<p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">香山尋古：</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">一座山的千年詩(shī)篇</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:15px;">文/代強(qiáng)（安徽）</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 暮春時(shí)節(jié)，我踏上洛陽(yáng)東郊的香山。晨霧未散的山道上，幾片隋唐風(fēng)格的青瓦在樹(shù)影間若隱若現(xiàn)。這座海拔不過(guò)三百余米的小山，卻在歷史的褶皺里深藏著無(wú)數(shù)故事——武則天在此坐朝聽(tīng)政的樓臺(tái)尚存殘基，白居易隱居的石屋仍聞茶香，就連半山腰那棟中西合璧的蔣宋別墅，也在斑駁墻面上凝固著民國(guó)風(fēng)云。拾級(jí)而上的每一步，都仿佛踩在時(shí)光的琴鍵上，奏響跨越千年的交響。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">一、石樓晨鐘：武周遺韻</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 行至半山腰的香山寺時(shí)，晨霧恰好散去。山門(mén)前兩株唐槐虬枝如龍，枝葉間漏下的陽(yáng)光正照在“香山寺”匾額上。這方金漆木匾是2002年擴(kuò)建時(shí)復(fù)制的，但匾額背后的故事卻要追溯到公元690年。那年武則天改唐為周，梁王武三思獻(xiàn)上奏折，稱此處東山形如香爐，盛產(chǎn)香葛，遂敕建香山寺。我撫摸寺前殘存的唐代柱礎(chǔ)，遙想當(dāng)年武后臨幸的盛況：鳳輦沿著伊河逶迤而來(lái)，文武百官列隊(duì)石樓，那位中國(guó)唯一的女皇帝，是否曾在此憑欄遠(yuǎn)眺，看伊闕兩岸的佛像漸次亮起燈火？</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 在石樓遺址旁，我遇到正在拓碑的老者?！斑@就是東方虬奪錦袍處?！彼钢卤陂g模糊的詩(shī)刻笑道。史載武則天在此舉辦詩(shī)會(huì)，左史東方虬率先成詩(shī)，剛披上御賜錦袍，宋之問(wèn)的佳作便讓女皇當(dāng)場(chǎng)易袍相贈(zèng)。千年后的今天，那些爭(zhēng)奇斗艷的詩(shī)句已化作風(fēng)中的松濤，唯有石縫間倔強(qiáng)生長(zhǎng)的野牡丹，依然綻放著屬于盛唐的華彩。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">二、九老堂前：香山居士</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 轉(zhuǎn)過(guò)鐘樓，忽見(jiàn)白墻黛瓦間探出幾枝青竹，這便是白居易晚年隱居的“九老堂”。堂前石碑刻著“家釀滿瓶書(shū)滿架，半移生計(jì)入香山”的詩(shī)句，讓人恍見(jiàn)那位青衫老者倚門(mén)遠(yuǎn)望的身影。公元832年，白居易用為元稹撰寫(xiě)墓志所得酬金重修香山寺，從此白衣鳩杖，與山鳥(niǎo)白云為伴。我輕撫堂內(nèi)陳列的唐代茶碾，仿佛聽(tīng)見(jiàn)九老會(huì)的談笑聲穿越時(shí)空——胡杲、吉皎、劉真等八位老者與如滿大師圍爐煮茶，將晚唐的夕陽(yáng)釀成詩(shī)行。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 在九老堂后的竹林小徑，我意外發(fā)現(xiàn)眼清泉。當(dāng)?shù)厝苏f(shuō)這便是白居易煮茶取水處，泉邊石上還留著當(dāng)年的茶漬。俯身掬飲，清冽中似有墨香，或許這位現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人將憂國(guó)憂民的情懷也化入了山泉。他晚年在此創(chuàng)作《白氏長(zhǎng)慶集》，那些“文章合為時(shí)而著”的文字，如同山間的晨霧，滋養(yǎng)著后世文人的風(fēng)骨。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">三、御碑煙雨：康乾遺蹤</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 細(xì)雨悄然而至?xí)r，我正站在乾隆御碑亭前。八角攢尖的亭頂垂下雨簾，將“龍門(mén)凡十寺，第一數(shù)香山”的詩(shī)句洇染得愈發(fā)蒼潤(rùn)。1750年，乾隆南巡過(guò)此，御筆題詩(shī)的場(chǎng)景被永遠(yuǎn)定格在石碑之上。細(xì)看碑陰，還能辨認(rèn)出當(dāng)年湯右曾重修寺廟的記事。清康熙年間的那次重建，不僅恢復(fù)了天王殿、羅漢殿，更讓香山寺在沉寂數(shù)百年后重獲新生。而今新擴(kuò)建的殿宇雖不復(fù)古貌，但飛檐下的銅鈴依然搖響著歷史的回聲。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 雨中的香山寺別具韻味，朱漆山門(mén)在雨幕中若隱若現(xiàn)，讓人想起汪士宏《重修香山寺記》中“煙云供養(yǎng)，鐘磬相聞”的描繪。我倚著乾隆碑亭的廊柱，看現(xiàn)代擴(kuò)建的九曲回廊與古建筑群相映成趣——21世紀(jì)的工匠們用鋼架玻璃重塑飛檐，倒讓傳統(tǒng)與現(xiàn)代在雨水中達(dá)成了奇妙的和解。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">四、牡丹清泉：民間傳說(shuō)</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 循著水聲向西，山腳處的牡丹泉正汩汩流淌。三股清泉從石隙涌出，水花在空中綻成牡丹形狀，又跌落進(jìn)青石圍砌的方池。當(dāng)?shù)乩蠇炚f(shuō)，每當(dāng)月圓之夜，泉水會(huì)泛起胭脂色，那是投河明志的牡丹娘子在梳妝。這個(gè)凄美的民間傳說(shuō)，讓硬朗的山水多了幾分柔腸。我蹲在泉邊，看水面浮動(dòng)的落英，恍惚見(jiàn)唐代女子的素衣掠過(guò)水面——或許正是這些口耳相傳的故事，讓冷硬的歷史有了溫度。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">五、風(fēng)云別墅：民國(guó)往事</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 登上東山最高處，那棟清水磚墻的蔣宋別墅闖入眼簾時(shí)，夕陽(yáng)正為它鍍上金邊。1936年的洛陽(yáng)城，祝紹周為迎接蔣介石五十壽辰，在此營(yíng)造中西合璧的官邸。我撫過(guò)門(mén)廊的羅馬柱，指尖傳來(lái)冰涼的觸感。展廳內(nèi)陳列的老照片里，張學(xué)良陪同蔣介石檢閱軍隊(duì)的畫(huà)面令人唏噓——二十天后，震驚中外的西安事變便改寫(xiě)了歷史進(jìn)程。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 在復(fù)原的會(huì)客廳，柚木地板上光影斑駁。講解員指著墻上的題匾說(shuō)，這是蔣孝嚴(yán)先生親筆所書(shū)。2011年修繕時(shí)，臺(tái)灣方面不僅提供史料，更送來(lái)當(dāng)年別墅使用的青花瓷片。此刻，落地窗外的伊河依舊東流，而那些劍拔弩張的歲月，已化作展柜里泛黃的《大公報(bào)》。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">六、夜宿禪房：古今疊影</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 入夜，我宿在寺廟東廂的禪房。推開(kāi)雕花木窗，月光正灑在白居易手植的銀杏樹(shù)上。山風(fēng)掠過(guò)檐角的驚鳥(niǎo)鈴，將武則天的朝會(huì)鼓樂(lè)、九老會(huì)的茶香詩(shī)韻、蔣介石的汽車(chē)轟鳴，都揉進(jìn)了同一片夜色。忽然明白，香山的魅力不在某朝某代的遺跡，而在這些層層疊疊的時(shí)間印記——就像山間的云霧，隋唐的雨、宋元的霜、民國(guó)的雪，最終都化作滋養(yǎng)文化的清泉。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 晨鐘再響時(shí)，我在大雄寶殿前的石階上拾到半片唐瓦。陽(yáng)光穿透瓦當(dāng)上的蓮花紋，在地上投出斑駁的影子，恰似這座山千年來(lái)的文化年輪。下山路上，忽聞牡丹泉方向傳來(lái)孩童嬉鬧，那三股清泉依舊在春光里綻放——原來(lái)，香山的故事永遠(yuǎn)在生長(zhǎng)，如同漫山遍野的香葛，歲歲枯榮，生生不息。</span></p>