<p class="ql-block">美篇號：519038</p><p class="ql-block">昵 稱：小橋流水</p> <p class="ql-block">李商隱是晚唐詩風的典型代表，他與杜牧、溫庭筠是著名的“晚唐三家”。</p><p class="ql-block">上海大學教授董乃斌談及李商隱，用“詩歌是他對抗生活困厄的一種武器”來評價。</p><p class="ql-block">李商隱用創(chuàng)作風格多樣的一首首詩歌，悲嘆自己的不幸，借以抒發(fā)胸中的憤懣，而展現(xiàn)出來的是他對個人生命的意識，以及追求精神上的自由。</p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">中國古典文學研究專家葉嘉瑩先生，如是說“</span>我們可以說在本質上和表現(xiàn)方式上，李義山（李商隱）是屬于高絕的心靈特質的詩人。”</p> <p class="ql-block">不難看出，名家對李商隱這個人的褒貶態(tài)度不一，但卻對他的詩都給予了很高的贊賞。</p><p class="ql-block">李商隱的詩是走心的，他不寫那些幾乎被寫爛了的“天上仙”、“世間人”、“地下鬼”的素材。他用自己的眼光獨辟蹊徑，幽深的心靈世界讓他感同身受，也讓他寫了許多朦朧凄婉的無題詩。他將一生的情感經(jīng)歷，融進了自己的詩里，用至真至純的情與愛，喚起大多數(shù)人的共鳴，流傳至今。 </p> <p class="ql-block">李商隱是晚唐社會一位懷才不遇的知識分子，二十七歲中進士，仕途卻并不順利。他因為娶妻之事無辜地被卷入到牛李黨爭中，身不由己?？课墓P為生的幕僚李商隱，他的政治地位是卑微的、悲劇性的。</p><p class="ql-block">然而正是生活與仕途的雙重壓抑，卻錘煉了李商隱的藝術才能，也造就了他不一般的詩歌藝術。如果因為<span style="font-size:18px;">他大部分的詩歌抒寫的都是情與愛，就歸類為朦朧派的愛情詩人</span>，其實是不全面的。我們細數(shù)一下李商隱的詩歌作品，其創(chuàng)作風格非常多樣，抒寫的內(nèi)容也很廣，除自身的人生感慨篇外，他的詩還觸及時事政治、社會百態(tài)、歷史人物、民俗事項，也有書寫女性命運篇，以及生活中的蟲鳥花草歌詠篇等。正如董乃斌教授反復強調(diào)的，要看到“李商隱詩歌創(chuàng)作的豐富性”。</p> <p class="ql-block">李商隱很多詩詞的金句，在語文課本里，我們倒背如流。他在整個唐代詩壇，成就很高。然而，他在政壇卻始終不如意，用潦倒一生來形容也不為過。詩人對生活中的美異常敏感，但對政治環(huán)境通常卻缺乏敏感度。在晚唐那波云詭譎的政治環(huán)境中，以李商隱這樣的處世風格，何以能適應生存呢？</p> <p class="ql-block">晚唐的沒落，讓文人感到前途渺茫，<span style="font-size:18px;">理想和抱負都無法實現(xiàn)，</span>對自己的命運更是堪憂。在這種情景下，文人的內(nèi)心世界是無頭緒的，心理狀態(tài)也由豪放轉為悲愴低沉。李商隱不過是其中那個，極度華麗又極度幻滅的一員。</p> <p class="ql-block">研究李商隱其人其創(chuàng)作數(shù)十年的董乃斌教授，他說“把李商隱現(xiàn)存六百首詩歌反復細讀之后，感慨讀李商隱的詩歌如同咀嚼橄欖，需要隨著自身閱歷的增長，反復研讀、細細品味?！彼凇短煲鈶z幽草：董乃斌講李商隱》一書中寫道：“如果說英國的莎士比亞說不完，俄國的托爾斯泰說不完，中國的曹雪芹說不完，那么，我可以負責任地說：李商隱也是說不完的。”</p><p class="ql-block">下面我們就一起來閱讀經(jīng)典詩詞，說說這位說不完的詩人李商隱。</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:18px;"><i>作為晚唐社會的下層文人，李商隱是無奈的</i></b></p><p class="ql-block">“夕陽無限好，只是近黃昏”</p><p class="ql-block">這是在某個傍晚，李商隱來到城外的樂游原，在長安城的制高點，他憑高遠眺，夕陽余暉下的全城美景，盡收眼底。然而筆鋒一轉，夜幕降臨，這份美好即將消逝，不由得悲從中來。</p><p class="ql-block">整首詩<span style="font-size:18px;">抒發(fā)了他對大好時光的戀惜之情和郁悶無奈的心境。其實</span>這首詩亦暗示唐朝在走下坡路，已經(jīng)衰落得很厲害，剩下的最后一點輝煌就像太陽下山前那一抹余暉。</p><p class="ql-block">這就是李商隱的風格，繁華過眼，而當一切失去的時候，才深刻體會到從極度華麗到極度幻滅的巨大落差。盛極而衰的道理，也就是如此了吧！</p> <p class="ql-block"><b><i>如何抗御和消解生活中的困厄，</i></b><b style="font-size:18px;"><i>李商隱</i></b><b><i>的武器唯有</i></b><b style="font-size:18px;"><i>詩歌</i></b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">“聲名佳句在，身世玉琴張”</span></p><p class="ql-block">大中十二年的時候，李商隱因病回到鄭州，這里是他人生的起點，也可以說是他的終點。<span style="font-size:18px;">這位偉大的詩人，</span>在鄭州經(jīng)歷了人生中最后的冬雪和新年，<span style="font-size:18px;">結束了自己顛沛、輾轉而又郁郁不得志的一生?；氐?lt;/span>洛陽的他，住在岳父的故宅里。閑暇之余，他沉浸在對妻子王氏的思念之中，常常自飲，微醺之時作詩， 在醉與醒之間，也寫了很多<span style="font-size:18px;">思念亡人的</span>詩，憂傷不已。</p><p class="ql-block">大中五年的深秋，來到長安，這細雨的曲江，讓李商隱想到了曾經(jīng)在南方的雨天。 輾轉與困頓一生的他，都是在南方，如今他又要再次離別長安與洛陽，向另一個南方前行。<span style="font-size:18px;">此時的李商隱四十歲，他詩里</span>寫：聲名佳句在，身世玉琴張。</p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">這簡單明了的詩句，就是他一生的心事。</span>任你“聲名佳句在”，終究無濟于“身世玉琴張”。<span style="font-size:18px;">一個多愁善感、且有情有義的詩人，感嘆也是悲涼的，</span>“多情真命薄，容易即回腸”。</p><p class="ql-block">李商隱藝術手法的高超，在于他懂得制造氣氛，傳達境界；他運用形象，以實寫虛，不概念化；他擅長用“比興”手法，幾乎不用直陳，平敘的“賦”。他深婉曲折的表達方式，咀嚼有味。</p><p class="ql-block">他的詞采技巧很不一般，配合于他的思想感情，可謂相得益彰。這位<span style="font-size:18px;">感情豐富而真摯的詩人，雖有很多爭論之處，但卻絕不同于某些風流庸俗作家那樣令人不可向邇。</span>他屢托“杜鵑”表春心，“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干!”“深知身在情長在，悵望江頭江水聲!”<span style="font-size:18px;">這些表達沉痛心境</span>的情感作品，怎能不喚起讀者的同情，而感動其中？</p> <p class="ql-block"><b><i>在激情壓倒顧慮，思想沖破戒律時，詩人李商隱筆下也會超?？v放，一吐為快。</i></b></p><p class="ql-block">“春心莫共花爭發(fā)，一寸相思一寸灰”</p><p class="ql-block">這首詩引用兩個愛情故事，反映出青年女子追求愛情的愿望之強烈及奔放。而末聯(lián)突然轉折，道出了深鎖幽閨、渴望愛情的女主人公相思無望的痛苦呼喊。熱情轉化成幻滅的悲哀和強烈的激憤，如此動人心弦的悲劇之美，這就是李商隱的詩風！</p><p class="ql-block">淺讀李商隱詩歌，常常感覺晦澀難懂、朦朧幽微。但如若深究其中，查查難字，翻翻典故，了解詩中涉及的情事及創(chuàng)作背景，再讀點史傳，感受詩人的身世遭際和時代環(huán)境，我們就不難理解李商隱的詩了，再深刻些便能領會詩的意境和深藏的題旨?！耙砸饽嬷尽?，是<span style="font-size:18px;">孟子的話，意思是</span>從詩歌客觀的的文字表達去探索詩人主觀的心志意向。</p><p class="ql-block">詩人的詩也有人人能懂的，比如《夜雨寄北》，詩句明白如話，但作品同樣意境深遠、內(nèi)涵豐富，耐人尋味。還有他的那些<span style="font-size:18px;">“無題”詩歌，</span>主題秘邃、表達細膩優(yōu)美，引發(fā)出各式各樣的解說和闡釋。他們真的讀懂了李商隱嗎？ </p><p class="ql-block">李商隱的心靈世界深邃而復雜，他渴望宣泄，渴望沖破困厄，獲得精神釋放，但卻做不到像李白那樣噴薄而出，他要吟唱的內(nèi)容或者不宜直白吐露、亦或一言難盡。他只能運用自己掌握的文字技巧，凝練簡潔的筆法來委婉曲折地吐露心聲。</p><p class="ql-block">當然詩人筆下，也有“愛君憂國去未能，白道青松了然在。此時聞有燕昭臺，挺身東望心眼開。且吟王粲從軍樂，不賦淵明歸去來！”這等豪氣萬丈的內(nèi)心獨白。 </p> <p class="ql-block">縱覽李商隱的詩歌作品，孤獨、飄零、寂寥、惘然、無奈、傷感的情緒，濃郁彌漫于許多詩中，融合、貫通，渾然而成為一體。他總能在<span style="font-size:18px;">孤獨悵觸的情緒中，</span>借助于環(huán)境，比<span style="font-size:18px;">如《春雨》，他借</span>飄灑迷蒙的細雨融入迷茫的心境，詩境遂顯得凄艷渾融。又如《夜雨寄北》，借思鄉(xiāng)的愁緒，用了三幅畫面表達，第一幅是當下的凄涼苦楚的場景，第二幅是未來的幸福洋溢的場景，第三幅則是在幸福場景中回憶當年凄涼的場景。這首詩<span style="font-size:18px;">融合不同時地與場景，</span>讀起來有種曲折回環(huán)的美妙，非常精致。古人評論這首詩，說它就像“水精如意玉連環(huán)”，具有晶瑩、回轉的結構之美。</p><p class="ql-block">還有內(nèi)涵豐富多層的《錦瑟》，這首詩被稱作最易產(chǎn)生歧異的典型代表。但是毛主席對他的《錦瑟》是喜愛有加，主席圈畫過的唐詩約600首，其中“三李”詩約占三分之一，即約200首，圈畫李商隱詩30余首，其中就包含這首。 </p><p class="ql-block">李商隱的詩歌作品，繼承了《離騷》的“美人香草”的傳統(tǒng)，創(chuàng)造了獨具一格的芳馨悱惻之風，精深而華妙，一唱三嘆，感染力極強?！跺\瑟》詩中可窺一斑，<span style="font-size:18px;">格律精，音樂美。</span></p> <p class="ql-block">在杜甫、白居易創(chuàng)作思想的影響下，這位晚唐詩人也將眼光投向社會，投向下層百姓。李商隱在中唐時就已經(jīng)有意識地去創(chuàng)作了，到晚唐愈益發(fā)展。他對社會的認識加深，看到了貧富懸殊，更體恤百姓的痛苦。他的晚唐詩歌中，揭露社會的黑暗、批判朝廷的腐敗、諷刺帝王的腐朽生活，內(nèi)容越來越多。李商隱認為，正是唐玄宗晚年生活的腐朽及其對楊氏家族的放任，引起了安史之亂，自此唐朝開始衰落。他直接批判的同時，也隱晦曲折地借用前朝的，如南朝史事來批判古今帝王。</p><p class="ql-block">李商隱，就是這樣一位憂國憂民、愁苦心重的悲情詩人。</p><p class="ql-block">他的優(yōu)秀詩歌所達到的渾融境界，在藝術上可以和杜甫詩歌的渾成境界遙相呼應。李商隱跟杜甫，他們在情思的沉郁上十分相近。杜甫較李商隱外向，詩思常盤旋在社會江山朝市之間，詩境與社會、自然直接溝通。而李商隱專于內(nèi)心，內(nèi)在浩浩茫茫，撲朔迷離，呈現(xiàn)出無限的渾淪狀。</p><p class="ql-block">李商隱的詩韻，偏于幽美細膩，其詩境沒有那種與外部世界貼合的渾成，而只歸于跟無形無質的心理渾融，也因此成為唐詩中渾然不分明的一種新境界。</p> <p class="ql-block">葉嘉瑩先生說“我遭遇到很多人生中的挫折、苦難、不幸的事情，我都是用李商隱的詩來化解，但是你要看我是怎么樣從李商隱的那種悲觀的心態(tài)里慢慢地轉化出來的?！?lt;/p><p class="ql-block">我們欣賞詩人的詩，但要理解詩人的“悲”從何而來。李商隱的詩大半都是悲哀、傷感的詩，但是卻深得人心，因為寫得真情實意?。≡噯栒l人沒有憂傷與困頓呢？喜歡李商隱的憂郁、悲觀，感同身受的人最有體會，但是如何從從李商隱的憂郁、悲觀中轉化出來了，這才是我們一生中需要慢慢領悟與學習的！</p>