<p class="ql-block">粵稽北宋，范氏仲淹，才德昭彰，勛業(yè)煥然。出身蹇舛，若困鷸蚌之羈；志若穹崇，如蒼松翠柏之屹。劃粥斷齏，苦學(xué)終成名彥；修堤御患，忠心長(zhǎng)作世賢。</p><p class="ql-block">蓋聞《家訓(xùn)百字銘》，文辭簡(jiǎn)約，義蘊(yùn)淵深，情辭懇摯，意味悠長(zhǎng)。首昭孝道，竭誠(chéng)奉親，忠勇之懷，可立修身之本；兄弟相濟(jì)，慈愛(ài)無(wú)垠，德馨遠(yuǎn)布，能潤(rùn)家門之春。勤讀圣訓(xùn)，尊師如天，明禮儀之規(guī)范，守謙遜之雅范；睦鄰里以和情，尚仁善而懷寬。敬長(zhǎng)慈幼，憐孤恤弱，仁心浩瀚，若滄海之納流；謙恭廉潔，謹(jǐn)身自持，守志堅(jiān)貞，似磐石之不移。</p><p class="ql-block">廢字紙以敬圣，感恩粟而惜勤，行仁義之事，順天地之常道；博愛(ài)物而惜生，敬畏天之情，懷慈悲之善念。處世行八德，修身仰祖神之德風(fēng)，傳承圣道；兒孫堅(jiān)志，守正心而篤行，篤守家訓(xùn)之芳芬。</p><p class="ql-block">孝悌為本，厚植家道根基</p><p class="ql-block">夫孝悌者，乃人倫之始，家道之基也。仲淹公曰：“孝道當(dāng)竭力，忠勇表丹誠(chéng)?！睘槿俗优?，當(dāng)以孝為先，敬奉雙親，承其養(yǎng)育之恩。非獨(dú)物質(zhì)之奉，更在精神之慰。如古之老萊子，年七十尚著五色斑斕之衣，戲于親側(cè)，以博雙親之歡。此孝之至情，為人所頌傳。</p><p class="ql-block">兄弟者，手足之情也?！靶值芑ハ嘀?，慈悲無(wú)過(guò)境?！蓖瑲膺B枝，當(dāng)相互扶持，患難與共。親之間，不計(jì)得失，患難之際，施以援手，方顯親情之珍貴。昔者王祥、王覽兄弟，王祥至孝，王覽友愛(ài)，兄弟之情，感人至深，其門風(fēng)之正，為后世所慕。</p><p class="ql-block"> 勤讀尊師，砥礪德行之階</p><p class="ql-block">“勤讀圣賢書，尊師如重親?！敝R(shí)乃立身之資，德行乃為人之本。圣賢之書，蘊(yùn)千古之智慧，可啟人心智，明是非之理。尊師之道，古之學(xué)者行之。師者，不僅傳道授業(yè)解惑，更教人以禮義廉恥，以成其品德?？锖馇趯W(xué)，鑿壁偷光，終成一代大儒；楊時(shí)程門立雪，恭敬受教，其尊師之范，為后世楷模。</p><p class="ql-block">禮義不可疏狂，遜讓乃能睦鄰?！岸Y義勿疏狂，遜讓敦睦鄰。”鄰里相處，貴在和睦。昔有“六尺巷”之美談，張家與鄰居，因宅基之爭(zhēng)，互不相讓，后張家書信于朝中為官之張英，答曰：“千里家書只為墻，讓他三尺又何妨。長(zhǎng)城萬(wàn)里今猶在，不見當(dāng)年秦始皇?！睆堄⒓胰说脮鲃?dòng)讓地三尺，鄰居感其義，亦讓三尺，遂成“六尺巷”，傳為佳話。</p><p class="ql-block"> 仁愛(ài)廉潔，涵養(yǎng)君子之風(fēng)</p><p class="ql-block">“敬長(zhǎng)與懷幼，憐恤孤寡貧?！比蕫?ài)之心，乃人性之光輝，能化干戈為玉帛，消仇怨于無(wú)形。對(duì)長(zhǎng)者，敬之如賓，承其教誨，繼其風(fēng)范；對(duì)幼者，愛(ài)之以懷，助其成長(zhǎng)，導(dǎo)其正道。憐恤孤寡貧困之人，施以救助，解其困厄。古之孟嘗君，養(yǎng)士三千，廣施仁義，扶危濟(jì)困，其門客皆感激涕零，皆效其忠義。</p><p class="ql-block">“謙恭尚廉潔，絕戒驕傲情。”謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后。廉潔乃為官之本，為商之德，為民之善。仲淹公一生清正廉潔，雖官至高位，而不貪圖榮華富貴，以“非賓客不重肉”之自律，為后世所敬仰。楊震暮夜卻金，拒受賄賂，以“天知、神知、我知、子知”之慎獨(dú)，彰顯廉潔之美。</p><p class="ql-block"> 敬圣惜物，順應(yīng)自然之道</p><p class="ql-block">“字紙莫亂廢，須報(bào)五谷恩?！蔽淖帜宋幕d體，承載著先輩之智慧，不可輕廢。文字之紙，亦當(dāng)敬惜，此乃對(duì)知識(shí)之尊重，對(duì)文化之傳承。“感五谷恩”，糧食乃生命之源泉，一飯一粥，來(lái)之不易，應(yīng)知其艱辛，懷感恩之心。</p><p class="ql-block">“作事循天理，博愛(ài)惜生靈。”行人事，當(dāng)循自然之規(guī)律，合天地之道。博愛(ài)之心，應(yīng)涵蓋萬(wàn)物。萬(wàn)物皆有靈，皆有其生存之理，不可肆意踐踏。古之仁人，見牛之觳觫而不忍殺之，以仁愛(ài)之心對(duì)待萬(wàn)物，此乃大善之舉。</p><p class="ql-block"> 踐行家訓(xùn)，家族興盛</p><p class="ql-block">“處世行八德，修身率祖神?！睘槿颂幨?，當(dāng)遵循八德：孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥。修身養(yǎng)性，當(dāng)效法祖先之德，傳承家族之精神。范仲淹公家族之所以能興盛八百年而不衰，皆因子孫后代恪守家訓(xùn)，代代相傳。</p><p class="ql-block">子孫若能堅(jiān)心守之，則家之根基穩(wěn)固，福澤綿長(zhǎng)。范氏家族，世代人才輩出，皆因家訓(xùn)之滋養(yǎng)，德風(fēng)之浸潤(rùn)。如范氏后裔在政治、文化、藝術(shù)等領(lǐng)域，皆有建樹，為社會(huì)之發(fā)展，貢獻(xiàn)力量。</p><p class="ql-block"> 世風(fēng)日下，家訓(xùn)之重</p><p class="ql-block">嗟乎！世風(fēng)澆漓，人心不淳。當(dāng)今社會(huì)，物質(zhì)豐富，然道德滑坡，人心浮躁。家訓(xùn)之智慧，當(dāng)重新復(fù)興，以正人心，以淳世風(fēng)。</p><p class="ql-block">吾輩應(yīng)效法范公之風(fēng)范，弘揚(yáng)道德之清芬。修身為本，處世以仁，舉家踐行，福運(yùn)恒存；代代相傳，盛世長(zhǎng)春。愿世人皆能得家訓(xùn)之益，同鑄家庭之美善，共鑄國(guó)家之隆興。</p><p class="ql-block">若家家能敦其親，睦其鄰，行仁義，守廉潔，崇道德，尚禮義，則社會(huì)之和諧，國(guó)家之昌盛，可指日而待。</p><p class="ql-block">今之世，當(dāng)以家訓(xùn)為鑒，修己身，齊其家，治國(guó)，平天下。當(dāng)知，家道之興，在于德厚；家族之盛，源于傳承。愿世人皆能重視家訓(xùn)，傳承家風(fēng)，使千秋萬(wàn)代，皆頌賢德之馨。</p><p class="ql-block">于家而言，家訓(xùn)如燈塔，指引家人之方向；于國(guó)而言，家訓(xùn)如基石，構(gòu)筑國(guó)家之繁榮。愿吾輩皆能珍視家訓(xùn)，踐行其道，讓道德之花，在每一個(gè)家庭綻放，讓仁愛(ài)之風(fēng)吹遍每一個(gè)角落。</p><p class="ql-block">且夫家國(guó)一體，家興則國(guó)興，國(guó)盛則家安。吾輩當(dāng)以家訓(xùn)為筆，以德行為墨，書寫家庭之美善，譜寫國(guó)家之華章。</p><p class="ql-block">愿家訓(xùn)之智慧，如春風(fēng)化雨，滋潤(rùn)人心；如明燈照路，指引前程。使世人皆能在家訓(xùn)的滋養(yǎng)下，成長(zhǎng)為一代有道德、有擔(dān)當(dāng)、有智慧之人。</p><p class="ql-block">如此，則民族復(fù)興，國(guó)家昌盛，指日可待。吾輩當(dāng)為此而努力，為后人留下一份寶貴的精神財(cái)富。</p><p class="ql-block">時(shí)維今日，歲序更新，愿天下之人，皆能得家訓(xùn)之啟迪，行孝悌，尚仁愛(ài)，守廉潔，傳家風(fēng)，使華夏大地，處處彰顯道德之光，人人踐行仁愛(ài)之行。家興國(guó)盛，繁榮昌盛。</p>