序言 <p class="ql-block"><b>臨習(xí)古帖是書法學(xué)習(xí)者無法繞行的必修課，甚至是終身的必修課。那些歷經(jīng)歲月洗禮的墨跡，承載著先賢的智慧與才情，等待著后人通過反復(fù)臨摹去觸摸其中的奧秘。比如米芾的《蜀素帖》，穿越五百二十年的時光隧道，成就了它特有的藝術(shù)價值，千年后散發(fā)著奪目的藝術(shù)光芒。今次，我用十五天時間細品它每一個故事，收獲良多，分享如下。</b></p> <p class="ql-block">蜀素卷的由來與早期收藏:</p><p class="ql-block"> “蜀素”指四川（東川）所產(chǎn)的優(yōu)質(zhì)絹帛，此卷織造于北宋慶歷四年（1044）。 由東園邵子中珍藏二十余年，至熙寧元年（1068）才裝裱成卷。邵氏特意留白卷首，期待未來由名家題寫。</p><p class="ql-block"><b>東園邵子中的這一舉，為《蜀素帖》的成就，打下了歷史性的伏筆。</b></p> 《蜀素帖》前跋三則 <p class="ql-block">展開《蜀素帖》，首先映入眼簾的是三則題跋:</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">董其昌題跋；湘水墨妃習(xí)臨</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">乾隆御題；湘水墨妃習(xí)臨</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">董誥楷書跋；湘水墨妃習(xí)臨</span></p> <p class="ql-block">此三則跋，并非簡單的鑒賞附文，而是賦予了這一書法杰作更深層的文化價值與歷史維度。不僅認(rèn)證了作品的真?zhèn)闻c等級，還使這一書法名跡的文化內(nèi)涵更加深厚。</p> 《蜀素帖》正文，即米芾自作詩八首 <p class="ql-block">《蜀素帖》的正文是米芾自作八首詩，內(nèi)容涉及送別、詠物、抒懷等，展現(xiàn)了其文學(xué)造詣。米芾的書法真跡部分，共計七十一行，五百五十六字。</p><p class="ql-block">米芾在書寫時考慮到蜀素紋理粗糙不易受墨的特點，采用了特殊的運筆方法，使得線條在絹面上產(chǎn)生了獨特的"澀進"效果。這種因材質(zhì)限制而催生的創(chuàng)新筆法，反而成就了《蜀素帖》特有的蒼勁質(zhì)感。詩作內(nèi)容與書法形式相得益彰。</p><p class="ql-block">米芾將"法度"與"意趣"的平衡推向了極致。他早年苦心鉆研古人筆法，臨摹晉唐名跡幾乎達到亂真程度，這種對傳統(tǒng)的深刻理解為其創(chuàng)新奠定了堅實基礎(chǔ)?！妒袼靥分锌梢姸醯男銤櫋㈩佌媲涞臏喓?、褚遂良的靈動，但這些傳統(tǒng)元素經(jīng)過米芾的消化吸收，已然轉(zhuǎn)化為鮮明的個人風(fēng)格。</p><p class="ql-block"><b>由于各種因素的差異、差距，我在臨寫時，更多的是欣賞和體會學(xué)習(xí)的過程。</b></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">米芾《擬古》二首；湘水墨妃習(xí)臨</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">米芾《吳江垂虹亭作》二首；湘水墨妃習(xí)臨</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">米芾《入境寄集賢林舍人》；</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"><span class="ql-cursor">?</span>湘水墨妃習(xí)臨</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">米芾《重九會郡樓》；湘水墨妃臨習(xí)</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">米芾《和林公峴山之作》；湘水墨妃臨</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">米芾《送王渙之彥舟》；湘水墨妃習(xí)臨</span></p> 《蜀素帖》后跋九則 <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">董其昌的跋文；湘水墨妃習(xí)臨</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">胡完夫楷書題；湘水墨妃習(xí)臨</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">林?？瑫}；湘水墨妃習(xí)臨</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">董誥楷書跋；湘水墨妃習(xí)臨</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">沈周題跋；湘水墨妃習(xí)臨</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">祝允明跋；湘水墨妃習(xí)臨</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">顧從義題跋；湘水墨妃習(xí)臨</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">王衡題跋；湘水墨妃習(xí)臨</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">董其昌題跋(晚年)；湘水墨妃習(xí)臨</span></p> <p class="ql-block"><b>若無這些題跋，《蜀素帖》或許只是一卷孤立的杰作；而有了它們，便成了“一部又一部濃縮的藝術(shù)史”。也正是因此，我們才得以欣賞到/了解到/享受到這樣一場又一場非比尋常的藝術(shù)盛宴。</b></p> 后記 <p class="ql-block">北宋時期的題跋與流轉(zhuǎn):</p><p class="ql-block">熙寧八年（1075），胡完夫、徐道淵、閭丘公顯等人在邵子中家賞玩此卷，并題跋于卷尾，贊嘆素絹之精良。 直至元祐三年（1088），米芾（溪堂）才在卷首題寫詩文，此時距絹帛制作已過去44年。</p> <p class="ql-block">顧從義的收藏與評價:</p><p class="ql-block">顧從義于嘉靖三十二年（1553）在長安友人家中見到此卷，傾盡財力購得。他盛贊米芾此作556字“詩體具備，墨妙入神”，是平生所見米芾真跡中的至寶。尤其珍貴的是，從慶歷至嘉靖年間520余年，絹帛仍完好如新。 </p><p class="ql-block">此卷曾受明代大家沈周（石田）、祝允明（枝山）、文徵明（衡山）鑒賞，更增其價值。</p> <p class="ql-block">文徵明的“神物呵護”軼事:</p><p class="ql-block">顧從義曾攜此卷拜訪文徵明，唯獨一次未帶時遭遇翻船。文徵明笑問：“米芾墨寶是否安然？”得知未帶，遂感嘆：“豈非有神明護佑此卷？”側(cè)面烘托此作之珍貴。</p> <p class="ql-block">嘉靖四十年（1561），顧從義北上途中于南陽閘舟中重展此卷，寫下最后一篇題跋，表達對《蜀素帖》的珍視。</p> <p class="ql-block">《蜀素帖》從北宋邵子中到明代顧從義，跨越500余年，經(jīng)米芾、沈周、祝允明、文徵明等大家之手。 流傳有序！</p><p class="ql-block">米芾書法“墨妙入神”，兼有詩書雙絕之美，是宋代文人書法的代表作。 </p><p class="ql-block">從顧從義“傾囊以購”、文徵明“神物呵護”等細節(jié)，凸顯古人對藝術(shù)極致的追求與敬畏。</p> <p class="ql-block">如果沒有邵子中收藏蜀素白卷并邀請大家書作，也就沒有米芾在蜀素上作書的機會；如果沒有米芾平時喜愛苦心鉆研古帖名帖，也就不一定會造就他的“妙墨入神”；如果沒有各時期的文人題跋，以及顧從義的“傾囊以購”，也許《蜀素帖》的光茫會被掩藏......</p><p class="ql-block"><b>此次通臨《蜀素帖》，真是享受了場藝術(shù)的盛宴，體會了一場與古人對話，它的每一個故事，都成就著《蜀素帖》的光芒。</b></p>