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25年安岳石窟4(臥佛院|木門寺|玄妙觀|黃桷大佛|靈游院)

馬紅

<p class="ql-block">5月11日臥佛寺??</p><p class="ql-block">山勢蜿蜒,湖水縈繞 ,翠竹掩映,景色幽雅恬靜。據(jù)說以前只能水路交通才能到臥佛院</p> 在長約1公里的臥佛溝、兩側(cè)高約20余米的崖壁上,仍保留著盛唐摩崖造像數(shù)處。中間一組長21.3米的唐代“釋迦牟尼涅槃圖”臥佛造像,是我國最大的唐代全身石刻臥佛造像,也是中國唯一一處左脅臥的涅槃圖。 水池邊山崖上的大臥佛龕,釋迦牟尼似一巨人向左側(cè)身橫臥在崖壁上,呈現(xiàn)了一幅《釋迦牟尼涅槃圣跡圖》,非常壯觀。雕刻精致,線條洗練,形象地展示出釋迦牟尼涅槃時超脫一切的幻想境界。 臥佛的上方有一組釋迦牟尼涅槃前說法的造像 中坐釋迦牟尼,兩側(cè)分兩層侍立九弟子、兩菩薩、天龍八部,表情各異 既烘托出他們恭聆佛法的肅穆情景 又展現(xiàn)出護衛(wèi)佛法的威嚴(yán)場面 臥佛身長23米,頭長3米,肩寬3.1米,背北面南,頭東腳西,兩手平放,體態(tài)修長,身著袈裟 曲眉豐頤,慈祥端莊,閉目似睡,頭蓄螺髻,雙耳垂上各戴一圓形綻花耳環(huán) 頭墊扁形荷花枕 腰前為聽聞噩耗而來哀悼的佛陀生母摩耶夫人,摩耶夫人的哀傷與釋迦牟尼涅槃時嘴角的淡淡微笑形成對比<br> 臥佛頭頂后方雕立一半身環(huán)眼力士,裸上體,左手攥拳,作守衛(wèi)狀 足裸前挺立一力士,威武雄健,作護衛(wèi)狀 高山茂林之中,依山取勢、傍崖造窟。老遠就能看到巨大的釋迦牟尼佛側(cè)身橫臥在崖壁上。整個造像按照山勢與地質(zhì)結(jié)構(gòu)打造,構(gòu)圖奇特、立意新穎 佛前一朵蓮 小紅書上摳圖,沒有改造前的晾曬場,是不是更有意境 持蓮觀音 中心柱造像 唐代的千手千眼觀音像及唐代的雙龍無字碑 五代的寶篋印陀羅尼經(jīng)幢,很精美 彌勒佛像 唐代,帶有涼州模式的釋迦佛立像 <p class="ql-block">又見七葉樹</p> <p class="ql-block">大S婀娜多姿帶飄帶,是飛天?</p> <p class="ql-block">秀肌肉站著,應(yīng)該是護衛(wèi)的力士?</p> 不加護欄可能還不上去,因為護欄爬呀爬 <p class="ql-block">連環(huán)畫</p> <p class="ql-block">華蓋很漂亮</p> 一佛一個龕,像極了現(xiàn)在的有隔檔的工作間 <p class="ql-block">復(fù)制粘貼的千佛龕</p> <p class="ql-block">放大??,看右側(cè)的淺浮雕刻的圖案</p> “臥佛院”,樸初題 <p class="ql-block">5月11日木門寺??</p><p class="ql-block">建筑宏偉,造型神奇。最外的殿,應(yīng)該是清朝的建筑。</p> <div>殿內(nèi)是亭,是木門寺的無際禪師亭。石亭系單檐四角攢尖式,飛檐挑角面寬6.8米,進深5.65米,通高10米,檐高3.6米,四周以斗拱撐托,空隙間以鏤空雕卷葉花裝飾。脊上雕飾仙人、異獸,是一座石料砌成的仿木建筑,呈“介”字形</div> <div>亭內(nèi)是塔,塔下有地宮,這些都是明朝的建筑。</div> 亭頂?shù)窨檀诺纳徖? 這座塔亭看起來是木結(jié)構(gòu),但其實只有兩扇木門是木質(zhì),其余都是由石頭雕刻而成,木門寺也因此得名 亭的柱、枋、檐、脊、斗拱、熬頭、房瓦、滴水、椽子等均為石制。 木門寺無際禪師亭是一座石砌仿木建筑,涂上涂料之后,看起來與木建筑無異,令人感嘆古代工藝之精湛。 木門寺無際禪師亭由外而內(nèi)依次是大殿、亭、舍利塔,大殿里有兩塊明代石碑,分別記錄木門寺建設(shè)始末和無際禪師生平 很漂亮的一個石刻,沒有標(biāo)注任何信息 “亭內(nèi)修塔,亭外建殿” 數(shù)百年風(fēng)雨動蕩,昔年規(guī)模宏大的木門寺建筑群,漸漸湮滅在歲月的塵埃中 現(xiàn)在只留下無際禪師亭、大雄寶殿等幾座建筑,供后人追憶曾經(jīng)的傳奇。 小紅書上認識的兩位90后旅游搭子,與我們兩個60后結(jié)伴而行 路邊的淺雕 <p class="ql-block">5月11日玄妙觀??</p> 創(chuàng)于唐代,現(xiàn)僅廟前布滿摩崖石刻的平頂巨石幸存,巨石呈蘑菇狀,周長43米,高6米。沿巨石四周開鑿大小石龕,摩崖造像及唐碑。此處石窟造像以道教為主,也有佛教或佛道合龕造像,主要內(nèi)容有:三清、天尊、老君、真人、護法神將等,是我國罕見的道教造像勝地。 從左手邊的通道進去 右手拐過去,山巖上是石龕,突然草叢里傳來cucu聲 小姑娘驚叫有蛇,狂奔....... 佛道合龕,唐代 主尊為白胡子太上老君,盤坐于蓮臺上,笑容萌萌噠,油漆效果就是喜洋洋的感覺。哎!<div>兩旁立著脅侍仙官和仙女,臺基下方刻著一圈坐佛。</div> 可能民間信仰認為道與佛都是神仙,凡是敬畏的都參拜,從而實現(xiàn)宗教的和諧。 上世紀(jì)六十年代,玄妙觀石刻遭受了滅頂之災(zāi),受到了人為的瘋狂破壞,幾乎沒有一尊石雕能夠獨善其身<div>造像被鑿掉,上面刻上標(biāo)語</div> 崖正面大龕,里面雕刻多尊站立的天尊像 龕之間刻天王,天王的站姿及盔甲滿是唐代風(fēng)韻 據(jù)說當(dāng)時負責(zé)砸石刻的人,整整干了兩個星期 唐碑上的字也是一個不留,全扣掉 文風(fēng)很盛,曾經(jīng)做過學(xué)堂 臺階不起眼的地方,有個石刻的獸頭,像啥 <p class="ql-block">5月11日黃桷大佛??</p><p class="ql-block">始建于唐開元年間(約公元724年),大佛為釋迦牟尼佛坐像,依高巖石壁雕刻而成,像高十六米。</p><p class="ql-block">不幸于1966年期間,大佛頭手被炸,僅存正身</p> 古人與現(xiàn)代人的手藝有差異,問題是現(xiàn)代人的審美多l(xiāng)ow 已經(jīng)沒有興趣找那顆兩米粗的黃桷樹 <p class="ql-block">5月11日靈游院??</p><p class="ql-block">隱藏在山間的靈游院摩崖造像,竟然是五代時期的作品。</p> 石窟藝術(shù)自南北朝時期興起,唐代達到一個高峰??墒?,唐宋之間的五代時期,整個中國處于戰(zhàn)亂割據(jù),也是一個思想變革階段。此時,北方已很少開窟造像,因此五代時期的摩崖造像,在全國都極為珍貴。 山壁上龕窟多為方形雙層平頂,雕刻著五百羅漢、地藏、觀音、佛道合龕等,題材豐富。 觀無量壽經(jīng)變 從左到右掃一遍 亭臺樓閣 <p class="ql-block">烘托氣氛的氣氛組</p> 周圍環(huán)境真不錯 龕外再掃一遍 <p class="ql-block">安保的力士</p> <p class="ql-block">用冰涼的石頭描繪的極樂世界</p> 500羅漢窟。五代時期的工匠在崖壁三面的石壁上,用500羅漢為素材創(chuàng)作出一副恢弘的場面。 <p class="ql-block">拄著用子彈頭殼做的鐵拐杖,一拐一拐爬上半山的文保員,除了薪水,更多的是對家門口造像的熱愛和驕傲。</p> <p class="ql-block">漫步在中國石刻之鄉(xiāng),盡覽千年時光,與佛對話!</p> <p class="ql-block">安岳的秀美群山里,曾經(jīng)有很多在這里修行的僧人們,他們早已化作塵土,但他們卻通過這些建筑和石刻,讓后人感受到了千年前此地吹過的風(fēng)......</p><p class="ql-block">安岳石刻,值得你爬山涉水</p><p class="ql-block">下一個目的地</p><p class="ql-block">廣元、巴中</p>