<p class="ql-block">今年二刷山西,皆為看古建。三月運(yùn)城,含芮城、解州、永濟(jì)和萬(wàn)榮;四月太原,含五臺(tái)。永樂(lè)宮,壽勝寺,關(guān)帝廟,后土祠以及飛云樓,好一道視覺(jué)盛宴!特別是五臺(tái)縣佛光寺與南禪寺,古韻傳神,形制壯麗,大有五臺(tái)歸來(lái)不看寺的感觀!</p><p class="ql-block">大約2010年10月,央視紀(jì)錄片《幼童》導(dǎo)演胡勁草,送我一套她執(zhí)導(dǎo)的新片《梁思成林徽因》。觀后心動(dòng),萌生一個(gè)想法:要把當(dāng)年梁林考察的重點(diǎn)古建,如獨(dú)樂(lè)寺、隆興寺、佛光寺和應(yīng)縣木塔等,一一走到!</p><p class="ql-block">記得胡導(dǎo)看到我在她博客上留言“欲沿梁林足跡看古建”之后,遂回復(fù):“先去薊縣看獨(dú)樂(lè)寺,然后去正定。正定可看的東西還不少,去之前先做點(diǎn)功課。去山西看佛光寺時(shí),別忘了順便去它附近不遠(yuǎn)處看更寂寞的另座唐代建筑南禪寺?!?lt;/p><p class="ql-block">當(dāng)即開(kāi)啟追梁林足跡、尋古建筑之旅。2010年11月薊縣獨(dú)樂(lè)寺;2011年4月正定古城;2016年9月太原晉祠、大同古城,應(yīng)縣木塔、華嚴(yán)寺、善化寺等。及至五臺(tái)山,方知距佛光、南禪二寺還遠(yuǎn)。再訪山西,老伴兒亦有此意。今年4月25日,終于在發(fā)愿第15個(gè)年頭,完成了這段朝圣之旅!</p><p class="ql-block">梁林之偉大,不僅在當(dāng)世,還在千秋!他們?cè)?jīng)追尋、發(fā)現(xiàn)、考察、研究、保護(hù),并終生熱愛(ài)的中國(guó)古代建筑,雖或遭毀滅,或被破壞,或僅剩殘?jiān)珨啾?,卻偶有幸存,因他們以及那些同行者、繼承者的努力,今天依然立于天地之間!</p> <p class="ql-block">退休頤享閑暇,揣著好奇去看世界,也看了不少祖先留下來(lái)的文化遺產(chǎn)!我和老伴兒,都酷愛(ài)研讀地圖,那些城市、山脈與河流,當(dāng)有一天,它們?cè)趫D上成為一個(gè)鉛筆畫的圓圈時(shí),就表明我們的又一次旅行達(dá)成。如今,地圖上的標(biāo)記越來(lái)越多。在參觀過(guò)多座世界著名教堂和宮殿后,越發(fā)覺(jué)得,古香古色的中國(guó)宗教或皇家建筑,原來(lái)也那么好看!圖為五臺(tái)縣觀光示意圖。</p> <p class="ql-block">從太原市區(qū)到南禪寺,129公里,沿G55一路向北,車程約一個(gè)半小時(shí)。這座比佛光寺“更寂寞”的南禪寺,居于五臺(tái)縣陽(yáng)白鄉(xiāng)李家莊村西側(cè)的土崗上,寺院坐北朝南,四周群山環(huán)抱,風(fēng)光旖旎,小銀河從附近流過(guò)。圖為站在院外高臺(tái)上,眺望遠(yuǎn)處屬于太行山系的群山。</p> <p class="ql-block">南禪寺規(guī)模不大,由東西兩院組成,除西院的大佛殿是唐代原物外,其余殿宇都是明清時(shí)期所建。現(xiàn)在的南禪寺,已然沒(méi)有宗教功能,門口掛著的牌子是:山西省古建筑與彩塑壁畫保護(hù)研究院、南禪寺保護(hù)利用部。</p> <p class="ql-block">由于南禪寺地處經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)地區(qū),寺院也比較小,盡管1961年3月就成為國(guó)務(wù)院頒布的第一批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,卻在很長(zhǎng)一段時(shí)間里,知道并且拜訪它的人很少。我們請(qǐng)了一位講解員小姑娘,雖然入職不久,但專業(yè)水平還是蠻不錯(cuò)的。</p> <p class="ql-block">參觀過(guò)程中,講解員姑娘的老師、一位古建研究學(xué)者前來(lái)助力。聽(tīng)他介紹:作為我國(guó)現(xiàn)存最早的木構(gòu)建筑之一,南禪寺的單檐歇山式屋頂、無(wú)天花板和內(nèi)柱的梁架結(jié)構(gòu)以及獨(dú)特的三角形梁架形式,體現(xiàn)了唐代木構(gòu)建筑的典型特征。姜還是老的辣,言簡(jiǎn)意賅,言辭精彩!</p> <p class="ql-block">第一眼望去,朝圣感油然而生!南禪寺大殿,始建年代不詳,重建于唐建中3年,公元782年,比佛光寺早75年。大殿面寬進(jìn)深皆為3間,平面幾近正方形,全殿共用12根檐柱,采用“徹上露明造”,即屋頂梁架完全暴露,觀者在室內(nèi)抬頭便可清晰看到頂部的梁架結(jié)構(gòu)。</p> <p class="ql-block">近看大殿的屋角,檐柱微傾,與斗拱形成“翹起”,整體結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)潔穩(wěn)健。雖說(shuō)歷經(jīng)戰(zhàn)亂,皆因寺院位置偏僻且毫不起眼,而躲過(guò)滅佛之災(zāi)!目前普遍認(rèn)為,它是國(guó)內(nèi)已發(fā)現(xiàn)的最古老的單體木構(gòu)建筑。</p> <p class="ql-block">因不熟悉中國(guó)古代建筑術(shù)語(yǔ),若將聽(tīng)講內(nèi)容以文字記錄,頗為不易。所以特摘專業(yè)詞語(yǔ)述之:大殿以通長(zhǎng)的兩根四椽袱橫架于前后檐柱之上,貫穿南北,用材斷面合理,縱橫連貫牢固,手法古樸,是力學(xué)與美學(xué)的有機(jī)結(jié)合。編輯之際,自己也需了解這些內(nèi)容,好歹漲一點(diǎn)古建筑方面的知識(shí)。</p> <p class="ql-block">而更重要的還是實(shí)地觀賞。盼了那么久才終得一見(jiàn)這座唐構(gòu),舍不得錯(cuò)過(guò)哪怕一丁點(diǎn)時(shí)間。在同游聆聽(tīng)講解員小姑娘認(rèn)真盡職但稍顯照本宣科的講述時(shí),我已經(jīng)圍著大殿轉(zhuǎn)了好幾圈。小巧的院落,古樸的殿宇,窄窄的臺(tái)基,仰望屋脊,對(duì)話千年!</p> <p class="ql-block">再錄一段術(shù)語(yǔ):栿上施繳背,再上為駝峰、大斗、捧節(jié)令栱、承平梁和平榑。嚯,跟繞口令似的。我先把字碼上,有空再慢慢琢磨。圖為大殿正面,聽(tīng)說(shuō)隨著南禪寺知名度的提升,慕名而來(lái)的游客漸多,這里如今已經(jīng)不再寂寞!</p> <p class="ql-block">進(jìn)得大殿,佛壇上的17尊唐代彩塑,被攔在用以保護(hù)的鐵欄桿內(nèi)。位于正中的是主像釋迦牟尼佛,兩側(cè)為普賢菩薩和文殊菩薩,輔以弟子、天王等塑像,佛像仍為唐代泥胎,佛面佛身的彩繪,則歷經(jīng)后世重描。</p> <p class="ql-block">塑像繼承了唐代早期寧?kù)o莊嚴(yán)的風(fēng)格,技藝精湛,與敦煌莫高窟唐代塑像齊名,是研究唐代雕塑藝術(shù)的重要實(shí)物。我在殿內(nèi)呆了很長(zhǎng)時(shí)間,看好幾波游客進(jìn)進(jìn)出出,不舍離去。雖然到底也沒(méi)記住三圣之外的人物身份,但那些雕塑,它們的身形真是生動(dòng)!</p> <p class="ql-block">因近世多有重描,有的彩塑看起來(lái)稍嫌艷俗。據(jù)介紹,上世紀(jì)90年代末,曾有三名歹徒闖入寺院,將保管人員打傷捆綁,砸開(kāi)佛壇鋼網(wǎng)門鎖,洗劫釋迦牟尼佛和文殊菩薩腹中寶物,兩尊“似宮娃”供養(yǎng)菩薩被鋸斷劫走,寺院損失慘重,至今仍未破案。此圖來(lái)自網(wǎng)絡(luò),致謝攝影師!</p> <p class="ql-block">佛堂正中,主佛塑像底座,即釋迦牟尼佛所坐八角須彌座上,雕刻著諸多人物和圖案,講解員特別提醒,那些菩薩、蓮花、飛天和其他幾何圖案,非常精美!圖為底座局部,感受一下唐人的審美!</p> <p class="ql-block">?佛壇前裝飾的磚雕是殿內(nèi)的另一大亮點(diǎn),共有70幅。其紋樣和工藝反映了唐代裝飾藝術(shù)的特色,與大殿建筑、彩塑共同構(gòu)成南禪寺的“三絕”。如果不是講解員指點(diǎn),我還真沒(méi)有注意到,這些磚雕已經(jīng)存在了上千年!</p> <p class="ql-block">大殿的斗拱構(gòu)造:柱頭斗栱五鋪?zhàn)鳎p抄單栱偷心造,前后檐華栱兩跳皆足材,展現(xiàn)了中唐時(shí)期建筑藝術(shù)的特點(diǎn)。這幾句是我查閱資料時(shí)抄錄的。一邊記流水賬,一邊百度,求得“五鋪?zhàn)鳌焙汀皢喂巴敌脑臁敝淙唬d致勃勃,不亦樂(lè)乎!</p> <p class="ql-block">仰望大殿屋檐一角,非常喜歡它遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出墻體、緩緩向四周伸出的寬大屋檐。特別是角椽的排列,看得出是逐根加大斜度、將椽尾插入角梁側(cè),使得屋檐平緩上翹,形成優(yōu)美的翼角,如大鳥(niǎo)展翼!檐角掛著小小的風(fēng)鈴,精巧而靈動(dòng)。從這個(gè)角度拍圖,太好看了!</p> <p class="ql-block">中國(guó)古代建筑有個(gè)“三分法”之說(shuō):“凡屋有三分,自梁以上為上分,地以上為中分,階為下分。”我最喜歡南禪寺大殿的上分!尤其是裝飾在屋脊上的一對(duì)鴟尾,拙樸秀拔,萌萌的,像不像只吉祥物?鴟尾,唐代建筑特點(diǎn),宋之后為鴟吻——這是專家說(shuō)的!此圖來(lái)自網(wǎng)絡(luò),致謝攝影師!</p> <p class="ql-block">雖然游客不算多,但拍一幅全景空鏡也真不容易,我握著手機(jī)等了很久。藍(lán)天下,咔嚓一聲,留下千年古剎標(biāo)準(zhǔn)照,漂亮!其實(shí)真正的攝影師會(huì)在風(fēng)景中攝入人物,為的是讓畫面生動(dòng),而我只想拍純粹的建筑,所以避人則個(gè)!</p> <p class="ql-block">原本不會(huì)留意這類招牌,但一句“永遠(yuǎn)為中國(guó)文化熱淚盈眶”,令我破防。當(dāng)年曾經(jīng)可望而不可及的“文化”,如今已經(jīng)濫觴。人類所有的精神、物質(zhì)和社會(huì),包括吃喝拉撒,統(tǒng)統(tǒng)都是文化。所以,我心念多年、不辭辛勞來(lái)看它、并為之感動(dòng)的這座古寺,便是中國(guó)建筑文化!</p> <p class="ql-block">中午在五臺(tái)縣城吃了一頓當(dāng)?shù)靥厣拌F鍋燴菜”,這個(gè)可以歸到“飲食文化”范疇。熱氣騰騰一大鍋,白菜粉條大肉蘑菇豆腐大雜燴,餓了,吃啥都香!吃飽喝足,人都有文化了!奔下一站,佛光寺保護(hù)區(qū)。兩寺相距47公里,要走一段山路,車程約一小時(shí)。佛光寺位于忻州五臺(tái)縣豆村鎮(zhèn)東北的佛光山中,離五臺(tái)山的南臺(tái)比較近。</p> <p class="ql-block">保護(hù)區(qū)四周古樹(shù)參天,草木蔥蘢,溪水潺潺,風(fēng)景如畫!1937年6月,梁思成林徽因,與營(yíng)造學(xué)社的同仁莫宗江、紀(jì)玉堂一行四人,火車汽車馬車毛驢騾子加步行,一路勞頓,輾轉(zhuǎn)訪問(wèn)了幾座寺廟后,就是沿著這條路,風(fēng)塵仆仆來(lái)到佛光寺。</p> <p class="ql-block">石板路盡頭,照壁上“佛光寺”三個(gè)大字撲入眼簾!始建于北魏孝文帝時(shí)期的佛光寺,在隋唐之際,已是五臺(tái)名剎。寺院坐落在半山坡上,因勢(shì)而建,坐東朝西,東南北三面環(huán)山,西面地勢(shì)低平開(kāi)闊??芍^左龍右虎、玄武朱雀之福地!</p> <p class="ql-block">佛光寺的名稱,屢見(jiàn)于各種史書。據(jù)載,北魏孝文帝曾經(jīng)此地,因見(jiàn)佛光而下令建寺。會(huì)昌五年,公元845年,唐武宗發(fā)動(dòng)滅佛運(yùn)動(dòng),佛教界稱為會(huì)昌法難,佛光寺未能幸免,除幾座墓塔外,其余房舍均毀于一旦。佛光寺與南禪寺同屬山西省古建筑與彩塑壁畫保護(hù)研究院,圖為天王殿門。</p> <p class="ql-block">曾有日本人斷言:中國(guó)已經(jīng)沒(méi)有唐代時(shí)期的木構(gòu)建筑,要想看中式的唐代木構(gòu),就去日本的奈良京都吧!梁思成偏不甘心,他堅(jiān)信,以華夏之廣,“國(guó)內(nèi)殿宇必有唐構(gòu)”,哪怕尋遍地角天涯!圖為佛光寺前院。</p> <p class="ql-block">梁思成先是從法國(guó)漢學(xué)家伯希和《敦煌石窟錄》中看到莫高窟第61窟佛光寺壁畫的圖片、又在五臺(tái)山志上發(fā)現(xiàn)關(guān)于佛光寺的文字記載而找到線索的。很巧,2002年我第一次到敦煌時(shí),曾進(jìn)入61窟,看過(guò)“大佛光之寺”壁畫。圖為今年4月2日,我在北京展覽館《如是莫高窟》大展所拍61窟復(fù)制壁畫的局部。唐人繪制的五臺(tái)山“大佛光之寺”,完整清晰。而20多天之后,我已站在古畫瓊宇之中,該是何等的幸運(yùn)!</p> <p class="ql-block">唐朝人畫的,必是唐或唐之前景物,梁思成如此推斷。果然,功夫不負(fù)有心人,在經(jīng)過(guò)了嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目疾鞙y(cè)量之后,梁林等人于佛光寺東大殿的大梁上發(fā)現(xiàn)題記墨跡,結(jié)合殿外的石經(jīng)幢,確證了佛光寺東大殿建造于唐大中十一年,即公元857年!</p> <p class="ql-block">梁思成與林徽因在中國(guó)營(yíng)造學(xué)社的十余年里,在交通極不發(fā)達(dá)的年代,歷盡千辛萬(wàn)苦,一起跑了近200個(gè)縣,考察、測(cè)繪了2700余處建筑文物,掌握了珍貴的第一手資料。他們發(fā)現(xiàn)了眾多埋沒(méi)在荒野、瀕臨毀滅的國(guó)寶級(jí)古建,也為中國(guó)古建筑研究體系的建立,奠定了重要的基礎(chǔ)。特轉(zhuǎn)此照,致敬中國(guó)近代最偉大的建筑學(xué)家!</p> <p class="ql-block">佛光寺有殿堂樓閣等一百二十余間,環(huán)境幽靜、綠意盎然,只有游客、沒(méi)有香客,是一處兼有博物館功能的文化景觀。院內(nèi)主要植有油松,丁香等樹(shù)木,其中古丁香樹(shù),已有上百年樹(shù)齡。我們來(lái)時(shí)正值花期,花香四溢,為古寺增添了幾分浪漫和寧馨!</p> <p class="ql-block">唐乾符四年建造的經(jīng)幢,立于山門內(nèi)庭院當(dāng)心,高4.9米。講解員這樣描述它的精美:束腰基座刻寶裝蓮瓣和壺門樂(lè)伎;幢身亦刻陀羅尼經(jīng),上雕寶蓋、矮柱、屋檐和寶珠,八角攢尖形屋蓋,八瓣山花蕉葉栩栩如生,覆缽之上出仰蓮、寶珠作頂。?</p> <p class="ql-block">這座石制經(jīng)幢保存完整,是晚唐經(jīng)幢的代表實(shí)例之一,對(duì)于研究唐代佛教藝術(shù)、建筑風(fēng)格以及宗教文化等方面具有重要的價(jià)值。</p> <p class="ql-block">文殊殿,坐落在佛光寺前院北側(cè),建于金天會(huì)十五年,公元1137年。大殿面闊七間,進(jìn)深八椽,單檐懸山頂,規(guī)模僅次于東大殿,是國(guó)內(nèi)現(xiàn)存最大的懸山頂古建,金代建筑的代表。</p> <p class="ql-block">大殿內(nèi)保存的塑像、壁畫和題記等珍貴文物,與古老的建筑相得益彰,共同構(gòu)成獨(dú)特的中國(guó)古代佛教文化景觀。</p> <p class="ql-block">伽藍(lán)殿,位于佛光寺前院南側(cè),坐南朝北,面寬三間,進(jìn)深四椽。這位就是小弟弟了,始建于明崇禎時(shí),公元1628-1645年;清康熙年間,公元1661-1722年重修,是一座懸山式建筑。</p> <p class="ql-block">佛光寺內(nèi)臺(tái)階不算很多,也還比較平緩。但從山門到東大殿,有一段37級(jí)的石階,窄而陡。站在階下一看,頭有點(diǎn)兒大。幸虧同行的年輕人扶我一把,好歹算是上去了。</p> <p class="ql-block">終于看到憧憬已久的東大殿!那一刻心潮難抑,呼吸都快暫停了!佛光寺是僅次于南禪寺、中國(guó)現(xiàn)存排名第二早(亦說(shuō)還次于廣仁王廟,排名第三早)的單體木結(jié)構(gòu)建筑。眼前這座大殿,距今已有1168年。</p> <p class="ql-block">這座立于東大殿前的經(jīng)幢,也建于唐大中十一年??偢?.2米,束腰六邊形基座,刻有獅獸壺門及仰覆蓮瓣,幢身刻佛頂尊勝陀羅尼經(jīng),頂部增置了蓮座。?</p> <p class="ql-block">幢身末尾刻有“女弟子佛殿主寧公遇”之名,與東大殿內(nèi)墨書題記相印證,是確定東大殿建造年代的重要依據(jù)。</p> <p class="ql-block">進(jìn)入單檐廡殿頂、面闊七間,進(jìn)深四間的東大殿,望向殿頂,天花板采用小方格平闇或平棊的形式,是我國(guó)現(xiàn)存唯一唐代殿堂式建筑平闇實(shí)例,簡(jiǎn)潔而規(guī)整。</p> <p class="ql-block">大殿柱網(wǎng)由內(nèi)外兩周柱組成,形成面闊五間,進(jìn)深兩間的內(nèi)槽和一周外槽。內(nèi)槽后半部建有一巨大佛壇,對(duì)著開(kāi)間正中,置有三座主佛及脅待菩薩,壇上還散置菩薩、力神等計(jì)35尊,都是唐代原胎,而山墻和后壁列置的羅漢像則是后代添置的。</p> <p class="ql-block">當(dāng)年梁林在大殿木梁找到的唐代墨書,拭去千年塵封,與殿外石經(jīng)幢相互應(yīng)證,確鑿無(wú)疑地證實(shí):此為中國(guó)唐代木構(gòu)建筑!圖為木梁上依稀可辨的墨跡。</p> <p class="ql-block">公元857年,即唐代大中十一年,京都女施主寧公遇和高僧愿誠(chéng)主持重建佛光寺。關(guān)于寧公遇的身份,有多種推測(cè):梁思成認(rèn)為可能是唐末宦官王守澄的妻妾家眷或同族后人;也有學(xué)者判斷,她或是宣宗一朝曾任神策軍右軍中尉等要職的王元宥的未亡人;還有說(shuō)法稱她可能是永福公主,佛光寺題記中“寧公遇”為永福公主避諱。講解員則稱,她可能為某宦官養(yǎng)女。寧公遇塑像頗具大唐雍容豐足、殷實(shí)大度之氣象和氣質(zhì)。現(xiàn)存東大殿及殿內(nèi)彩塑、壁畫等,皆為重建后的產(chǎn)物。</p> <p class="ql-block">林徽因與寧公遇塑像合影時(shí)曾表示,愿作一尊塑像,“陪著寧公遇再坐一千年”!先生所愿,必將實(shí)現(xiàn)!2024年5月,林徽因誕辰120周年之際,美國(guó)賓夕法尼亞大學(xué)韋茨曼設(shè)計(jì)學(xué)院正式向她追授建筑學(xué)學(xué)士學(xué)位,以表彰她作為中國(guó)現(xiàn)代建筑先驅(qū)的卓越貢獻(xiàn)。這張攝于88年前的照片,也將同林先生的英名一起,流芳千古!</p> <p class="ql-block">據(jù)介紹,近年研究人員又找到新的斷代證據(jù),如圖,鑲以玻璃保護(hù)的木板上可見(jiàn)年代墨跡;浙江大學(xué)文物數(shù)字化團(tuán)隊(duì)在大殿南次間,彌勒像木構(gòu)像座內(nèi)部的橫枋上,首次發(fā)現(xiàn)一處唐代墨書題記,可基本辨別出“唐大中時(shí)期雁門工匠張師改”的信息。</p> <p class="ql-block">原被掩蓋的蓮瓣形柱礎(chǔ)也暴露出來(lái),圖下部中間,可見(jiàn)檐柱的柱礎(chǔ),為豐滿的高浮雕蓮瓣紋,蓮瓣中間起脊,脊兩側(cè)突起橢圓形泡,瓣尖卷起作如意頭。講解員指給我們看,說(shuō)這是典型的唐代柱礎(chǔ)風(fēng)格。</p> <p class="ql-block">東大殿后側(cè)緊鄰山體,依山勢(shì)而建在最后一重院落的高臺(tái)上。寺院中軸線為東西向,因地形修成三座平臺(tái),前院為第一平臺(tái),建有文殊殿、經(jīng)幢等;第二平臺(tái)為近代次要建筑,如北側(cè)的香風(fēng)花雨樓等。東大殿位于第三層平臺(tái),以高而直的擋土墻砌成。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">在現(xiàn)存中國(guó)古建筑中,風(fēng)格古樸的東大殿,斗拱雄大,出檐深遠(yuǎn),足有3.96米,非常突出,猶如大鵬展翅!在視覺(jué)上大氣磅礴,并有良好的遮陽(yáng)遮雨功能。</p> <p class="ql-block">整個(gè)建筑色彩簡(jiǎn)潔,柱、額、斗拱、門窗、墻壁等全用土紅涂刷,未施彩繪,外表樸素,展現(xiàn)出唐代建筑簡(jiǎn)潔大方的風(fēng)格。</p> <p class="ql-block">佛光寺在唐代重修以后,即隨著佛教的衰敗而一同沉淪,除了宋金添繪壁畫、增建文殊殿外,再無(wú)任何記載。在此后漫長(zhǎng)的歲月里,佛光寺已基本上被外界所遺忘,直到梁思成撰寫和發(fā)表了《記五臺(tái)山佛光寺的建筑》一文,詳細(xì)介紹了佛光寺的建筑特點(diǎn)、歷史價(jià)值以及考察過(guò)程,佛光寺才重新回歸人們的視線。</p> <p class="ql-block">圖的中部,可見(jiàn)一方洞,便是當(dāng)年梁林和營(yíng)造學(xué)社的學(xué)者們,在寺內(nèi)僧眾幫助下,搭起梯子攀上殿內(nèi)的大梁,做“梁上君子”時(shí)的入口。目測(cè)高度怎么也得超過(guò)4米,體態(tài)纖細(xì)單薄的林先生,當(dāng)年和男士們一起爬高上低測(cè)量考證,那是怎樣的豪邁灑脫?實(shí)在是太了不起了!</p> <p class="ql-block">梁思成先生稱佛光寺東大殿為“中國(guó)第一國(guó)寶”。首先由于它的存在,打破了日本人中國(guó)無(wú)唐構(gòu)的斷言,填補(bǔ)了國(guó)內(nèi)唐代木構(gòu)建筑實(shí)物的空白;二因大殿建造技藝高超,保存了唐代四絕:塑像、壁畫、題記和經(jīng)幢,具有極高的歷史、藝術(shù)和科學(xué)價(jià)值。</p> <p class="ql-block">位于佛光寺東大殿南側(cè)偏東的祖師塔,為創(chuàng)建佛光寺初祖禪師的墓塔。底座六角形的兩層磚塔,上層實(shí)心,飾以假門;下層空心,西面開(kāi)門,內(nèi)有佛像,為后人所塑。當(dāng)年梁思成考察時(shí),推測(cè)建于北魏孝文帝時(shí)期,形制孤例,是我國(guó)古塔中的精品?,F(xiàn)已判定為全國(guó)僅存的兩座北魏石塔之一。</p> <p class="ql-block">站在寺院內(nèi)第三層平臺(tái)高處向遠(yuǎn)望去,可見(jiàn)群山蒼茫,峰巒起伏,視野十分開(kāi)闊。掩映在山坳綠林之間的佛光寺,與周圍自然環(huán)境渾然一體,好一片風(fēng)水寶地!</p> <p class="ql-block">據(jù)資料記載,1937年夏天,營(yíng)造學(xué)社考察佛光寺時(shí),梁思成林徽因等人曾在寺內(nèi)搭帳篷小住。圖中角落里的小樓,原為藏經(jīng)樓的一部分,講解員說(shuō),梁林也在這里暫住過(guò)。</p> <p class="ql-block">離開(kāi)東大殿之前,又向下看了一眼來(lái)時(shí)爬過(guò)的石階,據(jù)說(shuō)角度約有72度,跟直上直下也差不了多少,雖說(shuō)是被扶上來(lái)的,但還是得表彰一下我這雙70多歲高齡的老腿,關(guān)鍵時(shí)刻沒(méi)掉鏈子!</p> <p class="ql-block">幸有一條坡道,直通東大殿院墻上的側(cè)門。寺院外,枝葉抽出新芽,梨花盛開(kāi),一片生機(jī)。陽(yáng)光透過(guò)樹(shù)葉和花瓣灑在地面上,光影斑駁。</p> <p class="ql-block">側(cè)門平時(shí)鎖著,講解員手中有鑰匙,可以讓行動(dòng)不便的游客避開(kāi)高臺(tái)階,沿坡道步入大殿所在的第三層院落。我們順坡下山,但見(jiàn)藍(lán)天白云,青山逶迤,綠草飛花。文殊殿的婀娜背影,完美亮相!</p> <p class="ql-block">一樹(shù)梨花出院墻,遮住了前院西側(cè)的文殊殿。位于西北角的這幢紅色小樓,像座袖珍城堡。沒(méi)查到它的名字和用途,估計(jì)是后建的,只為喜歡它可愛(ài)的畫面而保留在美篇里!</p> <p class="ql-block">忻州市五臺(tái)縣也是一片熱土。經(jīng)過(guò)位于東冶鎮(zhèn)永安村中街的徐向前元帥故居,必須要去參觀一下!太原解放戰(zhàn)役,這一仗是徐帥指揮的。作為解放戰(zhàn)爭(zhēng)中?最慘烈的城市攻堅(jiān)戰(zhàn)之一?,苦戰(zhàn)半年,以3萬(wàn)烈士的鮮血,才最終換取勝利,攻下太原城。</p> <p class="ql-block">去五臺(tái)縣前一天,4月24號(hào),正好是太原解放76周年紀(jì)念日,特意前往太原城北的牛駝?wù)沂苛陥@和太原解放紀(jì)念館,拜謁英魂!那里也是當(dāng)年的戰(zhàn)場(chǎng)。圖為陵區(qū)高處徐向前元帥的塑像!</p> <p class="ql-block">建筑不只屬于建筑師。梁思成終其畢生,殫精竭慮,到底沒(méi)能保護(hù)住北京古城墻。這不但是一位建筑學(xué)家的悲哀,更是一座城市和一個(gè)國(guó)家的悲哀。所幸在梁林身后,文物保護(hù)理念終被認(rèn)同。殘存在中華大地上的各類古建,逐步得到應(yīng)有的保護(hù)。當(dāng)日往返300多公里,傍晚回到太原。美景在路上,圖為車拍五臺(tái)縣鄉(xiāng)村公路風(fēng)光。</p> <p class="ql-block">發(fā)愿重走梁林之路這十幾年,熱衷于建議親朋好友關(guān)注古建,居然成功鼓動(dòng)若干同好跟進(jìn),果然獨(dú)樂(lè)不如眾樂(lè)!我對(duì)特別喜歡的城市和古跡,有重訪的習(xí)慣,山西,還會(huì)再來(lái)!圖為在建雄忻高鐵工程,這條從河北雄安經(jīng)五臺(tái)縣到忻州的鐵路,是京昆高鐵通道的重要組成,以后若從北京前往五臺(tái)縣尋古,乘高鐵只需一個(gè)多小時(shí)!</p>