<p class="ql-block ql-indent-1">徐州作為大漢的“龍興之地”，是當(dāng)時(shí)整個(gè)江蘇的精華、漢文化的標(biāo)桿。徐州博物館就建在乾隆皇帝南巡時(shí)的行宮舊址上，以漢文化為鮮明特色，擁有館藏文物2.6萬件，其中珍貴文物一千多件，是國家一級(jí)博物館。其主樓常年陳列有“古彭千秋”、“大漢氣象”、“天工漢玉”、“漢家煙火”、“俑秀凝華”、“金戈鐵馬”、“鄧永清收藏書畫展”等七大展覽。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">一進(jìn)漢代文物陳列展區(qū)，“大漢氣象”標(biāo)志映入眼簾，金色背景襯托著紅色的字跡，周圍裝飾著繁復(fù)的紅底圖案，仿佛在訴說著漢代的輝煌。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">西漢皇帝譜系圖。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">東漢皇帝譜系圖。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">趙姬沐盤。沐盤敞口平沿，直腹，圜底，器壁較薄，通體鎏金，腹部陰刻“趙姬沐盤”四字，明確表明該盤是王后趙姬洗頭器皿。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">銅鋪首銜環(huán)。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">鎏金璧形銅飾和鎏金玄武銅飾，旁邊的小物件形狀各異。反映了漢代的工藝水平，也展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)人們的生活美學(xué)。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">銅釜。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">獸形鐵鎮(zhèn)。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">豹形銅鎮(zhèn)。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">“長宜子孫”連弧紋銅鏡。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">鎏金銅鈁。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">多個(gè)不同形狀與大小的陶器碗盤以及一些小件銅技具或工具陳列在展柜中。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">石六博棋盤，表面磨損明顯但線條清晰可見。這塊棋盤不僅是一件文物，也是漢代娛樂生活的重要見證。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">石磬，古代祭祀中使用的打擊樂器。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">作為漢代政治與文化中心之一，徐州地區(qū)發(fā)掘的楚王、彭城王等高等級(jí)墓葬出土玉器數(shù)量多、品類全、質(zhì)量精，印證了該地區(qū)在漢代玉器發(fā)展中的核心地位。天工漢玉是徐州博物館的常設(shè)展覽，集中展示了漢代玉器的最高成就，涵蓋禮儀、生活、裝飾及喪葬四大類玉器，代表了中國漢代玉器工藝與文化精髓?。??</p> <p class="ql-block ql-indent-1">圖中展示了四種玉制物品的不同形態(tài)示意圖：“玉璧”、“玉琮”、“玉圭”及“玉璋”。這些玉器不僅反映了漢代的工藝水平，也展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的社會(huì)禮儀。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">S形玉龍佩，是徐州博物館鎮(zhèn)館三寶之一。出土于徐州獅子山楚王墓西側(cè)第5室，以新疆和田白玉雕琢而成，瑩潤有玻璃般光澤，半透明，局部有沁斑。造型為單體龍，身體卷曲，呈“S”形，又稱“S形龍”。通體飾勾連渦紋，鬣毛卷曲，爪趾銳利。其造型生動(dòng)，工藝精湛，是戰(zhàn)國至西漢玉龍“百態(tài)”中的典型代表，兼具佩戴功能與藝術(shù)價(jià)值，反映了漢代玉器從禮器向裝飾品的轉(zhuǎn)變。??</p> <p class="ql-block ql-indent-1">出廓龍形玉佩。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">雙龍紋玉佩，出土于徐州獅子山楚王墓。兩漢時(shí)期，聯(lián)體雙龍玉佩并不多見。這件聯(lián)體雙龍佩不僅稀少，而且雕琢工藝精湛，晶瑩剔透，有玻璃般光澤，是不可多得的玉雕藝術(shù)中的上乘之作。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">雙龍珩形玉佩。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">蟠龍紋玉佩。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">渦紋玉卮。出土于徐州獅子山楚王墓，它由半透明的和田玉琢制，卮蓋和卮身有子母口相扣合。通體設(shè)計(jì)新穎巧妙，造型端莊大方，紋飾清新華美。是漢代皇室貴族最喜歡使用的玉酒器，可以盛半斤酒，更是一件巧奪天工的藝術(shù)品。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">展柜內(nèi)的玉組佩。各種形狀各異的小玉器排列整齊，燈光照射下，這些玉器顯得格外精美。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">玉舞人。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">“金縷玉衣”展覽區(qū)，詳細(xì)介紹了漢代特有的殮葬用品及其分類等級(jí)等詳細(xì)信息。這些文物不僅是藝術(shù)品，也是漢代喪葬文化的重要見證。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">徐州市出土漢代玉衣一覽表。展示了多個(gè)墓葬中的玉衣保存情況及材質(zhì)等詳細(xì)信息。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">楚王金縷玉衣。可謂是國字號(hào)的“鎮(zhèn)館之寶”。這件玉衣有“最美玉衣”之譽(yù)，于1994～1995年徐州獅子山楚王陵出土，由徐州博物館花費(fèi)兩年多的時(shí)間修復(fù)完成。是目前國內(nèi)出土的金縷玉衣中玉質(zhì)最好、玉片數(shù)量最多、工藝最精的一件。這件金縷玉衣目前有很多全國之最：年代最早，距今超過2000多年，推斷墓主人是第三代楚王劉戊；玉片最多，玉衣長174厘米、寬68厘米，用1576克金絲連綴起4248塊大小不等的玉片；玉質(zhì)最好，玉衣全部用新疆和田白玉、青玉組成，溫潤晶瑩；工藝最精，玉衣設(shè)計(jì)精巧，作工細(xì)致，拼合得天衣無縫，是曠世難得的藝術(shù)瑰寶。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">劉和銀縷王衣。這件玉衣是我國目前出土完整玉衣中最早的一件，也是西漢時(shí)期唯一完整的銀縷玉衣。修復(fù)后的劉和玉衣長181厘米，共用2216片和田青玉片、1000克銀縷穿綴而成。由頭套、雙臂、雙手、胸背、雙腿以及雙足等部分組成。各部分間以絲織物包邊，絲線縫合。修復(fù)后先后在意大利、奧地利、日本等國展出，引起巨大轟動(dòng)，被西方人稱為“東方木乃伊”。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">銅縷玉衣。出土于徐州拉犁山東漢1號(hào)墓，墓主人為東漢時(shí)期一位劉姓王侯貴族。這件銅縷玉衣高164厘米，肩寬69厘米?，玉片為方解石質(zhì)，已遭盜擾。修復(fù)后的玉衣總長164厘米，共用玉片2008片，以鎏金銅縷穿綴。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">玉面罩。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">徐州獅子山楚王墓玉器現(xiàn)場的照片，展示了多件古董文物散落在地面上。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">“漢家煙火”主題展覽區(qū)，一枚石羊雕塑以及多枚帶有文字圖案的錢幣或瓦當(dāng)?shù)葰v史物件陳列其中。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">鐵烤爐。燒烤在漢代非常流行，成為貴族和權(quán)貴階層喜愛的美食。漢武帝派張騫出使西域后，帶回了許多食用香料和調(diào)料，極大地豐富了燒烤的口味和種類。漢代文獻(xiàn)中也多次提到燒烤的場景，如《鹽鐵論》中記載“今民間酒食，殽旅重疊，燔炙滿案”，說明當(dāng)時(shí)燒烤在民間也非常普遍?。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">石權(quán)。出土于徐州楚王墓。石權(quán)是我國古代主要的權(quán)衡工具之一，承載著豐富的歷史文化價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值和民俗寓意。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">大同街錢幣窖藏。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">陶俑陣列。獅子山楚王陵陵園東區(qū)分布著規(guī)模龐大、整齊有序的叢葬坑，數(shù)量近20座。此處復(fù)原陳列的是2004年發(fā)掘的陶俑叢葬坑，坑口南北長3.2米、東西寬2.3米、深2.5米?？觾?nèi)共有陶俑142件，主要為戴弁冠、穿著深衣長袍的侍衛(wèi)俑，發(fā)掘證明這些俑手中原應(yīng)持有木質(zhì)長柄兵器。俑群北側(cè)有一單獨(dú)站立陶俑，器形略高。研究認(rèn)為，該俑坑象征楚王宮廷的侍衛(wèi)隊(duì)，俑群北側(cè)站立陶俑應(yīng)為侍衛(wèi)隊(duì)首領(lǐng)。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">陶女直立俑和跪坐俑。人物形象栩栩如生，在燈光的映照下，這些陶俑顯得古樸而莊重，仿佛在無聲地講述著漢代的故事。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">彩繪樂舞俑。再現(xiàn)了西漢楚國宮廷樂舞的場景。俑分舞俑和樂俑兩種，舞俑有單袖上舉搴袍舞俑和雙袖上舉身姿呈“S”形舞俑，前者舞姿典雅含蓄，后者舞姿熱烈奔放；樂俑表情專注，正專心于樂器演奏，有撫瑟、吹奏、打擊等各種不同的姿勢(shì)。史載劉邦寵姬戚夫人擅為“翹袖折腰之舞”，徐州出土的這些舞俑表演的應(yīng)是當(dāng)時(shí)流行的這種楚舞。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">彩繪儀衛(wèi)俑。北洞山楚王墓墓道兩側(cè)的七個(gè)壁龕共內(nèi)出土彩繪儀衛(wèi)陶俑224件，有執(zhí)兵俑、背箭箙俑和執(zhí)笏俑。這批陶俑絕大部分保存完整，其服飾色彩豐富多樣，衣紋線條流暢飄逸，面部表情生動(dòng)細(xì)致，眉目胡須纖細(xì)如毫，是我國迄今發(fā)現(xiàn)漢代色彩保存最好的彩繪俑群。有相當(dāng)數(shù)量彩繪陶俑所佩綬帶下端有墨書“郎中”或“中郎”印，研究認(rèn)為，這批彩繪陶俑應(yīng)是楚王的宿衛(wèi)侍從。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">魏晉南北朝陶俑。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">徐州漢墓的位置分布地圖標(biāo)注了許多地點(diǎn)。這張地圖不僅展示了漢代墓葬的分布情況，也反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)結(jié)構(gòu)。</p>