<p class="ql-block"> 子 平</p> <p class="ql-block"> 4月7日，第三屆新疆文化藝術(shù)節(jié)展覽活動之一的“塑說歷史記憶，講好新疆故事”鑄牢中華民族共同體意識主題雕塑展，在烏魯木齊市文化公園開展。這次展覽展期為一個月，自4月7日至5月8日。展覽精選48件雕塑作品，以藝術(shù)形式生動展現(xiàn)中華民族共同奮斗的歷史和各民族交往交流交融的時代風貌。</p><p class="ql-block"> 此次雕塑展，展出的是新疆雕塑學會精選的48件具有代表性雕塑作品，布展在公園內(nèi)的石榴廣場及沿湖環(huán)路，與湖邊春日景致渾然相映，別具清新。</p><p class="ql-block"> 4月6日傍晚，我們?nèi)ス珗@散步，園內(nèi)剛開始布展，展品零零星星，我們就稍作慢步，走馬觀花似的瞭了幾眼。</p><p class="ql-block"> 8日傍晚，我們再次入園，只見全部雕塑均已就位。前來園區(qū)尋春踏青，漫游健身的市民和游客，時而漫步行游，時而頓步研討欣賞塑雕，探尋與其相關(guān)聯(lián)的遠古傳說和歷史故事。還有不少游人還不時與塑像合影留念，更多的人們在用相機珍藏這歷史的留存。</p> <p class="ql-block">周穆王八駿赴瑤池浪漫傳說</p> <p class="ql-block"> 張騫，這位西漢時期的杰出外交家、探險家。自公元前138年起兩次奉命出使西域，歷時十八年（包括被匈奴拘禁了十年），開辟了連接東西方的重要通道——絲綢之路，促進了中西方交流與交往，為中外文化、經(jīng)濟的交流開辟了新紀元。他是絲綢之路的開拓者，被譽為“東方的哥倫布”，在中西文化交流史上留下了濃墨重彩的一筆。</p> <p class="ql-block"> 公元前105年，漢武帝為抗擊匈奴，昭細君公主遠嫁烏孫和親。</p> <p class="ql-block"> 公元前60年，西漢在西域設(shè)都護府，鄭吉為第一任都護。</p> <p class="ql-block"> 公元76年，東漢大將班超拒退守關(guān)內(nèi)皇昭，堅守疏勒。后恢復西域都護府，任西域都護府都護。</p> <p class="ql-block"> 耿恭，東漢大將，在絕無外援的極端困境下，面對數(shù)萬之敵，率不滿百兵，固守疏勒城兩年整，而名垂青史。</p> <p class="ql-block"> 東晉安帝隆安三年（公元399年），法顯不顧65歲高齡從長安出發(fā)，沿絲綢之路北上，經(jīng)河西走廊、敦煌到焉夷（今新疆焉耆）；穿越過今塔克拉瑪干大沙漠抵于闐（今和田），南越蔥嶺，取道今印度河流域，到達天竺（今印度）。歷時十三年，游歷二十余國，于公元412年歸國。他是我國歷史上一位杰出的旅行家，探險家和翻譯家。</p> <p class="ql-block"> 岑參是唐代著名的邊塞詩人，他游歷西域流傳后世的經(jīng)典邊塞詩句，表現(xiàn)出他誠摯的愛國情懷和對西域疆土的贊美。</p> <p class="ql-block"> 江格爾，是新疆地方的傳統(tǒng)民間文學。它反映的是以江格爾為首的十二名雄獅猛將，率領(lǐng)數(shù)千蒙古勇士同邪惡勢力進行艱苦卓越斗爭，最終取得勝利的故事。</p> <p class="ql-block"> 玄奘為探究佛教各派學說分歧，于貞觀元年一人西行五萬里，歷經(jīng)艱辛到達印度佛教中心那爛陀寺取真經(jīng)。前后十七年學遍了當時的大小乘各種學說，共帶回佛舍利150粒、佛像7尊、經(jīng)論657部，并長期從事翻譯佛經(jīng)的工作。共譯出佛典75部、1335卷。玄奘的譯典著作有《大般若經(jīng)》《心經(jīng)》《解深密經(jīng)》《瑜伽師地論》《成唯識論》等?！洞筇莆饔蛴洝肥?，記述他西游親身經(jīng)歷的110個國家及傳聞的28個國家的山川、地邑、物產(chǎn)、習俗等。</p> <p class="ql-block"> 產(chǎn)生于公元九世紀至十世紀的英雄史詩《瑪納斯》，經(jīng)過柯爾克孜族歌手瑪納斯子孫八代人世代傳唱，成為文學史上享有巨大聲譽的文學作品。</p> <p class="ql-block"> 伊犁將軍，乾隆二十七年（1762）設(shè)立，是清朝中央政府管理今新疆天山南北包括巴爾喀什湖以東、以南及帕米爾高原廣大地區(qū)的最高軍政長官。清代伊犁為“新疆都會”，伊犁將軍府衙就設(shè)置在伊犁惠遠城，自此伊犁成為新疆的軍政中心。</p> <p class="ql-block"> 1768年，清翰林院大學士紀曉嵐因泄露朝廷機密，被革去所有職務(wù)，流放至遙遠的新疆。在新疆兩年間，他足跡遍布天山南北，并撰寫詩文記錄清朝時新疆的社會狀況和風土人情，對研究新疆經(jīng)濟和社會變化，有著重要的歷史價值。</p><p class="ql-block"> 同時， 他用自己的實際行動詮釋了"塞翁失馬，焉知非福"的古老智慧，為后人留下了寶貴的精神財富。</p> <p class="ql-block"> 1841年，因虎門銷煙而名垂青史的民族英雄林則徐，因得罪了洋人，被清政府貶謫到遙遠的新疆伊犁。六十多歲的林則徐到伊犁后，不僅沒有抱怨命運，反而感覺自己身上仍肩負著建設(shè)和保衛(wèi)邊疆的重任。他踏遍伊犁的山山水水，帶領(lǐng)各族群眾鑿渠開荒，并向伊犁將軍提出“屯田耕戰(zhàn)”這一定疆戰(zhàn)略。他還從伊犁出發(fā)遍行南疆、東疆、哈密、吐魯番各地三萬里，實地勘查了南疆八個城。他通過引進和改良灌溉方法，積極推廣坎兒井這一傳統(tǒng)的灌溉設(shè)施，顯著擴大了吐魯番和哈密地區(qū)的灌溉面積，從而極大地促進了當?shù)剞r(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展。此外，他并在全疆范圍內(nèi)進行勘地工作，以確定更多適合開墾和灌溉的地區(qū)。</p><p class="ql-block"> 一次，林公與左宗棠在湘江邊相遇，林則徐對左宗棠說：“新疆是我國的根本，失去新疆，蒙古也保不住，京師也將陷入危險?！边@一番話，深深點醒了左宗棠，也正是因為這次對話，才有了后來左宗棠抬棺出征，收復新疆的壯舉。</p> <p class="ql-block"> 左宗棠，晚清時期著名的政治家、軍事家、洋務(wù)運動代表人物。1876年，抬棺西征阿古柏，經(jīng)兩年艱苦血戰(zhàn)，收復東疆、南疆全部。此后，又以兵威為后盾，于1881年成功與沙俄議定《伊犁條約》，次年收回伊犁。至此，新疆被成功收復，左公功勛卓著，名垂千古。</p> <p class="ql-block"> 左宗棠收復新疆時，軍隊后勤補給相當困難，便在天津招募商販提供保障。為此，貨郎們帶著藥品和特產(chǎn)，追趕著西征大軍做生意，這一壯舉被稱為“趕大集”。</p> <p class="ql-block">抗日戰(zhàn)爭時期，在新疆工作的中國共產(chǎn)黨人。左起：林基路，毛澤民，陳潭秋，杜重遠。</p> <p class="ql-block"> 王洛賓，中國著名的民族音樂家。1938年，王洛賓在蘭州改編了新疆民歌《達坂城的姑娘》之后，便于西部民歌結(jié)下了不解之緣，便將自己的一生都獻給了我國西部民歌的創(chuàng)作和傳播。有“西部民歌之父”和“西部歌王”之稱。</p> <p class="ql-block"> 開國上將王震將軍， 1949年5月，在全國即將解放的背景下，主動請纓進軍新疆，促成新疆和平解放，為解放大西北、鞏固祖國統(tǒng)一、創(chuàng)建新中國作出了重大貢獻。</p> <p class="ql-block"> 開國中將，新疆維吾爾自治區(qū)黨委第一任書記王恩茂，下鄉(xiāng)與維吾爾老人親切交談。</p> <p class="ql-block"> 上世紀五六十年代，有一位新疆大叔的名字喻戶曉，他的經(jīng)歷令人肅然起敬——他就是來自新疆和田的庫爾班大叔。</p><p class="ql-block"> 庫爾班·吐魯木曾經(jīng)生活在暗無天日的農(nóng)奴制社會里，過著野人般的非人生活。是中國共產(chǎn)黨解放新疆帶給了他幸福，是毛主席讓他重獲新生。</p><p class="ql-block"> 為了表達對毛主席的感激之情，70歲高齡的庫爾班大叔決心騎著毛驢從新疆奔赴北京，向毛主席介紹自己的新生活，家鄉(xiāng)的新變化。1955年秋收后，他便準備動身騎著土改時分得的毛驢去北京。但由于南疆與北京相距3000多公里，自己又認不得路，被眾人和領(lǐng)導勸阻。</p><p class="ql-block">1958年5月，庫爾班大叔作為于田縣勞模，隨和田參觀團乘火車到北京參觀。</p><p class="ql-block">1958年6月28日，這是庫爾班大叔永生難忘的一天，他隨參觀團在中南海受到了毛主席的親切接見。集體接見結(jié)束后，毛主席特意專門與庫爾班大叔談話，還跟庫爾班大叔握了手。</p> <p class="ql-block"> 新疆和平解放初期，為減輕新疆各民族的經(jīng)濟負擔，十萬解放軍官兵，自力更生，豐衣足食，鑄劍為犁，開荒種地。雕塑表現(xiàn)：解放軍戰(zhàn)士手捧繳獲的鋼盔，播撒著希望的種子。</p> <p class="ql-block"> 新疆的維吾爾群眾帶著當?shù)厥a(chǎn)的瓜果，慰問正在鑿渠引水，墾荒種田的解放軍戰(zhàn)士。</p> <p class="ql-block"> 藍藍的天上白云飄，白云下面馬兒跑，馬頭琴悠揚的琴聲，使人陶醉，令人向往……</p> <p class="ql-block"> 新疆是多民族居住的地區(qū)，俄羅斯族熱情奔放，熱愛生活。這個俄羅斯小伙正沉醉在巴揚琴聲的故事里。</p> <p class="ql-block"> 一對哈薩克男女青年，各自抱著一只剛出生的羊羔，在暴風中艱難前行。</p> <p class="ql-block"> 一位功勛老戰(zhàn)士，雖然在戰(zhàn)火中失去了右臂，但他依然領(lǐng)著維吾爾族少年，堅定的舉起左手，莊嚴向國旗敬禮。</p> <p class="ql-block"> 三個哈薩克小孩騎著駱駝漫步沙海的場景，喻意新疆各民族緊密團結(jié)，齊心協(xié)力，邁向新生活。</p> <p class="ql-block"> 草原之夜琴聲委婉，哈薩克姑娘舞姿翩翩，歌唱美麗的草原，歌唱新希望的明天……</p> <p class="ql-block"> 愛心母親阿尼帕·阿力馬洪，40年來含辛茹苦地收養(yǎng)了漢族、回族、維吾爾族、哈薩克族4個民族的10個孤兒。加上自己的6個孩子和鄰居的3個孩子，阿尼帕夫婦和19個兒女共同組成了一個近兩百多口人的多民族大家庭。她的故事，感動了十四億人。</p> <p class="ql-block"> 阿肯彈唱是哈薩克族人民悠久的民間傳統(tǒng)藝術(shù)形式。每逢阿肯彈唱會，遠近的人們都身著盛裝，騎著駿馬，載歌載舞來到草原上……</p> <p class="ql-block"> 拉齊尼?巴依卡，是位塔吉克族護邊員。生前守衛(wèi)祖國邊境，多次冒著生命危險救助巡邏戰(zhàn)士，最終為解救落入冰窟的兒童英勇犧牲。</p> 頌歌——軍營歡歌 <p class="ql-block"> 一條中哈邊境二十多公里的巡邊路，無論是嚴冬，還是酷夏，無論是暴風，還是雨雪，魏德友夫婦從青春走到白發(fā)，一走就是五十多年，從來沒有間斷過。</p> <p class="ql-block"> 維吾爾族姑娘都把扎很多小辮看著是美麗的象征，她們都希望自己像仙女一樣美麗和善良。</p> <p class="ql-block"> 作者董書兵，1968年10月出生于新疆兵團第六師五家渠，現(xiàn)任清華美院副院長。“大地之子”是他腦海里兒時的記憶，是一種一生都無法忘懷記憶的再現(xiàn)。</p> <p class="ql-block"> 夕陽下的烏魯木齊文化公園人工湖，湖面波光粼粼，湖水映晚霞，美麗而沉靜。</p> <p class="ql-block"> 夜幕下的烏魯木齊文化公園，燈火璀璨，水天一色。</p> <p class="ql-block"> 2025年4月11日于尚德苑</p>