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紀(jì)念茫父先生誕辰149周年穎拓書(shū)畫(huà)展一花溪公園“芝圃書(shū)畫(huà)堂”

黔美聚焦

<p class="ql-block">賀信：在姚茫父先生誕辰149年之際，欣聞茫父故里將于5月19日舉辦姚華先生誕辰149周年紀(jì)念座談會(huì)，我謹(jǐn)代表北京楓林穎拓篆刻傳承研究會(huì)全體會(huì)員，向貴州茫父書(shū)畫(huà)院林誠(chéng)院長(zhǎng)及茫父家鄉(xiāng)的諸位書(shū)畫(huà)同仁表示衷心的祝賀！郭沫若先生曾高度評(píng)價(jià)茫父的穎拓藝術(shù)，稱(chēng)“茫父穎拓實(shí)古今來(lái)別開(kāi)生面之奇畫(huà)也。傳拓本之神，寫(xiě)拓本之照。有如水中皓月，境地名花，玄妙空靈，令人油然而生清新之感?！薄皢韬?！茫父不朽矣。”茫父穎拓為之者少，愛(ài)之者多，作為茫父穎拓藝術(shù)的傳承人，我們要盡心竭力傳承好穎拓這一絕技，使穎拓藝術(shù)為之者不斷增加，愛(ài)之者日益眾多，傳承日久，熠熠生輝！北京非遺穎拓代表性傳承人、楓林穎拓篆刻傳承研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)趙小平 2025年5月16日</p> <p class="ql-block">紀(jì)念茫父先生誕辰149周年穎拓及書(shū)畫(huà)展</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">前言</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">歲在乙巳，初夏時(shí)節(jié)，花溪久安的茶香與山色，正氤氳著千年的文脈。值此姚茫父先生誕辰149周年之際，我們相聚于此，以筆墨為舟，溯洄于先生構(gòu)筑的藝術(shù)星河，探尋其跨越時(shí)空的精神光芒。</p> <p class="ql-block">一、藝海星芒：通才之境的當(dāng)代回響</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">姚茫父（1876-1930），貴州貴陽(yáng)花溪區(qū)久安鄉(xiāng)人，清末民初藝壇的“百科全書(shū)式”巨擘。他以殿試三甲的科舉功名起步，卻在時(shí)代裂變中破繭重生——東渡扶桑求學(xué)，執(zhí)教清華學(xué)府，與泰戈?duì)栐?shī)畫(huà)相契，與陳師曾并稱(chēng)“姚陳”，更以穎拓藝術(shù)開(kāi)宗立派，被譽(yù)為“舊京都一代通人”。其詩(shī)、書(shū)、畫(huà)、印、刻、曲皆臻化境，魯迅稱(chēng)其與陳師曾引領(lǐng)“民國(guó)北京箋譜黃金時(shí)代”，鄭振鐸贊其為“近百年中國(guó)繪畫(huà)發(fā)展的關(guān)鍵人物”。當(dāng)我們凝視《弗堂類(lèi)稿》的墨跡，摩挲《曲海一勺》的文心，耳畔仿佛仍回響著梅蘭芳、程硯秋向其問(wèn)藝的跫音。</p> <p class="ql-block">二、穎拓奇境：筆尖上的金石史詩(shī)</p> <p class="ql-block">市級(jí)非遺穎拓藝術(shù)，是茫父留給世界的驚鴻一瞥。這種以筆尖摹拓金石文字的絕技，將宣紙化作時(shí)空隧道：《秦泰山殘石二十九字穎拓》以近十三米長(zhǎng)卷，讓千年碑刻在水墨間重生，郭沫若驚嘆其“實(shí)古今來(lái)別開(kāi)生面之奇畫(huà)”。穎拓之妙，在于“假拓片”的藝術(shù)重構(gòu)：以散點(diǎn)透視與焦點(diǎn)透視交融，在二維空間中呈現(xiàn)青銅器的斑駁肌理、碑刻的蒼古氣息，每一幅作品皆需數(shù)十萬(wàn)次點(diǎn)染，耗時(shí)數(shù)月方成?！皻滞刭F其真，穎拓貴其假”，這種虛實(shí)相生的美學(xué)哲思，恰是中國(guó)藝術(shù)“得意忘形”的至高境界，也成就了“紙上雕塑”的美譽(yù)。</p> <p class="ql-block">三、書(shū)畫(huà)心源：黔山靈韻的永恒守望</p> <p class="ql-block">先生筆下的山水，始終流淌著貴州的血脈?！稖\絳山水圖》中，花溪的鳥(niǎo)語(yǔ)花香與九龍山的地脈渾然天成；晚年創(chuàng)作的《秋草圖》系列，以蕭瑟筆觸寄寓家國(guó)情懷，成就“秋草詩(shī)人”的美譽(yù)。其書(shū)法融合漢隸金文，獨(dú)創(chuàng)“頓而后曳”之法，豐腴中見(jiàn)骨力，被譽(yù)為“民初書(shū)法巨擘”。更值得珍視的是，他將刻銅藝術(shù)推向巔峰，與陳寅生、張樾丞并稱(chēng)“近代刻銅三大家”，其設(shè)計(jì)的銅墨盒、鎮(zhèn)尺等文房器物，成為民國(guó)文人雅集的“文化符號(hào)”。</p> <p class="ql-block">四、精神燭照：穿越世紀(jì)的藝術(shù)啟示</p> <p class="ql-block">在茫父故里久安，古茶樹(shù)的年輪與先生的藝術(shù)生命同頻生長(zhǎng)。他曾將家鄉(xiāng)茶葉贈(zèng)予梁?jiǎn)⒊?、魯迅等友人，讓黔山茶香浸?rùn)京華文脈；晚年更以《黔語(yǔ)》記錄貴陽(yáng)方言，守護(hù)著鄉(xiāng)音里的文化基因。這種“根脈意識(shí)”，恰是其藝術(shù)歷久彌新的密碼——正如他在《羅園雅集》中與齊白石、金北樓合作的《清供圖》，將文人雅趣與民間智慧熔鑄一爐。今日之展覽，不僅是對(duì)先生技藝的致敬，更是對(duì)其“胸?zé)o古人，目無(wú)今人”創(chuàng)新精神的傳承。當(dāng)我們看到華陽(yáng)小學(xué)、久安小學(xué)的師生以穎拓技法描繪山水、生肖、刻石鼎彝、溶洞鐘乳時(shí)，分明感受到：茫父的藝術(shù)，從未離開(kāi)過(guò)這片滋養(yǎng)他的土地。</p> <p class="ql-block">結(jié)語(yǔ)：以筆墨為橋，照見(jiàn)未來(lái)</p> <p class="ql-block">站在乙巳年的時(shí)空坐標(biāo)上，我們回望茫父的藝術(shù)世界，猶如凝視一座永不熄滅的燈塔。他的穎拓藝術(shù)啟示我們：傳統(tǒng)不是凝固的標(biāo)本，而是流動(dòng)的長(zhǎng)河；他的書(shū)畫(huà)創(chuàng)作提醒我們：真正的藝術(shù)，永遠(yuǎn)生長(zhǎng)在文化的根系與時(shí)代的土壤之間。愿此次展覽，成為一把鑰匙，開(kāi)啟更多人對(duì)中華美學(xué)精神的探尋；更愿茫父先生的文脈薪火，在新時(shí)代的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化中，綻放出更加璀璨的光芒。</p> <p class="ql-block">一紀(jì)念茫父先生誕辰149周年穎拓書(shū)畫(huà)展組委會(huì)</p> <p class="ql-block">2025年5月18日（國(guó)際博物館日）</p> <p class="ql-block">《紀(jì)念茫父先生誕辰149周年非遺茫父穎拓藝術(shù)暨書(shū)畫(huà)作品聯(lián)展》</p> <p class="ql-block">活動(dòng)組委會(huì)名單</p> <p class="ql-block">（排名不分先后）</p> <p class="ql-block">指導(dǎo)顧問(wèn)：顧久，李歷，楊小吾，鐘紹讓?zhuān)蚋＼埃瑴珖?guó)鼎，廖志惠，石文輝，馬天云，盧富華，何中東，岳振，馮志強(qiáng)，韋維，周明鑒，曾伯章，孫宗德，吳婭琳，宋傳中，余中堂。</p> <p class="ql-block">非遺茫父穎拓組：王瑞娟，王墨娟，王小平（北京），余忠，林誠(chéng)，歐家友，李領(lǐng)星，程曉敏。</p> <p class="ql-block">書(shū)畫(huà)詩(shī)詞組：任中蘇，周志明，杜寧，熊書(shū)鳴，郭鵬飛，徐影，王忠弟（油畫(huà)），吳東紅，熊華英，劉進(jìn)才，劉光，羨鐵成，胡緒澤，楊明，班石龍，陳惠武，楊仁佩，傅發(fā)標(biāo)，楊榮成，吳長(zhǎng)敏，周劍，吳顯剛，劉寧，陳吉林，李順舟，曾慶明（油畫(huà)），孫智軍，陳俊剛，張靜娟，陳遠(yuǎn)惠，李黔生，何新建。</p> <p class="ql-block">媒體組：王玉倫，張肅，張付敏。</p> <p class="ql-block">2025年4月20日</p> 老友新朋相聚花溪公園蘭莆紀(jì)念茫父先生誕辰149周年 非遺茫父穎拓藝術(shù)作品展在貴陽(yáng)花溪公園蘭圃展出