<p class="ql-block">龍虎山的景區(qū)入口有多處。2025年2月1日，上午9時(shí)許，我們一家三代，是由龍虎山仙水巖景區(qū)進(jìn)入景區(qū)的。景區(qū)大門距離我們居住的龍虎客棧不足100公尺，甚是方便。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">虎山位于江西省鷹潭市貴溪市上清鎮(zhèn)。 東漢中葉，正一道創(chuàng)始人張道陵曾在此煉丹，傳說(shuō)“丹成而龍虎現(xiàn)”，山因得名。其中天門山最高，海拔1300米。</p><p class="ql-block">據(jù)道教典籍記載，張道陵第四代孫張盛在三國(guó)或西晉時(shí)已赴龍虎山定居，此后張?zhí)鞄熀笠崾谰育埢⑸?，至今承襲六十三代，歷經(jīng)一千九百多年。</p><p class="ql-block">龍虎山是中國(guó)典型的丹霞地貌風(fēng)景，是中國(guó)道教發(fā)祥地，2007年加入世界地質(zhì)公園網(wǎng)絡(luò)。龍虎山是在中國(guó)東南部信江盆地中段南緣由砂礫巖組成的丹霞山體。′</p> <p class="ql-block">這條上清河（瀘溪），是龍虎山景區(qū)內(nèi)的一條骨架水流，區(qū)內(nèi)長(zhǎng)約43公里，從南東至北西流貫全區(qū)，平均年流速O29米/秒，流量2075立方米/秒。其下游在余江縣境內(nèi)稱白塔河并流入信江；其上游源于資溪縣高阜山，名瀘溪。</p> <p class="ql-block">景區(qū)內(nèi)竹筏漂流終點(diǎn)碼頭。</p> <p class="ql-block">通往景區(qū)的浮橋。</p> <p class="ql-block">江對(duì)面是仙水巖，每天在這里有兩次懸棺升棺演。</p> <p class="ql-block">仙水巖是仙巖和水巖的總稱，主要在上清河西岸，距 鷹潭市區(qū)20公里。仙巖在南，水巖在北，沿河分布，秀麗多姿，風(fēng)光奇絕。 仙巖在龍虎山以西，古代有稱“神仙居住之地”，故名。包括二十四巖和旱仙巖。二十四巖是由二十四座大小、形態(tài)各異的山巖及其巖洞所組成的大山崖，造型奇特。</p> <p class="ql-block">桃花洲是由仙女巖進(jìn)入龍虎山腹地景區(qū)的門戶。由此步行約20分鐘，可到到景區(qū)觀光車發(fā)車點(diǎn)。</p> <p class="ql-block">這是“古越桃州”坊，由此入內(nèi)，前往觀光車乘車站。</p> <p class="ql-block">乘觀車來(lái)到的第一個(gè)景點(diǎn)是無(wú)蚊村。這是無(wú)蚊村大門正面。</p> <p class="ql-block">無(wú)蚊村，位于瀘溪河仙水巖段東岸。無(wú)蚊村三面環(huán)山，一面臨水，住有40余戶許姓人家，人口200余人。因村里一年四季沒有蚊子而聞名。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">走進(jìn)無(wú)蚊村，可觀賞福龜石、許氏門樓、民俗館、許氏宗祠、香樟竹柏林等景物，還可隔河觀賞九虎-龍壁奇景?！肮旁斤L(fēng)情”、“無(wú)蚊古村”是龍虎山陸路八大景觀之一。</p> <p class="ql-block">這是村內(nèi)的天師孝母坊。</p> <p class="ql-block">無(wú)蚊村是個(gè)以許氏為主的族姓村莊，這是村里的許氏宗祠。</p> <p class="ql-block">無(wú)蚊村古樸的徽派民居。</p> <p class="ql-block">無(wú)蚊村三面環(huán)山，一面臨水。眼前的就是村外的瀘溪。出村水陸兩便。</p> <p class="ql-block">離開無(wú)蚊村，我們乘觀光車來(lái)到了龍虎山的主景區(qū)——上清鎮(zhèn)。</p> <p class="ql-block">上清古鎮(zhèn)已經(jīng)有上千年的歷史。該鎮(zhèn)屬龍虎山風(fēng)景區(qū)，距鷹潭市區(qū)25公里。位于上清宮景區(qū)內(nèi)。源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的道教文化，富有特色的贛派建筑名勝古跡，古樸淳厚的民俗風(fēng)情。當(dāng)?shù)靥禺a(chǎn)有：板栗、豆腐、茄子干等，備受游人的關(guān)注。</p> <p class="ql-block">上清鎮(zhèn)處處彰顯的是道教文化。</p> <p class="ql-block">稱上清為中國(guó)道教笫一鎮(zhèn)，名不虛傳。</p> <p class="ql-block">這是“天師故里”坊，穿過(guò)坊后這條繁華的小街，便是“嗣漢天師府”。</p> <p class="ql-block">古街景色。</p> <p class="ql-block">嗣漢天師府，又稱龍虎山天師府、相國(guó)仙府、天下道庭，位于江西省鷹潭市貴溪市上清鎮(zhèn)龍虎山上，地處龍虎山中部，南朝琵琶峰，背靠華山，門臨瀘溪河；明太祖洪武元年（1368），賜白金15鎰（360兩），在今址上清鎮(zhèn)中心重建。后又經(jīng)十多次修建，現(xiàn)存木構(gòu)建筑均為清乾隆、嘉慶和同治年間遺物。 為道教第十五洞天第三十二福地、道教正一派兼龍虎宗祖庭。 </p><p class="ql-block">嗣漢天師府大門。</p> <p class="ql-block">嗣漢天師府總占地面積4.2萬(wàn)平方米，總建筑面積1.4萬(wàn)平方米，坐北朝南，在保持明清建筑格局的基礎(chǔ)上，以府門、二門、私第為中軸線，修有玉皇殿、天師殿、玄壇殿、法箓局、提舉署、萬(wàn)法宗壇等建筑，是現(xiàn)龍虎山地區(qū)唯一的道教活動(dòng)場(chǎng)所。 </p><p class="ql-block">天師府門額</p> <p class="ql-block">天師府大門雕刻別致的柱礎(chǔ)。</p><p class="ql-block">對(duì)于張?zhí)焓?，在我的家鄉(xiāng)淄川，幾乎家喻戶曉。民間還流傳了不少與張?zhí)鞄熡嘘P(guān)的歇后語(yǔ)。最布于人口的當(dāng)屬“張?zhí)焓雇嬉关?貓頭鷹）——啥人玩啥鳥”。</p> <p class="ql-block">1983年，嗣漢天師府被國(guó)務(wù)院公布為全國(guó)重點(diǎn)宮觀保護(hù)單位。1987年，嗣漢天師府被國(guó)務(wù)院列為全國(guó)21座重點(diǎn)道觀之一。</p> <p class="ql-block">老天總是不作美，此次江南之行，雨雪多沾。九江沐雨，武夷山沐雨，到了龍虎山還是小雨不斷。</p> <p class="ql-block">玉皇殿</p> <p class="ql-block">玉皇殿供奉玉皇大帝。</p> <p class="ql-block">張道陵（34年-156年），字輔漢，原名張陵，東漢豐縣（今江蘇徐州豐縣）人，道教創(chuàng)始人。因其最初創(chuàng)立天師道，故又稱張?zhí)鞄煛?lt;/p><p class="ql-block">這是祖師殿</p> <p class="ql-block">張道陵，相傳為西漢開國(guó)功臣張良的第八世孫，漢光武建武十年正月十五日生于豐縣阿房村。張道陵的父親叫張大順，好神仙之術(shù)，自稱“桐柏真人”，生下兒子，即取名為“陵”，希望將來(lái)能追隨先祖，遠(yuǎn)離塵世，登陵成仙。張道陵自幼聰慧過(guò)人，七歲便讀通《道德經(jīng)》。為太學(xué)書生時(shí)，博通《五經(jīng)》，天文地理、河洛讖緯之書無(wú)不通曉，從其學(xué)者千余人。但常嘆息所讀之書無(wú)法解決生死問題，于是棄儒改學(xué)長(zhǎng)生之道。張道陵26歲時(shí)曾官拜江州(今重慶)令，但不久就辭官隱居到洛陽(yáng)北邙山(今河南洛陽(yáng)北)中，精思學(xué)道。</p><p class="ql-block">這是祖師殿里張道陵的塑像。</p> <p class="ql-block">法篆局大門</p> <p class="ql-block">斗姆殿</p> <p class="ql-block">玄壇殿</p> <p class="ql-block">財(cái)神殿</p> <p class="ql-block">道尊坊。位于天師府廣場(chǎng)右前方街口。</p> <p class="ql-block">離開上清鎮(zhèn)，我們乘觀光車來(lái)到了下一個(gè)景點(diǎn)——正一觀。</p><p class="ql-block">張道陵創(chuàng)建的道統(tǒng)叫“正一道”，后來(lái)改為大名鼎鼎的“天師道”，也叫五斗米教，是道家教派中影響較大的一個(gè)，由于其入教的方式，是給五斗米，包括治病，所以才有五斗米教這個(gè)外號(hào)。</p> <p class="ql-block">道教文化在中國(guó)源這流長(zhǎng)，在發(fā)展的過(guò)釋中，也如佛教一樣，宗派眾多。道教的分宗立沠，實(shí)始于宋元之間。而今許多教派式微，尚存的著名教派有北方的全真教、南方的正一教、茅山教、嶗山教、武當(dāng)教、閭山教及香港、臺(tái)灣的民間道教派別，隨著國(guó)家對(duì)道教的政策改變和扶持，一些正統(tǒng)道教的分支也在逐漸發(fā)展壯大。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">正一觀，為龍虎山道教宮觀，位于江西省鷹潭市貴溪縣境內(nèi)的龍虎山張道陵煉丹處。正一觀，據(jù)《龍虎山志》記載，第四代天師張盛自漢中遷還龍虎山之后，曾在此建祠祀祖，五代南唐時(shí)在此建天師廟；北宋崇寧四年(1105年)，第三十代天師張繼先奉敕修葺，徽宗時(shí)改天師廟為演法觀。明嘉靖三十二年(1553年)，世宗賜帑重修，并改演法觀為正一觀。</p> <p class="ql-block">中國(guó)的道教之所以發(fā)展緩慢、坎坷，與其政治傾向不無(wú)關(guān)糸。象明末的白蓮教，由白蓮教派生出來(lái)的一貫道，都是以反政府為主者，故也被政府所鏟除。</p> <p class="ql-block">正一觀門前的石獸有異常品。</p> <p class="ql-block">儀門</p> <p class="ql-block">該觀建置為正殿五間，祀奉張道陵、王長(zhǎng)和趙升三人，俱銅像俗金，左右兩廡各三間，正門三間，正殿后玉皇殿五間，東西建鐘鼓樓。原是龍虎山是道教著名宮觀之一。 </p><p class="ql-block">正一觀最早的名稱為“祖天師廟”，是第四代天師張盛自四川回龍虎山“永宣祖教”，為祭祀祖天師而建的廟宇。同時(shí)，天天師張盛還在這里修復(fù)祖天師玄壇及丹灶舊址，并在此居住下來(lái)，每年三元節(jié)時(shí)，登壇傳彔，各地學(xué)道者千余人涌向這里。從此，這里宮觀林立，道士云集。</p> <p class="ql-block">漢章帝、漢和帝先后征召?gòu)埖懒隇樘怠⒓娇h侯等職，均辭。之后張道陵開始云游名山大川、訪道求仙。先是南游淮河，居桐柏太平山，后與弟子王長(zhǎng)、趙升一起渡江南下到了江西貴溪縣云錦山。云錦山山清水秀，景色清幽，為古仙人棲息之所，張道陵就在山上結(jié)廬而居，并筑壇煉丹。傳說(shuō)三年后神丹成，龍虎出現(xiàn)，故此山又稱龍虎山。</p><p class="ql-block">這是祖師煉丹井。</p> <p class="ql-block">參觀完正一觀，我們乘觀光車來(lái)到龍虎山竹筏碼頭，彌補(bǔ)在武夷山無(wú)緣九曲溪漂流的遺憾。</p> <p class="ql-block">通往碼頭入口處的群雕。</p> <p class="ql-block">冷雨凄風(fēng)，使這次竹筏漂流不盡人意。</p> <p class="ql-block">瀘溪上的竹筏，魚貫而行。</p> <p class="ql-block">溪畔壁立千仞的丹霞山崖</p> <p class="ql-block">山壁上布滿了石洞，戰(zhàn)國(guó)戰(zhàn)期的大量懸棺就分布這片區(qū)域。</p> <p class="ql-block">我們的竹筏漂流，在仙女巖碼頭登陸，拾級(jí)而上，便見到了曠世奇觀——仙女巖。</p> <p class="ql-block">豎狀洞穴仙女巖。因其洞底發(fā)育成人字形懸溝，酷似女性陰部、臀部，故名。大自然造化無(wú)窮，2018年3月我在韶關(guān)的丹霞山看了陽(yáng)元石，其神肖可與此比肩。</p><p class="ql-block">一天的游覽結(jié)束了，我們一家走出景區(qū)回到了下榻的龍虎客棧。</p> <p class="ql-block">翌日上午9時(shí)許，我們?cè)俅芜M(jìn)入了仙水巖景區(qū)。上午10點(diǎn)，將在這里作升棺表演。</p><p class="ql-block">崖壁懸棺，在中國(guó)發(fā)現(xiàn)多處，我在小三峽也見到過(guò)，但最早發(fā)現(xiàn)懸棺的還是在龍虎山。</p><p class="ql-block">懸棺是我國(guó)古代一種奇特的葬俗，它曾分布于中國(guó)南方許多地區(qū)，已知有臺(tái)灣、福建、江西、廣東、廣西、湖南、湖北、貴州、四川等13個(gè)省區(qū)，此外，在東南亞及太平洋南部島嶼上也有發(fā)現(xiàn)。 因其年代久遠(yuǎn)，又是在壁立千仞的懸崖上放置棺木，可參考的文獻(xiàn)基本沒有，所以很多懸棺的放置方法還是一個(gè)千古之謎。其中著名的懸棺地點(diǎn)有江西龍虎山懸棺、重慶小三峽、三峽兵書寶劍峽等</p> <p class="ql-block">龍虎山仙水巖春秋戰(zhàn)國(guó)崖墓群，主要集中在瀘溪河仙水巖段下游的西岸峭壁上，共有一百余座。崖墓都在距水面10-60米之間的洞穴中，洞穴基本朝東。1978年11月，江西省考古部門進(jìn)行考古發(fā)掘，共清理崖墓18座，發(fā)掘古代棺木37具，完整人骨架16副，出土陶器、原始青瓷器、竹木器、紡織品、紡織工具、古樂器等春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的文物230多件。仙水巖春秋戰(zhàn)國(guó)崖墓群數(shù)量眾多，分布集中、位置險(xiǎn)要、文物豐富、保存完好。</p> <p class="ql-block">崖壁懸棺是怎樣提升上去的，令眾多研究者困惑了多年。</p><p class="ql-block">1987年，同濟(jì)大學(xué)陸敬嚴(yán)教授和美國(guó)加州大學(xué)圣地亞哥分校程貞一教授以及江西省文博系統(tǒng)組成中美懸棺研究課題組，對(duì)仙水巖崖墓中棺木如何升置進(jìn)洞內(nèi)進(jìn)行研究。1989年6月13日，他們利用仿古絞車、木質(zhì)土滑輪、麻質(zhì)繩索等原始工具，在幾個(gè)人的操作下，成功將棺木吊進(jìn)洞中，重現(xiàn)了兩千年前古人吊裝懸棺進(jìn)洞的驚險(xiǎn)過(guò)程，初步揭開了“千古之謎”。根據(jù)研究成果，龍虎山景區(qū)管委會(huì)請(qǐng)專家對(duì)吊裝過(guò)程進(jìn)行包裝，推出了仿古升棺表演項(xiàng)目。這一項(xiàng)目獲得國(guó)家專利，每天安排二場(chǎng)，聘請(qǐng)當(dāng)?shù)厮庌r(nóng)李氏兄弟在飛云閣邊的山崖上演示。這項(xiàng)表演，成為龍虎山重要景觀之一，深受中外游客歡迎。</p> <p class="ql-block">根據(jù)研究成果，龍虎山景區(qū)管委會(huì)請(qǐng)專家對(duì)吊裝過(guò)程進(jìn)行包裝，推出了仿古升棺表演項(xiàng)目。這一項(xiàng)目獲得國(guó)家專利，每天安排二場(chǎng)，聘請(qǐng)當(dāng)?shù)厮庌r(nóng)李氏兄弟在飛云閣邊的山崖上演示。這項(xiàng)表演，成為龍虎山重要景觀之一，深受中外游客歡迎。</p> <p class="ql-block">山壁洞中棺槨(網(wǎng)絡(luò)照片）。</p> <p class="ql-block">觀賞過(guò)懸棺升棺表濱之后，我們乘觀光車來(lái)到了本次游覽的最后一個(gè)景點(diǎn)——象鼻山。</p> <p class="ql-block">我曾多次去過(guò)桂林的象鼻山，深為大自然之造化而嘆為觀止。但在未來(lái)龍虎山之前，萬(wàn)萬(wàn)沒想，天下笫一象競(jìng)隱藏在這里。站在山下，只能略窺一斑。</p> <p class="ql-block">由此而上，站在象鼻山對(duì)面的高山棧道上，才可一睹其全貌。</p> <p class="ql-block">是龍虎山地質(zhì)公園最為典型的景觀之一，是長(zhǎng)期受雨水沖刷溶蝕風(fēng)化而脫落，造成崩塌殘余型的石梁穿洞類景觀。高約100米的山峰有一石梁凌空垂下，整個(gè)山體就像一只巨型石象在汲水，以象鼻山景點(diǎn)為主的游覽區(qū)還有仙丹盒峰、龍膽赤壁、觀象臺(tái)、正一仙峰、百歲洞府、金龍汲水、倒掛藤蘿、虛靖堂、畬寨、斧劈神山、面具巖、雄獅回頭、金龜翹首等眾多景點(diǎn)。“仙象雨霽”是龍虎山陸路八大景觀之一。</p> <p class="ql-block">參觀完象鼻山，我們離開了龍虎山景區(qū)，開車朝下一個(gè)景區(qū)—望仙谷奔去。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">游龍虎山感杯</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">龍虎山水天下奇，文化底蘊(yùn)勝武夷。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"> 走馬觀花兩日游，略知皮毛未及里。1l</p> <p class="ql-block">龍虎山到望仙谷不過(guò)100多公里，但山路盤旋，驚心動(dòng)魄。我仙到達(dá)望仙谷景區(qū)時(shí)，己是下午5點(diǎn)。望仙谷的特點(diǎn)是觀賞夜景。因游人太多，我們到達(dá)時(shí)已停止購(gòu)票。無(wú)奈之下，只好住在了距離景區(qū)10幾公里的這處好再來(lái)民居，等待翌日進(jìn)景區(qū)。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:right;">帶澤——齊魯劍客 攝影/詩(shī)文</p><p class="ql-block" style="text-align:right;">2025年4月26日制作</p>