南寶山袁天罡文化園

天江玉龍

南寶山袁天罡文化園，位于南寶山旅游景區(qū)核心位置，占地面積二萬余平方米，以唐代著名風(fēng)水大師袁天罡為主題。由天罡洞、天罡觀象臺(tái)、推背園、天罡墓、天罡祠、天罡靈龜、轉(zhuǎn)天椅和轉(zhuǎn)運(yùn)殿等景點(diǎn)構(gòu)成。 《推背圖》由唐代天文學(xué)權(quán)威袁天罡和李淳風(fēng)二人合作完成，緣于唐太宗李世民希望了解大唐帝國的國運(yùn)，于是請(qǐng)?jiān)祛负屠畲撅L(fēng)進(jìn)行推算。為了確保推算結(jié)果的準(zhǔn)確性，李世民設(shè)局讓袁天罡和李淳風(fēng)背靠背各自推算，以防兩人串通。李淳風(fēng)用繪畫的方式，而袁天罡則用詩歌表達(dá)，最終兩人的推算結(jié)果竟然高度一致，這便是《推背圖》名稱的由來。 《推背圖》是中國歷史上享有盛譽(yù)的預(yù)言書籍，全書共分六十象，每一象由四個(gè)部分構(gòu)成，包含一個(gè)卦象、一幅圖像、一段讖語和一首頌律詩。這些內(nèi)容融合了易象學(xué)、天文學(xué)、詩詞、謎語等多種元素，通過對(duì)圖像和文字的解讀，準(zhǔn)確地預(yù)言了從唐代開始直至未來的重大歷史事件，竟然推算到了唐以后中國兩千多年的命運(yùn)，一直到社會(huì)共產(chǎn)共和的世界大同。書中預(yù)言了許多歷史上的重要事件，如武則天稱帝、蒙古人南下、日軍侵華等，被譽(yù)為中國第一奇書，人類第一預(yù)言，古今第一謎語。 袁天罡（573-645年），本名袁天綱，法名袁天罡，四川成都人，唐代著名的天文學(xué)家、星象學(xué)家、預(yù)測(cè)家、數(shù)學(xué)家、易學(xué)家，占卜大師、道士。中國歷史上著名的相術(shù)大師和風(fēng)水大師，以其精準(zhǔn)的預(yù)測(cè)而聞名。 袁天罡，隋湯帝時(shí)曾任鹽官令，被進(jìn)士劉文靜推薦給唐王李淵，成為唐朝開國軍師之一，高祖五德六年（623年），任邛州火井縣（今邛崍市火井鎮(zhèn)）終身縣令，貞觀十九年卒于火井縣縣令任上。 袁天罡，精通歷法、星象五行學(xué)說，擅長相面和風(fēng)鑒及六壬等預(yù)測(cè)術(shù)，尤其以精準(zhǔn)的面相預(yù)測(cè)聞名，曾為唐太宗及武則天等人占卜。著有《中國風(fēng)水學(xué)》、《易經(jīng)全解》、《易鏡玄要》、《三世相法》、《五行相書》、《袁天綱稱骨歌》、《九天玄女六壬課》、《太白會(huì)運(yùn)逆兆通代記圖》等，預(yù)言多應(yīng)驗(yàn)。 李淳風(fēng)（602-670），陜西岐山縣人，唐代著名天文學(xué)家、歷法學(xué)家、氣象學(xué)家、數(shù)學(xué)家、史學(xué)家、易學(xué)家。曾任司天監(jiān)職對(duì)天文觀測(cè)研究，著有氣象學(xué)《乙巳占》把風(fēng)分為8級(jí)，是世界上第一個(gè)給風(fēng)力定級(jí)的科學(xué)家，千年之后英國科學(xué)家才將風(fēng)力劃分為0到12級(jí)。參編《晉書》撰寫《天文志》、《律歷志》、《五行志》，著有《五代史志》、《典章文物志》、《文史博要》、《演齊民要術(shù)》、《李淳風(fēng)宅經(jīng)》等。 南寶山旅游景區(qū)推背園，以天罡文化區(qū)為依托依山就勢(shì)的宏大場(chǎng)景藝術(shù)地展現(xiàn)了《推背圖》這部預(yù)言天書。將引領(lǐng)您步入神秘的時(shí)空隧道，感悟先哲的智慧，得到文化的洗禮，游客不但會(huì)被神奇預(yù)言所震撼景區(qū)還有助于游客了解中國歷史和神秘文化。 南寶山天罡文化區(qū)，充分展示隋末唐代年間，古代科學(xué)家、歷史文化名人袁天罡在任邛州火井（今邛崍火井鎮(zhèn)）縣令時(shí)，為國家和當(dāng)?shù)厮龀龅淖拷^貢獻(xiàn)。當(dāng)代陰陽易辨派創(chuàng)始人高煜翔評(píng)價(jià)袁天罡：“名如皓月罩千秋，聲似春雷震古今?！?lt;/p> 當(dāng)年在邛州火井與油榨相鄰有一山，據(jù)《圖經(jīng)》所載為《相臺(tái)山》（今南寶山），袁天綱曾選中這里的風(fēng)水，常在這里觀星象，洞中修道，為民卜卦轉(zhuǎn)運(yùn)，并與時(shí)任司天監(jiān)的李淳風(fēng)一道為后世留下了一部極其神秘難解的緯學(xué)奇書《推背圖》。 南寶山旅游景區(qū)推背園的五子登科樹，象征著家族興旺仕途順?biāo)?，承載著人們對(duì)美好生活和人生圓滿的殷切期盼。 南寶山旅游景區(qū)推背園參天樹傲立，枝葉繁茂似巨傘，歷經(jīng)歲月扎根厚土，見證著園區(qū)古老神秘的文化傳承。 南寶山天罡轉(zhuǎn)運(yùn)洞，是天然溶洞群，洞內(nèi)鐘乳石林立，彩燈映照美得驚艷夢(mèng)幻。袁天罡曾在此洞里寫《五行相書》等著作。 南寶山天罡轉(zhuǎn)運(yùn)椅，位于天罡轉(zhuǎn)運(yùn)大亭子的正中間，此景點(diǎn)依袁天罡在邛崍歷史打造，不少游客會(huì)坐上去轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，饒有趣味地感受獨(dú)特的易象文化。 南寶山天罡觀象臺(tái)，與天罡轉(zhuǎn)運(yùn)洞等呼應(yīng)，承載袁天罡?jìng)髌婀适?，讓游客進(jìn)一步感受袁天罡作為天文學(xué)家的角色和他所代表的文化內(nèi)涵。 南寶山推背園藏于邛崍山林間，以袁天罡文化為引。六十象推背石像肅穆，碑刻精巧寓意深遠(yuǎn)，古風(fēng)濃郁流年輪轉(zhuǎn)，仿若穿越探尋神秘文化脈絡(luò)，與千年前大師對(duì)話感悟世態(tài)玄奧運(yùn)象命理。 第一象：甲子（開篇論循環(huán)），乾下、乾上，乾。讖曰：茫茫天地，不知所止。日月循環(huán)，周而復(fù)始。頌曰：自從盤古迄希夷，虎斗龍爭(zhēng)事正奇。悟得循環(huán)真諦在，試于唐后論元機(jī)。 第二象：乙丑（唐朝國運(yùn)），巽下、乾上，姤。讖曰：累累碩果，莫明其數(shù)。一果一仁，即新即故。頌曰：萬物土中生，二九先成實(shí)。一統(tǒng)定中原，陰盛陽先竭。 第三象：丙寅（武后稱帝），庚下、乾上，遁。讖曰：日月當(dāng)空，照臨下土。撲朔迷離，不文亦武。頌曰：參遍空王色相空，一朝重入帝王宮。遺枝撥盡根猶在，喔喔晨雞孰是雄。 第四象：丁卯（逼退武皇），坤下、乾上，否。讖曰：飛者不飛，走者不走。振羽高岡，乃克有后。頌曰：威行青女實(shí)權(quán)奇，極目蕭條十八枝。賴有猴兒齊著力，巳傾大樹仗扶持。 第五象：戊辰（安史之亂），坤下、巽上，觀。讖曰：楊花飛，蜀道難。截?cái)嘀袷挿揭娙?，更無一吏乃平安。頌曰：漁陽鼙鼓過潼關(guān)，此日君王幸劍山。木易若逢山下鬼，定于此處葬金環(huán)。 第六象：己巳（再造唐朝），坤下、艮上，剝。讖曰：非都是都，非皇是皇。陰霾既去，日月復(fù)光。頌曰：大幟巍巍樹兩京，輦輿今日又東行。乾坤再造百姓樂，一二年來見太平。 第七象：庚午（吐蕃侵掠），震下、乾上，無妄。讖曰：旌節(jié)滿我目，山川跼我足。破關(guān)客乍來，陡令中原哭。頌曰：螻蟻從來足潰堤，六宮深鎖夢(mèng)全非。重門金鼓含兵氣，小草滋生土口啼。 第八象：辛未（藩鎮(zhèn)之亂），坤下、離上，晉。讖曰：攙槍血中土，破賊還為賊。朵朵李花飛，帝曰遷大吉。頌曰：天子蒙塵馬首東，居然三杰踞關(guān)中。孤軍一駐安社稷，內(nèi)外能收手臂功。 第九象：壬申（黃巢起義），乾下、離上，大有。讖曰：非白非黑，草頭人出。借得一枝，滿天飛血。頌曰：萬人頭上起英雄，血染河山日色紅。一樹李花都慘淡，可憐巢覆亦成空。 第十象：癸酉（朱溫篡唐），坎下、坎上，坎。讖曰：蕩蕩中原，莫御八牛。泅水不滌，有血無頭。頌曰：一后二主盡升遐，四海茫?？傄患?。不但我生還殺我，回頭還有李兒花。 第十一象：甲戌（后唐國運(yùn)），兌下、坎上，節(jié)。讖曰：五人同卜，非祿非福。兼而言之，喜怒哀樂。頌曰：龍蛇相斗三十年，一日同光直上天。上得天堂好游戲，東兵百萬入秦川。 第十二象：乙亥（后晉兒皇），震下、坎上，屯。讖曰：塊然一石，謂他人父。統(tǒng)二八州，已非唐土。頌曰：反兆先多口，出入皆無主。系鈴自解鈴，父亡子亦死。 第十三象：丙子（后漢亡、后周立），離下、坎上，既濟(jì)。讖曰：漢水竭，雀高飛。飛來飛去何所止，高山不及城郭低。頌曰：百個(gè)雀兒水上飛，九十九個(gè)過山西。惟有一個(gè)踏破足，高棲獨(dú)自理毛衣。 第十四象：丁丑（五代運(yùn)終、北宋立國），離下、兌上，革。讖曰：石榴漫放花，李樹得根芽。枯木逢春只一瞬，讓他天下競(jìng)榮華。頌曰：金木水火土已終，十三童子五王公。英明重見太平日，五十三參運(yùn)不通。 第十五象：戊寅（宋太祖掃蕩群雄），離下、震上，豐。讖曰：天有日月，地有山川。海內(nèi)紛紛，父后子前。頌曰：戰(zhàn)事中原迄未休，幾人高枕臥金戈。寰中自有真天子，掃盡群妖見日頭。 第十六象：己卯（宋太祖初定江山），離下、坤上，明夷。讖曰：天一生水，姿稟圣武。順天應(yīng)人，無今無古。頌曰：納土姓錢并姓李，其余相次朝天子。天將一統(tǒng)付真人，不殺人民更全嗣。 第十七象：庚辰（澶淵之盟），坎下、坤上，師。讖曰：聲赫赫，干戈息。掃邊氛，奠邦邑。頌曰：天子親征乍渡河，歡聲百里起謳歌。運(yùn)籌幸有完全女，奏得奇功在議和。 第十八象：辛巳（劉太后主政），艮下、艮上，艮。讖曰：天下之母，金刀伏兔。三八之年，治安鞏固。頌曰：水旱頻仍不是災(zāi)，力扶幼主坐靈臺(tái)。朝中又見釵光照，宇內(nèi)承平氣象開。 第十九象：壬午（平戎大?。?，離下、艮上，賁。讖曰：眾人嚚嚚，盡入其室。百萬雄師，頭上一石。頌曰：朝用奇謀夕喪師，人民西北盡流離。韶華雖好春光老，悔不深居坐殿墀。 第二十象：癸未（蔡京亂政），離下、乾上，同人。讖曰：朝無光，日月盲。莫與京，終旁皇。頌曰：父子同心并同道，中天日月手中物。奇云翻過北海頭，鳳闕龍廷生怛惻。 第二十一象：甲申（靖康恥），兌下、艮上，損。讖曰：空厥宮中，雪深叁尺。吁嗟元首，南轅北轍。頌曰：妖氛未靖不康寧，北掃烽煙望帝京。異姓立朝終國位，卜世叁六又南行。 第二十二象：乙酉（南宋建），兌下、離上，睽。讖曰：天馬當(dāng)空，否極見泰。鳳鳳淼淼，木冓大賴。頌曰：神京王氣滿東南，禍水汪洋把澤干。一木會(huì)支二八月，臨行馬色半平安。 第二十三象：丙戌（蒙古崛起），兌下、乾上，履。讖曰：似道非道，乾沈坤黯。祥光宇內(nèi)，一江斷楫。頌曰：胡兒大張撻伐威，兩柱擎天力不支。如何兵火連天夜，猶自張燈作水嬉。 第二十四象：丁亥（南宋亡），兌下、巽上，中孚。讖曰：山崖海邊，不帝亦仙。三九四八，于萬斯午。頌曰：十一卜人小月終，回天無力道俱窮。干戈四起疑無路，指點(diǎn)洪濤巨浪中。 第二十五象：戊子（元朝國運(yùn)），艮下、巽上，漸。讖曰：北帝南臣，一兀自立。斡離河水，燕巢捕?。頌曰：鼎足爭(zhēng)雄事本奇，一狼二鼠判須臾。北關(guān)鎖鑰雖牢固，子子孫孫五五宜。 第二十六象：己丑（元朝亡），震下、震上，震。讖曰：時(shí)無夜，年無米?；ú换?，賊四起。頌曰：鼎沸中原木木來，四方警報(bào)起邊壕。房中自有長生術(shù)，莫怪都城徹夜開。 第二十七象：庚寅（明朝立國），坤下、震上，預(yù)。讖曰：惟日和月，下民之極。應(yīng)運(yùn)而興，其色日赤。頌曰：枝枝葉葉現(xiàn)金光，晃晃朗朗照四方。江東岸上光明起，談空說偈有真王。 第二十八象：辛卯（燕王奪位），坎下、震上，解。讖曰：草頭火腳，宮闕灰飛。家中有鳥，郊外有尼。頌曰：羽滿高飛日，爭(zhēng)妍有李花。真龍游四海，方外是吾家。 第二十九象：壬辰（仁宣之治），巽下、震上，恒。讖曰：枝發(fā)厥榮，為國之棟。皞皞熙熙，康樂利眾。頌曰：一枝向北一枝東，又有南枝種亦同，宇內(nèi)同歌賢母德，真有三代之遺風(fēng)。 第三十象：癸巳（土木之變），巽下、坤上，升。讖曰：半圭半林，合則生變。石亦有靈，生榮死賤。頌曰：缺一不成也占先，六龍親御到胡邊。天心復(fù)見人心順，相克相生馬不前。 第三十一象：甲午（魏忠賢之亂），離下、巽上，家人。讖曰：當(dāng)涂遺孽，穢乩宮闕，一男一女，斯送人國。頌曰：忠臣賢士盡沈淪，天啟其衷乩更紛?？v有胸懷能坦白，乾坤不屬舊明君。 第三十二象：乙未（闖王滅明），巽下、坎上，井。讖曰：馬跳北闕，犬嗷西方。八九數(shù)盡，日月無光。頌曰：楊花落盡李花殘，五色旗分自北來。太息金陵王氣盡，一枝春色占長安。 第三十三象：丙申（清朝立、傳十帝），巽下、兌上，大過。讖曰：黃河水清，氣順則治。主客不分，地支無子。頌曰：天長白瀑來，胡人氣不衰。藩籬多撤去，稚子半可哀。 第三十四象：丁酉（太平天國），巽下、巽上，巽。讖曰：頭有發(fā)，衣怕白。太平時(shí)，王殺王。頌曰：太平又見血花飛，五色章成里外衣。洪水滔天苗不秀，中原曾見夢(mèng)全非。 第三十五象：戊戌（火燒圓明園），震下、兌上，隨。讖曰：西方有人，足踏神京。帝出不還，三臺(tái)扶傾。頌曰：黑云黯黯自西來，帝子臨河筑金臺(tái)。南有兵戎北有火，中興曾見有奇才。 第三十六象：己亥（慈喜西逃），乾下、巽上，小畜。讖曰：纖纖女子，赤手御敵。不分禍福，燈光蔽日。頌曰：雙拳旋轉(zhuǎn)乾坤，海內(nèi)無瑞不靖。母子不分先后，西望長安入覲。 第三十七象：庚子（建立中華民國），震下、巽上，益。讖曰：漢水茫茫，不統(tǒng)繼統(tǒng)。南北不分，和衷與共。頌曰：水清終有竭，倒戈逢八月。海內(nèi)竟無王，半兇還半吉。 第三十八象：辛丑（第一次世界大戰(zhàn)），震下、離上，噬嗑。讖曰：門外一鹿，群雄爭(zhēng)逐。劫及鳶魚，水深火熱。頌曰：火運(yùn)開時(shí)禍蔓延，萬人后死萬人先。海波能使江河濁，境外何殊在目前。 第三十九象：壬寅（日本侵華），震下、艮上，頤。讖曰：鳥無足，山有月。旭初升，人都哭。頌曰：十二月中氣不和，南山有雀北山羅。一朝聽得金雞叫，大海沉沉日已過。（注：此圖照片上刻字“巽下兌上”應(yīng)更正為“震下艮上”山雷頤才是正確的易象卦名） 第四十象：癸卯，巽下、艮上，盅。讖曰：一二三四，無土有主。小小天罡，垂拱而治。頌曰：一口東來氣太驕，腳下無履首無毛。若逢木子冰霜渙，生我者猴死我雕。 第四十一象：甲辰，離下、離上，離。讖曰：天地晦盲，草木蕃殖。陰陽反背，上土下日。頌曰：帽兒須戴血無頭，手弄乾坤何日休。九十九年成大錯(cuò)，稱王只合在秦州。 第四十二象：乙巳，艮下、離上，旅。讖曰：美人自西來，朝中日漸安。長弓在地，危而不危。頌曰：西方女子琵琶仙，皎皎衣裳色更鮮。此時(shí)渾跡居朝市，鬧亂君臣百萬般。 第四十三象：丙午，巽下、離上，鼎。讖曰：君非君，臣非臣。始艱危，終克定。頌曰：黑兔走入青龍穴，欲盡不盡不可說。惟有外邊根樹上，三十年中子孫結(jié)。 第四十四象：丁未，坎下、離上，鼎。讖曰：日月麗天，群陰懾服。百靈來朝，雙羽四足。頌曰：中國而今有圣人，雖非豪杰也周成。四夷重譯稱天子，否極泰來九國春。 第四十五象：戊申，坎下、艮上，蒙。讖曰：有客西來，至東而止。木火金水，洗此大恥。頌曰：炎運(yùn)宏開世界同，金烏隱匿白洋中。從此不敢稱雄長，兵氣全銷運(yùn)已終。 第四十六象：己酉，坎下、巽上，渙。讖曰：黯黯陰霾，殺不用刀。萬人不死，一人難逃。頌曰：有一軍人身帶弓，只言我是白頭翁。東邊門里伏金劍，勇士后門入帝宮。 第四十七象：庚戌，坎下、乾上，訟。讖曰：偃武修文，紫薇星明。匹夫有責(zé)，一言為君。頌曰：無王無帝定乾坤，來自田間第一人。好把舊書多讀到，義言一出見英明。 第四十八象：辛亥，離下、乾上，同人。讖曰：卯午之開，厥象維離。八牛牽動(dòng)，雍雍熙熙。頌曰：水火既濟(jì)人民吉，手執(zhí)金戈不殺賊。五十年中一將臣，青青草自田間出。 第四十九象：壬子，坤下、坤上，坤。讖曰：山谷少人口，欲剿失其巢。帝王稱弟兄，紛紛是英豪。頌曰：一個(gè)或人口內(nèi)啼，分南分北分東西。六爻占盡文明見，棋布星羅日月齊。 第五十象：癸丑，震下、坤上，復(fù)。讖曰：水火相戰(zhàn)，時(shí)窮則變。貞下起元，獸貴人賤。頌曰：虎頭人遇虎頭年，白米盈倉不值錢。豺狼結(jié)隊(duì)街中走，撥盡風(fēng)云始見天。 第五十一象：甲寅，兌下、坤上，臨。讖曰：陰陽和，化以正。坤順而感，后見堯舜。頌曰：誰云女子尚剛強(qiáng)，坤德居然感四方。重見中天新氣象，卜年一六壽而康。 第五十二象：乙卯，乾下、坤上，泰。讖曰：慧星乍見，不利東北。踽踽何之，瞻彼樂國。頌曰：欃槍一點(diǎn)現(xiàn)東方，吳楚依然有帝王。門外客來終不久，乾坤再造在角亢。 第五十三象：丙辰，乾下、震上。大壯。讖曰：關(guān)中天子，禮賢下士。順天休命，半老有子。頌曰：一個(gè)孝子自西來，手握乾綱天下安。域中兩見旌旗美，前人不及后人才。 第五十四象：丁巳，乾下、兌上，夬。讖曰：磊磊落落，殘棋一局。啄息茍安，雖笑亦哭。頌曰：不分牛鼠與牛羊，去毛存鞟尚稱強(qiáng)。寰中自有真龍出，九曲黃河水不黃。 第五十五象：戊午，乾下、坎上，需。讖曰：懼則生戒，無遠(yuǎn)勿屆。水邊有女，對(duì)日自拜。頌曰：覬覦神器終無用，翼翼小心有臣眾。轉(zhuǎn)危為安見節(jié)義，未必河山是我送。 第五十六象：己未，坤下、坎上，比。讖曰：飛者非鳥，潛者非魚。戰(zhàn)不在兵，造化游戲。頌曰：海疆萬里盡云煙，上迄云霄下及泉。金母木公工幻弄，干戈未接禍連天。（注：此圖照片上刻字“需”應(yīng)更正為“比”水地比才是正確的易象卦名） 第五十七象：庚申，兌下、兌上，兌。讖曰：物極必反，以毒制毒。三尺童子，四夷詟服。頌曰：坎離相克見天倪，天使斯人弭殺機(jī)。不信奇才產(chǎn)吳越，重洋從此戢兵師。 第五十八象：辛酉，坎下、兌上，困。讖曰：大亂平，四夷服。稱弟兄，六七國。頌曰：烽煙凈盡海無波，統(tǒng)王統(tǒng)帝又統(tǒng)和。猶有煞星隱西北，未能遍唱太平歌。 第五十九象：壬戌（世界大同），艮下、兌上，咸。讖曰：無城無府，無爾無我。天下一家，治臻大化。頌曰：一人為大世界福，手執(zhí)簽筒拔去竹。紅黃黑白不分明，東南西北盡和睦。 第六十象癸亥（終結(jié)），坤下、兌上，萃。讖曰：一陰一陽，無始無終。終者自終，始者自始。頌曰：茫茫天數(shù)此中求，世道興衰不自由。萬萬千千說不盡，不如推背去歸休。 結(jié)束語：當(dāng)您穿越了“推背園”的智慧通道，領(lǐng)略了《推背圖》的玄奧和應(yīng)驗(yàn)，便會(huì)由衷的驚嘆《推背圖》不愧是一副不折不扣的中國幾千年國運(yùn)興衰的歷史長卷圖，猶如一雙神奇的天眼撥開歷史的迷霧，洞悉天機(jī)直觀歷史真相。 南寶山天罡墓頗具傳奇色彩，唐風(fēng)水宗師袁天罡曾在此觀星修道，其依風(fēng)水佳地而建，附天罡轉(zhuǎn)運(yùn)洞等景觀引人探尋。 袁天罡在自知生命軌跡快結(jié)束時(shí)，又在山中尋得一處世上難有的龜眠地為墓。據(jù)《新唐書》記載袁天罡在火井縣任上無疾而終，后人遵照他的遺愿將其安葬于此。 南寶山天罡墓處風(fēng)水寶地，四周山川環(huán)抱藏風(fēng)聚氣，其地曾讓袁天罡轉(zhuǎn)運(yùn)，靈氣充盈蘊(yùn)含福澤庇佑一方。 南寶山天罡祠，隋末唐初天文學(xué)家袁天罡曾任當(dāng)?shù)乜h令而建。天罡在縣令生涯里，火井縣城里的刑事案件為零，民事訴訟也極少，一縣肅然清靜，上司衙門也都暗暗稱奇 袁天罡死后，百姓為了紀(jì)念他，專門建了“天罡祠”并塑像以供奉，其承載千年天罡文化引人追思往昔。 南寶山天罡靈龜是亞洲第一大神龜?shù)裣?，其身上可容納200人，引得眾多游客前來觸摸，祈禱幸福安康。 南寶山天罡文化區(qū)，是四川絕無僅有的重要?dú)v史古跡集中地，它將袁天罡相關(guān)的歷史文化和傳說以景觀的形式展現(xiàn)出來，豐富了南寶山景區(qū)的文化底蘊(yùn)。 讓游客在欣賞自然美景的同時(shí)，能深入了解歷史文化名人袁天罡以及他所代表的相術(shù)、天文等文化知識(shí)，具有較高的歷史文化價(jià)值和旅游觀賞價(jià)值。

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南寶山袁天罡文化園

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