倚梯城</p> <p class="ql-block">一躍過(guò)龍門——<span style="font-size:18px;">老馬伏櫪，志在千里。</span></p>