<p class="ql-block">常言道：地上歷史看山西，地下歷史看陜西。</p><p class="ql-block">當我再次來到山西運城，感受到在晉南這片古老而神奇的土地上，隱藏了無數(shù)令人嘆為觀止的古壁畫：永樂宮、青龍寺便在其中。</p><p class="ql-block">永樂宮其實我并不陌生。二年前的一個周末參觀北京古建博物館（先農(nóng)壇內），有幸遇到一位資深的志愿者講解，當講到一塊被整體切割的壁畫故事是在永樂宮時，很多聽眾被吸引，講解者建議大家有機會一定要去山西看看具有神奇色彩、創(chuàng)造奇跡的整體搬遷的古壁畫，引起了我的興趣，并留下深深的記憶。</p><p class="ql-block">端午節(jié)，我們一家人相約先后來到了山西運城，一同前往永樂宮。</p> <p class="ql-block"><b>永樂宮壁畫大氣磅礴</b></p><p class="ql-block">永樂宮，原址位于山西芮城縣永樂鎮(zhèn)（呂洞賓出生地），原名大純陽萬壽宮，始建于元定宗二年（1247年），由全真教弟子潘德沖主持修建，歷時111年于1358年竣工。</p><p class="ql-block">1950年代末因三門峽水庫的修建導致原址被劃入淹沒區(qū)?。為避免這座保存著元代建筑與壁畫的“國之重寶”被黃河水淹沒，將永樂宮整體遷移至芮城縣龍泉村新址。??</p> <p class="ql-block">永樂宮整體搬遷至芮城古魏城遺址附近的芮城縣城郊龍泉村東側?</p> <p class="ql-block">第一次近距離觀永樂宮，感受最深的看點是歷時近10年的搬遷和永樂宮的壁畫。</p><p class="ql-block">壁畫可不是畫在可卷起的畫布上，而是直接繪制在宮殿的土坯墻壁上。而這些壁畫層（地仗層）本身脆弱如蛋殼，稍有震動或受力不均，便會碎裂、剝落。要將數(shù)百平方米的壁畫從墻體上完整剝離、切割、運輸，再在新址（芮城縣北龍泉村）完美復原，其難度可想而知，不亞于進行一場曠日持久、精度要求極高的外科手術。</p> <p class="ql-block">正是經(jīng)歷了這場驚心動魄、凝聚著無數(shù)人心血與智慧的“乾坤大挪移”，永樂宮壁畫才得以浴火重生展現(xiàn)給后世。讓我們能有幸目睹無與倫比、其藝術價值最高、精美的藝術珍品大型壁畫。</p> <p class="ql-block">永樂宮是一座道家宮觀，為紀念呂洞賓而修建，建筑群是元代官式建筑。</p> <p class="ql-block">走進猶如“藝術畫廊的永樂宮”，室內光線昏暗，眼部視覺逐漸適應后，首先映入眼簾的是色彩鮮艷的神仙世界，躍然在整個壁上，栩栩如生丹青妙筆，繪就道教神仙世界（為保護文物，不允許拍照）。</p><p class="ql-block">跟隨解說員抬頭望去，藻井形制與結構獨特。?“小姐姐”如背書，一個場景或某個人物講解，“眼花繚亂”好似看動畫片，帶領我們穿越時空。</p><p class="ql-block">聆聽最為世人所驚嘆的，并非其宏大的殿宇結構，而是覆蓋四壁、總面積近千平方米的元代道教壁畫巨制。這些壁畫，以三清殿的《朝元圖》為代表，描繪了近300位道教神祇朝拜元始天尊的盛大場景。人物高達2米以上，行列分明，層次清晰，營造出莊嚴神圣、萬仙來朝的磅礴宇宙觀感。其恢弘的氣勢、精妙的線描、衣袂飄帶如行云流水，人物須發(fā)絲絲分明，展現(xiàn)出中國畫“以線造型”的至高境界，絢麗的色彩和深邃的意境，被譽為“東方藝術畫廊的瑰寶”，中國古代壁畫藝術的巔峰之作。</p> <p class="ql-block">來自網(wǎng)絡圖片</p> <p class="ql-block">來自網(wǎng)絡圖片</p> <p class="ql-block">永樂宮壁畫使用了天然礦物顏料（石青、石綠、朱砂、赭石等），色彩厚重，富麗堂皇。雖經(jīng)數(shù)百年滄桑和搬遷考驗，難以置信至今仍鮮艷奪目。讓人感嘆古代工匠超凡的顏料制作和施色技藝。</p><p class="ql-block">?永樂宮壁畫是以道教題材為核心，描繪了道教諸神朝拜元始天尊的宏大場景，同時涵蓋呂洞賓等道教人物的生平故事。</p><p class="ql-block">對道教一竅不通的我，并不影響我欣賞純陽殿與重陽殿的壁畫以連環(huán)畫形式呈現(xiàn)道教人物的故事，如《鐘離權度呂洞賓》和呂洞賓生平事跡，兼具宗教教化與世俗敘事功能，拉近了時代感。</p> <p class="ql-block">來自網(wǎng)絡《鐘離權度呂洞賓》</p> <p class="ql-block">永樂宮的搬遷，看到保護和傳承人類的文化遺產(chǎn)，倍感欣慰，這是我國文物保護史上的一次偉大創(chuàng)舉和奇跡。它不僅僅是一次物理空間的轉移，更是一次對脆弱文明火種的奮力搶救和精心呵護。</p> <p class="ql-block"><b>青龍寺壁畫清新脫俗</b></p><p class="ql-block">去了運城才知道運城市的一個小村子里藏著一所不為人知的寺廟，寺內的壁畫雖然名氣不如芮城永樂宮，卻可與之相媲美。這便是稷山青龍寺。</p><p class="ql-block">驅車1小時30分鐘，在閉館前30分鐘趕到了展館。</p> <p class="ql-block">推開青龍寺斑駁的木門，講解員熱情接待了我們。陽光斜切進大殿，塵埃在光束中浮動，墻上的鬼神與凡人忽然活了過來。 </p><p class="ql-block">據(jù)說，青龍寺的水陸畫作者是永樂宮壁畫繪者朱好古的師傅，這組壁畫比永樂宮壁畫還要早上42年。</p><p class="ql-block">青龍寺始建于唐代，歷經(jīng)元、明、清多個朝代的修葺和擴建，形成了如今的東西兩路建筑。壁畫的繪制時間跨元、明兩個時期，主要集中在腰殿和大雄寶殿內，總面積達196.38平方米?。</p><p class="ql-block">腰殿的壁畫匯集了佛、道、儒三教水陸道場畫，繪制在130平方米的墻面上，共有神人鬼仙300余眾??。水陸畫里的人鬼佛道，腰殿四壁的明代水陸畫，是一場無聲的癲狂?！?lt;/p> <p class="ql-block">大雄寶殿的壁畫主要集中在東西山墻上，東壁為釋迦說法圖，最驚人的是三教同壁：釋迦牟尼的蓮臺旁站著孔子，元始天尊的拂塵掃過閻羅王的判筆。古人信仰的混沌與包容，在此赤裸呈現(xiàn)。 西壁為彌勒說法圖??。每個人物旁都可見到文字說明，直觀易懂。壁畫中的細節(jié)刻畫尤為精致，人物形象栩栩如生，場景描繪精彩紛呈，展現(xiàn)了畫師們的高超技藝和深厚藝術造詣??。</p> <p class="ql-block">環(huán)墻瀏覽，滄桑之感撲面而來。四周的人物神祇相互顧盼，令人有身臨其境之感。</p><p class="ql-block">在大雄寶殿南壁拱眼下方有一幅“玄奘取經(jīng)圖”。我看見了壁畫中的孫悟空。室內光線昏暗，只見講解員從門后拿出一面鏡子，利用光學反射原理將壁畫中人物照亮，一幅白馬馱經(jīng)的場景清晰展現(xiàn)在我們面前，玄奘和沙僧身著袈裟，雙手合十，神情剛毅，態(tài)度虔誠，正行進在取經(jīng)返回途中。而孫悟空則牽著白馬馱經(jīng)隨行，他猴形人身，著短衣扎腿襦褲，頭戴緊箍咒，雙目圓睜，額低嘴長，活靈活現(xiàn)地展現(xiàn)了元代孫悟空的風采?，被認為是孫悟空的原型。</p> <p class="ql-block">在青龍寺大雄寶殿壁畫中唐僧師徒三人取經(jīng)圖中怎么沒有豬八戒？原來是壁畫的繪制時間比《西游記》成書要早近百年。而明代吳承恩寫《西游記》之前，唐僧取經(jīng)的故事已經(jīng)在民間廣泛流傳，作者在創(chuàng)作時參考了這些民間傳說，加入了豬八戒這個角色?。</p><p class="ql-block">青龍寺，就是“一幅年代的拼圖”，立佛殿、大雄寶殿為元代遺構，山門、配殿則為明代重建的建筑。各殿中的造像早已蕩然無存，但腰殿和大雄寶殿殿中的精美壁畫卻為后世留下了絕世瑰寶。</p> <p class="ql-block">“若永樂宮是給神建的宮殿，青龍寺便是給人寫的日記?！?lt;/p> <p class="ql-block">在2024年《黑神話：悟空》火爆之后，隱匿在縣城或山村的古老建筑也隨著“悟空”的足跡走入人們的視線。</p> <p class="ql-block">走出大殿，解說員用力將斑駁沉重的大門緩緩地關上了，只聽嘎吱一聲，時間仿佛凝固了，然而千百年的風風雨雨，未曾磨滅其藝術鋒芒，留下了不朽的傳奇！</p>