<p class="ql-block">晉祠，坐落于太原市西南25公里的晉源區(qū)晉祠鎮(zhèn)懸甕山麓，是后人為紀(jì)念唐叔虞所建的祠宇。它以悠久的歷史、高超的藝術(shù)價(jià)值和優(yōu)美的自然風(fēng)景聞名于世，于1961年被列為第一批國家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。晉祠之美，令人嘆為觀止，素有“不到晉祠，枉到太原”之說。</p> <p class="ql-block">晉祠的始建年代雖無確切記載，但最早見于北魏酈道元《水經(jīng)注》中的描述：“沼西際山枕水，有唐叔祠，水側(cè)有涼堂，結(jié)飛梁于水上?！睔v經(jīng)歲月洗禮，晉祠在不同時(shí)期因不同需求而得以修繕擴(kuò)建，融合儒、釋、道三家之精華，形成了規(guī)模宏大的建筑群。祠內(nèi)樓閣亭臺(tái)，風(fēng)景如畫，唐朝詩人李白曾以“時(shí)時(shí)出向城西曲，晉祠流水如碧玉。浮舟弄水鼓簫鳴，微波龍鱗莎草綠?！钡脑娋涿枥L晉祠的絕美景色。</p> <p class="ql-block">晉祠隱于晉祠公園之中，公園是游覽晉祠的必經(jīng)之地。這是一片免費(fèi)開放的公園，環(huán)境優(yōu)雅，風(fēng)光秀麗。步行約10分鐘，穿過公園，便可抵達(dá)晉祠的核心區(qū)域，感受其深厚的文化底蘊(yùn)。</p> <p class="ql-block">在進(jìn)入晉祠主體景點(diǎn)之前，公園內(nèi)散布著諸多景點(diǎn)，亭臺(tái)樓閣、屏障雕像等應(yīng)有盡有。這些大多為后世所建的景觀，雖匆匆而過，走馬觀花，卻也別具韻味，無需深究其出處典故。</p> <p class="ql-block">晉祠公園中心矗立著一組群雕，正對公園大門。這六位人物分別是唐太宗李世民及其重要輔臣長孫無忌、尉遲敬德、魏征、李績（徐茂公）和馬周。他們皆為唐朝開國功臣，為唐朝的繁榮發(fā)展立下不朽功勛。這組雕像不僅展現(xiàn)了李世民與晉祠的深厚淵源，也讓人不禁思考為何未見大家熟知的山東老鄉(xiāng)秦瓊與程咬金的身影呢？</p> <p class="ql-block">晉祠公園內(nèi)，一塊漢白玉碑刻吸引眾人駐足，那是當(dāng)代文學(xué)家梁衡先生的《晉祠》。文章以描寫與說明相結(jié)合的手法，用清麗雋秀的語言，按總一分一總的順序，條理清晰地介紹了晉祠的自然風(fēng)光與歷史文物，令人如臨其境。</p> <p class="ql-block">《晉祠》一文曾入選人教版初中語文課本，后又入選其他版本的中小學(xué)語文教材等，不僅給我們留下了美麗回憶，更是讓很多人循著梁衡先生的筆跡找到了晉祠，并按照文中描寫的內(nèi)容欣賞晉祠。</p><p class="ql-block">今天就讓我們一起跟隨梁衡先生的筆跡去游覽晉祠吧！</p><p class="ql-block">注：篇中粉紅色文字為梁衡先生《晉祠》原文，謹(jǐn)表感謝！</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(176, 79, 187);">出太原西南行五十里，有一座山名懸甕。山上原有巨石，如甕倒懸。山腳有泉水涌出，就是有名的晉水。在這山下水旁，參天古木中林立著百余座殿、堂、樓、閣、亭、臺(tái)、橋、榭。綠水碧波繞回廊而鳴奏，紅墻黃瓦隨樹影而閃爍，悠久的歷史文物與優(yōu)美的自然風(fēng)景，渾然一體，這就是古晉名勝晉祠。（梁衡《晉祠》）</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(176, 79, 187);">西周時(shí)，年幼的成王姬誦即位，一日與其弟姬虞在院中玩耍，隨手拾起一片落地的桐葉，剪成玉圭形，說：“把這個(gè)圭給你，封你為唐國諸侯?！碧熳訜o戲言，于是其弟長大后便來到當(dāng)時(shí)的唐國，即現(xiàn)在的山西作了諸侯?！妒酚洝贩Q此為“剪桐封弟”。姬虞后來興修水利，唐國人民安居樂業(yè)。后其子繼位，因境內(nèi)有晉水，便改唐國為晉國。人們緬懷姬虞的功績，便在這懸甕山下修一所祠堂來祀奉他，后人稱為晉祠。（梁衡《晉祠》）</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(176, 79, 187);">晉祠之美，在山美、樹美、水美。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(176, 79, 187);">這里的山，巍巍的如一道屏障，長長的又如伸開的兩臂，將這處秀麗的古跡擁在懷中。春日黃花滿山，徑幽而香遠(yuǎn);秋來，草木郁郁，天高而水清，無論何時(shí)拾級(jí)登山，探古洞，訪亭閣，都情悅神爽。古祠設(shè)在這綿綿的蒼山中，恰如淑女半遮琵琶，嬌羞迷人（梁衡《晉祠》）。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(176, 79, 187);">這里的樹，以古老蒼勁見長。有兩棵老樹，一曰周柏，一曰唐槐。那周柏，樹干勁直，樹皮皺裂，冠頂挑著幾根青青的疏枝，偃臥于石階旁，宛如老者說古;那唐槐，腰粗三圍，蒼枝屈虬，老干上卻發(fā)出一簇簇柔條，綠葉如蓋，微風(fēng)拂動(dòng)，一派鶴發(fā)童顏的仙人風(fēng)度。其余水邊殿外的松、柏、槐、柳，無不顯出滄桑幾經(jīng)的風(fēng)骨，人游其間，總有一種緬古思昔的肅然之情。（梁衡《晉祠》）</b></p> <p class="ql-block">周柏，這位生活了三千多年的老者，大約是站累了，便想躺下休息，卻因方向不對，若真倒下，便會(huì)壓到圣母殿。命運(yùn)的巧合或是神靈的庇護(hù)，使圣母殿前的一棵幼柏——后來被稱為“撐天柏”——將周柏抱住，避免了這一災(zāi)難。</p> <p class="ql-block">周柏與唐槐，皆為晉祠千年古木的代表，被譽(yù)為“晉祠三絕”之一，見證了晉祠的悠久歷史。</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(176, 79, 187);">也有造型奇特的，如圣母殿前的左扭柏，拔地而起，直沖云霄，它的樹皮卻一齊向左邊擰去;一圈一圈，絲紋不亂，像地下旋起了一股煙，又似天上垂下了一根繩。其余有的偃如老嫗負(fù)水，有的挺如壯士托天，不一而足。祠在古木的蔭護(hù)下，顯得分外幽靜、典雅。（梁衡《晉祠》）</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(176, 79, 187);">這里的水，多、清、靜、柔。在園內(nèi)信步，那里一泓深潭，這里一條小渠。橋下有河，亭中有井，路邊有溪，石間有細(xì)流脈脈，如線如縷;林中有碧波閃閃，如錦如緞。這么多的水，又不知是從哪里冒出的，叮叮咚咚，只聞佩環(huán)齊鳴，卻找不到一處泉眼，原來不是藏在殿下，就是隱于亭后。（梁衡《晉祠》）</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(176, 79, 187);">更可愛的是水清得讓人叫絕。無論多深的渠、潭、井，只要光線好，游魚、碎石，絲紋可見。而水勢又不大，清清的波，將長長的草蔓拉成一縷縷的絲，鋪在河底，掛在岸邊，合著那些金魚、青苔、玉欄倒影，織成了一條條的大飄帶，穿亭繞榭，冉冉不絕。當(dāng)年李白至此，曾贊嘆道：“晉祠流水如碧玉，百尺清潭瀉翠娥?！蹦阊刂ベp那亭臺(tái)樓閣，時(shí)常會(huì)發(fā)出這樣的自問：怕這幾百間建筑都是在水上漂著的吧!（梁衡《晉祠》）</b></p> <p class="ql-block">難老泉，位于圣母殿南側(cè)，有“晉陽第一泉”之稱，是晉祠三絕之一，也是晉水主要源泉。泉水恒溫，常年保持在17.5攝氏度左右。“難老”出自《詩經(jīng)》中“永錫難老”之語，形容泉水永遠(yuǎn)生生不息，清澈如初。</p> <p class="ql-block">難老泉亭內(nèi)的“難老”牌匾，為晉祠三大名匾之一。此匾被譽(yù)為三名匾中的“神奇之筆”，彰顯晉祠的文化底蘊(yùn)。</p> <p class="ql-block">難老泉亭上方，有一座水母樓。門楣上方，二房檐下分掛有“沾濡懸甕”“滄浪之水”的匾額，表達(dá)了山西人民對晉水恩澤百姓的感激之情。</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(176, 79, 187);">然而，最美的還是祖先留給我們的古代文化，這里保存著我國古建筑的“三絕”。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(176, 79, 187);">一是圣母殿。這是全祠的主殿，是為虞侯的母親邑姜所修的。建于宋天圣年間，重修于宋崇寧元年(1102年)，距今已有八百八十年。殿外有一周圍廊，是我國古建筑中現(xiàn)在能找到的最早實(shí)例。殿內(nèi)寬七間、深六間，極寬敞，卻無一根柱子。原來屋架全靠墻外回廊上的木柱支撐。廊柱略向內(nèi)傾，四角高挑，形成飛檐。屋頂黃綠琉璃瓦相扣，遠(yuǎn)看飛閣流丹，氣勢雄偉。（梁衡《晉祠》）</b></p> <p class="ql-block">晉祠官方網(wǎng)站稱“侍女像”、“周柏”、“難老泉”為“三絕”；稱“圣母殿”、“魚沼飛梁”和“獻(xiàn)殿”為“三寶”；晉祠三大名匾是指“難老”、“對越”和“水鏡臺(tái)”這三匾。這與梁先生所言“三絕”略有不同。</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(176, 79, 187);">殿堂內(nèi)宋代泥塑的圣母及四十二尊侍女，是我國現(xiàn)存宋塑中的珍品。她們或梳妝、灑掃，或奏樂、歌舞，形態(tài)各異。人物形體豐滿俊俏，面貌清秀圓潤，眼神專注，衣紋流暢，匠心之巧，絕非一般。（梁衡《晉祠》）</b></p> <p class="ql-block">“侍女像”被譽(yù)為晉祠三絕之一，展現(xiàn)了古代工匠的高超技藝。</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(176, 79, 187);">二是殿前柱上的木雕盤龍。這是我國現(xiàn)存最早的盤龍殿柱。雕于宋元二年(1087年)。八條龍各抱定一根大柱，怒目利爪，周身風(fēng)從云生，一派生氣。距今雖近千年，仍鱗片層層，須根根，不能不叫人嘆服木質(zhì)之好與工藝之精。（梁衡《晉祠》）</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(176, 79, 187);">三是殿前的魚沼飛梁，這是一個(gè)方形的荷花魚沼，卻在沼上架了一個(gè)十字形的飛梁，下由三十四根八角形的石柱支撐，橋面東西寬闊，南北翼如。橋邊欄桿、望柱都形制奇特，人行橋上，隨意左右，如泛舟水面，再加上魚躍清波，荷紅映日，真樂而忘歸。這種突破一字橋形的十字飛梁，在我國現(xiàn)存的古建筑中是僅有的一例。（梁衡《晉祠》）</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(176, 79, 187);">以圣母殿為主的建筑群還包括獻(xiàn)殿、牌坊、鐘鼓樓、金人臺(tái)、水鏡臺(tái)等，都造型古樸優(yōu)美，用工精巧。（梁衡《晉祠》）</b></p> <p class="ql-block">官方網(wǎng)站稱：獻(xiàn)殿是我國唯一的殿和亭結(jié)合的建筑，與圣母殿、魚沼飛梁稱為晉祠三大國寶建筑。</p> <p class="ql-block">對越坊</p> <p class="ql-block">“對越”二字取自《詩經(jīng) 周靈》;“乘文之德,對越在天?！痹诖艘鉃閳?bào)答宣揚(yáng)圣母的功德?！皩υ健倍终喌绖?，宛如山岳嵯峨，棱角俏麗，不可端摩，被譽(yù)為晉祠三大名匾中的“雄奇之筆”。</p> <p class="ql-block">金人臺(tái)共有四尊鐵人，因鐵為五金之屬，人稱之為"金人臺(tái)"。這四個(gè)鐵人經(jīng)歷了近900年的風(fēng)霜雨雪，仍舊晶瑩明亮。晉祠內(nèi)還有很多同時(shí)代的鑄鐵獅獸，也沒有生銹，由此可見當(dāng)時(shí)高超的冶鑄技術(shù)。</p> <p class="ql-block">進(jìn)入晉祠的第一座建筑就是水鏡臺(tái)，它是古代唱戲的戲臺(tái)，是明清時(shí)期的建筑物。</p> <p class="ql-block">戲臺(tái)后面有“三晉名泉”匾額?！叭龝x”指的是春秋末期，韓、趙、魏三家分晉的歷史典故，山西有“三晉”之稱。下面懸掛一副楹聯(lián)，“水秀山明無墨無筆圖畫，鳥語花笑有聲有色文章?！?lt;/p> <p class="ql-block">“水鏡”取自《漢書·韓安國傳》：“清水明鏡不可以形逃”，意為忠奸善惡盡人皆知。<span style="font-size:18px;">前戲臺(tái)懸掛的“水鏡臺(tái)”匾額，是晉祠三大名匾中的“秀麗之筆”。</span></p> <p class="ql-block">水鏡臺(tái)集樓、臺(tái)、殿、閣四種建筑風(fēng)格于一體，此臺(tái)造型雄奇，雕刻彩繪精細(xì)。</p> <p class="ql-block">似曾相識(shí)，西游記中孫悟空大戰(zhàn)二郎神時(shí)，變成的土地廟。當(dāng)然，西游記中的不少場景也選在這里，由于時(shí)間太久，大多已無印象，不知美友如何。</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(176, 79, 187);">全祠除這組建筑之外，還有朝陽洞、三臺(tái)閣、關(guān)帝廟、文昌宮、勝瀛樓、景清門等，都依山傍水，因勢砌屋，或架于碧波之上，或藏于濃蔭之中，揉造化與人工一體。（梁衡《晉祠》）</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(176, 79, 187);">就是園中的許多小品，也極具匠心。比如這假山上本有一掛細(xì)泉垂下，而山下卻立了一個(gè)漢白玉的石雕小和尚，光光的腦門，笑瞇瞇的眼神，雙手齊肩，托著一個(gè)石碗，那水正注在碗中，又濺到腳下的潭里，卻總不能滿碗。和尚就這樣，一天一天，傻呵呵地站著。還有清清的小溪旁，突然跑來一只石雕大虎，兩只前爪抓著水邊的石塊，引頸探腰，嘴唇剛好埋入水面，那氣勢好像要一吸百川。你順著山腳，傍著水濱去尋吧。真讓你訪不勝訪，雖幾游而不能盡興。（梁衡《晉祠》）</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(176, 79, 187);">歷代文人墨客都看中了這個(gè)好地方，至今山徑石壁，廊前石碑上，還留著不少名人題詠。有些詞工句麗，書法精湛，更為湖光山色平添了許多風(fēng)韻。（梁衡《晉祠》）</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(176, 79, 187);">這晉祠從周唐叔虞到任立國后自然又演過許多典故。當(dāng)年李世民就從這里起兵反隋，得了天下。宋太宗趙光義，曾于太平興國四年(公元979年)在這里消滅了北漢政權(quán)，從而結(jié)束了中國歷史上五代十國的分裂局面。一九五九年陳毅同志游晉祠時(shí)興嘆道：“周柏唐槐宋獻(xiàn)殿，金元明清題詠遍。世民立碑頌統(tǒng)一，光義于此滅北漢。”（梁衡《晉祠》）</b></p> <p class="ql-block">公元617年，唐高祖李淵與兒子李世民從晉陽起兵時(shí)，曾在晉祠內(nèi)祈求唐叔虞能暗中保佑，助他們一臂之力。果真，在第二年就攻取了長安，建立了唐王朝。公元646年，李世民率領(lǐng)群臣重游了晉祠，遙想18歲起兵，發(fā)跡神祠，不禁感慨萬千。于是，在貞觀二十年正月二十六日，親撰銘文，以報(bào)神恩。</p> <p class="ql-block">唐叔虞祠是奉祀西周時(shí)晉國第一任諸侯唐叔虞的祠堂。</p><p class="ql-block">祠內(nèi)中間的神龕設(shè)為唐叔虞塑像，兩側(cè)有12尊明代女塑像，分別手執(zhí)笛子，琵琶，三弦等樂器，猶如古代一個(gè)較為完整的樂隊(duì)，正在頌揚(yáng)唐叔虞的業(yè)績。</p> <p class="ql-block">唐叔虞姓姬，名虞，字子虞，是周武王之子，周成王之胞弟。唐叔虞的“唐”代表他的封地,叔是指他的排行。古代有伯、仲、叔、季的說法，叔虞排行為老三，因此叫他為唐叔虞。后其子姬燮改國號(hào)唐為晉，山西簡稱晉由此而來。</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(176, 79, 187);">晉祠就是這樣，以她優(yōu)美的身軀來護(hù)著這些珍貴的歷史文化。她，真不愧為我國錦繡河山中一顆璀璨的明珠。（梁衡《晉祠》）</b></p> <p class="ql-block">文中有關(guān)景點(diǎn)文字介紹主要來自網(wǎng)絡(luò)，謹(jǐn)表謝意。感謝梁衡先生，得助于他的《晉祠》一文，讓我將游覽圖片串連起來，形成整體。</p><p class="ql-block">感謝各位朋友的觀賞。再見！</p>