<p class="ql-block">《行香子·述懷》誕生于蘇軾因“烏臺(tái)詩(shī)案”被貶黃州的低谷時(shí)期，彼時(shí)他正經(jīng)歷仕途的波瀾與人生的重重困境。在這特殊的時(shí)刻，蘇軾回首往昔，以豁達(dá)的心境寫(xiě)下了這首詞。盡管身處逆境，他并未沉溺于怨艾，而是以超然的態(tài)度面對(duì)人生的不如意?！扒姨仗铡?lè)盡天真”一句，深刻地傳達(dá)出無(wú)論身處何種境地，都應(yīng)積極樂(lè)觀、超脫曠達(dá)，在有限的生命中追求有意義的生活，思考人生的真正價(jià)值。</p> <p class="ql-block">清夜無(wú)塵，月色如銀</p> <p class="ql-block">《行香子·述懷》以清新寧?kù)o的夜晚開(kāi)篇，描繪出“清夜無(wú)塵，月色如銀”的絕美畫(huà)面。這一理想化的環(huán)境不僅令人向往，更折射出蘇軾對(duì)清凈生活的渴望?！盁o(wú)塵”一詞，既是對(duì)自然環(huán)境的寫(xiě)照，也是對(duì)內(nèi)心世界的追求。在這片寧?kù)o中，蘇軾舉杯對(duì)月，盡情享受生活的美好，展現(xiàn)出灑脫與豁達(dá)的生活態(tài)度。隨之而來(lái)的，是對(duì)人生意義的深刻反思。</p> <p class="ql-block">酒斟時(shí)，須滿時(shí)分</p> <p class="ql-block">浮名浮利</p> <p class="ql-block">虛苦勞神</p> <p class="ql-block">嘆，石中火</p> <p class="ql-block">隙中駒</p> <p class="ql-block">夢(mèng)中身</p> <p class="ql-block">“嘆隙中駒，石中火，夢(mèng)中身”，蘇軾以生動(dòng)的比喻進(jìn)一步深化了對(duì)人生的思考。時(shí)間如駿馬般飛馳而過(guò)，生命如石火般短暫易逝，人生如夢(mèng)境般虛幻無(wú)常。這些比喻不僅體現(xiàn)了蘇軾對(duì)生命的哲學(xué)思考，也引發(fā)讀者對(duì)人生存在的深刻探討。盡管人生短暫無(wú)常，蘇軾并未因此消沉，而是以樂(lè)觀的態(tài)度面對(duì)生活，選擇“且陶陶、樂(lè)盡天真”，在世俗紛擾中找到自我，享受人生的美好。</p> <p class="ql-block">且陶陶</p> <p class="ql-block">樂(lè)盡天真</p> <p class="ql-block">雖抱文章，開(kāi)口誰(shuí)親</p> <p class="ql-block">幾時(shí)歸去</p> <p class="ql-block">作個(gè)閑人</p> <p class="ql-block">對(duì)一壺酒</p> <p class="ql-block">一張琴</p> <p class="ql-block">一溪云</p> <p class="ql-block">這首詞的美，不僅在于它描繪了清夜的寧?kù)o，更在于它啟迪人們對(duì)人生意義的深刻反思。在現(xiàn)代社會(huì)，面對(duì)種種壓力與競(jìng)爭(zhēng)，我們難免陷入浮躁。然而，蘇軾的詞提醒我們，生活的真諦不在于名利的追逐，而在于內(nèi)心的寧?kù)o與真實(shí)。我們應(yīng)在忙碌中尋得一片屬于自己的清夜，體味生活的美好，感受內(nèi)心的平和。</p> <p class="ql-block">它告訴我們，無(wú)論身處何種困境，都應(yīng)保持對(duì)生活的追求，在喧囂塵世中尋得一方精神凈土。這種曠達(dá)的人生態(tài)度，跨越千年，給予我們直面生活挫折的勇氣與力量。由感而生作《行香子·感懷》：</p><p class="ql-block">行香子·感懷</p><p class="ql-block">如梭歲月，鬢染霜痕。嘆流光、暗換乾坤。營(yíng)營(yíng)塵世，碌碌晨昏。任眉間憂，心頭累，夢(mèng)中身。</p><p class="ql-block">且拋俗事，暫隱柴門(mén)。賞庭花、笑對(duì)風(fēng)云。一甌香茗，幾卷奇文。伴窗邊月，案前墨，枕邊魂。</p>