<p class="ql-block">6月24日晚，由湖北省地方戲曲藝術(shù)劇院精心打造的楚劇《大別山人》，在中國(guó)第一將軍縣——湖北紅安影劇院隆重上演，千名觀眾滿懷深情地觀看了演出。該劇以桂英送郞、盼郞、守家為軸心，在樸素的日常中鋪展出驚心動(dòng)魄的時(shí)代圖卷。王?！安凰谰突亍钡腻P錚鐵骨與桂英“不死就等”的默默堅(jiān)守，如同大別山的雙峰，聳立起一個(gè)民族的精神脊梁。憨哥無怨無悔照顧“孤兒寡母”的身影，更讓革命情義在粗糲土壤里開出溫厚之花。這并非個(gè)體的悲歡，而是千萬萬大別山兒女以血肉之軀譜寫的命運(yùn)交響——前赴后繼、英勇頑強(qiáng)、不怕犧牲、不勝不休的強(qiáng)音，這聲音，至今仍在歷史峽谷間轟鳴回響。</p> <p class="ql-block">當(dāng)桂英深明大義的接過王福與臘妹的襁褓，擲地有聲地立下“只要桂英不死，就有孩子在”的誓言，劇場(chǎng)里每一顆心都被這無聲的驚雷擊中，滾燙的淚水在靜默中奔涌。這大別山人樸實(shí)無華的承諾，將革命精神與人性光輝熔鑄成了不朽的紅色雕塑。</p> <p class="ql-block">劇中福娃與老母相認(rèn)時(shí)難以言表的悲欣交集，皆如利刃直抵靈魂深處。而當(dāng)桂英望見朝思暮想的王福失去一臂，那句輕若嘆息的“你，受苦了”，卻似平地驚雷——它承載了所有難以言說的創(chuàng)傷與堅(jiān)韌，在剎那間撕裂了觀眾的心防，每個(gè)觀眾早已是熱淚盈眶。</p> <p class="ql-block">《大別山人》是一部用生命書寫的中國(guó)革命壯麗史詩(shī)。它濃縮了中華民族最珍貴的集體記憶與精神密碼。那“不勝不休”的意志，正是苦難民族于血火中鍛造的不死靈魂，是響徹歷史長(zhǎng)河的壯麗回音。</p> <p class="ql-block">然，如莎翁所言：“一千個(gè)讀者眼里，就有一千個(gè)哈姆雷特?！贝藙≡谒囆g(shù)呈現(xiàn)上確有可商榷之處。首先，大別山獨(dú)特的文化印記未能充分彰顯。劇中大量使用源自大巴山的巴蜀地域方言，而非大別山本土語(yǔ)言體系，實(shí)為遺憾。方言是文化的活化石，更是地域精神的載體，此處的語(yǔ)境錯(cuò)位，無形中削弱了作品在地性文化表達(dá)的厚度與純正。其次，部分臺(tái)詞，如憨哥勸桂英與王福牽手時(shí)所言“白面饅頭當(dāng)枕頭、頓頓都吃肥膘肉”，雖意在表達(dá)對(duì)未來生活的期許，卻與“要革命、不要錢、不要家、不要命”的“一要三不要”崇高理想存在落差。此細(xì)節(jié)未能在更高維度上，照亮革命者超越物質(zhì)的精神境界，革命理想主義的色彩稍顯暗淡。</p> <p class="ql-block">盡管如此，《大別山人》以磅礴的生命敘事完成了對(duì)歷史的深情凝望與精神祭奠。那永不熄滅的信仰火種，那永不枯竭的犧牲勇氣，已化為一座巍峨豐碑，立于大別山的層巒疊嶂之間，也植根于每一顆被它叩擊的靈魂深處。</p> <p class="ql-block">《大別山人》不僅是歷史的回響，它更是一曲新時(shí)代的沖鋒號(hào)角，呼喚著萬眾一心、緊跟黨走的堅(jiān)定信念，為支點(diǎn)建設(shè)注入磅礴的精神偉力——讓那穿越烽煙的不朽光芒，繼續(xù)照亮共產(chǎn)黨人不忘初心、砥礪前行的漫漫長(zhǎng)路。</p>