<p class="ql-block" style="text-align:center;">（按右上角音量調(diào)低，以免影響他人休息）</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">（一）</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">你在去羅馬路上</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">他卻生就在羅馬</b></p><p class="ql-block ql-indent-1">讀《紅樓夢》還是五十年前了，當(dāng)時上初二。老師告訴我們，毛主席說了，《紅樓夢》至少讀五遍。許世友這樣的大老粗將軍，也在認(rèn)真讀。回家找來《紅樓夢》，囫圇吞棗讀，還看不太懂。只曉得這賈寶玉，身邊美女成群，鶯鶯燕燕，左擁右抱，掉在花叢中，好不快活，只有金庸小說《鹿鼎記》里的韋小寶，可與其相媲美。印象中，賈寶玉像個銀樣镴槍頭的媽寶男，在溫柔窩里忙了半天也沒搗鼓出一男半女。而韋小寶大床同眠，兒女成群，令男人們直流口水，嘖嘖稱奇。</p><p class="ql-block ql-indent-1">魯迅評論《紅樓夢》：“經(jīng)學(xué)家看到易，道學(xué)家看到淫，才子看到纏綿，革命家看到排滿，流言家看到宮闈秘事” 。我們看到的盡是纏綿，少年情竇初開，當(dāng)黃色小說看了，后來瓊瑤小說風(fēng)靡，看《紅樓夢》的小青年少了。但隨著越劇《紅樓夢》重映，熱度又起，《紅樓夢》越來越紅。一晃五十年過去了，直到今年4月26日聽了美學(xué)家潘知常教授講座，才對《紅樓夢》有了全新的認(rèn)識，讓我們學(xué)會看待人生、對待人生、善待人生。當(dāng)然，若能扔掉網(wǎng)絡(luò)穿越小說，燈下靜讀經(jīng)典的《紅樓夢》，恐將獲益匪淺，提高寫作能力，文筆更流暢。</p><p class="ql-block ql-indent-1">潘教授說，后半個中國歷史（大概指秦漢以后）有三個人影響最大：慧能、王陽明、曹雪芹。曹雪芹的《紅樓夢》有點像佛經(jīng)，博愛轉(zhuǎn)為專愛?！都t樓夢》是讓人覺悟的，每一頁都能渡人，直指本心。滿紙荒唐言，一把辛酸淚，道破的卻是人生的真相。</p><p class="ql-block ql-indent-1">寶釵說：“這個人悟了”。</p><p class="ql-block ql-indent-1">潘教授說，人也有出??設(shè)置和末日設(shè)置，開悟全靠磨煉。從小看父母吵架，長大聽老師吧啦，人生道路苦無涯，東撞西碰頭開花，才能開悟升華。</p><p class="ql-block ql-indent-1">有的人一生都在去羅馬的路上，有的人卻一出生就在羅馬。曹雪芹就是一出生就在羅馬。</p><p class="ql-block ql-indent-1">逃荒路上，地主對長工說：十年后我還是地主，長工還是長工。逃荒結(jié)束，果然地主還是地主，長工還是長工。長工嘆曰：我們只有眼睛，他有眼光，這就是原因。</p><p class="ql-block ql-indent-1">眼睛與眼光，精明與高明，視力與視野，知道與明白，知識與智慧。</p><p class="ql-block ql-indent-1">一樣的眼晴，不一樣的看法；一樣的耳朵，不一樣的聽法；一樣的嘴巴，不一樣的說法；一樣的心，不一樣的想法；一樣的錢，不一樣的花法；一樣的書，不一樣的讀法；一樣的人，不一樣的活法。</p><p class="ql-block ql-indent-1">中國人成長很慢，中小學(xué)教育有問題，并沒有教你開悟。教與育，是養(yǎng)魚人與魚的關(guān)系。德國有句諺語說：“我們總是老得太快，聰明的太遲?！?lt;/p><p class="ql-block ql-indent-1">中國人成長很慢，一生浪費(fèi)太多時間。</p><p class="ql-block ql-indent-1">一歲閃亮登場，十歲茁壯成長，二十歲為情彷徨，三十歲拼命打闖，四十歲基本定向，五十歲回頭望望，六十歲告別職場，七十歲戳戳麻將，八十歲曬曬太陽，九十歲躺在床上，一百歲掛在墻上。</p><p class="ql-block ql-indent-1">哈佛大學(xué)的調(diào)查數(shù)據(jù)：</p><p class="ql-block ql-indent-1">27% +60%+10%+3%：</p><p class="ql-block ql-indent-1">沒有目標(biāo)的27%的年輕人，在二十五年后成為社會最底層；</p><p class="ql-block ql-indent-1">60%目標(biāo)模糊的年輕人，二十五年后成為庸碌之輩；</p><p class="ql-block ql-indent-1">10%有清晰短期目標(biāo)的年輕人，二十五年后成為社會的中流砥柱：</p><p class="ql-block ql-indent-1">3%有明確的長期目標(biāo)的年輕人，二十五年后成為社會的精英。</p><p class="ql-block ql-indent-1">潘教授說他一生都在去羅馬的路上，通過知識改變命運(yùn)，書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟。</p><p class="ql-block ql-indent-1">上世紀(jì)七十年代，他作為知青下放某村里勞動，接受貧下中農(nóng)再教育。隆冬的一天，大雪造成停電，他借著白雪反光，坐在門坎上看書。恰好縣政府秘書因大雪滯留村里，路過潘知常的屋子，見他看書，頗為好奇，拿過書來一瞧，大吃一驚，竟是古書《楚辭》。秘書回去匯報縣領(lǐng)導(dǎo)，能看《楚辭》，這可是大人才啊。潘知常很快被調(diào)去縣政府當(dāng)秘書，人生發(fā)生了變化，離羅馬更近了。</p><p class="ql-block ql-indent-1">1977年恢復(fù)高考時，數(shù)學(xué)考了七分，潘知常心想：完了！完了！肯定名落孫山。放榜時縣領(lǐng)導(dǎo)上門看他，他躲在屋內(nèi)不敢出來?？h領(lǐng)導(dǎo)笑道：“出來吧，你被南京大學(xué)錄取了，喜訊啊！”潘知知常終于進(jìn)入南京，算是跨進(jìn)了羅馬。</p><p class="ql-block ql-indent-1">有沒有人生智慧，看似不重要，實則影響深遠(yuǎn)巨大。</p><p class="ql-block ql-indent-1">十五歲偷的懶，三十歲會還給你；二十歲偷的懶，四十歲會還給你；三十歲偷的懶，五十歲會還給你；四十歲偷的懶，六十歲會還給你；五十歲偷的懶，七十歲會還給你；六十歲偷的懶，八十歲一定會還給你。</p><p class="ql-block ql-indent-1">潘教授說：《紅樓夢》是愛的圣經(jīng)，要帶一本書走天涯，就帶《紅樓夢》。古人“以《漢書》佐酒”，讀一段，喝一口酒，感嘆一聲：“寫得真好！”于是就喝一口酒，再讀一段。若以《紅樓夢》佐酒，那他肯定喝得酩酊大醉。</p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p> <p class="ql-block">第4回 薄命女偏逢薄命郎 葫蘆僧判斷葫蘆案</p> <p class="ql-block">第17回 大觀園試才題對額 榮國府歸省慶元宵</p> <p class="ql-block">第21回 賢襲人嬌嗔箴寶玉 俏平兒軟語救賈璉</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">（二）</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">“好”的就會“了”</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">“了”中去尋“好”</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:18px;">毛澤東說《紅樓夢》要讀五遍，開始當(dāng)故事讀，后來當(dāng)歷史讀?！都t樓夢》是高干子弟的家庭回憶錄。像曹雪芹這樣的大作家，很多都是家道中落，嘗盡人間疾苦，才能寫出這驚世佳作。如魯迅，從小康之家跌落下來，才知道世態(tài)炎涼。張愛玲曾外祖父是李鴻章，自小條件優(yōu)越，但父親吹食鴉片，母親離家出洋，對她童年傷害很深。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:18px;">曹雪芹的家世顯赫，曾祖母南京人，是康熙的奶媽，她從24歲帶康熙直到32歲，退休回江寧。對這個奶媽保姆，康熙很孝順，為報恩要了江寧織造這個肥缺，世代給曹家。奶媽的兒子曹寅，從小陪康熙，是康熙的玩伴、學(xué)伴。康熙到江浙南巡，六次下江南四次住曹家，每次費(fèi)用159萬兩銀子，都是奶媽贊助。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1">?南巡的費(fèi)用：三十萬纖夫和勞工、一萬八干輛車、三干五百艘船、兩萬匹馬，總計159萬兩白銀。</p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:18px;">曹家過了六十六年好日子，在雍正帝手上遭抄家栽了跟頭，連墳?zāi)苟颊也坏?。曹家沒有墳?zāi)梗都t樓夢》就是曹家的墓。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1">魯迅在《立論》中講過這樣一個故事：</p><p class="ql-block ql-indent-1">一家人家生了一個男孩，高興透頂了。滿月的時候，抱出來給客人看，大概自然是想得一點好兆頭。</p><p class="ql-block ql-indent-1">一個說：“這孩子將來要發(fā)財?shù)摹?quot;他于是得到一番感謝。</p><p class="ql-block ql-indent-1">一個說：“這孩子將來要做官的?！彼谑鞘盏綆拙涔ЬS。</p><p class="ql-block ql-indent-1">二個說：“這孩子將來是要死的。”他于是得到一頓大家合力的痛打。</p><p class="ql-block ql-indent-1">吃母雞的蛋，管他哪只雞下的蛋。人生最大的問題是，人活不過三代。</p><p class="ql-block ql-indent-1">潘教授講了自己的故事，他老家是湖南醴陵米村，爺爺是獵人，年輕時打過老虎。他說：“有一次乘公共汽車，一位婦女報出我爺爺?shù)拿郑瑔栁沂遣皇悄衬炒蚧⒂⑿鄣膶O子？我說：是！”我這才知道，爺爺在當(dāng)?shù)厥沁h(yuǎn)近聞名的打虎英雄，我也算名人子孫?？上敔敍]活過三代。</p><p class="ql-block ql-indent-1">《濕槃經(jīng)》說：“生世為人難，值佛世辦難。猶如大海中，盲龜遇浮孔。”</p><p class="ql-block ql-indent-1">《紅樓夢》解決了人生的問題，曹雪芹比孫子好，比老子好，寫了《好了歌》：</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">世人都曉神仙好，惟有功名忘不了！</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">古今將相在何方？荒冢一堆草沒了。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">世人都曉神仙好，只有金銀忘不了！</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">終朝只恨聚無多，及到多時眼閉了，</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">世人都曉神仙好，只有嬌妻忘不了！</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">君生日日說恩情，君死又隨人去了，</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">世人都曉神仙好，只有兒孫忘不了！</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"> 癡心父母古來多，孝順兒孫誰見了？ </p><p class="ql-block ql-indent-1">潘教授嘆曰：生命何為？何以生、何以死、何以存、何以亡？</p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:18px;">很多人都以為《好了歌》是在講人生的虛無，這當(dāng)然不對。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1">雪雪芹是不會步那些平庸之輩的后塵，寫什么人生如夢之類的東西的。</p><p class="ql-block ql-indent-1">曹雪芹的《好了歌》是在批判四個東西：功名、金錢、嬌妻、兒孫。</p><p class="ql-block ql-indent-1">曹雪芹說，當(dāng)人們看到它們的“好”的時候，更應(yīng)該看到它們的“了”。為什么呢？因為這四個東西代表著那些抓得著的、摸得著的、能搶到手的東西，可是那些抓不著的、摸不著的、搶不到手的東西，他們卻根本不感興趣。至于“好便是了”背后的“了便是好”，他們就更不感興趣了。</p><p class="ql-block ql-indent-1">傳說王陽明的弟子羅近溪，一次和族兄去看望臨終前的長?。這個長輩據(jù)說混得很不錯，有身份，有地位，還很有錢，一輩子順風(fēng)順?biāo)彩氯缫??？墒?，一旦死神來催，這些東西通通沒用。等羅近溪和他族兄趕到時，那個長輩已經(jīng)陷入彌留狀態(tài)。老人看著他們，一句話也說不出來，只是一聲接一聲地嘆氣，好像對自己的一生很不滿意的樣子。</p><p class="ql-block ql-indent-1">回來的路上，這哥兒倆就陷入了沉思。羅近溪對族兄說：“他老人家一輩子活得那么如意，為什么臨了還一直嘆氣？大哥你說說看，假如我們兄弟讀書有成，科舉登第，將來仕途得意，甚至做到宰相，臨終時還會不會嘆氣？”</p><p class="ql-block ql-indent-1">族兄想了想，說：“恐怕也免不了！”</p><p class="ql-block ql-indent-1">羅近溪若有所悟：“如此，我輩須尋個不嘆氣的事做?！?lt;/p><p class="ql-block ql-indent-1">據(jù)羅近溪后來回憶，就是從那時候起，他確立了一生的志向。這個志向，其實跟王陽明年少時一樣，就是要做天下第一等事，成為天下第一等人。簡言之，就是四個字：學(xué)為圣賢。</p><p class="ql-block ql-indent-1">哈佛大學(xué)成人發(fā)展研究項目是迄今為止對幸福和人類發(fā)展進(jìn)行的成功的縱向研究。1938年開始，從最初的724人，擴(kuò)展至他們的配偶以及1300多名后代。得出一個結(jié)論：</p><p class="ql-block ql-indent-1">“美好生活是在一個賦予我們生命意義和美好的關(guān)系網(wǎng)中得以維持。”</p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:18px;">人生本無意義，只要是不嘆氣，也就是不后悔的一生，就是有意義的。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1">王陽明講得更清楚：不嘆氣的人生。</p><p class="ql-block ql-indent-1">電視劇《士兵突擊》里的許三多，深受觀眾的喜愛，就是樂觀開朗，做有意義的事。雷鋒出差一千里，好事做了一火車，平凡中盡顯偉大，螺絲釘盡閃光芒。雷鋒同志同樣樂觀向上，做有意義的事，點亮自己照亮別人，我們叫為人民服務(wù)。</p><p class="ql-block ql-indent-1">有意義就是好好的活，好好活就是有意義。曹家在曹雪琴13歲時就滅亡了，曹雪芹<span style="font-size:18px;">好好活就有意義，</span>有意義就要好好活——寫下鴻篇巨著《紅樓夢》。</p><p class="ql-block ql-indent-1">哈佛大學(xué)同學(xué)調(diào)查，發(fā)現(xiàn)一個現(xiàn)象——愛別人多的人，終被別人所愛。</p><p class="ql-block ql-indent-1">《蒙娜麗莎》千年笑一回，人生900個月 ，三萬天不到。猶如故事，重要的不在多長，而在多好，在開花與結(jié)果。</p><p class="ql-block ql-indent-1">蒙娜麗莎的微笑，悟了！少女的美，要為自己悟，昨天、明天屬于上帝，今天屬于我。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p> <p class="ql-block">第24回 西廂記妙詞通戲語 牡丹亭艷曲警芳心</p> <p class="ql-block">第38回 林瀟湘魁奪菊花詩 薛蘅蕪諷和螃蟹詠</p> <p class="ql-block">第39回 村姥姥是信口開合 情哥哥偏尋根究底</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">（三）</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">天上掉下林妹妹</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">運(yùn)氣來了用桶接</b></p><p class="ql-block ql-indent-1">黛玉葬花就是最好的行為藝術(shù)。黛玉葬花，迎春花針穿茉莉。林黛玉是自由女神，中國的夏娃。不愛世人之所愛，愛世人所不愛。真如歌德名言：“我愛你，但與你無關(guān)”。黛玉面對寶玉負(fù)心娶寶釵，也會氣得吐血。</p><p class="ql-block ql-indent-1">晴雯說：“誰又比誰高貴些”。</p><p class="ql-block ql-indent-1">司棋也抱不平：“縱是鬧了出來，也該死在一處。他自為是男人，先就走了，可見是個沒情意的”?！拔抑缓匏麨槭裁催@么膽小”。</p><p class="ql-block ql-indent-1">潘教授最喜歡越劇《紅樓夢》，夸其拍得好，還唱得好，因為“天上掉下個林妹妹！”，一出生就在羅馬。</p><p class="ql-block ql-indent-1">賈正、賈母、王夫人都是好人，但是不可愛。</p><p class="ql-block ql-indent-1">跟喜歡的人做喜歡的事。</p><p class="ql-block ql-indent-1">寫作《小王子》的圣·?？颂K佩里一生只做了兩件事——飛行和寫作。飛行是他的行動，也是他進(jìn)行思考的方式。在數(shù)干米的高空中思考。</p><p class="ql-block ql-indent-1">跳出三界外，不在五行中。</p><p class="ql-block ql-indent-1">坐標(biāo)與視角，如牛與鵝的眼睛，牛眼看人大，鵝眼看人小，坐標(biāo)與視角不同，看法自然差異，角色、職稱、金錢、兒女等等，結(jié)果大相徑庭。而且，即便結(jié)果都是一樣的，也不會被壓垮。例如，可以從痛苦中分身出來，不會被打倒。如果你的人生沒有廣闊的參照系，就容易把全部注意力放在眼前的事情上，事情多么小也會被無限放大，結(jié)果便是死在一件小事上。</p><p class="ql-block ql-indent-1">跳出局部看全局，立足全局看全部。</p><p class="ql-block ql-indent-1">當(dāng)運(yùn)氣掉下來的時候，不要用針接，要用桶接，人生的智慧由此產(chǎn)生。</p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:18px;">賈府六十六年的興旺中，</span>秦可卿看得清，感覺危機(jī)四伏。秦氏冷笑道：</p><p class="ql-block ql-indent-1">“嬸嬸好癡也。否極泰來，榮辱自古周而復(fù)始，豈人力能可常保的。但如今能于榮時籌畫下將來衰時的世業(yè)，亦可謂常保永全了，即如今諸事都妥，只有兩件未妥，若把此事如此一行，則后日可保永全了?！保ǖ谑兀?lt;/p><p class="ql-block ql-indent-1">連不通庶務(wù)的林黛玉也有所察覺：</p><p class="ql-block ql-indent-1">“我雖不管事，心里每常閑著，替你們一算計，出的多進(jìn)的少，如今若不省儉，必致后手不接?！保ǖ诹兀?lt;/p><p class="ql-block ql-indent-1">但是副董事長王夫人、大管家王??鳳，似乎腦子進(jìn)水，聽不進(jìn)建議，沒有置辦田產(chǎn)，留有后手，坐吃山空，大難臨頭，賈府崩盤。</p><p class="ql-block ql-indent-1">王夫人很蠢，寬厚仁慈，眼里不揉沙子，做事主觀，不善管理，感情用事，私心過重。職場名言：“豈不是有意絕我?！?lt;/p><p class="ql-block ql-indent-1">王熙鳳是小聰明，這叫動物的狡猾。八面玲瓏、逞強(qiáng)攬事，工于心計、權(quán)力玩家，處處得罪人，缺乏大智。職場名言：“有什么不能的?！?lt;/p><p class="ql-block ql-indent-1">王夫人想當(dāng)了董事長再買地，買500畝地，200畝蓋學(xué)校，300畝出租。王熙鳳只想著撈夠了以后，再買500畝地。昏庸拉垮，直至抄家滅門，一畝地都沒買。賈府是事故變故事，買地地漲價，買糧糧漲價。</p><p class="ql-block ql-indent-1">賈府門風(fēng)變差，管家派差時，刁難有功于賈府的老仆人焦大（死人堆里救過太爺），八十老人半夜打燈籠送客，還喝了醉醺醺，心有怨氣大罵：</p><p class="ql-block ql-indent-1">“我要往祠堂里哭太爺去。那里承望到如今生下這些畜牲來！每日家偷狗戲雞，爬灰的爬灰，養(yǎng)小叔子的養(yǎng)小叔子，我什么不知道？咱們胳膊折了往袖子里藏。”</p><p class="ql-block ql-indent-1">哈哈！口無遮攔，倚老賣老，結(jié)局不妙，口塞臭糞。越是老苦功高，越要低調(diào)。勞苦未必功高，心腹會成心腹大患。同樣的李嬤嬤，有奶未必是娘。</p><p class="ql-block ql-indent-1">中醫(yī)講：“治未病”。</p><p class="ql-block ql-indent-1">將軍也講：“勝于廟堂，而不是勝于戰(zhàn)場。先勝后戰(zhàn)、不勝不戰(zhàn)；勝中求戰(zhàn)，戰(zhàn)中求勝?！?lt;/p><p class="ql-block ql-indent-1">治病要早，打仗要謀，企業(yè)要規(guī)劃，家族要備荒，居安思危，才能有備無患。但賈府的掌權(quán)人王夫人想當(dāng)董事長、王熙鳳想多撈點，機(jī)會在她們手中流逝，最終大難臨頭，灰飛煙滅，可氣可嘆！</p><p class="ql-block ql-indent-1">《紅樓夢》教我們學(xué)會看待人生，要多一份包容。包容是一種心態(tài)，站得高才能看得遠(yuǎn)。站得高包括：看問題的高度、深度、廣度、厚度.…..全都不同了。</p><p class="ql-block ql-indent-1">事有三大類，老天的事，別人的事，自己的事。管事就抓一條，老天的事，別人的事，不要管，管好自己的事。</p><p class="ql-block ql-indent-1">潘教授去美國，到機(jī)場看一下，美國人胖瘦分明。優(yōu)秀的人都是瘦子，他自律；平庸的人都是胖子，他放縱。胖子不自律，甜的垃圾食品往嘴里堆。美國人肥胖者遍地，肥者會懶慵，國家會臃腫，財力會虛胖，容易由盛而衰。為阻止美國衰敗，特朗普滿世界加關(guān)稅，開源也；馬斯特全聯(lián)邦大裁員，節(jié)流也。開源節(jié)流，古今中外，概莫能外，<span style="font-size:18px;">國家尚且如此，何況家族乎。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1">“喜歡”———“想要”</p><p class="ql-block ql-indent-1">阿德勒說：在人類的生命活動中存在著“需要”和”想要”兩個方面，“所有的人具有相同的人類特定的需要，但有關(guān)他們所想要的事物卻因人而異。</p><p class="ql-block ql-indent-1">“喜歡”（需要）：從容，猶如馬拉松比賽，不會以小失大。</p><p class="ql-block ql-indent-1">“想要”：貪婪，猶如百米沖刺，想要的東西一旦要不到，就會帶來無窮的焦慮。心理壓力大，會以小失大。</p><p class="ql-block ql-indent-1">“喜歡”其實是一種上癮的感覺。</p><p class="ql-block ql-indent-1">把工作變成喜歡，把喜歡變成工作。世上的成功只有一種，就是用自己喜歡的方式度過一生。不泯然于眾，只遵從內(nèi)心的感受。</p><p class="ql-block ql-indent-1">潘教授說，他常與省政府打交道，他提交方案報告，從不搞市場調(diào)查。他說：“今天是被明天決定的，不是被昨天決定的，不必搞市場調(diào)查。市場調(diào)查只能反映過去的歷史，反而會束縛對明天的設(shè)想，折斷思想飛翔的翅膀?！蹦菐啄昱私淌诟Z紅的時候，正是江蘇省委梁寶華書記、羅志軍省長主政，潘教授為他們寫過講話稿，提供過咨詢，上過黨課，辦過講座，跑得最多，忙得最勤，干得最歡。</p><p class="ql-block ql-indent-1">“金字塔的建造者，絕不會是奴隸，而只能是一批歡快的自由人。"</p><p class="ql-block ql-indent-1">1560年，瑞士鐘表匠布克在游覽金字塔時，做出這一石破天驚的推斷。很長的時間，這個推論都被當(dāng)作一個笑料。</p><p class="ql-block ql-indent-1">然而，400年之后，也即2003年，埃及最高文物委員會宣布：通過對吉薩附近600處墓葬的發(fā)掘考證，金字塔是由當(dāng)?shù)鼐哂凶杂缮矸莸霓r(nóng)民和手工業(yè)者建造的，而非希羅多德在《歷史》中所記載——由30萬奴隸所建造。</p><p class="ql-block ql-indent-1">歷史在這里發(fā)生了一個拐點，穿過漫漫的歷史煙塵，400年前，那個叫布克的小小鐘表匠，究竟憑什么否定了偉大的希羅多德？何以一眼就能洞穿金字塔是自由人建造的？答案是——</p><p class="ql-block ql-indent-1">心情決定金字塔的最后一步。</p><p class="ql-block ql-indent-1">任何行業(yè)最頂層的人，就是喜歡的人和有天賦的人。</p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p> <p class="ql-block">第41回 賈寶玉品茶櫳翠庵 劉姥姥醉臥怡紅院</p> <p class="ql-block">第51回 薛小妹新編懷古詩 胡庸醫(yī)亂用虎狼藥</p> <p class="ql-block">第56回 敏探春興利除宿弊 賢寶釵小惠全大體</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">（四）</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">生子當(dāng)如孫仲謀</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">娶妻當(dāng)娶史湘云</b></p><p class="ql-block ql-indent-1">生子當(dāng)如孫仲謀，娶妻當(dāng)娶史湘云。史湘云既能談戀愛，也能結(jié)婚；林黛玉只能談戀愛，不能結(jié)婚；薛寶釵只能結(jié)婚，不能談戀愛?！都t樓夢》第六十二回：憨湘云醉眠芍藥裀，呆香菱情解石榴裙。這一回盡顯史湘云醉臥的可愛，是男人都會喜歡。</p><p class="ql-block ql-indent-1">潘教授說，林黛玉被賈寶玉這個愛情負(fù)心漢，氣得吐血，肯定抑郁了，還有趙姨娘也抑郁了。治抑郁癥，關(guān)鍵是激活美好記憶。</p><p class="ql-block ql-indent-1">有一個老鼠試驗。正常的老鼠偏愛甜水，積極好動；憂郁老鼠，卻甜水和普通水不分，頭倒懸不掙扎，視死如歸。</p><p class="ql-block ql-indent-1">還有一個野馬效應(yīng)。在非洲草原上有一種吸血蝙蝠，它們以吸食其他動物的血液為生。不過，它們的吸血量極少，頂多只能讓動物們的心情煩躁些，并不能奪取它們的性命?？墒牵瑓s有部分野馬因為它的吸血而死亡。</p><p class="ql-block ql-indent-1">原來，吸血蝙蝠在野馬的腿上吸血，引起野馬的暴怒，野馬狂奔想甩掉它們，結(jié)果活活累死。所以導(dǎo)致野馬死亡的真正原因，是暴躁和狂奔。</p><p class="ql-block ql-indent-1">《紅樓夢》中的趙姨娘很抑郁，心里實在是積聚了太多、太多的臟東西了，像個大垃圾場。她的每次誹謗人，大多是她陰暗心理的投影和宣泄。咱們先撇開趙姨娘不提，來看蘇東坡的一個很好玩的故事。</p><p class="ql-block ql-indent-1">蘇軾與佛印和尚斗智，蘇軾問佛印說：你看我像什么？</p><p class="ql-block ql-indent-1">佛印說：我看你像尊佛。</p><p class="ql-block ql-indent-1">佛印又問蘇東坡說：你看我像什么？</p><p class="ql-block ql-indent-1">蘇東坡以為撈著便宜了，就說：我看你像一陀狗屎。</p><p class="ql-block ql-indent-1">回家以后，蘇東坡很得意地把這件事告訴了蘇小妹。蘇小妹笑他說：老哥，你又輸了，他看你像佛是因為他心中有佛，你看他像狗屎是因為你心里都是狗屎。趙姨娘無疑就是一個心里有狗屎，或者心里滿是 狗屎的人。所以她看世界、看人生，自然是處處皆狗屎了。</p><p class="ql-block ql-indent-1">但是，如果曹雪芹僅僅是寫趙姨娘這個人心里滿是狗屎，成天無惡不作，那他還不是一個真正偉大的作家。同樣地，如果我們在讀《紅樓夢》的時候，我們只看到她，甚至滿身是狗屎。那么，我們也沒有讀懂趙姨娘，或者說，我們還遠(yuǎn)沒有跟上文學(xué)大師的步伐。</p><p class="ql-block ql-indent-1">曹雪芹的偉大就在于，他寫出了這個言行惡毒，心態(tài)扭曲的女人內(nèi)心深處的辛酸與苦澀。天才比庸才多出的可能只是一點點，曹雪芹多寫出的這“一點點”就是：</p><p class="ql-block ql-indent-1">他號出了“是誰把狗屎一裝進(jìn)了趙姨娘的心靈？"</p><p class="ql-block ql-indent-1">“我這屋里熬油似的熬了這么大年紀(jì)”，這大概是趙姨娘在《紅樓夢》里說得最中肯，也最讓我們感到心酸的一句話了。趙姨娘她的個性——</p><p class="ql-block ql-indent-1">一是愛生“閑氣”；</p><p class="ql-block ql-indent-1">二是“自己不尊重”；</p><p class="ql-block ql-indent-1">三是“多要一點點"。</p><p class="ql-block ql-indent-1">相反香菱最包容大度，受人喜愛。香菱笑道：</p><p class="ql-block ql-indent-1">我看他《塞上》一首，那一聯(lián)云：大漠孤煙直，長河落日圓。想來煙如何直？日自然是圓的：這“直”字似無理，“圓”字似太俗，合上書一想，倒象是見了這景的。若說再找兩個字換這兩個，竟再找不出兩個字來。再還有“日落江湖白，潮來天地青”，這“白”、“青”兩個字也似無理想來，必得這兩個字才形容得盡，念在嘴里倒象有幾千斤重的一個橄欖。還有“渡頭余落日，墟里上孤煙”，這“余"字和“上”字，難為他怎么想來！我們那年上京來，那日下晚便挽住船，岸上又沒有人，只有幾棵樹，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的幾家人家作晚飯，那個煙竟是青碧連云。誰知我昨日晚上讀了這兩句，倒象我又到了那個地方去了。（第四十八回）。</p><p class="ql-block ql-indent-1">心理學(xué)的“洛薩達(dá)線”：一個消極情緒要以三個積極情緒來抵消，這是臨界點。因此，一個消極情緒有六個積極情緒來抵消，才是最佳狀態(tài)。</p><p class="ql-block ql-indent-1">通過向積極情緒移動終點，內(nèi)在的潛能的杠桿的力量就會被放大，我們也就擁有了改變未來的可能。</p><p class="ql-block ql-indent-1">牛頓說：“給我一個足夠長的杠桿和一個支點，我就能撬動地球?！?lt;/p><p class="ql-block ql-indent-1">我們無法改變世界，但是可以改變應(yīng)對世界的方式。我們越移動作為支點的心態(tài)，我們的作為潛力和可能性的杠桿，就會變得越長，于是力量就越大，向積極心態(tài)移動支點，更改的力量就會被放大。最后，你就可以撬動一切。</p><p class="ql-block ql-indent-1">并不是現(xiàn)實世界決定我們所取得的成就，決定我們?nèi)〉贸删偷模俏覀兊闹c和杠桿。</p><p class="ql-block ql-indent-1">開悟前：上山砍柴做飯；</p><p class="ql-block ql-indent-1">開悟后：上山砍柴做飯。</p><p class="ql-block ql-indent-1">前者：上山是為了砍柴，砍柴是為了做飯；后者，上山就是上山，砍柴就是砍柴，做飯就是做飯。</p><p class="ql-block ql-indent-1">阮籍“窮途慟哭”？陸游“山窮水盡疑無路，柳暗花明又一村”？王維“行到水窮處，坐看云起時”！都有開悟后的意境。</p><p class="ql-block ql-indent-1">對一切說“是”！對歡樂說“是”，對痛苦說“是”，對疾病說“是”，對健康說“是” ，對失敗說“是”，對成功說“是”，對順境說“是”，對逆境說“是”。這就是從容，從容是一種狀態(tài)，有從容才有好心態(tài)，有好心態(tài)才有快樂，有快樂還能成功?？鞓吩谙?，成功在后。</p><p class="ql-block ql-indent-1">潘教授又進(jìn)一步比喻，他說人分兩類：臉干凈和臉臟兩種。</p><p class="ql-block ql-indent-1">臉干凈的人有積極性、喜歡、心態(tài)健康。</p><p class="ql-block ql-indent-1">臉臟的人，沒有積極性、情緒、不喜歡、沒興趣、心態(tài)不健康。</p><p class="ql-block ql-indent-1">聰明人，想辦法把臉洗干凈?？茨樕系男θ菥透Q見一斑：</p><p class="ql-block ql-indent-1">王熙鳳——大笑，靜雯—\冷笑，賈鏈——淫笑，香菱——微笑。</p><p class="ql-block ql-indent-1">香菱微笑時說的口頭禪：“不記得了！”她總把不高興的事遺忘掉。魚的記憶不超過七秒，所以它才快樂的游動。</p><p class="ql-block ql-indent-1">臉干凈，一定是主動修改的人。一個消極情緒，要用六個積極情緒來抵消。經(jīng)常想生活上的快樂事，要會積極找優(yōu)點，開心的事。快樂在先，成功在后?？鞓凡拍艹晒?，自己喜歡就是最好的。</p> <p class="ql-block">第62回 憨湘云醉眼芍藥茵 呆香菱情解石榴裙</p> <p class="ql-block">第67回 見土儀顰卿思故里 聞秘事鳳姐訊家童</p> <p class="ql-block">第70回 林黛玉重建桃花社 史湘云偶填柳絮詞</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">（五）</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">愛美之心人皆有</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">愛美之人皆愛人</b></p><p class="ql-block ql-indent-1">優(yōu)秀作品的標(biāo)志，就是讓你仍舊熱愛生活，而不是轉(zhuǎn)而仇恨生活。讀完《紅樓夢》，就仍舊熱愛生活，而不是仇恨。這是《紅樓夢》教我們善待人生。</p><p class="ql-block ql-indent-1">鳳姐的女兒也因為劉姥姥的善舉而得救，這就是世界的慈悲。</p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:18px;">劉姥姥：窮并快樂著！</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:18px;">劉姥姥樸實善良，知恩圖報，善抓機(jī)遇，勇于探索。</span>職場名言：這長安城中，遍地都是錢，只可惜沒人會去拿去罷。劉姥姥的善良和包容，銓釋著：“我雖困難，我不似你心窄，就是心寬。”</p><p class="ql-block ql-indent-1">劉姥姥：“我們成日家和樹林子作街坊，困了枕著他睡，乏了靠著他坐，荒年間餓了還吃他。眼睛里天天見他，耳朵里天天聽他，口兒里天天講他?！?lt;/p><p class="ql-block ql-indent-1">“我們村莊上種地種菜，每年每日，春夏秋冬，風(fēng)里雨里，那有個坐著的空兒，天天都是在那地頭子上作歇馬涼亭，什么奇奇怪怪的事不見呢……”</p><p class="ql-block ql-indent-1">也真正只有這“每年每日，春夏秋冬，風(fēng)里雨里，”才是生命生生不息、源遠(yuǎn)流長的所在。</p><p class="ql-block ql-indent-1">最精彩的還是在賈家敗落之時劉姥姥的再次登門。我相信，她一定還是那樣淡然地微笑，還是那樣坦然地面對。窮人只是不“富”，但是卻不能不“貴”，在別人都恨不能全身而退的時候，她卻主動地送上門來。而且，她不可能不來，否則，她還是劉姥姥嗎？</p><p class="ql-block ql-indent-1">“留余慶，留余慶，忽遇恩人”在這個世界上，誰是求乞者？誰又是施恩者？真的不好說。關(guān)健是，不論求乞者還是施恩者，都應(yīng)該堅持自己的導(dǎo)產(chǎn)。</p><p class="ql-block ql-indent-1">想想我們自己吧，我們讀的書可能比劉姥姥多，懂的道理可能比劉姥姥多，可是，我們就真的要比劉姥姥更高貴嗎？不一定，真的不一定！</p><p class="ql-block ql-indent-1">劉姥姥是《紅樓夢》最善良的人，在賈府抄家后，重情重義，賣房賣地，救出了被賣進(jìn)妓院的巧姐，王熙鳳的唯一女兒。</p><p class="ql-block ql-indent-1">春秋戰(zhàn)國為分界線，之前風(fēng)氣很好，百家爭鳴，謙謙君子；之后風(fēng)氣很差，苛政猛于虎，爾虞我詐。越王勾踐那家伙臥薪嘗膽，?吳王夫差的大便復(fù)仇，想想都惡心。</p><p class="ql-block ql-indent-1">別人對人的好，要涌泉相報。愛美之人都是愛人之人。</p><p class="ql-block ql-indent-1">寶釵說香菱：“我知道你羨慕這園子也不是一天兩天了?！?lt;/p><p class="ql-block ql-indent-1">薛姨媽勸道：“寶玉本來心實，可巧林姑娘又是從小兒來的，他姊妹兩個一處長得這么大，比別的姊妹更不同?！?lt;/p><p class="ql-block ql-indent-1">“這會子熱刺刺的說一個去，別說他是個實心的傻孩子，便是冷心腸的大人，也要傷心。這并不是什么大病，老太太和姨太太只管萬安，吃一兩劑藥就好了?！保ㄎ迨呋兀?lt;/p><p class="ql-block ql-indent-1">平兒的慈悲：“想來都是我坑了你?！?lt;/p><p class="ql-block ql-indent-1">晴雯的慈悲：“卻還不忘舊。”</p><p class="ql-block ql-indent-1">香菱：“這是什么話？”</p><p class="ql-block ql-indent-1">第一次詩社的考題是李紈想的，李紈說：“方才我來時，看見他們抬進(jìn)兩盆白海棠來，倒是好花，你們何不就詠起他來？”</p><p class="ql-block ql-indent-1">“看見”二字的背后，昭示著對美的感受力。那些心靈蒙味的人，對身邊的風(fēng)景，總是漠然無視的。</p><p class="ql-block ql-indent-1">劉姥姥的話：“滿屋子里的東西都只好看，都不知叫什么?！?lt;/p><p class="ql-block ql-indent-1">愛美之心人皆有之，愛美的人一定是有愛心。</p><p class="ql-block ql-indent-1">蘇東坡的“只恐夜深花睡去，故燒高燭照紅妝?！?lt;/p><p class="ql-block ql-indent-1">潘教授家有盆海棠花，工作忙得腳不沾地，常忘了澆水。有一次凌晨四點醒來，發(fā)現(xiàn)海棠花未衰，開心壞了，愛美之心油然而生。</p><p class="ql-block ql-indent-1">善良之心經(jīng)常看別人的好處。李紈有一種發(fā)自內(nèi)心的善良，也就是說，她能夠在生活里總是保持一種感恩的態(tài)度。對長輩也好，對平輩也好，尤其是對那些丫鬟很好，她的態(tài)度始終是善良的，始終是善意的。比如說，劉姥姥到大觀園，然后鳳姐跟鴛鴦要嘲笑她，誰出來打抱不平呢，就是李紈啊，她說：“你們一點好事也不做，又不是個小孩兒，還這么淘氣，仔細(xì)老太太說”（第四十回）。</p><p class="ql-block ql-indent-1">第二個例子是香菱，香菱到大觀園以后，一下子迷上了寫詩，沉浸到里面拔不出來了，又是李紈先出來，她拉著香菱去惜春那里，“引他瞧瞧畫兒，叫他醒一醒才好”（第四十八回）。</p><p class="ql-block ql-indent-1">生命史上最完美的故事：人類的生命是一個擁有結(jié)局的故事。人類命運(yùn)的邏輯：世界和人類發(fā)展的推動力和最終趨向井不是你死我活的競爭關(guān)系，而是互利共贏的合作關(guān)系，即“非零和”。</p><p class="ql-block ql-indent-1">莎士比亞：“在命運(yùn)之書里，我們同在一行字之間?！?lt;/p><p class="ql-block ql-indent-1">正數(shù)的互利利他、正數(shù)的利益總和柏格森尋找的生命沖力：非零和動力。</p><p class="ql-block ql-indent-1">宇宙論，共同進(jìn)化的提升機(jī)，人類文化的演進(jìn)：走向非零和時代。</p><p class="ql-block ql-indent-1">“你要別人怎樣待你，你就要怎樣待人”可以稱之為以肯定性。</p><p class="ql-block ql-indent-1">勸令式的方式來表達(dá)的西方文化的“愛的黃金法則”。</p><p class="ql-block ql-indent-1">“己所不欲，勿施于人”，則是以否定性、禁令式的方式，表達(dá)的中國的“愛的黃金法則"，而且比西方早提出了500多年。</p><p class="ql-block ql-indent-1">央視原《社會與法頻道》主持人張越，采訪過一個醫(yī)生：臨死時候求人，下跪、打滾的，什么樣的都有，也有比較從容的。</p><p class="ql-block ql-indent-1">她問：這兩種人是怎么區(qū)分的？文化？財富？壽命？性別？醫(yī)生想了半天，說都不是。</p><p class="ql-block ql-indent-1">結(jié)論：生前得到愛與付出愛比較多的，就比較從容，否則，就比較恐懼、恐慌。</p><p class="ql-block ql-indent-1">《巴黎圣母院》中的副主教在迫害吉普賽女郎埃斯米拉達(dá)的時候，也曾經(jīng)徹夜難眠，痛苦反省，但是最終找到的理由卻是：“誰讓你那么美麗"。這顯然是愛的匱乏所致。</p><p class="ql-block ql-indent-1">吉普賽女郎埃斯米拉達(dá)，給鐘樓怪人卡西莫多送水。她是有愛的人。</p><p class="ql-block ql-indent-1">《天藍(lán)色的彼岸》（英）艾利克斯?希爾著，他在書中告訴人們：決不要在你怨恨的時候讓太陽下山。這句話的意思是說，在你睡覺前，決不能生氣或敵視任何人，特別是不要敵視你所愛的人，因為你有可能今天晚上一躺下，明天早晨就再也起不來了。再不愛，就來不及了！</p><p class="ql-block ql-indent-1">把自己當(dāng)別人，把別人當(dāng)自己，把別人當(dāng)別人，把自己當(dāng)自己。里爾克的詩歌——“靈魂失去廟宇，雨水就會滴在心上。</p><p class="ql-block ql-indent-1">有一位父親發(fā)現(xiàn)15歲的女兒不在家，留下一封信，上面寫著：</p><p class="ql-block ql-indent-1">“親愛的爸爸媽媽，今天我和蘭迪私奔了。蘭迪是個很有個性的人：身上刺了各種花紋，只有42歲，并不老，對不對？我將和他住到森林里去，當(dāng)然，不只是我和他兩個人，三迪還有另外幾個女人，可是我并不介意。我們將會種植大麻，除了自己抽，還可以賣給朋友。我還希望我們在那個地方生很多孩子。在這個過程中，也希望醫(yī)學(xué)技術(shù)可以有很大的進(jìn)步，這樣蘭迪的艾滋病可以治好了。</p><p class="ql-block ql-indent-1">父親讀到這里，已經(jīng)崩潰了。他發(fā)現(xiàn)最下面還有一句話：“未完，請看背面。”背面是這樣寫的：</p><p class="ql-block ql-indent-1">“爸爸，那一頁所說的都不是真的。真相是我在隔壁同學(xué)家里，期中考試的試卷放在抽屜里，你打開后簽上字。我之所以寫這封信，就是告訴你，世界上有比試卷沒答好更糟糕的事情。你現(xiàn)在給我打電話，告訴我，我可以安全回家了。”</p><p class="ql-block ql-indent-1">“世界上有比試卷沒答好，更糟糕的事情"。</p><p class="ql-block ql-indent-1">世界上沒有比缺乏人生的智慧，更加糟糕的事情了！</p><p class="ql-block ql-indent-1">從網(wǎng)上買了一本潘教授的著作《紅樓夢為什么這樣紅》，看了兩章扔在一邊，吃別人嚼過的沒味道。我拎起磚頭般《紅樓夢》，孜孜不倦讀了起來，還是原汁原味好??！書中印象最深的一句話：</p><p class="ql-block ql-indent-1">世事洞明皆學(xué)問，人情練達(dá)亦文章。</p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">（本文完）</p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p> <p class="ql-block">第86回 受私賄老官翻案牘 寄閑情淑女解琴書</p> <p class="ql-block">第97回 林黛玉焚稿斷癡情 薛寶釵出閨成大禮</p> <p class="ql-block">第105回 錦衣軍查抄寧國府 驄馬使彈劾平安州</p> <p class="ql-block">潘知常（1956年12月12日－），湖南醴陵人，中國著名美學(xué)家，戰(zhàn)略咨詢策劃專家，被譽(yù)為當(dāng)代中國后實踐美學(xué)的代表人物之一。他創(chuàng)立了“生命美學(xué)”，并擔(dān)任南京大學(xué)國際傳媒研究所所長、南京大學(xué)新聞傳播學(xué)院教授及博士生導(dǎo)師，同時兼任南京藝術(shù)學(xué)院、南京審計大學(xué)和江蘇社會主義學(xué)院兼職教授。潘知常還被聘為國內(nèi)多家電視臺、媒介公司和政府顧問，被媒體稱為“政府高參、企業(yè)顧問、 media 軍師”和“生命美學(xué)創(chuàng)始人，愛的布道者”。</p> <p class="ql-block">2025年4月26日金壇區(qū)圖書館潘知常教授講座</p> <p class="ql-block">區(qū)政協(xié)副主席朱亞群，迎接潘知常教授。</p> <p class="ql-block">潘知常教授和小粉絲</p> <p class="ql-block">作者自拍像</p> <p class="ql-block">6月14日～7月13日，金壇維也納國際大酒店龍蝦節(jié)，168元/位。5種風(fēng)味小龍蝦+自助餐，十三香、水咸菜、清水、冰鎮(zhèn)醬汁、蒜泥。吃小龍蝦一時爽，一直吃一直爽！買券找老王：13706142788</p> <p class="ql-block">望仙橋酒！張萍：139 2100 6860</p> <p class="ql-block">今談酒！何涌189 6110 3699</p>