<p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">歷史上，有一個名字，一聽便令人情思涌動，他就是倉央嘉措。雖然300多年過去了，可歷史不會忘懷，人們依然記得。有句話說“女不讀倉央嘉措，男不讀納蘭容若”。倉央嘉措，你難道真是女子心中的情圣？那么的讓人留連忘返。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">倉央嘉措，1683年出生于西藏南部一戶再普通不過的農(nóng)奴家庭，如果不是命運齒輪的特殊轉(zhuǎn)動，他可能就是一個快樂的牧馬人，或許會在心愛姑娘的陪伴下，游牧于茫茫草原，過著自由而幸福的生活。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">誰知人生就是這般的無常，當他還在襁保時，就被設定為轉(zhuǎn)世靈童，成為第六世達賴喇嘛。清秀俊逸的長相，天生浪漫的性格，讓長大后的倉央嘉措很快便有了一段青澀的愛戀，女孩名叫仁普旺姆，十分的聰明美麗。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">情竇初開的他們，很快便墜入愛河，并私定終身?？烧l能想到，純樸的愛，純粹的情，一別之后便化作青煙一縷。14歲的倉央嘉措連跟愛人道一聲珍重的機會都沒有，便被匆匆迎往拉薩，隨即剃發(fā)受戒，成為藏區(qū)至高無尚的宗教領袖。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">這意味著什么？當然不僅僅是從此他要遠離父母，更要斷情絕愛，甚至終身都要受制于教規(guī)的束縛，再無自由可言。這對一個有著熾熱情感，飛翔靈魂，卻被迫日日守候青燈古佛的倉央嘉措來說，可謂是莫大的煎熬與痛苦。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">于是，倉央嘉措，這個在佛與情之間徘徊的詩人，用一生的糾葛寫下最動人心弦的文字：“好多年了，你一直在我的傷口中幽居，我放下過天地卻從未放下過你?！笨梢妼τ趬糁星槿巳试罚瑐}央嘉措從未有過片刻忘懷。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">就這樣，倉央嘉措不得不經(jīng)歷了一場關于愛情與信仰的掙扎，猶如在煉獄一般的境域中徘徊?？杀氖牵贿^是當時政權手中的一個傀儡而已，愛和自由卻成了禁忌。他不甘，他反抗，他要擺脫命運的捉弄。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">不是么，一個人心中若有愛，又怎能輕易割舍。他只能化身翩翩貴公子，夜夜出逃，游走在拉薩街頭。他說：“住進了布達拉宮，我是雪域最大的王，流浪在拉薩街頭，我將是世間最美的情郎?！彼窃趯ふ覍儆谧约旱淖杂蓧舭?！</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">無疑，這樣的放縱不羈，才是倉央嘉措夢寐以求的生活。就是在此期間，他擁有了人生中第二段感情，那個姑娘叫卓瑪。但好景不長，倉央嘉措行蹤到底被人發(fā)現(xiàn)，卓瑪慘遭殺害，被嚴加看管起來的倉央嘉措再次失去了心愛的姑娘。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">“我轉(zhuǎn)山轉(zhuǎn)水轉(zhuǎn)佛塔，不為修來世只為途中遇見你。曾慮多情損梵行，入山又恐別傾城。世間安得雙全法，不負如來不負卿?！辈豢煞裾J，在倉央嘉措的心中，至死都藏著一份對愛人的遺憾和愧疚，從此他徹底失去了快樂和希望。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">倉央嘉措的詩，堪稱是用血淚凝聚而成，字字述說著人生難求的雙全，句句寫盡了人世間的遺憾。盡管他極盡所能，仿佛一生都在孜孜不倦的追求愛和自由，卻終生無法擁有。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">“男不讀納蘭容若，女不讀倉央嘉措”。說這句話的人，一定十分懂得納蘭容若和倉央嘉措。且不說納蘭容若的詞有太多傷感的回憶，容易讓本應該血氣方剛的男兒漢，變得溫柔多情。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">而倉央嘉措的詩塑造了人世間最美的情郎，很容易讓本來就感情細膩的女性，會對愛情報以不切實際的幻想。豈不知，許多女人讀詩，讀的不是詩人的情緒，而是自己的期待和曾經(jīng)有過的故事。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">還有人以為，正是詩人在文字里動了和我們一樣的情，我們才會在時空交錯中感動同樣的感動。倉央也好，納蘭也罷，他們都是世間最美的情郎，而我們則是世間最心甘情愿的觀眾。所以，為男愿讀納蘭容若，為女愿讀倉央嘉措。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">在康熙下令押送倉央嘉措送京的途中，無數(shù)藏民自發(fā)集結隊伍，拚死將他從蒙古軍中救回?？纱藭r的倉央已看淡生死，他不忍藏民為自己犧牲，孤身一人從寺中走出，毅然踏上了前往京城的道路。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">“白色的野鶴呀，請將飛的本領借我一用，我不到遠處去耽擱，到理塘去一遭就回來?！笨蓚}央這一去，卻再也沒回來。據(jù)說在途經(jīng)青海湖時，因突發(fā)惡疾圓寂，年僅26歲。另有一說是被好心衙差釋放，成為了普通的牧民。</b></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">倉央嘉措，人生雙全終不得，你到底魂歸何處？雖然至今還是個謎，可我更愿相信，你成為了青海湖邊一個充滿陽剛之氣的牧馬人，從此喝最烈的酒，唱最美的歌，做最自由的人……</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:22px;">?作者： 蘇春 王波</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:22px;">圖片： 由A l生成</span></p>