<p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);"><i><u>認識你自己，成就你自己</u></i></b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1">梁啟超先生云，因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。蕓蕓眾生，試問誰不想成為“第一等人”？！</p><p class="ql-block ql-indent-1">或許，評判第一等人的標準，一定是學業(yè)有成，事業(yè)成功，——金錢名利、香車美女，誰不想盡情擁有呢？ 然而我卻認為，第一等人應該是那些不斷認識自我，不斷尋找自我，最終不斷超越自我的人。</p><p class="ql-block ql-indent-1">所以，蘇格拉底說，認識你自己。我是誰？我有何才能？我要做怎樣的自己，要達到怎樣的境地？我又如何去勞作，如何去努力？又有幾個人真正追問過自己？</p><p class="ql-block ql-indent-1">陶淵明認識到自己，所以果斷辭別污濁的官場，找到“采菊東籬下，悠然見南山”的田園生活，更是他靈魂的棲居地，他的恬淡，他的平和，他的愉悅，成為后世無數(shù)文人雅士所向往的境界。試問，假如以世俗成功學的標準去評價他，那他到底算天下第一等人么？</p><p class="ql-block ql-indent-1">蘇軾在《赤壁賦》中，將最灑脫、最爛漫的自我，盡情用最美好的文字表達出來，——“自其不變者觀之，則物與我無盡也”，耳目所及，都是風景，自我像“月印萬川”，無窮無盡。有人說，蘇軾就這樣完成了自我的救贖，盡情去擁抱人生，盡情去揮灑人生，盡情去熱愛世間，所以他成為歷史上最可愛的文人，文人士大夫熱愛他，老百姓也熱愛他。</p><p class="ql-block ql-indent-1">李白的一生都在尋找自我，可是他真的不適合政治生活，但他最終行萬里路，一路上都在用詩歌來贊美大好的河山，——飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。廬山瀑布正是李白真正的自我，大寫的自我，所以后人評價他的詩歌是大唐的最強音，——余光中贊美他，繡口一吐，就是半個盛唐！</p><p class="ql-block ql-indent-1">蒲松齡說，技癡者藝必良。當他撰寫《聊齋志異》時，難道也會想著流芳千古么？</p><p class="ql-block ql-indent-1">《紅樓夢》卷首有詩云，滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味？毫無疑問，曹雪芹在小說創(chuàng)作中找到的最想做的自己，他完全沉浸其中，耗費了十年的心血，增刪五次，最終成就了這本傳世巨著?！@難道他這是他創(chuàng)作的初衷么？</p><p class="ql-block ql-indent-1">史鐵生面對人生的絕境，面對著地壇中充滿了無限生命力的花花草草，感受著深沉又無限的母愛，最終發(fā)現(xiàn)了一個嶄新的自我，同時也用寫作徹底拯救自我，實現(xiàn)了自我。當他發(fā)現(xiàn)了夕陽的落日余暉，與朝陽照亮人間不斷輪回，當他發(fā)現(xiàn)山腳下有個小男孩，便如此感嘆，那個小男孩不是我！可不是我又是誰呢？——這句人生的追問，直逼我的靈魂……</p><p class="ql-block ql-indent-1">也特別喜歡陶行知先生的一句話，帶來一顆真心，不帶走半根草。人生的目標固然重要，但認識自我，發(fā)掘自我，最終把自己全身心地投入其中，自得其樂，甘之若飴，這才是人生的真諦。</p><p class="ql-block ql-indent-1">尼采說，每一個不曾起舞的日子，都是對生命的辜負。只有認識你自己，才能在人生的舞臺上盡情起舞，只有認識你自己，才能超越你自己，最終成就你自己。</p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1">許力中，下水2025年高考測試作文題目</p><p class="ql-block ql-indent-1">2025年1月3日</p>