<p class="ql-block"> 5月2日至7日，我和老伴同小女兒一家去湖南旅游，這也是我們老倆口進入“八O后”的一次外出旅游。這次到湖南，主要是瞻仰毛主席故居及其青少年時期生活、讀書的地方；同時也瞻印了劉少奇同志故居。還攀登了岳麓山、南岳衡山，參觀了南岳廟、開福寺等古剎，參觀了湖南博物館，瀏覽了長沙市容?；究梢哉f，這是一次紅色之旅。</p><p class="ql-block"> 毛主席故居座落于韶山市韶山?jīng)_上屋場，房屋墻壁由土磚砌成，遠遠望去呈土黃色。屋頂一半鋪著青瓦，一半苫著茅草。屋門口有兩個池塘，塘面上漂浮著生出不久的荷葉，現(xiàn)在還不是芙蓉開花季節(jié)。1893年12月26日，毛澤東同志就誕生在這里，所以，有人把她比喻作“紅太陽升起的地方”。我們到韶山，首先是在毛主席銅像廣場向銅像敬獻花籃，然后瞻仰故居，隨后參觀南岸私塾，最后驅車3公里參觀了滴水洞一號樓。毛澤東從出生到1910年首次離開韶山，在這里生活了17年，其中斷斷續(xù)續(xù)讀了6年私塾，距故居約80米遠的南岸私塾，是他曾就讀的私塾之一。毛澤東天資聰慧，所學過目不忘，打下了堅實的古文基礎。但他對“四書”、“五經(jīng)”之類的內容并不喜歡，極想沖破桎梏學習新學，引起私塾先生不滿。一次，先生為了懲戒他，要他以“天井”為題作首詩，他思索片刻便脫口吟道：</p><p class="ql-block"> 天井四四方，周圍是高墻。</p><p class="ql-block"> 清清見卵石，小魚囿中央。</p><p class="ql-block"> 只喝井里水，永遠養(yǎng)不長。</p><p class="ql-block"> 詩從寫實轉入寫虛，通過對井中魚命運的概嘆，表達了自己不甘平凡并尋找更大成長空間的欲望。后來，聽說湘鄉(xiāng)縣立東山高等小學堂是新學，于是，1910年，他經(jīng)多方努力和爭取，首次離開韶山，到東山小學堂開啟了新的學業(yè)，眼界也隨之大開。我曾寫過一首五律單道此事：</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">少年毛譯東首出鄉(xiāng)關入讀湘鄉(xiāng)東山學堂有記</p><p class="ql-block"> 雛鷹初展翅，一躍上藍天。</p><p class="ql-block"> 志貫更元意，詩盈傲世言。</p><p class="ql-block"> 每同朋論政，長共影流蟾。</p><p class="ql-block"> 自此征鞍緊，揮鞭海岳間。</p><p class="ql-block"> （中華通韻）</p> <p class="ql-block"> 毛澤東在東山小學堂僅學習一個學期，便突顯出學識超群的特點，老師們都認為他繼續(xù)就讀小學屈才了，大力推薦他到省城讀中學。昱年，毛澤東到長沙考入湘鄉(xiāng)駐省中學。其間適逢辛亥革命，毛澤東投筆從戎，參加湖南新軍當了一名列兵。不久后袁世凱竊取辛亥革命成果，毛澤東遂從新軍中退出，欲重新尋求救國真理。1913年他考入湖南省立第四師范預科，轉年，省立第四師范并入省立第一師范，他隨之編入一師本科第八班。直到1918年6月，毛澤東從省立第一師范畢業(yè)。隨后曾先后任省立第一師范附屬小學主事和師范部國文教員。青年毛澤東以極大的熱情宣傳馬克思主義，組建中國共產(chǎn)黨湖南早期組織。1921年6月，他與何叔衡代表黨的湖南早期組織奔赴上海參加中共一大，參與締造了中國共產(chǎn)黨。</p><p class="ql-block"> 青年毛澤東在湖南省立第一師范學習、工作長達八年，實現(xiàn)了由愛國學生、教員到職業(yè)革命家的轉變，由民主主義者到馬克思主義者的轉變，也使第一師范成為中國共產(chǎn)主義運動和新民主主義革命的策源地之一。</p><p class="ql-block"> 我們專門參觀了“毛澤東與第一師范紀念館”，此即湖南第一師范學校舊址。校園內現(xiàn)存有毛澤東就讀時的大禮堂、第八班教室、第八班寢室、閱報室、工人夜校等紀念景點。由景思人，我們似乎又看到了“恰同學少年”的風華正茂，看到了指點江山的揮斥方遒。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 瞻仰毛主席故居</p><p class="ql-block"> 幾番圣地夢中來，實境今終向我開。</p><p class="ql-block"> 眼作快門頻攝取，像成腦際矗靈臺。</p> <p class="ql-block"> 沁園春.長沙</p><p class="ql-block"> 毛澤東</p><p class="ql-block"> 獨立寒秋，湘江北去，橘子洲頭。看萬山紅遍，層林盡染；漫江碧透，百舸爭流。鷹擊長空，魚翔淺底，萬類霜天競自由。悵寥廓，問蒼茫大地，誰主沉??？</p><p class="ql-block"> 攜來百侶曾游，憶往昔崢嶸歲月稠。恰同學少年，風華正茂；書生意氣，揮斥方遒。指點江山，激揚文字，糞土當年萬戶侯。曾記否，到中流擊水，浪遏飛舟！</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 長沙是毛澤東人格形成的地方，長沙也是中國農村革命的發(fā)源地，是毛澤東初期革命活動的中心。1925年秋，毛澤東將離開湖南前往當時革命活動的中心廣州。臨別之際，獨身立于橘子洲頭，看萬山紅遍，看百舸爭流，既抒發(fā)了對祖國錦秀河山的贊美，又提出了中國革命“誰主沉浮”的重大問題，形象地概括了青年毛澤東及其戰(zhàn)友雄姿英發(fā)的戰(zhàn)斗風貌和豪邁氣概，也展現(xiàn)了作者的激情壯志和遠大的理想抱負。</p><p class="ql-block"> 吟誦著這闋《沁園春.長沙》，我們也登上了橘子洲。首先映入眼簾的，是一座巍峩聳立的毛主席青年藝術雕塑。雕塑高32米，長83米，寬41米，是目前國內最大的偉人藝術雕像。雕塑以1925年青年時期的毛澤東形象為基礎創(chuàng)作，他身著長衫，目光堅定，仿佛正在深情地眺望著遠方的江山，思考著民族的未來。走到橘子洲頭，憑欄依水，望湘江北去，頓感革命浪潮在心中滾動……</p><p class="ql-block"> 觀賞橘子洲美景，除了直接登上這個四面臨水的洲島，我們發(fā)現(xiàn)，在長沙市內湘江邊的“恰同學少年”廣場，也是隔江觀景的絕佳之處。我們分別在這兩處都拍照留影，努力把毛主席的偉大形象深深刻印在心中。</p> <p class="ql-block"> 在長沙尋訪毛主席青年時期的足跡，自然不能少了岳麓山及岳麓書院。岳麓山為南岳衡山七十二峰之一，鐘靈毓秀，是文化歷史悠久的名山。特別是福壽文化尢其源遠流長。赫曦臺兩側白墻上的“?！薄ⅰ皦邸眱蓚€大字，就頗富傳奇。據(jù)說，清嘉慶年間，曾有一道士路過此地，用一把掃帚蘸黃泥漿在白墻上寫一大大的“壽”字，然后揚長而去；曾五次連任岳麓書院山長（即校長）的羅典看字后，認為乃仙跡也，于是亦揮帚筆，在另面墻上書寫一個“?！弊?，與之相對。直到現(xiàn)在，仍為人所稱道。</p><p class="ql-block"> 座落于山中的岳麓書院，是中國四大書院之一，成立于北宋開寶九年，宋真宗還召見過山長周式并賜書“岳麓書院”四字門額。嗣后，歷經(jīng)宋、元、明、清、民國，直至建國后的今日，歷經(jīng)千年，學子不斷，弦歌不絕，故世稱“千年學府”。</p><p class="ql-block"> 青年毛澤東在長沙學習期間，經(jīng)常邀志趣相投的同學游泳湘江，登攀岳麓，聚赫曦臺指點江山，集愛晚亭激揚文字。他還曾寓居岳麓書院半學齋，主編《湘江評論》、《新湖南》。1917年，湖南工專遷入岳麓書院，時任校長賓步程親撰“實事求是”四字作為校訓，并制匾懸掛于講堂之上，激勵學生崇尚科學，立足實際，追求真理。寓居岳麓書院半學齋的毛澤東，每日抬頭便可見到此匾，深受其熏陶。在尋求改造中國與世界的道路上，毛澤東對實事求是這一傳統(tǒng)命題進行了提升改造，第一次以馬克思主義的立場、觀點和方法，對實事求是做了全新的、科學的闡述：“實事”就是客觀存在著的一切事物，“是”就是客觀事物的內部聯(lián)系，即規(guī)律性，“求”就是我們去研究。最終把“實事求是”確定為黨的思想路線的理論基礎，也成為了毛澤東思想的靈魂和精髄。</p><p class="ql-block"> 青少年的印記，永久不可忘懷。1955年6月，毛主席到長沙考察時，非常深情地說，己經(jīng)30年沒登岳麓山了，表示還要去看看當年常去的愛晚亭、白鶴泉、云麓宮。毛主席當年的老同學周世釗，陪同毛主席一道去尋覓舊綜，回憶故人舊事。事畢，周世釗寫了一首情真意切的七律，寄給毛主席清“審正”：</p><p class="ql-block"> 五律.從毛主席登岳麓山至云麓宮</p><p class="ql-block"> 滾滾江聲走白沙，飄飄旗影卷紅霞。</p><p class="ql-block"> 直登云麓三千丈，來看長沙百萬家。</p><p class="ql-block"> 故國幾年空兕虎，東風遍地綠桑麻。</p><p class="ql-block"> 南巡已見升平樂，何用書生頌物華。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 毛主席讀后，專門奉和一首：</p><p class="ql-block"> 五律.和周世釗同志</p><p class="ql-block"> 春風浩蕩暫徘徊，又踏層峰望眼開。</p><p class="ql-block"> 風起綠洲吹浪去，雨從青野上山來。</p><p class="ql-block"> 尊前談笑人依舊，域外雞蟲事可哀。</p><p class="ql-block"> 莫嘆韶華容易逝，卅年仍到赫曦臺。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 在瞻仰毛主席故居的同時，我們還瞻仰了劉少奇故居。劉少奇故居在湖南省寧鄉(xiāng)縣花明樓炭子沖，距毛主席故居30多公里。1898年11月24日，劉少奇誕生于此，并在此度過了童年和少年時代。</p><p class="ql-block"> 除故居外，這里還建有一處劉少奇同志紀念館，介紹劉少奇同志生平。</p> <p class="ql-block"> 中國有五岳，其中南岳衡山的主體部分就綿亙于湖南省衡陽市境內。衡山也稱壽岳、南山，人們常說的祝壽語“壽比南山”，“南山”指的就是衡山。衡山為什么與長壽相通呢？這是因為衡山對應二十八星宿中的軫星，軫星是主管人間蒼生壽命的，南岳于是便成了壽岳。金簡峰上的石刻“壽岳”二字，據(jù)傳就是宋徽宗趙佶所題。</p><p class="ql-block"> 衡山有七十二峰，最高峰為祝融峰。我們登衡山那天，遇上了濃霧小雨。雖然雨水濕衣，有些不便，但是霧氣繚繞，頗似仙境。衡山半山處，有牌坊曰“南天門”，在霧氣中時隱時現(xiàn)，真如踏入了天界。過了南天門，再有二、三公里的山路，就到祝融峰頂了，也就是登上壽岳之巔了。此時登頂并在峰頂拍照留念，好愜意呀！不由得吟詩二首，獻給南岳壽山：</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 登南岳</p><p class="ql-block"> 八秩芳華不愛閑，祥云作伴壽山攀。</p><p class="ql-block"> 祝峰回首天門矮，前望銀河柳葉彎。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 攀游壽岳（中華通韻）</p><p class="ql-block"> 占地方圓八百里，七十有二切云峰。</p><p class="ql-block"> 芙蓉霧罩如仙境，岣嶁霞開勝彩屏。</p><p class="ql-block"> 正喜前巔足下踩，又驚新頂望中橫。</p><p class="ql-block"> 壽高途遠風光美，一任流連不問程。</p><p class="ql-block"> 注：芙蓉、岣嶁均為壽岳七十二峰中的峰名。</p> <p class="ql-block"> 這幾天，我們還參觀了南岳廟、開福寺，參觀了湖南省博物館，瀏覽了長沙市容。</p><p class="ql-block"> 南岳廟在衡山腳下，祭祀火神祝融的。其始建于隋代，后經(jīng)唐、宋、元、明、清修繕擴建，形成今之規(guī)模。唐初，建司天霍王廟；唐玄宗時封為司天王；宋真宗趙恒又加封南岳司天王為南岳司天昭圣帝，因此其建筑形制亦“由王升帝”，并從此成為一種“定制”而沿襲下來?，F(xiàn)在的南岳廟主軸線上由南至北共分九進，兩側東有道教八觀，西有佛教八寺，是儒釋道三教并存的典范，是南方最大的傳統(tǒng)文化博物館和藝術殿堂。</p><p class="ql-block"> 開福寺座落于長沙市內，始建于五代時期，距今已有一千多年歷史。千余年來，開福寺歷經(jīng)興衰，多次改建重修，現(xiàn)存建筑主要為清光緒年間重建。1994年開福寺被定為比丘尼修學道場，香火一直綿延不絕，佛事興盛。我們前往參觀的那天，是農歷四月初八，恰好是浴佛節(jié)。我們有幸觀看了開福寺里比丘尼及居士們舉行的佛事活動，增長了不少知識。</p><p class="ql-block"> 湖南省博物館有馬王堆漢墓常年陳列展，我們觀看了這個展出。1972～1974年，考古工作者在長沙馬王堆發(fā)掘了三座漢代古墓，經(jīng)考證，墓主分別是漢初長沙國丞相轪侯利蒼及其妻辛追和兒子利豨。三座墓葬時間相距約20多年。這次考古發(fā)掘，不但出土了大量文物，更于一號墓出土了二千多年不腐女尸，震驚了世界。我們在展覽中目睹了薄如蟬翼的精美紡織品和衣物，長約2米作“T”字形的帛畫珍品，以及豐富的帛書和醫(yī)簡。女尸保存在特殊設計的地下室內，大部分結構與30年前剛出土時的檢查結果基本一致，膚色無明顯變化，皮膚仍具有彈性，證明保護措施是成功的。</p><p class="ql-block"> 我們還利用一定時間，逛了長沙市五一廣場、黃興廣場，領略都市風光；又前往杜甫江閣，遙念詩圣當年行吟湘水之濱的故事。唐大歷年間，杜甫從蜀中遠赴湖南，準備投奔在衡洲任刺史的好友韋之晉。不料到了衡洲才得知不久前韋之晉已調任潭洲（今長沙）刺史，兩人恰于途中錯過。杜甫再匆匆趕回潭洲，韋之晉卻不幸在日前暴卒。杜甫從而困于潭洲，居于湘江邊的一處閣樓中。今日的杜甫江閣，就是對杜甫當年的這處閣樓的仿古復建。杜甫在潭洲留連一年多，寫下詩作近百首，尤其《江南逢李龜年》，更是他晚年的代表作，也是他七絕的壓卷之作：</p><p class="ql-block"> 歧王宅里尋常見，崔九堂前幾度聞。</p><p class="ql-block"> 正是江南好風景，落花時節(jié)又逢君。</p><p class="ql-block"> 28字，卻包含了時代動亂，國家盛衰，人民流亡和個人悲歡的豐富內容與情感，令人感嘆！</p>