<p class="ql-block">攝影師 老師</p><p class="ql-block">美篇號(hào) 13709104</p> <p class="ql-block">洪崖嶄壁，古洞連天”。洪洞是中華民族古老文明的發(fā)祥地之一，被稱為“華人老家”。深厚的文化底蘊(yùn)和歷史積淀，造就了洪洞特有的風(fēng)土人情和豐富的旅游資源。洪洞境內(nèi)有250多處人文名勝及自然景觀，從遠(yuǎn)古神話傳說(shuō)到有明確的文字記載，僅《中國(guó)歷代名人詞典》所列的26位遠(yuǎn)古人物中，有一半之多在洪洞都能找到其活動(dòng)遺跡。堯王訪賢，舜耕歷山，娥皇女英，造父駕車，許由洗耳，師曠正音，叔向賀貧，相如遺族，千古佳話，至今流傳。聞名華夏的大槐樹(shù)，全國(guó)四大名塔之一的廣勝寺琉璃飛虹塔，全國(guó)唯一保存完整的明代監(jiān)獄，都聚集在這里。</p> <p class="ql-block">臨汾市洪洞大槐樹(shù)尋根祭祖園旅游景區(qū)，位于山西省臨汾市洪洞縣，是全國(guó)以“尋根”和“祭祖”為主題的唯一民祭圣地，國(guó)家AAAAA級(jí)旅游景區(qū)。</p> <p class="ql-block">槐香橋</p><p class="ql-block">大槐樹(shù)是移民史實(shí)的見(jiàn)證者，也是移民心目中的老家，滄桑巨變無(wú)奈老槐逝然，但悠悠槐香蕩漾于中原、華夏，縈繞于故土新居，縈回在千萬(wàn)移民后裔的心肺之際，這是思鄉(xiāng)之情，這是戀祖之情，這是難割難舍的同根同源之情。"槐香"又曰"懷鄉(xiāng)"、"槐鄉(xiāng)",正是"望鄉(xiāng)更覺(jué)香，回鄉(xiāng)香愈濃，香飄千萬(wàn)里，懷鄉(xiāng)情更切"。</p> <p class="ql-block">獻(xiàn)殿</p><p class="ql-block">獻(xiàn)殿是祭祀時(shí)用來(lái)擺放供品的地方，也是主祭人員的主要活動(dòng)場(chǎng)所，位于祭祖活動(dòng)區(qū)中軸線位置上，建筑面積1250平方米，面闊五間，進(jìn)深五間，單層重檐，廊圍四邊，是仿明代全木結(jié)構(gòu)建筑，十字歇山屋頂與仿明戲臺(tái)連為一體，其高度、跨度乃三晉之首，其華麗壯觀為全國(guó)罕見(jiàn)。</p> <p class="ql-block">供桌</p><p class="ql-block">供桌，是祭祀大典時(shí)擺放三牲、五谷、肴饌、時(shí)鮮、面點(diǎn)等供品的桌子。由于祭祀大典所祭的是距今考證的1230個(gè)大槐樹(shù)移民先祖姓氏，代表著從明初遷走的百萬(wàn)移民，其祭祀人數(shù)之多、祭祀規(guī)模之大、祭祀檔次之高堪稱天下第一民祭，因此，此供桌也被稱為天下第一供桌。</p> <p class="ql-block">明太祖朱元璋御制祝文</p> <p class="ql-block">俎</p><p class="ql-block">俎，是古代祭祀時(shí)放祭品的器物。這里的俎是專門用來(lái)盛放三牲的。參祭時(shí)敬獻(xiàn)三牲有祈求天下太平、六畜興旺之意。三牲是傳統(tǒng)祭祀禮儀上所具備的最高級(jí)別的供品，也代表著祭祀人最虔誠(chéng)的祭拜之心。古時(shí)的三牲通常有兩種：牛、豬、羊或雞、魚(yú)、豬。其中前者有的選用牛頭、豬頭或羊頭的，而最高檔次的祭祀儀式中用的都是完整的。在大槐樹(shù)歷年的祭祀大典上用的就是最高檔次的，可見(jiàn)移民后裔祭祀的誠(chéng)心之靈。而這就是在祭祀大典時(shí)敬獻(xiàn)三牲所用的俎。</p> <p class="ql-block">祭祖堂坐落于洪洞大槐樹(shù)尋根祭祖園旅游景區(qū)內(nèi)，是由山西省古建筑保護(hù)研究所設(shè)計(jì)與施工，由著名古建筑專家馮冬青進(jìn)行總體規(guī)劃。建筑風(fēng)格為仿明代建筑，為整個(gè)祭祖園的核心。</p> <p class="ql-block">百家姓祖位牌位</p> <p class="ql-block">我的姓氏也找到了</p> <p class="ql-block">一幅壁畫(huà)一個(gè)故事</p> <p class="ql-block">"水有源，故其流不窮；木有根，故其生不窮。"洪洞大槐樹(shù)作為億萬(wàn)移民后裔心中的"根祖圣地，華人老家"，不斷挖掘和研究大槐樹(shù)文化的深層內(nèi)涵，在根祖文化發(fā)展方面貢獻(xiàn)出一系列的研究成果。本展廳是洪洞大槐樹(shù)文化研究成果的全方位展示，主要包括文化研究、文化賽事、非遺宣傳與實(shí)踐推廣、經(jīng)典書(shū)籍作品等，以期為移民后裔了解大槐樹(shù)文化提供更為豐富的資料。</p> <p class="ql-block">百家姓</p> <p class="ql-block">一代大槐樹(shù)（仿）根據(jù)古大槐樹(shù)的記載所建，重現(xiàn)了當(dāng)年大槐樹(shù)的風(fēng)采。據(jù)記載當(dāng)時(shí)的大槐樹(shù)身圍是"七庹零一媳婦"，也就是說(shuō)，要七個(gè)男人和一個(gè)女人手連手才能合抱，男一度為五尺，女一度為四點(diǎn)五尺，故這棵新塑大槐樹(shù)周長(zhǎng)有13米多，直徑為4米多。</p> <p class="ql-block">廣濟(jì)寺位于洪洞大槐樹(shù)景區(qū)內(nèi)北角，始建于唐貞觀二年（公元628年），寺廟規(guī)模宏大，佛像莊嚴(yán)，香客絡(luò)繹不絕。由于廣濟(jì)寺緊鄰驛道，北達(dá)幽并，南通秦蜀，因此明初移民時(shí)，政府于廣濟(jì)寺設(shè)局駐員，發(fā)放憑照川資，是官府辦理移民事務(wù)的辦公場(chǎng)所，成為明代大移民的重要?dú)v史見(jiàn)證。如今的廣濟(jì)寺古樸莊嚴(yán)，氣勢(shì)恢宏，殿宇巍峨，錯(cuò)落有致。千年古剎歷經(jīng)劫難，見(jiàn)證遷民，遇祥和盛世，重現(xiàn)輝煌，等待著廣大移民后裔回到家鄉(xiāng)尋根祭祖。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 大雄寶殿</p><p class="ql-block">大雄寶殿是佛教寺院中供奉佛像的正殿，也稱為大殿。大雄寶殿是整座寺院的核心建筑，大雄寶殿里，一般供奉釋迦牟尼，而釋迦牟尼的德號(hào)叫"大雄"，所以叫大雄寶殿。大雄寶殿內(nèi)雕塑有三世佛塑像和十八羅漢塑像，造型逼真，表情豐富。三世佛背后是面積達(dá)88平方米的全木雕海島觀音圖，細(xì)節(jié)精致，栩栩如生。</p> <p class="ql-block">洪洞廣勝寺上寺大雄寶殿，這里不僅是一座歷史的豐碑，更是一座木雕藝術(shù)的殿堂。殿內(nèi)正中的釋迦牟尼佛木雕坐像，莊嚴(yán)慈祥，工藝精湛，每一刀一鑿都透露出古代匠人的虔誠(chéng)與智慧。</p> <p class="ql-block">環(huán)繞四周，龕閣林立，每一座龕閣內(nèi)都藏著令人嘆為觀止的木雕作品。這些木雕或人物栩栩如生，或動(dòng)物形態(tài)各異，每一件都是不可多得的藝術(shù)珍品。</p> <p class="ql-block">廣勝寺上寺大雄寶殿的木雕，不僅是中國(guó)傳統(tǒng)工藝的杰出代表，更是連接過(guò)去與未來(lái)的文化橋梁。</p> <p class="ql-block">?洪洞監(jiān)獄（又稱蘇三監(jiān)獄）是中國(guó)現(xiàn)存唯一完整的明代縣衙監(jiān)獄，始建于明洪武二年（1369年），因關(guān)押名妓蘇三的傳奇故事而聞名，現(xiàn)為山西省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。?</p> <p class="ql-block">狴狂牢</p><p class="ql-block">是關(guān)押死刑罪犯的牢獄。雙墻雙門，夾道低矮，犯人進(jìn)出均得低頭躬軀，以示封建王朝刑律威嚴(yán)</p><p class="ql-block">"狴狂，傳說(shuō)中龍之四子，形似虎，有威力，平生好訴，故立于獄門。后人亦稱獨(dú)狂牢為"虎頭牢"。</p> <p class="ql-block">雙門設(shè)計(jì)（一左開(kāi)一右開(kāi)）延緩犯人逃跑。??</p> <p class="ql-block">蘇三囚牢</p><p class="ql-block">這套東西走向的枕頭窯分為兩個(gè)囚室。窯洞結(jié)構(gòu)為兩栿兩券，雙層窗欞，墻體厚達(dá)三尺三寸，真可謂固若金湯。當(dāng)年蘇三曾在西牢關(guān)押，后人俗稱"蘇三囚牢"。</p> <p class="ql-block">為了防止犯人跳井自殺，井口做的特別小。</p> <p class="ql-block">黑牢</p><p class="ql-block">這里囚禁的是即將押赴刑場(chǎng)執(zhí)行死刑的犯人，牢房沒(méi)有窗戶，陰暗，潮濕，終年不見(jiàn)一絲陽(yáng)光，故稱"黑牢"。</p> <p class="ql-block">蘇三離了洪洞縣，將身來(lái)在大街前。</p> <p class="ql-block">廣勝寺，坐落于山西省臨汾市洪洞縣，是國(guó)家AAAA級(jí)景區(qū)霍太山（廣勝）風(fēng)景名勝區(qū)內(nèi)的景點(diǎn)。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">飛虹塔</p><p class="ql-block">央視86版《西游記》中《掃塔辯奇冤》唐僧掃塔的取景就在此處。2018年8月，經(jīng)世界紀(jì)錄認(rèn)證官方工作人員現(xiàn)場(chǎng)測(cè)量審核，該建筑被確定為“世界最高的多彩琉璃塔”</p> <p class="ql-block">塔內(nèi)介紹各地各種塔的壁畫(huà)</p> <p class="ql-block">彌陀殿是上寺內(nèi)一座結(jié)構(gòu)較為奇特的元代建筑，殿為琉璃屋頂，單檐歇山式。</p> <p class="ql-block">大雄寶殿居上寺內(nèi)中央，又稱釋迦殿。單檐懸山式。</p> <p class="ql-block">殿內(nèi)供奉華嚴(yán)三圣像，正中供奉釋迦牟尼佛像，東為文殊菩薩，西為普賢菩薩，均為明代木雕貼金造像。</p> <p class="ql-block">毗盧殿又稱天中天殿，為單檐廡殿頂。琉璃鑲邊屋面。面寬五間，進(jìn)深四間。</p><p class="ql-block">隔扇門鏤雕精美，是木刻藝術(shù)上的上乘之作。殿內(nèi)供奉三佛四菩薩，四周供奉八十八佛，北壁墻上為十二圓覺(jué)菩薩巨幅壁畫(huà)。</p> <p class="ql-block">飛虹塔是五座佛祖舍利塔和中國(guó)現(xiàn)存四座古塔之一，也是迄今為止發(fā)現(xiàn)的唯一留有工匠題款、最大最完整的琉璃塔</p> <p class="ql-block">全塔的琉璃貼面反映了山西民間高超的琉璃燒造技藝。</p> <p class="ql-block">各層檐下俱施琉璃花罩和垂蓮柱，以及屋宇、樓閣、亭臺(tái)、角柱、佛龕、花卉、人物、翔鳳、獅、象等琉璃構(gòu)件，一層一組圖案，形式多樣，造型優(yōu)美，制做精巧，色彩絢麗。</p> <p class="ql-block">到了洪洞就是回家了</p> <p class="ql-block">踏入洪洞，歷史的厚重?fù)涿娑鴣?lái)。大槐樹(shù)下，仿佛能聽(tīng)見(jiàn)先輩離鄉(xiāng)的不舍與期許，這里是無(wú)數(shù)人魂?duì)繅?mèng)縈的根。蘇三監(jiān)獄中，狹小陰暗的牢房訴說(shuō)著冤屈與苦難，讓人對(duì)司法公正有了更深思考。廣勝寺里，古老建筑與精美壁畫(huà)盡顯古人智慧與虔誠(chéng)。一趟洪洞之行，收獲滿滿，不虛此行 。</p>