<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"><span class="ql-cursor">?</span>在貴州省黔東南苗族侗族自治州從江縣的崇山峻嶺之中，隱藏著一座神秘而古老的苗寨——岜沙苗寨，它以“中國(guó)最后一個(gè)槍手部落”之名聞名遐邇。這是一個(gè)僅有兩千多人的村落，至今仍完好保留著苗族原始生態(tài)文化，被譽(yù)為“苗族文化的活化石”，吸引著無(wú)數(shù)游客前來(lái)探尋其獨(dú)特魅力。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">岜沙苗寨由五個(gè)寨子組成，共四百二十二戶。這里的苗族同胞保留著佩帶火槍、鐮刀剃頭、祭拜古樹(shù)等古老的生活習(xí)俗。</p><p class="ql-block">走進(jìn)寨子，映入眼簾的是連綿起伏的青山和原始古樸的苗族吊腳樓。吊腳樓依山而建，錯(cuò)落有致，與周圍的自然環(huán)境融為一體，構(gòu)成了一幅寧?kù)o和諧的田園畫卷。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">岜沙所在的黔東南州從江縣，地處邊遠(yuǎn)，周邊林深樹(shù)密，鳥獸眾多，常有盜匪出沒(méi)，因此，岜沙男人便形成了槍不離身的傳統(tǒng)，直到如今，依然保留著佩帶火槍這一古老習(xí)俗，因而成為了“中國(guó)最后一個(gè)槍手部落”。</p><p class="ql-block">當(dāng)然現(xiàn)在的持槍多用于表演，向天鳴槍是他們迎接貴客最重的禮儀。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">除了攜搶，這里的男子常年腰掛葫蘆、牛角、砍刀。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">在岜沙，男人們穿著黑亮的土布衣服，保留著長(zhǎng)發(fā)束辮的習(xí)俗，都留著統(tǒng)一的的發(fā)髻，岜沙苗語(yǔ)中稱為“戶棍”，除了頭頂留一個(gè)鬏髻，其它頭發(fā)都用鐮刀割光，據(jù)說(shuō)，這種裝束是從蚩尤老祖時(shí)代傳下來(lái)的，也是迄今為止在中國(guó)所能見(jiàn)到最古老的男性發(fā)式。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">相比岜沙男子略顯簡(jiǎn)單的服飾，岜沙女子的衣著要靚麗許多。大襟上衣、百折短裙、圖案精美的苗繡，還有頭上、手腕的銀飾，讓這里的女子各個(gè)耀眼奪目。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">進(jìn)寨子的小路轉(zhuǎn)彎抹角，在濃密的樹(shù)蔭中上下起伏。道路兩旁，古樹(shù)參天，郁郁蔥蔥，遮天蔽日，融在其中，仿佛走進(jìn)了世外桃源。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">爬坡上坎向寨里行走，輕霧淡淡彌漫，小路兩旁，一座座樸素的吊腳樓斜倚在山坡上，房前屋后被林木環(huán)繞，古樸幽靜。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">神樹(shù)亭供奉著香樟神樹(shù)，是岜沙人心目中最為神圣的地方。岜沙，在苗語(yǔ)中意為“草木繁盛的地方”，岜沙人對(duì)樹(shù)有著特殊的植物崇拜感情，以樹(shù)為神。每個(gè)岜沙的孩子出生后，父母都會(huì)為他種植一棵樹(shù)，讓樹(shù)伴他成長(zhǎng)。去世后，家人會(huì)用這棵生命之樹(shù)為其制作棺木，埋葬的時(shí)候不立墓碑，在墓穴上栽種一棵小樹(shù)，以示生命得到了樹(shù)神的延續(xù)。岜沙人用這種方式，表達(dá)著對(duì)生命的敬畏和對(duì)自然的感恩。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">岜沙苗寨是一個(gè)很小眾的地方，它的出名，在于“最后一個(gè)搶手的部落”的宣傳，在很大程度上滿足了人們的獵奇想象。另一個(gè)就是這里的民俗舞蹈表演，是當(dāng)?shù)亻_(kāi)發(fā)出來(lái)的一個(gè)旅游項(xiàng)目，每天有固定的時(shí)間進(jìn)行表演，正是賴于此，現(xiàn)在這個(gè)曾經(jīng)非常貧窮的小山村逐漸地有了一些改變。</p><p class="ql-block">表演開(kāi)始前，準(zhǔn)備參加表演的村民正在匯集而來(lái)。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">古蘆笙堂，岜沙人展示民俗歌舞的地方，是一塊用木板鋪就的林間空地，周邊圍了一圈巨大的方木。它是岜沙人祖祖輩輩舉行祭祖儀式、開(kāi)展重大活動(dòng)的地方，每年岜沙人最重要的節(jié)日“蘆笙節(jié)”的活動(dòng)也在這里舉行，那一天，岜沙的男女老少都會(huì)著盛裝來(lái)此聚會(huì)，吹笙跳舞，慶祝豐收。</p><p class="ql-block">現(xiàn)在“村民演員”們已經(jīng)基本就位，離演出還有一點(diǎn)時(shí)間，男人們?cè)诹奶?、吸煙，女人們則忙著手里的針線活。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">表演從岜沙苗寨蘆笙節(jié)上跳的蘆笙舞開(kāi)始。</p><p class="ql-block">蘆笙舞不僅是一種娛樂(lè)形式，更是岜沙人表達(dá)對(duì)自然敬畏、對(duì)生活熱愛(ài)的方式。舞蹈的節(jié)奏往往由緩慢到激烈，象征著太陽(yáng)從升起到正午的過(guò)程。舞者的動(dòng)作也常常模仿自然界的各種現(xiàn)象，如鳥兒飛翔、溪水流淌等，展現(xiàn)了岜沙人與自然和諧共處的生活理念。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">接下來(lái)就是結(jié)合一些當(dāng)?shù)氐拿袼?，如打獵、摔跤，喝酒，傳統(tǒng)婚禮儀式等活動(dòng)編排的節(jié)目，不僅是對(duì)古老習(xí)俗的生動(dòng)展示，也讓游客有機(jī)會(huì)親身參與，成為體驗(yàn)而非僅僅旁觀的一部分。這種深度的文化互動(dòng)，為旅行賦予了更深的意義，讓每一次的參與都成為一次心靈的觸動(dòng)和記憶的鐫刻。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">岜沙苗寨的〝鐮刀剃頭”表演項(xiàng)目同樣令人印象深刻。只見(jiàn)亮光閃閃的鐮刀，一刀一刀貼著頭皮剃下去，縷縷黑發(fā)落下，讓人緊張得屏住了呼吸。據(jù)說(shuō)岜沙苗寨的男性在成人禮上就要接受“鐮刀剃頭”儀式。由長(zhǎng)者擔(dān)任剃頭師傅，一把鋒利的鐮刀在男孩的頭頂上剃出一個(gè)圓圈，代表著陰陽(yáng)平衡和天地和諧，將剃下來(lái)的頭發(fā)綁成一束，放在男孩的額頭上，象征著成為了一個(gè)男子漢。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">節(jié)目的最后是鳴放火槍，岜沙人用鳴槍的方式迎賓送客，這不僅是給客人驅(qū)邪消災(zāi)，也是表達(dá)祝福的一種方式，祝福來(lái)賓朋友一生幸福、平安。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">回首這次岜沙苗寨的奇幻之旅，仿佛穿越了時(shí)空的隧道，來(lái)到了一個(gè)充滿神秘和原始魅力的世界。讓我感受到了苗族原始文化的獨(dú)特魅力，領(lǐng)略了人與自然和諧共生的美好，留下了難忘的旅行記憶。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">～謝謝您的觀賞～</p>