<p class="ql-block">題記：魂兮歸來(lái)，哀江南?！冻o·招魂》</p> <p class="ql-block">端午的煙云又自南國(guó)蒸騰而起，艾草與菖蒲的辛烈氣息悄然彌漫于街巷。這氣味猶如一根無(wú)形的絲線，驟然將人拉入時(shí)光深處：母親的手在青翠的粽葉間翩躚如蝶，糯米與赤豆在清水中靜臥相依——此情此景，是童年端午序曲永恒的基調(diào)。此乃浴蘭時(shí)節(jié)，古人以蘭草煎湯沐浴，滌蕩身心，驅(qū)邪避穢。《荊楚歲時(shí)記》載：“五月五日，謂之浴蘭節(jié)?！?蘭香清冽，恰似那永不消散的高潔精魂。</p> <p class="ql-block">這氣息拂過(guò)，仿佛推開(kāi)了一扇通往千年歲月的門(mén)扉。自打我們牙牙學(xué)語(yǔ)，“屈子”這名字便如影隨形。母親在纏繞絲線時(shí)低語(yǔ)那古老傳說(shuō)：屈子懷沙，抱石沉江，百姓哀慟，舟楫爭(zhēng)渡，投粽于水以護(hù)忠魂。那沉入江底的粽子，何嘗不是包裹著人間最深沉悲憫的淚滴？文秀的喟嘆穿透時(shí)空：“節(jié)分端午自誰(shuí)言，萬(wàn)古傳聞為屈原?！边@詩(shī)句如一道清光，瞬間便將汨羅江的粼粼波影，映照進(jìn)每一個(gè)端午的黎明。南朝吳均《續(xù)齊諧記》所述，更將粽祭屈子的傳說(shuō)刻入民族記憶的肌理。</p> <p class="ql-block">親歷湘西古俗“招魂”的經(jīng)歷，令我魂魄震蕩。水岸之上，人們執(zhí)艾草菖蒲，呼告之聲沉郁蒼涼：“魂兮歸來(lái)——”，那呼喚仿佛能撕裂時(shí)間的帷幕，直抵江底那徘徊千年的孤魂。我驟然徹悟，這呼喚歷經(jīng)兩千余年風(fēng)雨，何曾有一刻止歇？我們呼喚的，又豈止是詩(shī)人的精魄？那更是血脈深處對(duì)高潔風(fēng)骨、對(duì)人間正氣的永恒追慕。蘇軾筆下的端午畫(huà)卷徐徐展開(kāi)：“虎符纏臂，佳節(jié)又端午。門(mén)前艾蒲青翠，天淡紙鳶舞。粽葉香飄十里，對(duì)酒攜樽俎?！睔q月長(zhǎng)河奔流不息，唯有那粽葉的清香，依然執(zhí)著地守護(hù)著忠魂的清名。陸游“粽包分兩髻，艾束著危冠”，寥寥數(shù)筆，便勾勒出端午最鮮活的民俗風(fēng)情畫(huà)。</p> <p class="ql-block">對(duì)稚子而言，端午更是龍舟競(jìng)渡的狂歡。猶記少年時(shí)，擠在喧騰的河岸，為擂鼓的壯士吶喊助威。舟上橈手筋肉虬結(jié)，奮力搏浪，龍首劈開(kāi)水面，舟身如離弦之箭，激揚(yáng)的水花如碎玉紛飛。鼓點(diǎn)如急雨，岸上呼聲排山倒海，仿佛整個(gè)民族的心跳都匯聚于這奔騰的浪濤，澎湃著不竭的生命力。那舟楫劈波斬浪的雄姿，在歲月流轉(zhuǎn)中愈發(fā)鮮明：鼓聲如雷霆貫耳，血脈為之賁張，槳片奮力擊水，在競(jìng)逐的狂瀾里，生者以速度向江底的英魂致以最深沉的撫慰。龍舟，是載著生者向逝者致敬的方舟，更是負(fù)載著整個(gè)民族共同記憶與深沉情感的巨舟。唐人張建封詩(shī)中所寫(xiě)：“鼓聲三下紅旗開(kāi)，兩龍躍出浮水來(lái)。棹影斡波飛萬(wàn)劍，鼓聲劈浪鳴千雷?！闭谴饲榇司白畎蹴绲淖⒛_。南宋《夢(mèng)粱錄》亦描繪臨安西湖競(jìng)渡盛況：“龍舟十余，彩旗疊鼓，交舞曼衍，粲如織錦”，其盛況可見(jiàn)一斑。</p> <p class="ql-block">今日都市的端午，粽子常被裹入華美禮匣，龍舟賽也漸成可供觀賞的景觀。然而我深信，深植于節(jié)俗中的精神根系從未斷絕。當(dāng)我們?cè)陂T(mén)楫懸起一束艾草菖蒲，我們是在默默傳承一種古老的禳解儀式，以草木的辛烈清香驅(qū)散世間的晦暗與邪祟?！兜劬q時(shí)紀(jì)勝》有載：“端午日用菖蒲、艾子插于門(mén)旁，以禳不祥?！边@行為本身，便是對(duì)“清正”與“良善”無(wú)聲而執(zhí)著的渴念——在祛邪祈福的古老象征里，現(xiàn)代人依然在尋覓靈魂的澄澈與庇護(hù)之所。屈原那“滄浪之水清兮，可以濯吾纓”的清潔精神，早已化為我們舉手投足間難以磨滅的文化印記。文天祥于囹圄中詠嘆“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”，這丹心赤忱，與屈子精神同輝，燭照千古。</p> <p class="ql-block">年歲愈深，愈是體悟：端午何嘗只為屈子一人而設(shè)？這日子是中華文化基因在時(shí)間長(zhǎng)河上一次堅(jiān)韌的自我喚醒。它如那沉入江水的粽子，內(nèi)里包裹的，是家國(guó)情懷般溫厚的糯香，是氣節(jié)如棗核般堅(jiān)硬的骨血；它如那破浪前行的龍舟，承載著千年不絕的集體追憶與熾熱情感，逆流而上，駛向無(wú)盡的未來(lái)。杜甫的悲歌“文章憎命達(dá)，魑魅喜人過(guò)。應(yīng)共冤魂語(yǔ)，投詩(shī)贈(zèng)汨羅”，道盡了后世對(duì)這位詩(shī)魂的無(wú)限追思與共鳴。沈從文筆下，湘西健兒于端午“不拘誰(shuí)個(gè)，凡能翻江倒海，必能獲得全城喝彩”，那龍舟競(jìng)渡的血性，正是屈子精神在民間的另一種奔涌。</p> <p class="ql-block">剝開(kāi)一枚粽子的過(guò)程，竟如一場(chǎng)莊重的儀式。指尖觸及溫潤(rùn)的箬葉，解開(kāi)纏繞的絲線，糯米與餡料的馨香便悠悠彌漫——那氤氳的香氣里，仿佛沉淀著千年的江水、千年的悲愴、千年的追懷與千年的守望。原來(lái)，我們咀嚼的，分明是沉甸甸的歷史精魂。每一次咀嚼，都是一次對(duì)文化源頭的深情回望。如同古人浴蘭湯，沐芳澤，我們?cè)隰障闩c菖蒲氣息中，完成一場(chǎng)精神的沐浴與傳承。</p> <p class="ql-block">粽香盈室之際，龍舟的鼓點(diǎn)仿佛又在耳畔隱隱擂響。屈子的精魂，從未沉淪于冰冷的江底；他早已化為一種基因，在箬葉的清香里彌散，在龍舟的鼓點(diǎn)中躍動(dòng)，在艾草的苦味里醒著，在每一句被后世反復(fù)吟哦的詩(shī)行間永恒地呼吸。這汩汩流淌于血脈深處的精神鹽分，正是我們民族最為堅(jiān)韌的脊梁。</p> <p class="ql-block">何懼歲月湍急？只要箬葉仍在包裹，鼓聲仍在催發(fā)，詩(shī)篇仍在傳唱，這縷忠魂便不會(huì)湮滅于時(shí)間的洪流。它終將如那汨羅江上永恒的明月，清輝朗照，成為我們心頭永不沉落的航標(biāo)——它默默昭示：有些記憶與氣節(jié)，縱使江水浸泡兩千載，亦終將如龍舟般破浪而出，永不沉淪！</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">《滿江紅·壬午端午感懷》</p><p class="ql-block">蒲酒盈樽，又重五、汨羅風(fēng)色。</p><p class="ql-block">艾葉裊、門(mén)楣深掛，舊魂難隔。</p><p class="ql-block">千載滄浪沉角黍，九歌天問(wèn)縈江國(guó)。</p><p class="ql-block">看龍舟、破浪箭離弦，追何極？</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">椒蘭佩，香未息。</p><p class="ql-block">鴟梟舞，終銷(xiāo)跡。</p><p class="ql-block">信孤忠，化得楚天澄碧。</p><p class="ql-block">鼓楫聲中云岳動(dòng)，招魂曲罷星槎立。</p><p class="ql-block">待重斟蒲酒酹滄波，招云魄！</p>