（四）2025年哈爾濱傳統(tǒng)楊氏太極拳增緣培訓(xùn)班海風(fēng) <p class="ql-block"><b>果戈里大街</b></p><p class="ql-block"><b>始建時間：1901年</b></p><p class="ql-block"><b>早在20世紀(jì)初，隨著中東鐵路的修筑和“新城市規(guī)劃”的實施，圍繞哈爾濱市中心圣·尼古拉教堂廣場（俗稱喇嘛臺）周邊拉起了街基，果戈里大街出現(xiàn)了雛形。</b></p><p class="ql-block"><b>附近可打卡歷史建筑：普育中學(xué)舊址、圣·阿列克謝耶夫教堂、日本領(lǐng)事館舊址、日本領(lǐng)事官邸舊址、回俄羅斯河園、東清鐵路中央醫(yī)院、“敖連特”電影院 （現(xiàn)和平電影院）、秋林公司</b></p> <p class="ql-block"><b> 師父講第二段單勢的動作分解及運轉(zhuǎn)軌跡；</b></p><p class="ql-block"><b>抱虎歸山 肘底看捶 倒攆猴 </b></p><p class="ql-block"><b>斜飛式 海底針 扇通背</b></p> <p class="ql-block"><b>師父講解 撇身捶 、云手 、 高探馬、 左右分腳 、 轉(zhuǎn)身蹬腳的動作要點及運轉(zhuǎn)軌跡</b></p> <p class="ql-block"><b> 吳增元老師，扎西師門資深弟子，楊氏太極拳第六代傳人，中國武術(shù)六段。跟隨扎西恩師學(xué)拳近四十年，與扎西恩師親如母子，他不但學(xué)到了扎西恩師的拳藝，而且學(xué)到了扎西恩師的品德、拳德。扎西大師對他的拳藝給予了極高的評價：“啥都有了！”。</b></p> <p class="ql-block"><b> 張慧敏老師，扎西師門資深弟子，楊氏太極拳第六代傳人，中國武術(shù)五段。她能文能武，樣樣在行。曾獲得全國傳統(tǒng)楊式太極拳、太極劍銀牌，獲陜西省傳統(tǒng)楊式太極拳金牌。她拳架中正舒展大氣。扎西大師評價她：“拳架中正，沒有毛病”。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);"> 中華武術(shù)百名精英人物</b></p> 三亞國際武術(shù)形象大使 <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">吳增緣、張慧敏二位老師獲太極拳優(yōu)秀傳承人、優(yōu)秀傳播者稱號</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">二位師父的著作巜楊氏太極拳85式教學(xué)概要及淺悟》</b></p> <p class="ql-block"><b>是故</b></p><p class="ql-block"><b>天地不昭昭</b></p><p class="ql-block"><b>大水不潦潦</b></p><p class="ql-block"><b>大火不燎燎</b></p><p class="ql-block"><b>王德不堯堯者</b></p><p class="ql-block"><b>乃千人之長也</b></p><p class="ql-block"><b>這句話出自《莊子?天地》，蘊含著道家 “韜光養(yǎng)晦、內(nèi)斂含蓄” 的智慧。</b></p><p class="ql-block"><b>——天地不會刻意彰顯光明，大水不會刻意發(fā)出聲響，大火不會刻意炫耀火焰，有盛德的人也不會刻意顯露自己的德行。這樣的人，才能成為眾人的領(lǐng)袖。</b></p><p class="ql-block"><b>——用 “天地、大水、大火” 的自然狀態(tài)作類比，強調(diào)真正的強大無需刻意張揚。</b></p><p class="ql-block"><b>——“王德不堯堯” 中的 “堯堯” 指顯耀的樣子，說明圣人之道在于內(nèi)斂，而非外顯鋒芒。</b></p><p class="ql-block"><b>——最終落腳于 “乃千人之長”，指出真正的領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)具備深藏不露的德行，而非靠表面功夫服眾。</b></p><p class="ql-block"><b>——這一思想與道家 “無為而治” 的理念相通，強調(diào)內(nèi)在修為的重要性，而非外在的刻意表現(xiàn)</b></p><p class="ql-block"><b>于飛.哈爾濱</b></p>