<p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>《摸魚兒·乃兒男》</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>喜墨翁</b></p><p class="ql-block"><b> 乃兒男、怕何風雨，滿懷苦難無悔。春秋冬夏移時日，慣看人間悲喜。游戲矣。休再說、酸甜苦辣其中味。誰消塊壘。借一葉蘭舟，半江顛簸，欸乃歌聲脆。</b></p><p class="ql-block"><b> 隨緣度，篤眷陶詩綺麗。斯文千載言志。歸園樂采南山菊，種豆嘆為觀止。觴自慰。君不見、書香伴飲桃源地。田居情寄。讀筆底千篇，壺中五斗，誦習鼓元氣。</b></p> <p class="ql-block"> 曾經(jīng)共事于原九江國棉二廠工作的馮上松先生，是一位學識淵博的老三屆高中生。他曾經(jīng)就職于廠宣科，在我們工礦企業(yè)之中，堪稱一位不可多得的“筆桿子”。后來，出于個人意愿，他從政工部門轉(zhuǎn)崗，開始從事紡織生產(chǎn)一線繁瑣的計劃調(diào)度工作。最終，他又被調(diào)往省公司任職。</p><p class="ql-block"> 我與他在不同的時期內(nèi)同樣是從政工部門走出，繼而轉(zhuǎn)崗到業(yè)務部門工作的。有所不同的是，他前往了省紡織工業(yè)廳，而我調(diào)離企業(yè)到新的紡織集團公司后不久，便毅然決然地下海闖蕩。</p><p class="ql-block"> 在 2023、2024 這兩年間，因頻繁往來于九江，我得以多次與原九棉二廠幾位年長我一輪有余的老大哥們相逢相聚。我們一同回首往昔，重溫那段經(jīng)歷“文革”與“改革”兩場風云變幻與變革的歲月。那些年，大家嘗盡酸甜苦辣，其中既有心酸，也有喜悅。歲月忽忽，不知不覺間，諸位老大哥都已步入耄耋之年。然而，他們的精氣神卻十分可佳，聚在一起時，每人還能酌上二兩小酒。同樣的生活與工作環(huán)境，讓我們有著共同價值觀和愛好，一路走來，童心依舊，相談甚歡，笑生不斷。</p> <p class="ql-block" style="text-align:right;"><b style="font-size:15px;">▼二零二三年五月二十五日，圖中右一黃文華（擅長行書書法）、圖中右二王振華（擅長音樂譜曲）、圖中右三曠小林（文學作家）、圖中右四馮上松（擅長詩詞散文）、圖中右五黃昆（擅長詩詞文學）、圖中右六高立民（擅長詩詞歌賦）等先生們在原九江國棉二廠附近的城靈寺合影留念。</b></p> <p class="ql-block"> 2023年5月24日，老大哥馮上松通過微信向我發(fā)來一首詞，那是他針對我這么些年來的經(jīng)歷而創(chuàng)作的，讓我萬分激動，夜不能寐。</p><p class="ql-block"> 這首詞采用晁補之格的《摸魚兒》詞牌。本詞牌多用于表達哀婉之情，但老朋友馮上松先生寫給我的詞卻反其意而用之，以鏗鏘節(jié)奏寫豁達之情，這本身就是對詞牌的一種突破。詞中以“蘭舟”與“南山菊”的構(gòu)成空間象征：“半壁顛簸”的動蕩江湖與“采菊”靜態(tài)的山林，形成“出世”與“入世”的是空間對立。而“隨緣度”則巧妙地將兩者銜接起來，引發(fā)我們對人生中艱難曲折如何以“緣”為舟楫，渡向精神家園的深刻思考。</p><p class="ql-block"> 個人的經(jīng)歷感慨對這首詞從藝術(shù)角度作些賞析：</p><p class="ql-block"> 一、情感與主題傳達</p><p class="ql-block"> 抓住“豁達超脫”的核心，點明“看透悲喜”與“田園向往”的雙重境界，尤其強調(diào)“超脫非逃避，而是更高追求”，深刻揭示了詞作人精神世界的升華。</p><p class="ql-block"> 1. 豁達超脫的情感</p><p class="ql-block"> 詞的上闋開篇“乃兒男、怕何風雨，滿懷苦難無悔”，直接表達出一種豁達無畏的情感態(tài)度。男兒不懼風雨，對苦難坦然接受且無悔，這種情感奠定了全詞積極向上的基調(diào)?！皯T看人間悲喜”進一步強化了這種超脫塵世悲喜的情感，仿佛歷經(jīng)滄桑后的一種淡然。</p><p class="ql-block"> 2. 主題的轉(zhuǎn)換與深化</p><p class="ql-block"> 上闋主要圍繞男兒對生活苦難和人間悲喜的態(tài)度，下闋則轉(zhuǎn)換為對田園生活和文化志趣的向往。從對現(xiàn)實的超脫到對理想生活的追求，主題逐漸深化。如“隨緣度，篤眷陶詩綺麗。歸園樂采南山菊，種豆嘆為觀止”，通過對陶淵明田園生活的向往，表達出對寧靜、閑適生活的渴望。</p><p class="ql-block"> 二、意象運用</p><p class="ql-block"> “蘭舟”作為“解脫工具”的象征解讀頗具新意，跳脫了傳統(tǒng)“離愁”的窠臼；對“陶詩”“種豆”等文化意象的串聯(lián)，精準關(guān)聯(lián)了隱逸傳統(tǒng)，凸顯了詞人的文化認同。</p><p class="ql-block"> 1. 象征意象的運用</p><p class="ql-block"> “蘭舟”是一個富有象征意義的意象。在詞中“借一葉蘭舟，半江顛簸，欸乃歌聲脆”，蘭舟象征著一種解脫的工具。在經(jīng)歷了人間的酸甜苦辣后，奔波者借助蘭舟在江上的顛簸，聽著欸乃的歌聲來消解心中的塊壘，蘭舟成為了超脫塵世煩惱的載體。</p><p class="ql-block"> 2. 文化意象的組合</p><p class="ql-block"> 詞中運用了許多與文化相關(guān)的意象，如“陶詩”“南山菊”“種豆”等。這些意象都源自陶淵明的田園詩，組合在一起營造出濃郁的田園文化氛圍。它們不僅代表了田園生活的美好，也體現(xiàn)了馮先生對傳統(tǒng)文化中田園隱逸思想的認同和向往。</p><p class="ql-block"> 三、語言風格</p><p class="ql-block"> 風格把握到位指出“質(zhì)樸直白與典雅結(jié)合”的矛盾統(tǒng)一，并關(guān)聯(lián)詞牌格律分析節(jié)奏感，將形式與內(nèi)容緊密結(jié)合，體現(xiàn)了對宋詞藝術(shù)特質(zhì)的敏感。</p><p class="ql-block"> 1. 質(zhì)樸直白與典雅結(jié)合</p><p class="ql-block"> 整體語言風格較為質(zhì)樸直白，如“乃兒男、怕何風雨，滿懷苦難無悔”，直白地表達出男兒的氣概。但同時也有典雅之處，如“篤眷陶詩綺麗。斯文千載言志”，引用“陶詩”并提及“斯文千載言志”，使詞在質(zhì)樸中透露出文化底蘊。</p><p class="ql-block"> 2. 富有節(jié)奏感</p><p class="ql-block"> 從詞句的長短和韻律來看，遵循《摸魚兒》的詞牌格律，長短句交錯，富有節(jié)奏感。例如“休再說、酸甜苦辣其中味。誰消塊壘”，短句的連續(xù)使用，增強了表達的緊湊感，而長短句的搭配又使詞讀起來朗朗上口。</p><p class="ql-block"> 四、結(jié)構(gòu)布局</p><p class="ql-block"> 情感張力的挖掘“無悔”與“嘆為觀止”的暗涌：“滿懷苦難無悔”的豪邁與“種豆嘆為觀止”的慨嘆之間，存在微妙的情緒轉(zhuǎn)換。前者是主動迎戰(zhàn)苦難，后者是對平凡生活的敬畏——這種從“抗爭”到“臣服”的轉(zhuǎn)變，可進一步剖析其哲學深意（如融合儒家擔當與道家順應）。</p><p class="ql-block"> “休再說”的潛臺詞：提到“休再說、酸甜苦辣”的承接作用，但未點明其隱含的疲憊感。此處或是歷經(jīng)滄桑后的沉默，與后文“欸乃歌聲”的釋放形成對照，使情感更具層次。</p><p class="ql-block"> 1. 層次分明</p><p class="ql-block"> 上闋側(cè)重于表達對生活的態(tài)度，下闋側(cè)重于描繪理想中的田園生活和文化生活。這種結(jié)構(gòu)布局使詞的內(nèi)容層次清晰，從現(xiàn)實到理想，邏輯連貫。</p><p class="ql-block"> 2. 起承轉(zhuǎn)合得當</p><p class="ql-block"> 上闋以男兒對風雨苦難的態(tài)度起筆，中間通過“休再說、酸甜苦辣其中味”進行承接，下闋以“隨緣度”進行轉(zhuǎn)折，最后以“讀筆底千篇，壺中五斗，誦習鼓元氣”收束，表達出在田園生活和文化閱讀中汲取力量的主題，起承轉(zhuǎn)合自然流暢。</p> <p class="ql-block"> 這或許是一般常人闖蕩江湖的真實寫照吧。</p>