<p class="ql-block">春暖花開(kāi)景色美，</p><p class="ql-block">歲月輪回日常新。</p><p class="ql-block">欲問(wèn)那得香如故，</p><p class="ql-block">牡丹更添風(fēng)溫馨。</p> <p class="ql-block">轉(zhuǎn)美友致謝：</p> <p class="ql-block">春暖花開(kāi)景色美，</p><p class="ql-block">歲月輪回日常新。</p><p class="ql-block">欲問(wèn)那得香如故，</p><p class="ql-block">牡丹更添風(fēng)溫馨。</p><p class="ql-block">＃國(guó)色天香牡丹花＃牡丹花開(kāi)滿園香＃春暖花開(kāi)奔你而來(lái)＃牡丹＃花開(kāi)春意濃</p> <p class="ql-block">世人大多只欣賞牡丹的美，50%的人不知道的與牡丹有關(guān)的知識(shí)。 </p><p class="ql-block">牡丹作為中國(guó)傳統(tǒng)文化中的重要象征，人們除了欣賞她的品性和顏色，還有許多值得探討的方面：</p> <p class="ql-block">1. 文化象征與歷史地位</p><p class="ql-block">國(guó)花與盛世象征：牡丹自唐代起被推崇為“國(guó)色天香”，常與盛世景象關(guān)聯(lián)，象征繁榮昌盛。雖中國(guó)官方未明確國(guó)花，但民間普遍視牡丹為國(guó)花。</p><p class="ql-block">詩(shī)詞書(shū)畫(huà)中的意象：歷代文人墨客以牡丹寄托情感，如劉禹錫“唯有牡丹真國(guó)色，花開(kāi)時(shí)節(jié)動(dòng)京城”，周敦頤《愛(ài)蓮說(shuō)》稱其為“牡丹，花之富貴者也”。繪畫(huà)中，牡丹是工筆花鳥(niǎo)畫(huà)的經(jīng)典題材，代表吉祥與高雅。</p> <p class="ql-block">2. 歷史淵源與傳播</p><p class="ql-block">起源與栽培史：原產(chǎn)中國(guó)西部，人工栽培始于南北朝，隋唐時(shí)期成為宮廷名花，宋代培育技術(shù)飛躍，出現(xiàn)專著《洛陽(yáng)牡丹記》。</p><p class="ql-block">國(guó)際影響：8世紀(jì)傳入日本，成為貴族象征；18世紀(jì)引入歐洲，催生園藝新品種，如法國(guó)“中國(guó)牡丹”系列。</p> <p class="ql-block">3. 實(shí)用價(jià)值</p><p class="ql-block">藥用功效：根皮（丹皮）含丹皮酚，用于清熱涼血、活血散瘀，《本草綱目》記載其治療血瘀、發(fā)熱等癥。</p><p class="ql-block">經(jīng)濟(jì)作物：山東菏澤、河南洛陽(yáng)等地形成牡丹產(chǎn)業(yè)鏈，涵蓋觀賞、藥用、食用油（牡丹籽油）、化妝品原料（花提取物）等。</p> <p class="ql-block">4. 園藝與科學(xué)價(jià)值</p><p class="ql-block">品種分類體系：按花型分單瓣、重瓣、臺(tái)閣型等；按株型分直立、開(kāi)張型，全球品種超千種。</p> <p class="ql-block">5. 民俗與節(jié)慶</p><p class="ql-block">吉祥紋樣：與壽石、海棠組合寓意“富貴滿堂”；瓶插牡丹代表“平安富貴”。民間剪紙、刺繡常見(jiàn)其圖案。</p> <p class="ql-block">6. 生態(tài)與生物特性</p><p class="ql-block">生長(zhǎng)習(xí)性：多年生落葉灌木，耐旱畏澇，需春化作用促進(jìn)開(kāi)花。壽命可達(dá)百年，古樹(shù)如河北柏鄉(xiāng)“漢代牡丹”傳植于東漢。</p><p class="ql-block">傳粉機(jī)制：依賴?yán)ハx(chóng)傳粉，花色艷麗、蜜腺發(fā)達(dá)吸引蜂蝶，部分品種具特殊香氣引導(dǎo)傳粉者。</p> <p class="ql-block">7. 藝術(shù)與工藝</p><p class="ql-block">傳統(tǒng)工藝載體：景德鎮(zhèn)瓷器常見(jiàn)牡丹紋飾；景泰藍(lán)、漆器、玉雕以其造型展現(xiàn)工藝美學(xué)。</p><p class="ql-block">現(xiàn)代設(shè)計(jì)應(yīng)用：服裝、家居設(shè)計(jì)中，牡丹元素被抽象化運(yùn)用，如高定禮服刺繡、新中式家具雕花。</p> <p class="ql-block">8. 神話與傳說(shuō)</p><p class="ql-block">武則天與牡丹：傳說(shuō)武后冬日命百花齊放，唯牡丹抗命被貶洛陽(yáng)，強(qiáng)化其“風(fēng)骨”形象。</p><p class="ql-block">蒲松齡《聊齋志異》：篇目《葛巾》中牡丹花仙故事，體現(xiàn)人花奇幻敘事傳統(tǒng)。（ 韓彬 ）</p> <p class="ql-block">王敏，原名圖強(qiáng)，以字行，號(hào)牧鹿山人。</p><p class="ql-block"> 生于六十年代， 少失學(xué)，一事無(wú)成?；燠E于市井，忘情于詩(shī)書(shū)。耐寂寞于繁華，持淡然于浮塵。閑暇時(shí)，以書(shū)為友取古人快意文章，讀之則心神超逸獨(dú)享快樂(lè)。好讀書(shū)不求甚解，愛(ài)學(xué)習(xí)淺嘗輒止。唯書(shū)法一事，受家父祖輩之醺陶，酷愛(ài)寫(xiě)字，以硯墨為良田，得詩(shī)禮傳家?？吹瓑m世，居涇水牧鹿，偶得豪情，傾墨紙上，樂(lè)哉悠哉！留得家門(mén)風(fēng)雅在，置身寂寞翰墨中。 學(xué)習(xí)書(shū)法，得翰墨靈氣，出于傳統(tǒng)而入于生活，愛(ài)上書(shū)法，自?shī)首詷?lè)。</p><p class="ql-block"> 居鳳鳴之園，兆余之地；遠(yuǎn)廟堂，交三兩書(shū)友為知己。</p><p class="ql-block">“山中人唯知自樂(lè)，天下事不在多言”。王者哀孤單，寂寞常無(wú)言。牧鹿飲涇水，鳳鳴棲南山。</p><p class="ql-block">因祖居于唐太宗牧鹿狩獵之地名牧鹿灣。鄉(xiāng)村故土未敢忘懷，故號(hào)牧鹿山人。</p><p class="ql-block">附庸以言志:</p><p class="ql-block">牧笛悠揚(yáng)千年長(zhǎng)，</p><p class="ql-block">鹿臺(tái)對(duì)句品華章。</p><p class="ql-block">山野羞言鴻鵠志，</p><p class="ql-block">人醉翰墨知書(shū)香。</p><p class="ql-block"> 牧鹿山人</p>