<div><br></div>龍門石窟是中國石刻藝術(shù)寶庫之一，世界文化遺產(chǎn)、全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位、國家AAAAA級旅游景區(qū)，位于洛陽市南郊伊河兩岸的龍門山與香山上。是中國最著名的四大石窟之一(另外三大石窟為：甘肅敦煌莫高窟、山西大同云岡石窟、天水麥積山石窟)。<br> <br>龍門石窟開鑿于北魏孝文帝年間，之后歷經(jīng)東魏、西魏、北齊、隋、唐、五代、宋等朝代連續(xù)大規(guī)模營造達(dá)400余年之久。龍門石窟南北長達(dá)1公里，現(xiàn)存有窟龕2345個(gè)，造像10萬余尊，碑刻題記2800余品。其中"龍門二十品"是書法魏碑之精華，褚遂良所書的"伊闕佛龕之碑"則是初唐楷書藝術(shù)的典范。 <div><br></div>龍門石窟延續(xù)時(shí)間長，跨越朝代多，以大量的實(shí)物形象和文字資料從不同側(cè)面反映了中國古代政治、經(jīng)濟(jì)、宗教、文化等許多領(lǐng)域的發(fā)展變化，對中國石窟藝術(shù)的創(chuàng)新與發(fā)展做出了重大貢獻(xiàn)。 <div><br></div>唐代大詩人白居易曾說：“洛都四郊，山水之勝，龍門首焉”，此處素為文人墨客觀游勝地。又因石質(zhì)優(yōu)良，宜于雕刻，故而古人擇此而建石窟。這里青山綠水、萬象生輝，伊河兩岸東西山崖壁上的窟龕星羅棋布、密如蜂房。在龍門的所有洞窟中，北魏洞窟約占30%，唐代占60%，其他朝代僅占10%。 <div><br></div><div><div style="text-align: center;"><b>七 律</b></div><div style="text-align: center;"><b>游龍門石窟</b></div><div style="text-align: center;">張富海</div><div style="text-align: center;"><b><br></b></div><div style="text-align: center;"><b>伊洛雙環(huán)勢自雄，<br>千年佛窟對崖風(fēng)。<br>高低寶相涵虛寂，<br>遠(yuǎn)近禪音悟法空。<br>看客一群評武后，<br>閑人幾個(gè)論詩翁。<br>憑欄欲問塵間事，<br>坐像無言落照紅。</b></div></div> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">?? 龍門石窟 ??</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block">龍門石窟坐落在伊河兩岸，龍門由大禹治水中所開鑿，魚躍龍門的傳說亦發(fā)生于此。伊河發(fā)源于河南洛陽的欒川縣，流經(jīng)嵩縣、伊川，穿伊闕而入洛陽市，東北向流至偃師與洛水匯合成伊洛河。伊河全長368公里，流域面積6100多平方公里。</p> <div><br></div>龍門石窟的游覽推薦路線：大石門人口→西北服務(wù)區(qū)→西山石窟的賓陽三洞→萬佛洞→盧舍那大佛→漫水橋→東山石窟→觀禮臺(tái)→香山寺→白園→龍門橋→西北服務(wù)區(qū)→出口。 <div><br></div>龍門石窟是香山和龍門山中間隔著伊河水穿流而過，遠(yuǎn)望好比一座巨大的門闕，所以古稱“伊闕”。傳說很久很久以前，洛陽南郊有一片很大的湖水，寬闊湖面迷霧妖嬈，四周青山巍然屹立，人們常常在山上放牧種植，在湖里打魚，生活十分安詳平靜。 <div><br></div>伊河邊的村子里有個(gè)孩子尤為勤勞，天天去山上放羊，他經(jīng)常能聽到從地下傳出奇怪聲音問：“開不開？”?；丶液笏透嬖V了給母親。母親對他說，要是再聽到這樣的問話就回答說：“開!”。 <br>第二天孩子走到這里，當(dāng)聽到奇怪的問話出現(xiàn)時(shí)，就按媽媽說的回答了一聲“開！”。結(jié)果話音剛落，地動(dòng)山搖，龍門山一下子從中間斷裂開了，原本平靜的湖水突然從裂口噴涌而出，好似萬馬奔騰般地繞過洛陽城，一瀉千里直奔向東海。 <div><br></div>一陣洶涌磅礴過后，龍門山兩側(cè)依水的崖壁上出現(xiàn)了密密麻麻的蜂窩一樣的窟隆，排列有序，窟隆內(nèi)全是石像，有的模樣清晰可見，有的輪廓模糊不清，千奇百怪，姿態(tài)萬千，實(shí)在是奇觀。 <div><br></div>于是從那以后，洛陽的龍門石窟便為天下人所知，許許多多的慕名者前來一睹神奇，成為古今中外旅游度假的圣地。當(dāng)然傳說就是傳說，故事就是故事。 <p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">?? 賓陽三洞 ??</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">賓陽三洞包括賓陽南洞、賓陽中洞和賓陽北洞，是北魏宣武帝為其父母孝文帝和文昭皇太后做功德所營造的洞窟。其中僅中洞的開鑿就花費(fèi)了24年時(shí)間，其富麗堂皇的景象是龍門眾多石窟之冠。</p> <div><br></div><div>賓陽三洞之北洞，始鑿于北魏時(shí)期，唐朝初年(公元641-650)完成，主尊為阿彌陀佛，火焰紋背光繁雜而生動(dòng)。洞口兩側(cè)"龍頭"柱礎(chǔ)與大同北魏司馬金龍墓出土的柱礎(chǔ)造型風(fēng)格相同，屬北魏完成之作品。</div> <div><br></div>賓陽三洞之中洞，景明元年至正光四年(公元500-523)營造，洞窟平面呈馬蹄形，穹隆頂，深12米，寬10.90米，高9.3米，正壁雕主佛釋迦牟尼坐像及二弟子、二菩薩，南北壁均一立佛二菩薩。佛、菩薩體態(tài)修長，表情溫和，神采飄逸，是北魏晚期風(fēng)行的"秀骨輕像"的典型代表。 <div><br></div>賓陽三洞之南洞，開鑿于北魏，隋代完成(公元595-616)。主佛阿彌陀佛面部豐潤，唇厚，衣紋自然，流暢。該洞造像上續(xù)北魏剛健雄偉，下開唐代生動(dòng)活潑，屬于過度時(shí)期的風(fēng)格。洞內(nèi)眾多的造像題記為研究者提供了珍貴的文字資料。 <p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">?? 盧舍那佛 ??</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block">龍門石窟大佛位于洛陽龍門西山南部山腰的奉先寺，雕鑿于唐高宗咸亨四年，即公元672年，共花費(fèi)了三年零九個(gè)月才得以完成。這座大佛通高17.14米，是龍門石窟中藝術(shù)水平最高、整體設(shè)計(jì)最嚴(yán)密、規(guī)模最大的一處。</p> <div><br></div>這尊大佛稱為盧舍那佛，"盧舍那"的意思就是智慧廣大，光明普照，民間又稱他為報(bào)身佛，除此之外還有肋侍菩薩兩尊，佛弟子、金剛、神王各兩尊，高度則逐漸降低，造成一種眾星捧月的效果。 <div><br></div>整個(gè)像龕東西進(jìn)深38.7米，南北寬33.5米，由西京實(shí)際寺善導(dǎo)禪師等人主持修建。主像盧舍那大佛通高17.14 米，頭部高4 米，發(fā)髻呈波紋狀，面部豐滿圓潤，眉如彎月，目光慈祥，眼睛半睜半合，俯視著腳下的蕓蕓眾生，嘴邊微露笑意，顯出內(nèi)心的平和與安寧。 <div><br></div><div>他的表情含蓄而神秘，嚴(yán)肅中帶有慈祥，慈祥中透著威嚴(yán)，威嚴(yán)中又有著一種神圣與威武，是一個(gè)將神性和人性完美結(jié)合的典范。大佛端坐于八角束腰蓮花座上，身披袈裟，衣紋簡潔清晰而流暢，背光華美而富于裝飾性，烘托出主像的嚴(yán)整圓潤。</div> <div><br></div><div>這座佛像身著通肩式袈裟，衣紋簡樸無華，一圈圈同心圓式的衣紋，把頭像烘托的異常鮮明而圣潔。整尊佛像，宛若一位睿智而慈祥的中年婦女，令人敬而不懼。這尊佛像把高尚的情操、豐富的感情、開闊的胸懷和典雅的外貌完美地結(jié)合在一起，具有巨大的藝術(shù)魅力。</div> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">?? 香山古寺 ??</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block">香山寺與龍門石窟西山窟區(qū)一衣帶水，隔河相望，與龍門石窟東山窟區(qū)和白園一脈相連，并肩鄰立。香山因盛產(chǎn)香葛而得名。香山寺始建于北魏熙平元年（公元516年），唐垂拱三年（公元687年），印度來華高僧地婆訶羅（日照）葬于此，為安置其遺身重建佛寺。</p> <br>唐天授元年（公元690年），武則天在洛陽稱帝，建立武周王朝，梁王武三思奏請，敕名“香山寺”，并重修該寺，當(dāng)時(shí)香山寺危樓切漢，飛閣凌云，巍巍壯觀，武則天常駕親游幸，御香山寺中石樓坐朝。留下了“香山賦詩奪錦袍”的佳話。<br> <div><br></div>唐大和六年（公元832年），河南尹白居易捐資六七十萬貫，重修香山寺，并撰《修香山寺記》，寺名大振，這篇文章開篇第一句即是對香山寺的推崇“洛都四郊山水之勝，龍門首焉，龍門十寺，觀游之勝，香山首焉”。 <br>唐代大詩人白居易在洛陽的官職為太子少傅，他搜集了5000多卷佛經(jīng)藏入寺中。白居易自號“香山居士”與如滿和尚等人結(jié)成“香山九老會(huì)”吟詠于該寺的堂上林下，會(huì)昌六年（公元846年）白居易去世，遺命葬于香山寺如滿大師塔側(cè)。 <div><br></div>2003年，洛陽市政府和龍門石窟管理局對香山寺進(jìn)行了歷史上第五次大規(guī)模修繕。在原址上新建了鐘樓、鼓樓、大雄寶殿，整修了天王殿、羅漢殿、白園、步道等。新香山寺借鑒唐代風(fēng)格，對乾隆御碑亭，衣缽塔、蔣宋樓等作為歷史文物予以保留和保護(hù)， <div style="text-align: center;"><br></div><div style="text-align: center;"><b>洛陽花柳此時(shí)濃，</b></div><div style="text-align: center;"><b>山水樓臺(tái)映幾重。</b></div><div style="text-align: center;"><b>群公拂霧朝翔鳳，</b></div><div style="text-align: center;"><b>天子乘春幸鑿龍。</b></div><div style="text-align: center;"> - 唐·宋之問</div>