<p class="ql-block"><b>高翠玲，教師，新疆庫(kù)爾勒市。喜詩(shī)詞對(duì)聯(lián)，習(xí)作多為生活之感，聊以自?shī)?。</b></p> <p class="ql-block"><b>全國(guó)二卷</b></p><p class="ql-block"><b><span class="ql-cursor">?</span>閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。（60分）</b></p><p class="ql-block"><b>“昨夜閑潭夢(mèng)落花”“我欲因之夢(mèng)吳越”“鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)”……夢(mèng)往往以一種獨(dú)特的方式呈現(xiàn)我們的感受和期冀，為我們打開(kāi)更浩瀚的天空。我們也常常向別人講述自己的夢(mèng)，用文字記錄自己的夢(mèng)，以行動(dòng)實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)。</b></p><p class="ql-block"><b>如果有一天，我們能夠?qū)?mèng)贈(zèng)予他人……</b></p><p class="ql-block"><b>以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)寫(xiě)一篇文章。</b></p><p class="ql-block"><b>要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 當(dāng)心靈在無(wú)垠處相遇</b></p><p class="ql-block"><b> 高翠玲</b></p><p class="ql-block"><b> "昨夜閑潭夢(mèng)落花"，"我欲因之夢(mèng)吳越"，"鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)"——夢(mèng)是人類(lèi)精神最為神秘的領(lǐng)地。它既是個(gè)人潛意識(shí)的囈語(yǔ)，又是集體無(wú)意識(shí)的回聲。若有一天，我們能夠?qū)?mèng)贈(zèng)予他人，這不僅是信息的傳遞，更是心靈的深度對(duì)話(huà)。這種可能性啟示我們：人類(lèi)精神的真正相遇，或許正需要跨越意識(shí)的邊界，在夢(mèng)境的無(wú)垠天空中尋找共鳴的星辰。</b></p><p class="ql-block"><b> 夢(mèng)是個(gè)人精神世界最本真的表達(dá)。弗洛伊德在《夢(mèng)的解析》中指出，夢(mèng)是被壓抑欲望的偽裝滿(mǎn)足。陶淵明"采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山"的夢(mèng)境，實(shí)則是他超脫世俗的精神追求；李白"我欲因之夢(mèng)吳越，一夜飛度鏡湖月"的奇幻想象，展現(xiàn)了他不羈的靈魂。每個(gè)人的夢(mèng)境都是獨(dú)特的密碼，記錄著無(wú)法言說(shuō)的渴望與恐懼。當(dāng)梵高在星空下夢(mèng)見(jiàn)旋轉(zhuǎn)的星云時(shí)，那不僅是視覺(jué)的幻覺(jué)，更是他靈魂深處對(duì)永恒的追問(wèn)。個(gè)人夢(mèng)境如同指紋般不可復(fù)制，正是這種獨(dú)特性構(gòu)成了人類(lèi)精神的豐富圖景。</b></p> <p class="ql-block"><b> 而夢(mèng)的贈(zèng)予，則創(chuàng)造了跨越個(gè)體界限的可能性。莊周夢(mèng)蝶的寓言早已啟示我們：意識(shí)的邊界或許比想象的更為模糊。在玻爾與愛(ài)因斯坦的量子力學(xué)論戰(zhàn)中，兩位科學(xué)巨人如同在交換彼此的"科學(xué)之夢(mèng)"，盡管觀點(diǎn)相左，卻在思想的碰撞中推動(dòng)了人類(lèi)認(rèn)知邊界的拓展。中國(guó)古代詩(shī)人常以"記夢(mèng)"為題相互唱和，蘇軾的"十年生死兩茫茫，不思量，自難忘"與元稹的"曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云"，雖各訴己夢(mèng)，卻共同構(gòu)建了悼亡詩(shī)的情感宇宙。夢(mèng)的相互贈(zèng)予，使孤獨(dú)的心靈得以在無(wú)意識(shí)深處相遇。</b></p><p class="ql-block"><b> 當(dāng)夢(mèng)可以贈(zèng)予，人類(lèi)便可能走向更深層次的理解與共存。榮格提出的"集體無(wú)意識(shí)"理論認(rèn)為，人類(lèi)心靈深處存在共通的原始意象。特蕾莎修女曾說(shuō)："愛(ài)的反面不是恨，而是冷漠。"而夢(mèng)的交換恰恰能夠融化這種冷漠，讓不同個(gè)體體驗(yàn)彼此最隱秘的情感與記憶。在科幻小說(shuō)《盜夢(mèng)空間》中，共享夢(mèng)境成為最親密也最危險(xiǎn)的行為；而在現(xiàn)實(shí)中，藝術(shù)創(chuàng)作何嘗不是一種"贈(zèng)夢(mèng)"？貝多芬失聰后創(chuàng)作的《第九交響曲》，將無(wú)法親耳聽(tīng)到的音響世界贈(zèng)予了全人類(lèi)。如果技術(shù)真能實(shí)現(xiàn)夢(mèng)的傳遞，或許我們將找到超越語(yǔ)言、文化、意識(shí)形態(tài)的溝通方式。</b></p> <p class="ql-block"><b> 夢(mèng)的贈(zèng)予象征著人類(lèi)對(duì)深度溝通的永恒追求。從甲骨文的占?jí)粲涊d到現(xiàn)代心理學(xué)研究，從《紅樓夢(mèng)》的太虛幻境到神經(jīng)科學(xué)的REM睡眠探索，我們始終試圖理解并分享這個(gè)神秘的內(nèi)心世界。在日益碎片化的數(shù)字時(shí)代，真正的連接不在于信息的數(shù)量，而在于心靈的深度?；蛟S有一天，當(dāng)我們可以自由贈(zèng)夢(mèng)時(shí)，人類(lèi)將重新發(fā)現(xiàn)：最遙遠(yuǎn)的距離不是山河阻隔，而是兩個(gè)無(wú)法相互理解的夢(mèng)境；而最親密的接觸，莫過(guò)于在無(wú)垠的夢(mèng)之天空中，看見(jiàn)彼此靈魂的星光。</b></p><p class="ql-block"><b> 2025.6.7于庫(kù)爾勒</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b> 今年全國(guó)二卷高考作文出現(xiàn)古詩(shī)，很是喜歡！看到“昨夜閑潭夢(mèng)落花”這些熟悉的詩(shī)句，一下就被拉進(jìn)充滿(mǎn)詩(shī)意的情境里。這不僅是對(duì)傳統(tǒng)文化的巧妙融合，更是為作文題目賦予了深厚底蘊(yùn)，讓我們?cè)谒伎級(jí)舻耐瑫r(shí)，也能體會(huì)古人對(duì)夢(mèng)的浪漫想象。</b></p><p class="ql-block"><b> 這樣的命題，給了我們發(fā)揮知識(shí)儲(chǔ)備的空間，讓我們能在考場(chǎng)上與古人來(lái)一場(chǎng)跨越時(shí)空的對(duì)話(huà)。它提醒著我們，傳統(tǒng)文化從未過(guò)時(shí)，那些歷經(jīng)千年的詩(shī)句，依然能在新時(shí)代的考場(chǎng)上，激發(fā)我們的思考與創(chuàng)作靈感 ，真心希望以后的高考作文能多些這樣的精彩！</b></p> <p class="ql-block"><b>人民日?qǐng)?bào)：高考學(xué)子，請(qǐng)收下總書(shū)記的青春寄語(yǔ) </b></p><p class="ql-block"><b> “新時(shí)代是追夢(mèng)者的時(shí)代，也是廣大青少年成就夢(mèng)想的時(shí)代?！睂儆诟呷那啻杭o(jì)念冊(cè)，總是寫(xiě)滿(mǎn)關(guān)于夢(mèng)想的故事。高考在即，讓我們走進(jìn)各地校園，透過(guò)一扇扇教室的門(mén)窗，定格那些拼搏奮斗的身影。祝所有考生金榜題名、前程似錦，在六月的天空放飛青春夢(mèng)想！</b></p>