<p class="ql-block">永濟(jì)萬(wàn)固寺</p><p class="ql-block">萬(wàn)固寺是沿山而建的寺院,一步步向上走的感覺(jué)很好。山門(mén)上一塊匾,上面寫(xiě)著“中條第一禪林”。想來(lái),以前一定是香火很旺,隨著時(shí)代的變遷,現(xiàn)在的萬(wàn)固寺是一個(gè)非常寧?kù)o的寺院。</p><p class="ql-block">設(shè)計(jì)和建造這個(gè)寺院的一位大師,他的一生充滿傳奇色彩,從孤兒、流浪乞兒到成為皇家御用高僧和建筑大師,其經(jīng)歷展現(xiàn)了非凡的毅力、智慧與修行成就。就是被稱為佛門(mén)魯班的妙峰大師。</p> <p class="ql-block">山西省運(yùn)城市永濟(jì)市位于黃河以東,稱河?xùn)|。一座中條山,很長(zhǎng),是運(yùn)城南部的屏障。萬(wàn)固寺位于中條山北麓,坐東朝西,依山而建,是佛教傳入中原后早期創(chuàng)建的千年古剎。其歷史可追溯至北魏正光三年(522年),隋代復(fù)修后更名為“萬(wàn)固寺”,取“萬(wàn)年永固”之意。明洪武年間,周邊石佛寺、竹溪寺、度門(mén)寺并入,形成規(guī)模宏大的叢林寺院,于是就有了剛才看到的匾“中條第一禪林”。</p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">進(jìn)入山門(mén),走了一段僻靜的小道,來(lái)到這個(gè)城門(mén),上面便是鐘樓。鐘樓又和城樓合二為一,我好像進(jìn)入一個(gè)城里。</span></p> <p class="ql-block">明代修復(fù)萬(wàn)固寺,有一位杰出人物,妙峰大師。</p><p class="ql-block">妙峰大師7歲時(shí)因饑荒父母雙亡,12歲出家,備受欺凌。17歲在蒲州要飯,在1556年關(guān)中大地震的廢墟下幸存。遇山陰王朱俊柵賞識(shí),送到萬(wàn)固寺修行。</p><p class="ql-block">之后,妙峰隱修加上到南京游學(xué),逐漸成長(zhǎng)成一代大師,主持建造了很多寺院建筑和橋梁,被稱為“佛門(mén)魯班”。</p><p class="ql-block">現(xiàn)存三大無(wú)梁殿,五臺(tái)山顯通寺,太原永柞寺,永濟(jì)萬(wàn)固寺就是他的杰作。前兩個(gè)妙峰大師的作品我都到訪過(guò)了。這次是拜訪妙峰大師在山西的第三個(gè)杰作。</p> <p class="ql-block">從鐘樓下面的城門(mén)進(jìn)入后,上面一個(gè)平臺(tái)是大雄寶殿。大雄寶殿已經(jīng)在1556年的關(guān)中大地震中毀壞了。屋頂構(gòu)件已經(jīng)失去,堅(jiān)固的殿墻還頑強(qiáng)地留了下來(lái)。面前是個(gè)寬大的拱門(mén),兩側(cè)是巨大的窗。透過(guò)拱門(mén)還能看見(jiàn)大殿內(nèi)原來(lái)左右兩側(cè)還遺留的佛龕。</p><p class="ql-block">因此,這個(gè)大自然的摧殘下仍然屹立的殿墻,是歷史的一面鏡子。像這樣保持原貌,比重新修筑屋頂要好。</p> <p class="ql-block">大雄寶殿一側(cè),面前是一條上山的石頭臺(tái)階。這條臺(tái)階被稱為“六十四級(jí)云梯”,臺(tái)階的盡頭一個(gè)碩大的“禪”,我就朝這禪字一路往上。又是一個(gè)平臺(tái),主要的寺院建筑都在這條石階的左側(cè)。石階象征《易經(jīng)》六十四卦,連接大雄寶殿遺址與塔院。易經(jīng)的產(chǎn)生假如從西周算起,也要比佛教早400年。易經(jīng)講述的天地陰陽(yáng),宇宙之變,和佛教的空實(shí)質(zhì)上是同樣的思想。</p> <p class="ql-block">于是就來(lái)到大雄寶殿遺址后面的一進(jìn),是窯洞式的佛殿,依山而建,下面是窯洞,上面還有樓閣。這里是藥師洞,大殿是利用了山洞,這是萬(wàn)固寺建筑特有的設(shè)計(jì)。</p> <p class="ql-block">藥師洞主尊為明代萬(wàn)歷年間(約1588年)的銅鑄藥師如來(lái)像,核心軀干為明代原物。現(xiàn)在看到感覺(jué)新是因?yàn)閺那逋蔚浆F(xiàn)在經(jīng)常在面部補(bǔ)繪和上金。</p> <p class="ql-block">藥師殿后再上一個(gè)平臺(tái),就是多寶佛塔了。這是中國(guó)現(xiàn)存最早的樓閣式佛塔。比西安大雁塔早130年,八角十三級(jí)密檐磚塔,高54米。塔身青磚水磨砌筑,檐角懸掛風(fēng)鐸,塔內(nèi)螺旋階梯可登至九層,遠(yuǎn)眺黃河與華山。目前塔也在維修,所以只能在塔外欣賞一下古塔的壯美。</p> <p class="ql-block">多寶塔有多堅(jiān)固??谷諔?zhàn)爭(zhēng)時(shí)被日軍炮彈擊中,傷了點(diǎn)皮毛。在我拍的這張照片里,可以找到日軍炮彈打在塔上留下的彈坑。在從下往上數(shù)的第三個(gè)出檐上。我覺(jué)得以后再怎樣修塔,這個(gè)炮彈的彈坑得留著。</p> <p class="ql-block">如果在塔外不同的地方敲擊,可以聽(tīng)到回聲。我只是近處試了一下。據(jù)說(shuō)在山門(mén)石牌坊處擊掌,多寶佛塔反射仙鶴般回聲。原理是,從下往上出檐的每一個(gè)凸出的孤型面,都是一個(gè)聲音反射器,把聲音分割成不同的距離反射,就變成的不同的回聲。</p> <p class="ql-block">過(guò)了多寶塔,就來(lái)到無(wú)梁殿。無(wú)梁殿是從這個(gè)紅色門(mén)樓的側(cè)面進(jìn)入,上下各有三開(kāi)面的窯洞式拱型門(mén)。無(wú)梁通無(wú)量。所以也稱無(wú)量殿。演示出佛教的博大胸懷。</p> <p class="ql-block">無(wú)梁殿和前面的藥師洞不同,藥師洞是一層上加一層木構(gòu)建筑。無(wú)梁殿內(nèi)部是一個(gè)通高的宏大建筑空間。其外觀古樸莊重,磚墻厚實(shí)。下層三個(gè)洞,供奉三身佛。側(cè)面有狹窄的樓道通往二層。從一樓到二樓的樓道內(nèi)也有小佛龕,里面看到修行的人,看上去好像是供養(yǎng)人。</p> <p class="ql-block">無(wú)梁殿內(nèi)部是純青磚的仿木結(jié)構(gòu),無(wú)梁無(wú)柱,殿宇完全不使用一根真木梁,完全依靠磚石的拱券結(jié)構(gòu)來(lái)支撐巨大的屋頂和空間的跨度。這種結(jié)構(gòu)在中國(guó)古代建筑中相對(duì)少見(jiàn),體現(xiàn)了高超的建筑技藝。內(nèi)部空間高大寬敞,由三個(gè)相同的穹頂結(jié)構(gòu)的藻井構(gòu)成。</p> <p class="ql-block">每一個(gè)藻井不但一個(gè)巨大的磚砌穹頂,頂部還留出一個(gè)圓孔,好像一個(gè)天眼,就像羅馬的萬(wàn)神廟那樣。這里的天眼和上一層的空間連通的,側(cè)面的光線較亮,中間的暗一些。</p> <p class="ql-block">這個(gè)視頻可以感覺(jué)一下一排三聯(lián)的無(wú)梁藻井。在我看來(lái),一連三個(gè)的藻井實(shí)質(zhì)上是寶塔的模型,是一個(gè)內(nèi)在的塔。?三個(gè)藻井不就是三個(gè)塔嗎?</p> <p class="ql-block">藻井的磚構(gòu)又把我國(guó)古建筑的木構(gòu)特征表現(xiàn)得淋漓盡致。你看,這個(gè)斗拱是計(jì)心造,五鋪?zhàn)?,華拱,瓜子拱,慢拱一應(yīng)俱全,下面還有垂花柱和雕花雀替。垂花柱又是蓮花的造型,和佛教結(jié)合得完美。</p> <p class="ql-block">殿內(nèi)供奉的三身佛,法身毗盧遮那佛、報(bào)身盧舍那佛、應(yīng)身釋迦牟尼佛, 是明代大型泥塑造像的杰作。</p> <p class="ql-block">由于無(wú)梁殿也是依山而建的,從二層樓出來(lái),可以沿山坡上到更高的位置。這時(shí)候就看到了無(wú)梁殿三個(gè)藻井的天眼的通風(fēng)口。是在歇山頂?shù)纳綁γ骈_(kāi)了個(gè)半圓孔,兩側(cè)山墻是對(duì)穿的。起到大殿的通風(fēng)作用。同時(shí)有防止雨水進(jìn)入大殿。去過(guò)羅馬萬(wàn)神廟,都知道雨天,雨水會(huì)從天眼落到殿內(nèi)。這里的無(wú)梁殿卻是防雨的。</p> <p class="ql-block">從二樓到屋頂還有斜向的步道。人可以直接走上屋頂。這真是個(gè)絕妙的設(shè)計(jì)。無(wú)梁殿的遠(yuǎn)處,中條山的青山環(huán)抱著寺院,讓寺院的每個(gè)角落都異常寧?kù)o。</p> <p class="ql-block">至此,萬(wàn)固寺三絕,多寶塔,無(wú)梁殿,我看了兩個(gè),還有第三個(gè),毗盧閣水陸石刻。</p><p class="ql-block">毗盧閣在緊鄰藥師洞東側(cè),處于多寶佛塔西側(cè)下方,是連接前殿禮佛區(qū)與后部塔院的重要過(guò)渡空間。</p><p class="ql-block">毗盧閣本體建筑已毀,僅存4方水陸石刻,原來(lái)是嵌于殿壁或基座上?,F(xiàn)在,為了保護(hù)這四塊石刻,就新建了一個(gè)殿,稱為達(dá)摩殿。殿里存放這四塊遺留的石刻。</p> <p class="ql-block">走進(jìn)殿內(nèi),看到這4塊石刻用玻璃護(hù)罩嚴(yán)格保護(hù)起來(lái)。</p> <p class="ql-block">由于石刻的玻璃罩有反光,給拍攝帶來(lái)一定的困難。在某一些角度下,局部可以看得很清晰。這兩塊明顯是達(dá)摩和慧可。達(dá)摩的一塊最完整。所以這個(gè)為四塊石刻而建的殿就稱為達(dá)摩殿。</p> <p class="ql-block">另一側(cè)的兩塊石刻風(fēng)格就完全不一樣了。寺院的工作人員說(shuō)石刻有吳道子的畫(huà)風(fēng)。也許是的。因?yàn)槿f(wàn)固寺北魏就有了,即便明代做了最大一次修建,寺內(nèi)的石刻帶上隋唐風(fēng)格還是很自然的。</p> <p class="ql-block">站在寺院的土坡上,看周圍中條山郁郁蔥蔥,聽(tīng)佛寺的鐘聲輕輕回蕩。</p> <p class="ql-block">解州關(guān)帝廟</p><p class="ql-block">中條山像一條巨龍臥在山西南部,黃河以北。這里還出過(guò)一位著名人物,關(guān)公。關(guān)公的主庭是解州關(guān)帝廟。</p><p class="ql-block">解州關(guān)帝廟有紅色的城墻圍著,里面非常大,中軸線布局,被稱為小故宮。</p> <p class="ql-block">解州關(guān)帝廟始建于隋開(kāi)皇九年(589年),但是清康熙四十一年(1702年),關(guān)帝廟在廟會(huì)期間遭遇大火,焚毀無(wú)遺。此后,歷時(shí)十余年修復(fù)。里面遺留下來(lái)一些明代建筑。這個(gè)四龍壁就是明代的。象征帝皇級(jí)別。</p> <p class="ql-block">四龍壁局部有些損壞。但是可以看到并不只有龍,還有鳳,騎馬的大將可能就是關(guān)公。還看到牛,其他人物。</p> <p class="ql-block">關(guān)帝廟之所以被稱為小故宮,因?yàn)橛兄蕦m相似的中軸線建筑群,前面三道門(mén),端門(mén),雉門(mén),午門(mén),后面三座樓,御書(shū)樓,崇寧殿,春秋樓。</p><p class="ql-block">這是端門(mén),位居廟區(qū)最前沿,造型古樸厚重、中高左右略低,是典型的磚造木構(gòu),單檐歇山頂,五彩斗拱,門(mén)洞外上方有磚雕橫匾三方,檐下是仿木磚雕額枋斗拱。</p> <p class="ql-block">端門(mén)后面是雉門(mén)。雉門(mén)兼具實(shí)用與禮制功能,其名稱源于古代宮室制度的等級(jí)劃分,“雉”在此并非指鳥(niǎo)類,而是與建筑規(guī)格相關(guān)的稱謂。這里的雉門(mén)結(jié)構(gòu)特殊,一面為門(mén),另一側(cè)是舞臺(tái)。這在山西的許多祭祀的建筑中應(yīng)用。</p> <p class="ql-block">今天的雉門(mén)入口處看到紅線攔了起來(lái),里面有演員在準(zhǔn)備演出。從他們的服裝看,是一出古典大戲。大門(mén)不能走,于是就走“旁門(mén)左道”。實(shí)際上,這個(gè)雉門(mén)以前是供帝王出入的。雉門(mén)兩側(cè)對(duì)稱的有“文經(jīng)門(mén)”和“武緯門(mén)”,舊時(shí)是文武官員出入的門(mén)。我這次從文官的門(mén)進(jìn)去的。</p> <p class="ql-block">這是雉門(mén)的后一半,舞臺(tái)。這就是山西的廟宇建筑群最常用的,舞臺(tái)兼做門(mén)。有的是過(guò)亭臺(tái)。從臺(tái)下走。這個(gè)卻是要從舞臺(tái)上走的。今天的舞臺(tái)非常熱鬧,正在演出一場(chǎng)大戲。我查看一下日歷,正好是農(nóng)歷五月初一。看來(lái),在這樣的日子來(lái)參觀關(guān)帝廟,是正好趕上時(shí)候了。</p> <p class="ql-block">這個(gè)戲大致意思是說(shuō),一個(gè)公子受到嚴(yán)格的看護(hù),常被鎖在家里,不能出門(mén)。有一天他走出門(mén)后,卻闖禍了,和一個(gè)官僚發(fā)生糾紛,那個(gè)官僚仗勢(shì)欺人,被他一怒之下失手,誤傷對(duì)方致死,于是就被押送審判。</p> <p class="ql-block">原來(lái),這是一出著名的蒲劇“金水橋”。講的是秦瓊而孫子秦英在金水橋釣魚(yú)時(shí),因詹太師鳴鑼開(kāi)道驚散魚(yú)群,怒而打死太師。于是,太師之女詹妃哭著訴求要斬秦英。一場(chǎng)由少年魯莽闖禍,照見(jiàn)廟堂之上人性與權(quán)謀的角力。</p> <p class="ql-block">秦瓊的兒子秦懷王是駙馬,他的夫人,唐太宗的女兒銀屏公主綁子請(qǐng)罪。</p><p class="ql-block">雖然是皇親,但是唐太宗要考慮法律,欲斬秦英以正法紀(jì)。但長(zhǎng)孫皇后、程咬金等以秦家功績(jī)和邊關(guān)危局為秦英求情。</p><p class="ql-block">于是,唐太宗想出一個(gè)辦法,命秦英戴罪掛帥,去解救和西涼作戰(zhàn)而被圍困的父親秦懷王。</p><p class="ql-block">結(jié)局是秦英西征,用家傳兵法大破西涼軍,救出父親,也化解了大唐的邊關(guān)危機(jī)。他不僅是戴罪立功,更是從一個(gè)輕狂少年,成長(zhǎng)為一個(gè)保衛(wèi)國(guó)家的英雄。</p> <p class="ql-block">演員的表演很棒。樂(lè)隊(duì)陣容也不小,當(dāng)中有一位鼓手穿著白色的短衫,他的鼓點(diǎn)帶著極大的情感,有時(shí)激烈,有時(shí)舒緩,原來(lái)他是樂(lè)隊(duì)的指揮,鼓點(diǎn)就是樂(lè)隊(duì)的指揮棒。</p> <p class="ql-block">?而觀看戲劇的,大部分是老人。山西為傳承傳統(tǒng)文化做了大量普及工作,很好。但是如何吸引年青人呢?曾經(jīng)見(jiàn)到日本傳承傳統(tǒng)藝術(shù)是從娃娃就抓起。而我在這里卻沒(méi)見(jiàn)到幾個(gè)孩子。看來(lái)我們的主辦方要多組織孩子來(lái)啊。</p> <p class="ql-block">關(guān)帝廟中軸線上,雉門(mén)到午門(mén)之間的場(chǎng)地成了觀眾席,觀眾席的后面就是午門(mén)。</p> <p class="ql-block">午門(mén)就是一個(gè)儀門(mén),只有柱子撐起碩大的屋頂,在午門(mén)內(nèi)一則看到前面精致的牌樓。上面的斗拱密布,木雕極盡華麗。上有“山海鐘靈”的匾額。怪不得有人說(shuō)清代的裝飾藝術(shù)太華麗了,是中國(guó)的巴洛克。</p> <p class="ql-block">牌樓的后面是御書(shū)樓。御書(shū)樓的始建可追溯至北宋(1092年擴(kuò)修),原名“八卦樓”??滴跛氖荒辏?702年)廟內(nèi)大火,崇寧殿被毀,八卦樓幸免,康熙親臨題匾<span style="font-size:18px;">“義炳乾坤”匾額,</span>并撥資重修。到乾隆年間改名御書(shū)樓。</p><p class="ql-block">御書(shū)樓前設(shè)單間廡殿頂抱廈,后接三間卷棚歇山頂抱廈,此類“前小后大”形制為古建孤例。前面的抱廈異常華麗。</p> <p class="ql-block">抱廈上琉璃的花朵人物美得像玉石雕出的。</p> <p class="ql-block">木雕上還有美人魚(yú)在波浪上托出珍珠。</p> <p class="ql-block">過(guò)了御書(shū)樓,就到了崇寧殿。這里設(shè)香臺(tái),參觀的游客可以憑門(mén)票領(lǐng)取香。為關(guān)帝上一炷香。</p> <p class="ql-block">在密如森林,煙霧繚繞的香爐前,看到前面“神勇”的匾額。那是乾隆皇帝所書(shū)。</p> <p class="ql-block">崇寧殿是主殿,因宋徽宗封關(guān)羽“崇寧真君”得名。重檐歇山頂,四周26根蟠龍石柱為全國(guó)孤例。</p> <p class="ql-block">殿前一塊巨大的銅案板,是用來(lái)放貢品的,上面有一條清晰的刀痕,傳說(shuō)是關(guān)公顯靈時(shí)劈出來(lái)的。</p> <p class="ql-block">崇寧殿內(nèi),關(guān)帝正座在精美木龕的樓閣里,上面“威靈震疊”匾為慈禧太后親題??磥?lái)就像以前的領(lǐng)導(dǎo)人喜歡題字,慈禧太后也要在關(guān)公身上蹭點(diǎn)流量啊。</p><p class="ql-block">而我自己對(duì)關(guān)公的看法,一,他知道劉備的去向后,就立刻告別曹操,去跟隨劉備。那時(shí)關(guān)公自己在曹操手下享受高官厚祿,有極好的待遇,那時(shí)他去追隨的劉備是一個(gè)落魄的失敗者,可見(jiàn)他是多么有義。</p><p class="ql-block">二,當(dāng)曹操在華容道上落難,即將被關(guān)公生擒時(shí),關(guān)公念曹操以前對(duì)他如此器重和愛(ài)護(hù),結(jié)果放了曹操。那是一種情。不是每個(gè)武將都能做到的。</p><p class="ql-block">從這兩點(diǎn),有那么多人為關(guān)公上一炷香,表示一下敬意是值得的。</p> <p class="ql-block">殿前有關(guān)公的大刀。四周回廊環(huán)繞,共立有26根蟠龍石柱,均勻分布于殿前及兩側(cè),形成莊嚴(yán)的圍合空間。</p> <p class="ql-block">大部分石柱為明代遺存,是清康熙四十一年(1702年)大火后重修時(shí)沿用舊物。 每根石柱上的蟠龍姿態(tài)各異,或升騰、或盤(pán)繞,龍首須眉怒張,龍身鱗甲分明,龍爪遒勁有力,動(dòng)感十足。</p> <p class="ql-block">于是,我一根根蟠龍柱欣賞過(guò)去,從殿外繞到了殿后。</p> <p class="ql-block">在崇寧殿通往春秋樓的一道門(mén)口,見(jiàn)到胡人牽獅子的鐵鑄像,是明代的。胡人代表佛教護(hù)法神的侍從。關(guān)羽在佛教中被尊為“伽藍(lán)菩薩”,是寺院守護(hù)神,因此有胡人牽獅的配置,強(qiáng)調(diào)關(guān)羽的佛教護(hù)法身份。佛教本土化過(guò)程中,本土的英雄被請(qǐng)過(guò)去保衛(wèi)寺院了。</p> <p class="ql-block">在春秋樓前,有看到左右各一對(duì)外國(guó)人牽著獅子。關(guān)帝廟很早就走上了國(guó)際化道路。那個(gè)胡人牽獅子,聯(lián)想到一帶一路。真是很妙。</p> <p class="ql-block">春秋樓周圍還有很多古樹(shù),那些側(cè)柏,我數(shù)了一下,有幾十棵之多,都是1400年以上的樹(shù)齡。這個(gè)關(guān)帝廟在隋朝就已經(jīng)有了。這些樹(shù)一定是隋朝栽種的。</p> <p class="ql-block">春秋樓,是廟內(nèi)最高建筑,有23.41米,以“懸梁吊柱”結(jié)構(gòu)聞名。上層廊柱垂懸于下層梁上。從外面看,二樓的樓臺(tái)像是騰空的,下面另有一層空間,樓臺(tái)欄桿下面可以看到有斗拱托舉著陽(yáng)臺(tái),所以整個(gè)樓顯得非常高。氣宇軒昂地成為中軸線上的華彩。</p> <p class="ql-block">上樓需要另外買(mǎi)30元參觀券。樓內(nèi)供關(guān)羽夜讀《春秋》像。但是我看關(guān)羽并沒(méi)有在讀春秋,是一只手撩著胡子,另一只手放在腿上,在思考。假如說(shuō)是在閱讀,那么,三國(guó)時(shí)代就有一個(gè)放書(shū)本的架子在前面。</p><p class="ql-block">這個(gè)關(guān)羽像被稱為等身像,就是說(shuō)和關(guān)羽是1比1比例的身材。看上去,我自己的個(gè)子肯定要比關(guān)羽要高。</p> <p class="ql-block">關(guān)羽等身像的木龕上看到一個(gè)藻井,是傳統(tǒng)的內(nèi)凹式藻井,藻井內(nèi)部由斗拱構(gòu)成。好像是天宇樓閣。</p> <p class="ql-block">中心藻井的兩側(cè)各有一個(gè)“菊花藻井”。藻井呈凸出式菊花造型,而非傳統(tǒng)的凹入式設(shè)計(jì),形似一朵盛開(kāi)的菊花倒懸于梁架之上,花瓣層層綻放,極具視覺(jué)沖擊力。 </p><p class="ql-block">藻井中心垂有雷公柱,象征花蕊,周圍由408個(gè)木構(gòu)件環(huán)環(huán)相扣,形成放射狀的花瓣結(jié)構(gòu),無(wú)邊框支撐,懸空而立。當(dāng)有風(fēng)吹過(guò)時(shí)還會(huì)轉(zhuǎn)動(dòng)。是國(guó)內(nèi)唯一。</p> <p class="ql-block">沿著春秋樓二樓外側(cè)的陽(yáng)臺(tái)走一圈,周圍的美麗景色一下子映入眼簾。</p> <p class="ql-block">在春秋樓上,看到有兩個(gè)湖泊,一個(gè)是硝池,一個(gè)是解池。硝池產(chǎn)硝,解池產(chǎn)鹽。</p><p class="ql-block">解池是中國(guó)最古老的鹽湖之一,位于運(yùn)城市南,與關(guān)帝廟所在的解州鎮(zhèn)相鄰。鹽池自古以盛產(chǎn)“河?xùn)|鹽”聞名,是歷代王朝重要的財(cái)稅來(lái)源。運(yùn)城有鹽湖,鹽湖即解池,旁邊就是解州關(guān)帝廟。自然景色和人文景觀完美地結(jié)合在一起。給我留下了深刻的印象。</p><p class="ql-block">(完)謝謝閱讀。</p>