<p class="ql-block">桃源山公園春花飄香</p><p class="ql-block"> 2025年4月26日，我到城北桃源山公園拍照春花。桃源山公園始建于2021年5月， 當(dāng)年10月29日舉行開園儀式。隨后，在長(zhǎng)年全天候開放的同時(shí)，持續(xù)完善道路基礎(chǔ)和景觀設(shè)施，同時(shí)不停頓地綠化、亮化、美化環(huán)境，使之一改荒山野嶺的舊貌，成為集游覽、觀賞、健身、休閑、娛樂(lè)、科普等多功能于一體的開放式山地公園。</p><p class="ql-block"> 上世紀(jì)的桃源山與其西側(cè)的望云山、炮臺(tái)山、玄天嶺、北山及東北側(cè)的二道嶺子，共同構(gòu)成吉林城的北部屏障，是城市建成區(qū)與郊區(qū)沙河子鄉(xiāng)的城鄉(xiāng)結(jié)合部與分界線。那時(shí)的桃源山是人跡罕至的野山坡，最明顯的地標(biāo)物就是位于桃源山東峰南坡上的電視信號(hào)發(fā)射塔。</p><p class="ql-block"> 始建于1960年7月1日的吉林市電視臺(tái)，是中國(guó)第一家地市級(jí)電視臺(tái)，僅比中央電視臺(tái)晚兩年，是全國(guó)第九家廣播電視臺(tái)，原名吉林電視臺(tái)，臺(tái)名使用至1978年10月1日，才改稱吉林市電視臺(tái)。1960年建臺(tái)時(shí)正式廣播黑白電視節(jié)目，屏幕上經(jīng)常出現(xiàn)漂移不定的雪花點(diǎn)。1981年開始廣播彩色電視節(jié)目，不僅圖像穩(wěn)定而且沒(méi)有噪音和雪花點(diǎn)。</p><p class="ql-block"> 隨著城市擴(kuò)容，霧凇大路和沙河子居民新區(qū)將桃源山和玄天嶺圍成“街心花園”。電視發(fā)射塔下崗拆除，雷達(dá)氣象塔拔地而起，桃源山莊小區(qū)的居民樓群也蓋到半山腰。</p><p class="ql-block"> 2005年吉林市政府在十一五規(guī)劃綱要中，將桃源山以“桃源春曉”列為新八景之首，作為十一五期間開發(fā)的重點(diǎn)旅游文化資源。</p><p class="ql-block"> 經(jīng)過(guò)多年開發(fā)建設(shè)，桃源山公園已經(jīng)從天然景色到人文景觀，全面具備山體公園特征。它東西兩峰坡緩親民，兩峰之間環(huán)抱的山坳幽深向陽(yáng)，林草茂盛。自建園起逐年栽植的京桃、山杏，正在把文化的“桃源春曉”展現(xiàn)為現(xiàn)實(shí)的“桃園春雪”。</p><p class="ql-block"> 去年夏天，桃源山建成包括公園主題營(yíng)地和氣象科技園兩部分的露營(yíng)基地，成為我市十大露營(yíng)地之一，并獨(dú)具在城區(qū)中心享山地露營(yíng)的體驗(yàn)特色，受到青年人和孩子們的喜歡。</p><p class="ql-block"> 桃源山作為吉林市新八景之首“桃源春曉”，并不僅僅是它春天里的桃紅、杏黃、李白、梨花如雪，還有它的山勢(shì)位置最適合清晨登其上遠(yuǎn)眺日出，觀賞旭日東升、金光沐城的壯美景色。尤其是站在西峰方亭的鏤空露臺(tái)上，朝陽(yáng)染紅江城，琿春中街在望云山和玄天嶺與桃源山中間峽谷般穿過(guò)，車流如水。遠(yuǎn)處高低錯(cuò)落的樓群，在晨霧與朝暉的交織和朦朧中云蒸霞蔚，城市仿佛披上金光閃爍的袈裟。</p><p class="ql-block"> 而要及時(shí)捕捉上述美景，不想起早最好能在山坡上露營(yíng)。夜幕降臨，華燈初上，或坐臥草地，或鉆入帳篷，或躲進(jìn)小屋，吹著晚風(fēng)餐飲，數(shù)著星星聊天，在暢享清涼和美夢(mèng)之后的拂曉，感受朝陽(yáng)冉冉升起的鳥語(yǔ)花香，領(lǐng)略“桃源春曉”的深邃意境，定可不枉“一日之計(jì)在于晨，一年之計(jì)在于春”的美好。</p><p class="ql-block"> 吉林新八景除“桃源春曉”居首，還包括：平湖清夏（松花湖夏天）、云亭秋色（北山攬?jiān)峦で锞埃?、寒江雪柳（松花江邊垂柳霧凇景觀）、禽戲冬江（長(zhǎng)白島越冬野鴨群）、龍山觀城（龍?zhí)渡侥咸扉T觀景臺(tái)風(fēng)光）、松江燈火（松花江兩岸夜晚燈光秀）、船廠遺蹤（豐滿阿什摩崖閣明清船廠博物館）。</p><p class="ql-block"> 即言新八景，必談老八景。由于吉林城地理位置得天獨(dú)厚，自然和人文景觀豐富，加之歷史文化底蘊(yùn)厚重，自清代到民初就有“吉林八景”的記載和傳說(shuō)。而且，不同時(shí)期有不同的版本，僅有資料可查的說(shuō)法，就不少于以下三種：</p><p class="ql-block"> A、白山鹿囿、松江漁舟、龍?zhí)队≡?、猴石凌云、團(tuán)山雙峙、坎卦孤懸、德碑夕照、藥廟晚鐘；</p><p class="ql-block"> B、龍?zhí)秳氽E、鹿苑遺蹤、桃園曉日、靈巖晚鐘、雙塔夕照、天壇孤松、玄觀吊柱、大江彎弓；</p><p class="ql-block"> C、澄閣藏碑、斗宮吊柱、大東龍?zhí)?、小白鹿苑、夜橋轂聲、曉城江氣、雀峰插云、猴石返照?lt;/p><p class="ql-block"> 從古到今，懂漢語(yǔ)的人們總喜歡用“四大”、“八大”、“十大”等數(shù)字歸納和概括某一類人、事、物。作為最能代表城市內(nèi)涵和底蘊(yùn)的景觀也不例外，文人墨客乃至平民百姓都會(huì)根據(jù)自己的觀察和喜愛，甄（zhen）選吉林省城周邊自然、人文景觀，凝練編出詩(shī)情畫意且令人信服的名勝景點(diǎn)。而這些評(píng)價(jià)和說(shuō)法流傳開來(lái)，一旦取得共識(shí)或名人認(rèn)可，就會(huì)形成文化流傳下來(lái)。鑒于甄選評(píng)判者情感、視角、修為的差異，在缺少權(quán)威法定確認(rèn)的前提下，致使“吉林八景”流傳的版本很多。</p><p class="ql-block"> 但是，作為旅游文化的重要資源和山水奇觀中的精品，吉林八景無(wú)論新老都是或曾是真實(shí)可信的存在。它們都充分展現(xiàn)著吉林城大自然的美倫美煥和吉林人智慧的出類拔萃。因時(shí)間的流淌和歷史的發(fā)展，吉林老八景有的已經(jīng)消失；而新八景又有許多已經(jīng)具備入選資質(zhì)，只是有限于“八”的名額而不得不割愛編外，這或許正是吉林八景會(huì)有多種版本的內(nèi)在原因。比如“攬轡飛虹”（北山羅鍋橋）就很具入選資格。</p><p class="ql-block"> 吉林八景雖然說(shuō)法很多，但是仔細(xì)推敲有的只是同一個(gè)景觀的不同說(shuō)法，或內(nèi)涵差異，或視角有別。就老八景的三種版本，筆者認(rèn)為以下八景最具地方代表性和歷史底蘊(yùn)。</p><p class="ql-block"> 1、“團(tuán)山雙峙”，即指西團(tuán)山和東團(tuán)山隔松花江在城東西兩岸而立。西團(tuán)山是“西團(tuán)山文化”的發(fā)祥地、發(fā)現(xiàn)地、遺址地；東團(tuán)山是扶余國(guó)的創(chuàng)建地、發(fā)跡地、建城地。西團(tuán)山考古將吉林人類繁衍生息的歷史定格到6000年前，東團(tuán)山考古將吉林城建城史提前到2200年前。西團(tuán)山有石棺古墓，東團(tuán)山有扶余王城。去年，兩山都已建成遺址公園對(duì)外開放。清代甄選東西團(tuán)山為吉林八景，很可能是基于其形體與位置的外在美。</p><p class="ql-block"> 2、“松江漁舟”，指松花江上捕魚撈珠的活動(dòng)。發(fā)源于長(zhǎng)白山天池的松花江出豐滿峽口后水流平緩，遼金時(shí)代就是滿族先民漁獵為生的母親河。明代女真烏拉部（今烏拉街）是魚米之鄉(xiāng)，經(jīng)濟(jì)繁榮是東北之最。清代吉林打牲烏拉是朝廷最大的后勤貢品生產(chǎn)基地，作為貢江的松花江捕魚撈珠作業(yè)繁忙。同時(shí)，自然經(jīng)濟(jì)時(shí)代靠山吃山，靠水吃水，沿江漁民謀生也使松花江上船來(lái)舟往，漁鷹翻飛、漁火點(diǎn)點(diǎn)。</p><p class="ql-block"> 3、“白山鹿囿”，指小白山鹿圈。長(zhǎng)白山是滿族的發(fā)祥地，信仰薩滿教的通古斯族尊“萬(wàn)物皆有靈”，滿族先賢從金代就冊(cè)封長(zhǎng)白山為神山。清朝為解祭祀長(zhǎng)白山山高路遠(yuǎn)之苦，1733清雍正十一年，雍正皇帝諭旨在吉林小白山上修建望祭殿，每逢初一、十五由吉林將軍率官員登殿代朝廷祭祀長(zhǎng)白山神。1754年乾隆皇帝東巡吉林烏喇，曾親登小白山望祭殿祭祀長(zhǎng)白山神，下山后又在溫德河口祭祀了松花江神。山腳下的“鹿囿（讀“有”音）”，就是飼養(yǎng)祭祀用貢品梅花鹿的鹿圈。山上林草繁茂，山間鹿鳴呦呦，畫面感自然無(wú)與倫比。</p><p class="ql-block"> 4、“龍?zhí)队≡隆?，指龍?zhí)渡剿嗡趁髟?。公?10年?yáng)|北亞高句麗政權(quán)第十九代王好太（讀“代”音）王高談德，自命廣開土王北擴(kuò)打敗北燕政權(quán)攻占東扶余故地，在龍?zhí)渡綐?gòu)筑山城，打造北疆軍事重鎮(zhèn)，在城中用花崗巖石條砌筑儲(chǔ)水池和儲(chǔ)物窖。儲(chǔ)水池再旱水不減少，俗稱“水牢”，儲(chǔ)物窖再澇從不積水，俗稱“旱牢”。水牢位于城墻東北角山洼中，是略成長(zhǎng)方形的深潭，亦稱“龍?zhí)丁保執(zhí)渡揭虼硕?。寧?kù)o的夜晚，明月映照水潭，宛若水落玉盤，意境如詩(shī)似畫，故“龍?zhí)队≡隆背Ａ欣习司爸住?lt;/p><p class="ql-block"> 5、“藥廟晚鐘”，藥廟指北山藥王廟。始建于1738清乾隆三年，有正殿三間，東西配殿各三楹，另有靈仙堂一間，山門一座。正殿供奉三皇，即人皇軒轅氏、地皇神農(nóng)氏、天皇伏羲氏，故亦稱“三皇廟”?！叭省彼芟裼覀?cè)供奉藥王孫思邈，左側(cè)供祀與孫思邈齊名的李時(shí)珍。東西配殿附祀中國(guó)歷代十大名醫(yī)，右側(cè)依次是：岐伯(上古)、扁鵲(春秋)、張仲景(漢代)、華佗(漢代)、王叔和(魏晉)；左側(cè)依次是：雷公(上古)、淳于意(漢代)、葛洪(魏晉)、陶弘景(南朝)、皇甫謐(魏晉)。墻角還有“十不全”的塑像站立門旁，莊嚴(yán)肅穆。傳說(shuō)中的“十不全”，本名施世綸，體弱多病、形象丑陋，被康熙皇帝戲謔為“詩(shī)不全”。但他能接手別人的疾病，幫助別人康復(fù)，充滿舍己救人的英雄氣概，深受人們敬仰。生老病死人之規(guī)律，求醫(yī)問(wèn)藥萬(wàn)眾所求。且四月二十八是藥王孫思邈的生日，故北山廟會(huì)這一天香火最盛。藥王廟山門朝后擎“藥廟晚鐘”之美譽(yù)，拔北山寺廟群之頭籌成“吉林八景”之一，順天意，應(yīng)民情。</p><p class="ql-block"> 6、“坎卦孤懸”，筆者認(rèn)為這應(yīng)包含玄天嶺“坎卦圖石”和玄帝觀“懸梁吊柱”兩處景點(diǎn)。吉林城地處長(zhǎng)白山余脈，森林茂密，又有松花江放排水運(yùn)優(yōu)勢(shì)，木材資源豐富。故從最初建城就是木圍墻、木街道、連排水溝都是木板構(gòu)造。因而，為春旱大風(fēng)火燒連營(yíng)埋下隱患，民間流傳“火燒船廠”。1727清雍正五年，道教主流全真道龍門派廉毓禮道長(zhǎng)決定在玄天嶺上結(jié)草為庵，修建玄帝觀，以恭請(qǐng)水神玄武大帝坐鎮(zhèn)船廠，調(diào)水滅火，驅(qū)逐火患。1738清乾隆三年玄帝觀建成，為諱避康熙皇帝玄燁之名，玄帝觀亦稱真武廟。真武廟后殿斗姆宮左間西側(cè)有一木梁懸于空中不與立柱接觸；右間東側(cè)有一立柱頂在梁上下端不落地面，斗姆宮門楣上高懸“懸梁吊柱”的匾額。這一道教哲理與物理科學(xué)完美結(jié)合的建筑奇觀，讓玄帝觀名揚(yáng)四方?！皯伊旱踔北涣星宕职司爸?。</p><p class="ql-block"> 然而，玄帝觀的修建并未遏制“火燒船廠”的勢(shì)頭，1791清乾隆五十六年，吉林理事廳一王姓幕僚，向時(shí)任吉林將軍恒秀自薦，說(shuō)在玄天嶺上建立坎卦圖，可以鎮(zhèn)住火災(zāi)，得到恒秀認(rèn)可。于是高、寬各五、六丈的坎卦避火圖石在玄天嶺西端豎起?？墒腔馂?zāi)非但沒(méi)有減少，1911清宣統(tǒng)三年農(nóng)歷四月初十，吉林城西門臉（今臨江門）一飯館失火，大火借西南風(fēng)燒毀半座城，連將軍衙署都燒得精光。如今復(fù)建的玄帝觀和避火圖都是玄天嶺道教文化公園的核心景觀，歷史的經(jīng)驗(yàn)說(shuō)明，物理的火災(zāi)不能僅靠精神的力量撲救。</p><p class="ql-block"> 7、“德碑夕照”，德碑是指當(dāng)年豎立在玄天嶺通往沙河子路旁，清代名臣吉林將軍德英的紀(jì)念石碑。德英，字潤(rùn)堂，姓何圖哩氏，隸蒙古鑲黃旗，世居吉林城北沙河子。因軍功卓著，1865清同治四年署理（臨時(shí)代理，一年內(nèi)表現(xiàn)優(yōu)異可轉(zhuǎn)為實(shí)授）吉林將軍。由于清朝屢調(diào)東北八旗精兵入關(guān)征戰(zhàn)，關(guān)外防守空虛，匪患四起。德英盡職所能，奮力保境安民，百姓盛傳其德政。德英死后，朝廷賜謚（shi）號(hào)“莊毅”表彰，并恩準(zhǔn)在迎恩門外（今西安路）建祠堂。地方據(jù)民意為德英豎立驅(qū)賊保民漢白玉功德石碑于其故里顯耀處，夕陽(yáng)斜照，石碑映暉，金光閃爍，遂為勝景，現(xiàn)已無(wú)存。</p><p class="ql-block"> 8、“猴石凌云”，指九站化纖廠江對(duì)過(guò)，九站至江密峰鐵路松花江特大橋東端的大猴石山。屬長(zhǎng)白山系老爺嶺山脈，花崗巖山體南北走向，水平占地1.5平方公里，主峰位于龍?zhí)秴^(qū)江北鄉(xiāng)八家子村管內(nèi)，海拔261米。1981年列為省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，系原始社會(huì)青銅器時(shí)代古村落遺址，屬西團(tuán)山文化系列。大猴石山西端石砬子叢中原有一高聳入云的石柱，柱頂有一石球，形似猿猴，如蹲似坐地注視著松花江水由南向北奔騰流淌。猴石山因此得名，后因采石炸毀，石猴景觀早已消失。</p><p class="ql-block"> 作者：退休警官 王家富</p><p class="ql-block"> 2025年5月6日</p> <p class="ql-block">桃源山東峰麻將壇</p> <p class="ql-block">吉林省境內(nèi)四座雷達(dá)氣象塔之4</p> <p class="ql-block">桃源山大地標(biāo)桿</p> <p class="ql-block">吉林地理坐標(biāo)</p> <p class="ql-block">從東峰拍照氣象塔</p> <p class="ql-block">地理坐標(biāo)站</p> <p class="ql-block">從桃源山遠(yuǎn)拍玄天嶺古炮臺(tái)</p> <p class="ql-block">露營(yíng)場(chǎng)地</p> <p class="ql-block">多年不斷的廣場(chǎng)健身操</p> <p class="ql-block">從桃源山遠(yuǎn)拍玄天嶺西端圓亭</p> <p class="ql-block">桃源山方亭</p> <p class="ql-block">方亭夜景</p> <p class="ql-block">氣象塔夜景</p>