<p class="ql-block"> 在眉戶《屠夫狀元》這出戲中，黨鳳英有一段非常經(jīng)典的唱段，原唱詞如下：銀燈結(jié)彩花呀花成雙</p><p class="ql-block">玉嬋移步過呀過東墻</p><p class="ql-block">夜闌人杳更漏響</p><p class="ql-block">萬籟悄悄靜</p><p class="ql-block">百鳥入夢鄉(xiāng)</p><p class="ql-block">啊</p><p class="ql-block">百鳥入夢鄉(xiāng)</p><p class="ql-block">母親燈下依呀依寒窗</p><p class="ql-block">針針線線多慈祥</p><p class="ql-block">她把那萬端愁緒千般痛</p><p class="ql-block">溶作千縷愛</p><p class="ql-block">為兄補(bǔ)衣裳</p><p class="ql-block">啊</p><p class="ql-block">為兄補(bǔ)衣裳</p><p class="ql-block">胡兄忠厚堪敬仰</p><p class="ql-block">救我母女得同堂</p><p class="ql-block">女孩兒常懷他日想</p><p class="ql-block">以德報(bào)德本應(yīng)當(dāng)</p><p class="ql-block">胡兄自幼無依傍</p><p class="ql-block">孤草萋萋熬冰霜</p><p class="ql-block">說什么手藝卑賤低人下</p><p class="ql-block">我看他比那紈绔子弟強(qiáng)</p><p class="ql-block">明月當(dāng)空掛天上</p><p class="ql-block">怎不見胡兄轉(zhuǎn)回鄉(xiāng)</p> <p class="ql-block"> 縱觀全段唱詞，主要講了這樣一個意思，即：天黑了，房子里已經(jīng)點(diǎn)亮了一盞燈，外面的月亮也慢慢升起來了，寂靜的夜晚杳無人聲，只能聽到更漏在響，那些唧唧喳喳的小鳥們也都進(jìn)入了夢鄉(xiāng)。在這樣一種環(huán)境下，黨鳳英和母親還在等候著外出未歸的胡山。母親在燈下給胡山縫補(bǔ)著衣服，而黨鳳英作為一個妙齡少女，面對這樣一個忠厚老實(shí)、富有愛心的兄長陷入了沉思……. 最后兩句唱詞：明月當(dāng)空掛天上</p><p class="ql-block">，怎不見胡兄轉(zhuǎn)回鄉(xiāng)，再一次點(diǎn)明了主題，夜已經(jīng)很深了，胡兄咋還沒有回來？表現(xiàn)了黨鳳英焦急等待的心情。</p><p class="ql-block"> 如果您對上邊這段唱詞的理解和我一樣，那么問題來了。第二句唱詞“玉嬋移步過呀過東墻”，其中的玉嬋是什么意思？它指代的是什么？</p> <p class="ql-block"> 我曾經(jīng)和個別專業(yè)老師以及一些資深戲友進(jìn)行過交流，大致分為兩種意見，一種意見認(rèn)為應(yīng)該是玉蟬。我查過一些資料，蟬在古人的心目中地位很高，向來被視為純潔、清高、通靈的象征。古代青年男子也有把用玉雕刻的蟬送給自己心儀的女子，作為定情之物。所以后來也有人用玉蟬來指代性情高潔的年輕女子。</p><p class="ql-block"> 如果說這種意見是對的，那么毫無疑問，這句唱詞中的玉蟬自然指代的就是黨鳳英自己。那么問題又來了，我們知道古人講話一般都很謙虛，特別是自稱的時候用的都是謙稱，而說別人的時候用的都是敬詞，那么黨鳳英在這里如果用玉蟬來指代自己，說自己是性情高潔的女子顯然是不妥的，也不符合古人說話的習(xí)慣和方式，這是其一。其二，玉蟬移步過東墻，有人說，這句話的意思是說黨鳳英自己從這個房間慢慢踱步到另一個房間，那為什么不說成“玉蟬移步過東房”而要說成“玉蟬移步過東墻”呢？試問一下，一個“房”字，一個“墻”字哪個字更適合？而且還不影響唱詞的“韻”。況且正常人一般都不會過墻而行，除非是小偷。</p> <p class="ql-block"> 另一種意見認(rèn)為，這是把字用錯了，用別了，應(yīng)該是“玉蟾”。因?yàn)樵诠糯裨拏髡f中，說月宮中住著一只蟾蜍，而且月亮本身也被視為一種玉質(zhì)的光輝，所以“玉蟾”一詞常常被用來指代月亮。那么唱詞“玉蟾移步過東墻”的意思自然指的就是月亮開始慢慢升起來了，已經(jīng)越上了東邊的墻頭。如果說這種說法是對的，那么這段唱詞的最后兩句再次點(diǎn)明主題的說法也就能講得通了，明亮的月亮由剛才的越過東墻，現(xiàn)在又升到頭頂當(dāng)空了，表明夜已經(jīng)很深了，黨鳳英在非常焦急地等待胡山回家的心理狀態(tài)。</p> <p class="ql-block"> 兩種意見雖然各不相同，而且都有各自的論據(jù)作為支撐，但是藝術(shù)這玩意沒有完全的對和錯，正如朱光潛在《論美是客觀與主觀的統(tǒng)一》一文中說，在一百個人眼里就有一百個不同的哈姆雷特一樣。因?yàn)椴煌娜藢ν凰囆g(shù)作品可能有截然不同的理解和感受，很難用絕對的標(biāo)準(zhǔn)去評判。那么究竟是“玉蟬”還是“玉蟾”，您說了算，呵呵。</p>