<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> <span style="font-size:22px;"> 湖南與廣東相鄰，在它們之間橫亙著一條山脈叫南嶺山脈。南嶺山脈由五個(gè)嶺組成，毛主席詩(shī)“五嶺逶迤騰細(xì)浪”就是指此，這是我國(guó)南方的一條主要山脈。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 過(guò)去從湖南去廣東是很艱難的事，現(xiàn)在一腳油門(mén)就可以穿越。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 2024年深秋時(shí)節(jié)，三位大學(xué)同學(xué)加一位同學(xué)的閨蜜，從長(zhǎng)沙出發(fā)，自駕向南，漫游南嶺。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 俗話說(shuō)得好，三個(gè)女人一臺(tái)戲，這一路上，以山水為布景，四個(gè)女人上演了一部橋段豐富的電視連續(xù)劇。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 在劇中，四個(gè)女人的臺(tái)詞特別豐富，出口成章。無(wú)論是在車(chē)上、桌上，還是山上、床上，從江山社稷到社會(huì)萬(wàn)象，從衣食住行到柴米油鹽，萬(wàn)般皆可“策”。而且，細(xì)微之處能“策”出宏大敘事，比如“策”魚(yú)干，可以“策”出魚(yú)干的風(fēng)度，“策”酸菜，可以“策”出酸菜的氣場(chǎng)，真乃“一句頂一萬(wàn)句”，“越策越開(kāi)心”。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> <span style="font-size:22px;">車(chē)到韶關(guān)已是下午，正在找餐館時(shí)發(fā)現(xiàn)附近有個(gè)馬壩人遺址，聞所未聞，可遇不可求啊。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 馬壩人——石峽遺址位于廣東省韶關(guān)市曲江區(qū)馬壩鎮(zhèn)西南1.5公里的獅子巖。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 1958年6月，當(dāng)?shù)剞r(nóng)民在獅子巖洞穴采集土磷肥發(fā)現(xiàn)了馬壩人頭蓋骨化石，適逢廣東省委書(shū)記陶鑄視察工作至此，指示省博物館專(zhuān)家過(guò)來(lái)鑒定，后來(lái)又將化石送中國(guó)科學(xué)院古脊椎動(dòng)物與古人類(lèi)研究所鑒定，確定為12.9萬(wàn)年的舊石器時(shí)代的早期智人，隨后正式命名為"馬壩人"，此處遺址也命名為"馬壩人遺址"。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 1972年冬，在馬壩人頭蓋骨化石出土點(diǎn)的附近又發(fā)現(xiàn)了距今約6000年至3000年的新石器時(shí)代的四層文化堆積，1977年被命名為"石峽遺址"。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 發(fā)現(xiàn)馬壩人遺址處——獅子山。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 1987年3月11日，時(shí)任中共中央政治局委員、全國(guó)人大常務(wù)委員會(huì)副員長(zhǎng)習(xí)仲勛到馬壩人遺址獅子巖視察。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 習(xí)仲勛同志參觀后，即興題詩(shī)一首："十萬(wàn)年前聚洞中，石刀火烤已分工。挺腰勞動(dòng)區(qū)人獸，懶漢登臨愧認(rèn)宗。"時(shí)任廣東省顧問(wèn)委員會(huì)副主許士杰在旁陪同，記錄了此詩(shī)，并委托當(dāng)?shù)冂澘逃隈R壩人遺址獅子山上。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 馬壩人遺址博物館，我們趕到時(shí)正好閉館，只能在大門(mén)外拍照。有點(diǎn)遺憾。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 研究表明，馬壩人是中國(guó)古人類(lèi)連續(xù)進(jìn)化鏈上繼云南元謀人、北京人之后的重要一環(huán)，為"中國(guó)20世紀(jì)100項(xiàng)考古大發(fā)現(xiàn)"之一。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 雖已是深秋時(shí)節(jié)，公園里仍滿目蒼翠，讓人心曠神怡。真有王維詩(shī)：空山新雨后，天氣晚來(lái)秋之意境啊。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 走出公園已饑腸轆轆，聽(tīng)聞附近不遠(yuǎn)處有家錦鴻酒樓，白斬雞和紅糖糍粑做得很好，趕緊過(guò)去。點(diǎn)上菜開(kāi)吃，確實(shí)味美。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 四位會(huì)吃善做的能干婆，熱烈品鑒了一番后，準(zhǔn)備回去活學(xué)活用，舉一反三。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> <span style="font-size:22px;">第二天，細(xì)雨蒙蒙中游南華寺，寺廟內(nèi)無(wú)人，飄來(lái)裊裊梵音，讓人突然間心情放松下來(lái)。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 南華寺始建于南北朝梁天監(jiān)元年（502年），后又先后更名為“中興寺”“法泉寺”。宋開(kāi)寶元年（968年），宋太祖敕賜“南華禪寺”。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 六祖惠能在這里創(chuàng)立了禪宗，是佛教禪宗的祖庭。禪宗是中國(guó)的獨(dú)創(chuàng)，是典型的中國(guó)化佛教。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 六祖真身像是南華寺最珍貴的文物，六祖真身像供奉在六祖殿內(nèi)，是以六祖惠能的肉身為基礎(chǔ)夾纻法塑造而成，可惜不能拍照。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 僧人們正在做法事。細(xì)雨中的寺廟，似有無(wú)限的寧?kù)o。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 蘇軾曾三進(jìn)南華寺，在此寫(xiě)下不少文章詩(shī)作?，F(xiàn)存有：《書(shū)南華長(zhǎng)老辯師逸事》《書(shū)柳子厚大鑒禪師碑后》《蘇程庵碑記銘并序》《錫泉銘并序》《南華長(zhǎng)老題名記》《與南華辯老十三札》《南華寺六祖功德疏》《論六祖壇經(jīng)》等23篇文章與兩首詩(shī)作。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 寺廟外廣場(chǎng)上裝飾著彩燈，夜晚一定很漂亮。遠(yuǎn)處的山似水墨丹青，河水似明鏡，風(fēng)景如畫(huà)。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> <span style="font-size:22px;">去往始興縣張九齡故居的路上，風(fēng)景宜人，我們像是穿行在山水畫(huà)中，一路走走停停，好不愜意。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 這個(gè)小村莊就是孕育了嶺南第一名相——唐朝宰相張九齡的地方。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 張九齡（673年—740年，一說(shuō)678年—740年），一名博物，字子壽，韶州曲江(今廣東韶關(guān)市)人，中國(guó)唐玄宗開(kāi)元時(shí)的宰相、詩(shī)人。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 張九齡不僅是位政治家，也是一位文學(xué)家，是盛唐前期重要的詩(shī)人，其五言古詩(shī)在唐詩(shī)發(fā)展中有很高的地位和巨大的影響。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 這是張九齡故居。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 張九齡是嶺南地區(qū)第一位經(jīng)由科舉登臨相位之人，是唐代及之前官職最高、影響最大的粵籍歷史人物。他是唐玄宗心目中的“文場(chǎng)之元帥”，是開(kāi)啟山水詩(shī)“清?！币慌傻氖⑻圃?shī)宗，也是史家公認(rèn)的“開(kāi)元賢相”,“風(fēng)度得如九齡否？”一度成為唐玄宗選拔官員之標(biāo)桿。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 張九齡為相敢言直諫、守正嫉邪，主張省刑薄謠、扶持農(nóng)桑、選賢擇能、革新吏治，著有《曲江集》，被譽(yù)為“自古南天第一人”。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 張氏祠堂。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 張氏后裔世系圖。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> <span style="font-size:22px;">只有這故居門(mén)前旗桿石是原物了。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 故居后門(mén)連有一長(zhǎng)廊，兩邊掛著張九齡的詩(shī)文，和友人悼念張九齡的詩(shī)。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">張九齡名詩(shī)：</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 望月懷遠(yuǎn) / 望月懷古</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 唐·張九齡</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 海上生明月，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 天涯共此時(shí)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 情人怨遙夜，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 竟夕起相思。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 滅燭憐光滿，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 披衣覺(jué)露滋。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 不堪盈手贈(zèng)，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 還寢夢(mèng)佳期。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 張九齡還有一項(xiàng)突出的功績(jī)就是主持修建大庾嶺路，極大地改善了中原通往嶺南的交通狀況。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 大庾嶺是南嶺山脈的五嶺之一，對(duì)于嶺南地區(qū)來(lái)說(shuō)，大庾嶺是通往中原的捷徑，但道路十分崎嶇，沿途多懸崖峭壁，竟容納不下一車(chē)通過(guò)，只有靠人力用背負(fù)送。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 唐玄宗開(kāi)元四年（716年），張九齡歸經(jīng)過(guò)大庾嶺，見(jiàn)“嶺東廢路，人苦峻極，”路人因崎嶇狹窄的山道而苦不堪言，便上奏玄宗，請(qǐng)求開(kāi)鑿大庾嶺路，改善南北交通。玄宗下詔委任張九齡為修路特使，負(fù)責(zé)督修大庾嶺路。于是在大庾嶺開(kāi)辟了一條山道，可以并行五輛馬車(chē)，轉(zhuǎn)運(yùn)物資可以靠它省掉很多勞力，過(guò)去高崖深谷的危險(xiǎn)不再威脅行人。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> <span style="font-size:22px;">大庾嶺又稱(chēng)梅嶺，從唐代開(kāi)始?xì)v經(jīng)宋元明清一直是廣東去往中原地區(qū)的通道，直到民國(guó)時(shí)期粵漢鐵路通車(chē)才改變這一狀況。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 杜甫悼張九齡《八哀詩(shī)·故右仆射相國(guó)張公九齡》。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 張九齡去世后，唐玄宗深感痛失賢臣，寫(xiě)下挽聯(lián)："蜀道鈴聲，此際念公真晚矣，曲江鳳度，它年卜相孰如之？"并派人前往張九齡的家鄉(xiāng)韶州曲江致祭。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 唐代著名詩(shī)人王維賦詩(shī)贊譽(yù)張九齡："側(cè)聞大君子，安問(wèn)黨與錐。所不賣(mài)公器，動(dòng)為蒼生謀。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> <span style="font-size:22px;">天終于晴了，驅(qū)車(chē)二十公里來(lái)到丹霞山。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 丹霞山（ 中國(guó)紅石公園），位于廣東省韶關(guān)市仁化縣境內(nèi)，是廣東省面積最大的風(fēng)景區(qū)。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 麗日當(dāng)空，陽(yáng)光燦爛，四位娘娘坐在石頭上談天說(shuō)地、道古論今，見(jiàn)解宏大而深刻，話題廣泛而無(wú)邊。娘娘們思想活躍，神情悠閑，指點(diǎn)江山，針砭時(shí)弊?，感覺(jué)既開(kāi)心又愜意，貴體尚安但嘴巴太忙……</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> “丹霞”一詞，源自曹丕的《芙蓉池作詩(shī)》“丹霞夾明月，華星出云間”。當(dāng)年寫(xiě)下這首詩(shī)時(shí)曹丕肯定不會(huì)想到，他用來(lái)形容云彩的“丹霞”，會(huì)成為一座山的名字，并且最終以它來(lái)命名一種紅色地貌。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> <span style="font-size:22px;"> 綠樹(shù)紅山，藍(lán)天白云，大自然的色彩如此艷麗，與娘娘們口吐蓮花的熱鬧一起構(gòu)成了繽紛的丹霞世界。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 韶關(guān)丹霞山是世界“丹霞地貌”命名地。由680多座頂平、身陡、麓緩的紅色砂礫巖石構(gòu)成，“色如渥丹，燦若明霞”，以赤壁丹崖為特色。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 據(jù)地質(zhì)學(xué)家研究表明，在世界已發(fā)現(xiàn)1200多處丹霞地貌中，韶關(guān)丹霞地貌發(fā)育最典型、類(lèi)型最齊全、造型最豐富，是丹霞地貌集中分布區(qū)。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> <span style="font-size:22px;">陽(yáng)元石。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> <span style="font-size:22px;">下山了，夕陽(yáng)西下，丹霞披金。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> <span style="font-size:22px;">離開(kāi)丹霞山，來(lái)到湖南宜章臘元古村。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 古村落始建于明代，至今仍保留200多幢清代中晚期傳統(tǒng)風(fēng)格的民居，是湖南省特色旅游名村、省級(jí)文物保護(hù)單位、省級(jí)歷史文化名村和中國(guó)傳統(tǒng)村落。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> <span style="font-size:22px;">進(jìn)入村中，房屋一棟挨著一棟，門(mén)邊都有介紹這戶人家的歷史榮耀。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 臘元村"門(mén)文化"內(nèi)容很豐富，門(mén)匾、斗栱、木雕、石雕構(gòu)思精巧，有影壁門(mén)頭、磚門(mén)頭、木門(mén)頭、屋頂門(mén)頭等，每戶都刻有自己喜歡的精短格言，繪以山石花草。例如："和為貴""福曜臨""壽如山""謙受益""忠厚傳世""耕讀傳家"等道德禮儀，還有"人文蔚起""青屋藏書(shū)""渾金璞玉""奎璧聯(lián)輝""彤云環(huán)繞""春華秋實(shí)""星占多賢"等傳家文化，字體有的古樸蒼勁、有的行云流水，十分精致。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 因匪患，宜章成為重要的軍事戰(zhàn)略要地，臘元古村成為軍隊(duì)駐扎之地。陳氏先祖陳聞中千戶（明代官職），奉調(diào)至此戊邊，使陳氏一族興旺起來(lái)。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> <span style="font-size:22px;">村外是水塘，對(duì)面是兩個(gè)山包形似官帽，稱(chēng)官帽山。據(jù)說(shuō)這里是風(fēng)水寶地，陳氏一族出了許多官吏。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> <span style="font-size:22px;">來(lái)到宜章縣，吃過(guò)晚飯，信步來(lái)到縣城中心一個(gè)廣場(chǎng)，名曰：尚書(shū)廣場(chǎng)。為何稱(chēng)尚書(shū)廣場(chǎng)，我的好奇心告訴我，一定有故事。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 放眼廣場(chǎng)兩邊，黑暗中發(fā)現(xiàn)有殘破的石獸、石碑，可內(nèi)容已無(wú)從知曉。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> <span style="font-size:22px;">這位一定是尚書(shū)本人了，看裝束是位將軍，兵部尚書(shū)？那可是相當(dāng)于現(xiàn)在的國(guó)防部長(zhǎng)啊。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> <span style="font-size:22px;">直到看見(jiàn)雕塑基座上的介紹，恍然大悟，原來(lái)是為紀(jì)念明代兵部尚書(shū)——鄺埜所立。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> <span style="font-size:22px;"> 如果鄺埜僅僅是一位明朝的國(guó)防部長(zhǎng)也許沒(méi)什么讓人感嘆的，但他參加了一場(chǎng)由無(wú)能皇帝親自指揮的戰(zhàn)爭(zhēng)——土木堡之戰(zhàn)，作為兵部尚書(shū)，其軍事指揮才能得不到發(fā)揮，最后陪皇帝去送死，很冤枉，很可惜。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 土木堡之變，指發(fā)生于明朝正統(tǒng)十四年，明英宗皇帝第四次北伐時(shí)，明朝軍隊(duì)在土木堡（今河北省懷來(lái)縣東10公里）敗于蒙古瓦剌軍隊(duì)的事變，又稱(chēng)“土木之變”或“己巳之變”。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 明正統(tǒng)十四年（1449年），蒙古瓦刺族首領(lǐng)也先率軍南下，英宗皇帝決定親征。兵部尚書(shū)鄺埜、侍郎于謙、吏部尚書(shū)王直等極力諫阻，英宗執(zhí)意孤行，無(wú)奈，大臣們只能領(lǐng)命隨君出征。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 正統(tǒng)十四年（1449年）八月十五日，瓦刺軍包圍土木堡，明英宗與親兵乘馬突圍不得出，被俘而去。隨行的英國(guó)公張輔、駙馬都尉井源、兵部尚書(shū)鄺埜，戶部尚書(shū)王佐，內(nèi)閣學(xué)士曹鼐、張益等五十多名大臣戰(zhàn)死。此次戰(zhàn)役，被稱(chēng)為“土木之變”。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> <span style="font-size:22px;">晚上在“彭鍋鍋下飯菜”吃飯，湘菜還是好吃，湘味還是地道??！</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> <span style="font-size:22px;">四位娘娘一邊吃，還一邊貢獻(xiàn)對(duì)此道菜的做菜心得，相互切磋，取長(zhǎng)補(bǔ)短，然后匯總出最佳方案，牢記于心，待回去后揮鏟大顯身手，徹底征服家人們的胃。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 哈哈，一頓飯吃出了美食研討會(huì)的架勢(shì)。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 來(lái)到莽山旅游區(qū)·五指峰景區(qū)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 這里地處湖南省郴州市宜章，位于莽山旅游區(qū)東部，是新打造全程無(wú)障礙山岳旅游景區(qū)，這對(duì)老年人、殘障人士太友好了。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 奇松、怪石、險(xiǎn)峰俯仰皆是。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 這條路被稱(chēng)為"朱德小道"，保留至今，它默默見(jiàn)證了一段波瀾壯闊的光榮歷史。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 南昌起義后，朱德率起義軍余部轉(zhuǎn)戰(zhàn)湘南，1928年1月8日到達(dá)莽山后，與前來(lái)聯(lián)系的中共宜章黨組織負(fù)責(zé)人召開(kāi)聯(lián)席會(huì)議，決定組織發(fā)動(dòng)年關(guān)暴動(dòng)智取宜章縣城。會(huì)后，在當(dāng)?shù)氐叵曼h陪同下，經(jīng)此路來(lái)到當(dāng)年李自成修身養(yǎng)性的回龍寺（現(xiàn)"觀音寺")，求得"馬到成功"上上簽。正所謂"一簽定軍心，一軍開(kāi)天下"。此后，成功組織發(fā)動(dòng)了宜章年關(guān)暴動(dòng)，揭開(kāi)了湘南起義的序幕。 </span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 懷谷神樹(shù)，這棵 樹(shù)歷經(jīng)千年，歷盡風(fēng)霜雨露，樹(shù)干已干枯，剩下一層厚厚的外皮，"空心"卻依舊挺立，頑強(qiáng)生長(zhǎng)。老子曰："敦兮其若樸，曠兮其若谷"，由此得名。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> "妙筆生花"是一尊花崗巖柱，柱頂上一叢莽山松青翠欲滴，直指蒼穹，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，神似一支倒插的毛筆，而被稱(chēng)為妙筆生花，是莽山一處很有靈氣的勝景。 </span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 官帽橋，橋面由石板鋪成，欄桿由光滑的石條和石板砌成，猶如白玉雕出的工藝品，狀如威武的官帽。 </span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> <span style="font-size:22px;">棧道平坦，微帶坡度，一路走來(lái)，如履平地。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 摩天嶺，被稱(chēng)為"中南第二險(xiǎn)"。它垂直高度約140米，運(yùn)行速度每秒3米，建造在摩天嶺海拔1600米的懸崖上，是2023年春節(jié)上映的科幻電影《流浪地球2》中直插云霄的宇宙級(jí)太空電梯的現(xiàn)實(shí)版。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 金鞭神柱高約120米，直徑約20米，像一根石鞭，又似一道擎天柱，以沖天之勢(shì)昂然聳立云天。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 金鞭神柱以其雄奇?zhèn)グ?，成為莽山奇峰怪石的代表?001年全國(guó)首次發(fā)行地方風(fēng)光郵資圖案信封時(shí)，在精選發(fā)行的六幅風(fēng)光圖案中，莽山金鞭神柱就是其一。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> <span style="font-size:22px;">五指峰合影。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> <span style="font-size:22px;">下山咯！這是游山最輕松的一次。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 來(lái)到郴州高椅嶺，與韶關(guān)一樣，也是丹霞地貌，不同的是，此處紅巖綠水，溝壑縱橫，山環(huán)水繞。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> <span style="font-size:22px;">龍脊背，作為高椅嶺的標(biāo)志性景觀，長(zhǎng)達(dá)數(shù)百米的赤紅色山脊形似巨龍脊背，兩側(cè)垂直落差近百米。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 龍脊背遠(yuǎn)看像高腳椅子的椅背，狹窄而陡峭，所以也稱(chēng)高椅嶺。站在龍脊背上，可以體驗(yàn)到山勢(shì)之奇特、陡峭且光滑 ，仿佛一不留神就會(huì)掉下去似的。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> <span style="font-size:22px;">小心翼翼在脊背上照張相，一陣風(fēng)吹來(lái)，腿發(fā)軟，趕緊坐下來(lái)，背對(duì)鏡頭，假裝很怡然自得。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> <span style="font-size:22px;">看，這么陡峭，以前還沒(méi)有欄桿，倘若下雨刮風(fēng)真不好玩。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 網(wǎng)絡(luò)圖片，沒(méi)裝欄桿時(shí)的龍脊背。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 刀背山，看上去都膽顫心驚。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 而巨蜥湖則是一處奇特的紅巖綠水景觀。湖泊中匍匐著一座座形似蜥蜴的巨大山嶺，太美了。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 徐霞客游郴時(shí)曾贊嘆此地“無(wú)寸土不麗，無(wú)一山不奇”。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 懸空棧道雖是人造景點(diǎn)，更增加了游玩的體驗(yàn)。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> <span style="font-size:22px;">這可比玻璃棧道驚險(xiǎn)刺激多了。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 高椅嶺曾是火力發(fā)電廠廢料爐渣的消納場(chǎng)?；鹆Πl(fā)電后產(chǎn)生的副產(chǎn)品煤灰，每天源源不斷地排放到這片丹霞地貌形成的溝壑中。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 從2019年開(kāi)始，高椅嶺生態(tài)環(huán)境治理與景區(qū)開(kāi)發(fā)工作啟動(dòng)，針對(duì)已排放進(jìn)水庫(kù)的粉煤灰，通過(guò)種植綠植固化灰渣和打撈水面漂浮物的方式，清除煤灰，改善水質(zhì)，經(jīng)過(guò)四年努力，終于在2023年景區(qū)全面開(kāi)放，還高椅嶺一片山清水秀。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 日落西山的時(shí)候，我們駕車(chē)北歸，一路歡歌笑語(yǔ)，一路嘰嘰喳喳……</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 出游一定要有合適的玩伴，才會(huì)使游玩興致得到升華。而最好的玩伴不一定是夫妻。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"><span class="ql-cursor">?</span></span></p>