婆那加占婆塔明姐 <h3>每一個(gè)著名建筑的背后都會(huì)有一個(gè)動(dòng)人的傳說(shuō)，在中國(guó)海南流傳著媽祖的傳說(shuō)，傳說(shuō)她是海洋的守護(hù)神，在沒(méi)有科技的年代出海極其危險(xiǎn)，所以所有的漁民都非常虔誠(chéng)的相信著媽祖，相信她保護(hù)著所有出海的人們。但是媽祖文化并不是在中國(guó)獨(dú)有的，其他國(guó)家也有類似的守護(hù)神，越南的“媽祖廟”，它的名字叫做一一婆那加占婆塔。它的傳說(shuō)就與“媽祖”有關(guān)，婆那加占婆塔供奉著的是楊婆那加,是生活在1000多年前的占婆國(guó)的天依圣母。相傳年輕時(shí)候的楊婆在河邊洗衣服,一不小心跌落在水中，順著河流一直漂流到了中國(guó)，被一個(gè)王子所救起并且結(jié)了婚,然后生下了兩個(gè)孩子。但是思念家鄉(xiāng)的楊婆一直想回家，但是王子不準(zhǔn)，情急之下楊婆只好將王子變成了石頭，然后返回了心心念念的家鄉(xiāng)與家人重逢。所以人們認(rèn)為，楊婆是大海的守護(hù)神，才能順利的通過(guò)大海返回家鄉(xiāng)。婆那加占婆塔在越南的地位就相當(dāng)于中國(guó)的“媽祖廟”，出海的越南人都會(huì)來(lái)這里拜一拜請(qǐng)求庇佑。</h3> <h3>婆那加占婆塔是芽莊極具特色的一個(gè)建筑，婆那加占婆塔遺跡建于1300年前。相傳在賓童龍朝代，占婆人在洲渚山丘上建塔來(lái)供奉婆那加女神，即占婆族的圣母，因此該塔的俗名為婆那加占婆塔。各座塔均是用磚來(lái)建造，以石和陶瓷來(lái)裝飾。婆那加占婆塔是一個(gè)大型建筑群體，分布在3個(gè)區(qū)域，包括門(mén)塔、大堂區(qū)與塔廟區(qū)。經(jīng)過(guò)上千年的歷史變遷，目前該遺跡只剩下大堂區(qū)與上面的塔廟區(qū)這兩個(gè)區(qū)域的5項(xiàng)建巢工程。</h3> <h3>大堂區(qū)有煉磚建成的4行大柱,包括里面的10根大柱和外面12根八角型的小柱。興建此處的目的是為了在登上塔區(qū)進(jìn)行占婆社群重要節(jié)日的儀式之前，作為歇腳、整理服裝、準(zhǔn)備供品的地方。</h3> <h3>占婆人是用當(dāng)?shù)卣惩林谱鞯拇u頭砌塔的。同樣用普通的粘土，古代占婆人憑借獨(dú)到的工藝做出的紅磚有著現(xiàn)代磚頭所不具備的特性。同樣的尺寸,但占磚會(huì)比我們現(xiàn)在的磚頭要輕，比如現(xiàn)在的磚頭重兩公斤，而占磚只有1.5至1.6公斤。磚頭有許多很松、很粗又很細(xì)滑的孔。磚頭內(nèi)還摻雜沙子、稻殼、稻草或燒后遺留的植物灰燼。</h3> <h3>印度教將母牛視為圣靈，在印度教占多數(shù)的印度是不允許吃牛肉的。印度教認(rèn)為牛是濕婆的坐騎，每一頭牛的背上都坐著神，俯視眾生。占婆塔除了供奉諸神，同樣也供奉著吉祥憨厚的牛。</h3> <h3>塔廟區(qū)建在洲渚山丘上最高的位置,共有4座建築物，分別是東北塔(主塔)、東南塔（祖公塔）、南塔(公塔)和西北塔(姑舅塔)。據(jù)研究者稱，主塔最高,其高度約23米，初次興建於公元813至817年。經(jīng)歷了歲月滄桑，該塔在11世紀(jì)中葉獲得重建。主塔里有安放婆那加女神像，即古塔群的靈魂。占婆塔采用無(wú)砂磚建塔技術(shù)，讓塔樓維持千年的壽命，屹立不倒，成為了世界上獨(dú)一無(wú)二的建筑類型。</h3> <h3>楊婆那加神像</h3> <h3>博物館門(mén)前的擺件</h3> <h3>婆那加塔博物館</h3> <h3>文字根據(jù)網(wǎng)絡(luò)相關(guān)資料整理編輯</h3>