<p class="ql-block">般若波羅蜜多心經(jīng)</p><p class="ql-block">全文觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多時，照見五蘊(yùn)皆空，度一切苦</p> <p class="ql-block">厄。舍利子，色不異空，空不異色；色即是空，空即是色；受想行識，亦復(fù)如是。舍利子，是諸法空相，不生不</p> <p class="ql-block">滅，不垢不凈，不增不減。是故空中無色，無受想行識，無眼耳鼻舌身意，無色聲香味觸法，無眼</p> <p class="ql-block">界，乃至無意識界。無無明，亦無無明盡，乃至無老死，亦無老死盡。無苦集滅道，無智亦無得。以無所得</p> <p class="ql-block">故，菩提薩埵，依般若波羅蜜多故，心無掛礙。無掛礙故，無有恐怖，遠(yuǎn)離顛倒夢想，究竟涅槃。三</p> <p class="ql-block">世諸佛，依般若波羅蜜多故，得阿耨多羅三藐三菩提。故知般若波羅蜜多，是大神咒，是大明</p> <p class="ql-block">咒，是無上咒，是無等等咒，能除一切苦，真實(shí)不虛。故說般若波羅蜜多咒，即說咒曰：揭諦揭諦，般</p> <p class="ql-block">羅揭諦，般羅僧揭諦，菩提薩婆訶。般多心經(jīng)。</p> <p class="ql-block">《心經(jīng)》釋文：</p><p class="ql-block">觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多時，照見五蘊(yùn)皆空，度一切苦厄。</p><p class="ql-block">解釋：觀自在菩薩（即觀世音菩薩）在深入修行智慧（般若）時，洞察到構(gòu)成個體經(jīng)驗(yàn)的五蘊(yùn)（色、受、想、行、識）本質(zhì)上是空無自性的，從而超越了世間的一切痛苦與災(zāi)難。</p><p class="ql-block">舍利子，色不異空，空不異色；色即是空，空即是色；受想行識，亦復(fù)如是。</p><p class="ql-block">解釋：對弟子舍利子說，物質(zhì)形態(tài)（色）與空無自性（空）并無區(qū)別，物質(zhì)即是空，空即是物質(zhì)。這種理解同樣適用于感受、思維、行為和意識。</p><p class="ql-block">是諸法空相，不生不滅，不垢不凈，不增不減。</p><p class="ql-block">解釋：所有事物的本質(zhì)都是空這種空性不涉及生滅、垢凈、增減的變化，它們超越了這些對立的概念。</p><p class="ql-block">是故空中無色，無受想行識，無眼耳鼻舌身意，無色聲香味觸法，無眼界，乃至無意識界。</p><p class="ql-block">解釋：因此，在這種空性中，不存在物質(zhì)形態(tài)、感受、思維、行為、意識，也不存在感官和感官所接觸的對象，乃至于沒有意識的界限。</p><p class="ql-block">無無明，亦無無明盡，乃至無老死，亦無老死盡。</p><p class="ql-block">解釋：在這種空性中，不存在無明（無知）和無明的終結(jié)，也不存在生老病死和生老病死的終結(jié)。</p><p class="ql-block">無苦集滅道，無智亦無得。解釋：</p><p class="ql-block">在這種空性中，不存在苦的集合、滅苦的路徑、智慧和所得的成果。</p><p class="ql-block">以無所得故，菩提薩埵，依般若波羅蜜多故，心無掛礙。</p><p class="ql-block">解釋：由于沒有任何所得，修行者依靠智慧超越了一切障礙，心中沒有任何牽掛。</p><p class="ql-block">無掛礙故，無有恐怖，遠(yuǎn)離顛倒夢想，究竟涅槃。</p><p class="ql-block">解釋：因?yàn)闆]有牽掛，所以沒有恐懼，遠(yuǎn)離了錯誤的觀念和夢想，最終達(dá)到涅槃的境界。</p><p class="ql-block">三世諸佛，依般若波羅蜜多故，得阿耨多羅三藐三菩提。</p><p class="ql-block">解釋：過去、現(xiàn)在和未來的所有佛陀，依靠智慧達(dá)到了最高的覺悟。</p><p class="ql-block">故知般若波羅蜜多，是大神咒，是大明咒，是無上咒，是無等等咒，能除一切苦，真實(shí)不虛。</p><p class="ql-block">解釋：因此，智慧是無比強(qiáng)大的咒語，是光明的咒語，是至高無上的咒語，是無與倫比的咒語，能夠消除一切痛苦，這是真實(shí)不虛的。</p><p class="ql-block">故說般若波羅蜜多咒，即說咒曰：揭諦揭諦，波羅揭諦，波羅僧揭諦，菩提薩婆訶。</p><p class="ql-block">解釋：</p><p class="ql-block">所以，般若波羅蜜多咒（即《心經(jīng)》）的主旨，就是告訴眾生說：去呀！去呀！到彼岸去！渡過生死苦海，抵達(dá)涅槃彼岸?。大家同到彼岸去！覺悟吧，修成正果，圓滿成就！</p><p class="ql-block"><br></p>