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龍橋文武宮:歲月深處的歷史回響

楊玉文

<p class="ql-block">  在仁壽縣的版圖上,龍橋,這個(gè)承載著我無(wú)數(shù)回憶的地方,宛如一顆溫潤(rùn)的珍珠,鑲嵌在山水之間。我在這片土地生活了長(zhǎng)達(dá)37年,這里的山川溪流、草木繁花,每一處都鐫刻著我的成長(zhǎng)足跡,而其中最讓我難以忘懷的,便是那座古老的文武宮。</p><p class="ql-block"> 龍橋之名,源于其獨(dú)特的地理位置。清嘉慶《仁壽縣志》記載,境內(nèi)有“五龍山脈”,龍橋正處于龍形山脊與溪流的交匯之處,現(xiàn)存清代石拱橋兩邊殘存的龍頭龍尾紋浮雕,便是這段歷史的無(wú)聲見(jiàn)證者。原龍橋場(chǎng)古街,有著別具一格的風(fēng)貌。清一色的木制串架房,沿著南北方向綿延300多米,分為大小兩條街道。街道上方,青瓦層層相疊,構(gòu)成了一片遮風(fēng)擋雨的蒼穹。這獨(dú)特的設(shè)計(jì),使得無(wú)論晴天還是雨天,趕集的人們都無(wú)需撐傘,便可悠然穿梭于集市之中。</p><p class="ql-block"> 在龍橋場(chǎng)鎮(zhèn)的南面,有一塊寬闊的戲場(chǎng)壩,可容納上千人。這里曾是熱鬧非凡的娛樂(lè)中心,承載著無(wú)數(shù)歡聲笑語(yǔ)。壩子?xùn)|面,緊鄰河流的是一座古戲樓,飛檐斗拱,雕梁畫棟,每逢重大節(jié)日,戲臺(tái)上便會(huì)上演精彩的劇目,引得觀者如潮。而壩子北面,有一段長(zhǎng)約30米,寬3米,高一米的月臺(tái)。順著斜坡,19級(jí)臺(tái)階拾級(jí)而上,靠山之處,便是那座莊嚴(yán)肅穆的文武宮。</p><p class="ql-block"> 文武宮,這座凝聚著深厚文化底蘊(yùn)的建筑,主要供奉著文財(cái)神比干、武財(cái)神關(guān)圣帝君(關(guān)公)及魁星。據(jù)考證:文財(cái)神比干,作為五路財(cái)神中的東路財(cái)神,其故事充滿了傳奇色彩。他因忠貞諫言,被暴君挖心,然而正是因?yàn)樗麩o(wú)心無(wú)向,不偏不倚,在生意人眼中,他象征著交易中的公平與公正,故而被尊奉為文財(cái)神。武財(cái)神關(guān)圣帝君,以其忠義勇敢的形象深入人心,他是唯一被佛、道、儒三家共同尊崇的神祇,美髯飄飄,威風(fēng)凜凜,素有“武圣人”“武財(cái)神”的美譽(yù)。他不僅能鎮(zhèn)宅避邪、護(hù)佑平安,更被視為招財(cái)進(jìn)寶、財(cái)源廣進(jìn)的象征,同時(shí)還能提振權(quán)威,讓人敬畏。而魁星,與文武財(cái)神一同供奉在文武宮內(nèi),寓意著學(xué)識(shí)與才華,代表著人們對(duì)知識(shí)的渴望和對(duì)文化的尊崇。文武宮所供奉的這些神祇,深刻地體現(xiàn)了人們對(duì)財(cái)富、學(xué)識(shí)、忠義和勇敢地追求與向往,是中華民族傳統(tǒng)文化的生動(dòng)寫照。 </p><p class="ql-block"> 龍橋場(chǎng)鎮(zhèn)的文武宮,依山而建,氣勢(shì)恢宏。南北長(zhǎng)約40米,高約10多米,采用歇山頂建筑風(fēng)格,盡顯古樸典雅。步入其中,只見(jiàn)室內(nèi)的柱、梁之上,雕龍畫棟,工藝精湛,每一處細(xì)節(jié)都彰顯著古代工匠的高超技藝和匠心獨(dú)運(yùn)。大殿共有三間,采用懸山頂,穿斗式梁架結(jié)構(gòu),既穩(wěn)固堅(jiān)實(shí),又展現(xiàn)出一種莊嚴(yán)肅穆的大氣之美。</p><p class="ql-block"> 在我的記憶長(zhǎng)河中,這座文武廟經(jīng)歷了諸多變遷。自我記事起,它先是被用作公社的糧倉(cāng),承載著豐收的喜悅與希望。后來(lái),又搖身一變,成為社辦企業(yè)的機(jī)房,用于打米、磨面及軋棉花,為當(dāng)?shù)氐纳a(chǎn)生活提供了便利。再后來(lái),這里還開(kāi)過(guò)印刷廠,散發(fā)著油墨的香氣,見(jiàn)證著知識(shí)的傳播。然而,歲月流轉(zhuǎn),它又被私人承包,變成了酒廠,酒香四溢。但近年來(lái),由于年久失修,房屋破敗不堪,最終淪為危房,被無(wú)奈關(guān)閉。</p><p class="ql-block"> 我家距離龍橋場(chǎng)僅有3華里,那些年,我曾在這里交過(guò)公糧,也曾在機(jī)房外排隊(duì)打米、磨面,常常一等就是通宵。當(dāng)年,龍橋是仁壽縣的主要產(chǎn)棉區(qū),在生產(chǎn)隊(duì)當(dāng)農(nóng)民的日子里,每到棉花采摘時(shí)節(jié),我便會(huì)與生產(chǎn)隊(duì)的社員們一起,挑著沉甸甸的籽棉來(lái)到這里,軋成皮棉后交售給國(guó)家。這些經(jīng)歷,都與這座文武宮緊密相連,成為我生命中不可磨滅的記憶。</p><p class="ql-block"> 據(jù)李長(zhǎng)青老師考證,現(xiàn)存的《文武宮碑記》記載,龍橋文武宮始建于乾隆四十年(1775年),至今已有250年的歷史。在我的印象中,大殿正中曾有一塊高約3米,寬近2米的石碑,上面刻滿了碑文,記錄著文武宮的過(guò)往歲月。然而如今,這塊石碑已不知所蹤,或許是被抬去修橋鋪路,融入了這片土地的血脈之中。如今,僅靠東北墻壁還殘留著幾塊殘碑,其中兩塊文字較為清晰,一塊是《文武宮碑記》,另一塊則是捐款修建文武宮的功德碑。木柱和房梁上的繪畫雕刻,雖然沾滿了黑色的灰塵,但仔細(xì)辨認(rèn),仍能看出當(dāng)年的精美與細(xì)膩。</p><p class="ql-block"> 為了探尋文武宮更多的歷史,我專程拜訪了96歲高齡的任淑清老太太,她一生都生活在龍橋街上。老人回憶道:“我18歲時(shí)從楊柳嫁到龍橋來(lái),記得這個(gè)廟子里有兩尊高大的菩薩,旁邊還有許多形態(tài)各異的小菩薩。當(dāng)年干旱鬧饑荒,日子實(shí)在艱難,許多人心里有氣,就拿起繩索,套在菩薩的脖子上,一邊套一邊罵,說(shuō)菩薩是貪官,只知道貪吃我們辛勤勞動(dòng)的供果,卻從不為我們辦事。然后大家一起使勁一拉,菩薩的頭就掉下來(lái)了?!碑?dāng)我問(wèn)她這個(gè)廟子叫什么名字時(shí),她卻搖了搖頭,表示不知道。在龍橋,大家大多都稱這座文武宮為“廟子”,這個(gè)簡(jiǎn)單而質(zhì)樸的稱呼,卻飽含著人們對(duì)它的熟悉與親切。</p><p class="ql-block"> 如今,龍橋場(chǎng)這座古老的文武宮,已在歲月的侵蝕下破敗不堪,昔日的輝煌早已遠(yuǎn)去,只留下殘?jiān)珨啾?,在風(fēng)雨中默默訴說(shuō)著曾經(jīng)的故事。它就像一位垂暮的老人,雖歷經(jīng)滄桑,卻依然堅(jiān)守著那份屬于自己的歷史記憶。我衷心希望有關(guān)部門能夠重視這座古建筑,加以修繕保護(hù),讓這承載著龍橋歷史文化的瑰寶,重新煥發(fā)出新的生機(jī)與活力,繼續(xù)見(jiàn)證這片土地的未來(lái)。</p>