<p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">——傳唱經(jīng)典·筑夢宣漢——中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化（唐甄思想）走進宣漢南壩中學(xué)“大講堂”活動側(cè)記</span></p><p class="ql-block">“姑蘇城上鳥，日夕城上啼?？粘苍诟邩?，飛向何處棲？……”3月28日晚，在宣漢縣南壩中學(xué)階梯會議室由達州市詩歌協(xié)會大巴山朗誦藝術(shù)團團長張黔生誦讀的《唐甄詩歌選讀》和《潛書》經(jīng)典選讀贏得宣漢縣南壩中學(xué)學(xué)生和唐氏宗親代表陣陣掌聲。</p><p class="ql-block">當晚，傳唱經(jīng)典·筑夢宣漢——中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化（唐甄思想）走進宣漢南壩中學(xué)“大講堂”。宣漢縣南壩中學(xué)階梯會議室座無虛席，四川省人民政府文史研究館特約研究員龔兢業(yè)以“東方哲人智慧的精華是怎么煉成的”為題，謹以此紀念清初偉大的思想家唐甄誕辰395周年及《潛書》問世320周年。作為長期研究巴文化與紅色歷史的專家，龔兢業(yè)曾多次在達州開展紅色精神與歷史文化的專題講座。</p><p class="ql-block">講座中，龔兢業(yè)以唐甄的《潛書》為核心，剖析其“富民論”“平等觀”與“批判封建專制”三大思想內(nèi)核。他結(jié)合歷史案例指出，唐甄在《潛書》中提出的“自秦以來，凡為帝王者皆賊也”，不僅是對封建統(tǒng)治的激烈批判，更體現(xiàn)了早期民主思想的萌芽；而“立國之道無它惟在于富”的主張，則與當代鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略不謀而合。</p><p class="ql-block">龔兢業(yè)特別強調(diào)，唐甄思想的形成與其家族文化密不可分。</p><p class="ql-block">唐瑜，明初著名教育家、思想家，明成祖朱棣的帝師，其生平事跡在川東地區(qū)影響深遠。據(jù)史料記載，唐瑜于永樂十二年（1414年）以“游宦入蜀”之名，奉明成祖密令入川暗訪建文帝下落，最終定居宣漢縣南壩鎮(zhèn)，成為當?shù)匚幕闹匾旎?。其墓地位于南壩?zhèn)圣墩村，2019年被列為四川省第九批省級文物保護單位，成為研究明代宗法制度與移民文化的重要載體。</p><p class="ql-block">作為唐瑜的十一世孫，唐甄自幼受儒家經(jīng)典熏陶，其家族自明初入川后，歷代秉持“崇文重教”傳統(tǒng)，唐瑜曾任明成祖帝師，唐甄之父唐階泰亦為進士出身，上任吳江縣令，唐甄從此跟隨父親宦游，先后在江蘇、江西、北京、南京等地待過。這種家學(xué)淵源為唐甄的啟蒙思想提供了深厚的文化土壤。唐甄從小展露才華，“十四五歲，即嗜古學(xué)，精進淬礪，不拘拘于師說，落筆卓有端緒。善為歌詩，集中如《散病》、《獨飲》、《春游》諸詩，皆少作也。附居舅氏李研齋（抗清英雄李長祥）家。太夫人督課甚嚴，故先生有‘晝當課其文，夜當課其詩’之句?！?lt;/p><p class="ql-block">唐甄的啟蒙思想，集中反映在他歷30年而成的《潛書》中。《潛書》展現(xiàn)了唐甄政治、哲學(xué)、經(jīng)濟、教育、軍事、社會等多方面的思想和觀點。全書分為上下兩篇，上篇主要講心性之學(xué)，強調(diào)“盡性”和“事功”的統(tǒng)一；下篇主要講治世之術(shù)，強調(diào)“實治”“富民”。唐甄其思想不僅在當時啟迪了蒙昧，開啟了近代先進思想的先河，對現(xiàn)今社會和當代治國理政也有著重要的借鑒價值。</p><p class="ql-block">唐甄以其深邃的思想與卓越的文采，留下了寶貴的精神遺產(chǎn)，至今依然激勵著人們追求真理、探索進步。他的思想在達州、省內(nèi)外、國內(nèi)外受到了廣泛推崇與重視。在日本、韓國以及新加坡等東南亞國家、在法國英國等歐洲國家特別受推崇，曾舉辦過多次國際學(xué)術(shù)研討會。他是中國歷史上彪炳史冊的最具影響力的歷史文化名人之一。</p><p class="ql-block">講座尾聲，龔兢業(yè)呼吁青年學(xué)子“以唐甄精神為鏡”，將個人理想融入國家發(fā)展，現(xiàn)場同學(xué)們反響熱烈。南壩中學(xué)學(xué)生代表表示：“唐甄的思想讓我明白，批判與建設(shè)同樣重要。作為新時代青年，我們既要傳承先賢智慧，更要勇于創(chuàng)新?！?lt;/p><p class="ql-block">唐氏后裔代表及南壩中學(xué)同學(xué)400余人聆聽講座。</p><p class="ql-block">【短評】</p><p class="ql-block">唐甄（1630-1704）是明末清初的啟蒙思想家，其代表作《潛書》以批判封建專制、倡導(dǎo)“富民”思想著稱。他提出“自秦以來，凡為帝王者皆賊也”的驚世之論，主張社會變革與民生為本，被譽為中國早期民主思想的先驅(qū)。此次傳唱經(jīng)典·筑夢宣漢——中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化（唐甄思想）走進宣漢南壩中學(xué)“大講堂”活動正值唐甄誕辰395周年，其思想在當代仍具現(xiàn)實意義，尤其在鄉(xiāng)村振興與基層治理領(lǐng)域必將會引發(fā)學(xué)者熱議。正如龔兢業(yè)老師在講座中所言：“文化的力量，在于讓過去照亮未來。”</p><p class="ql-block">唐瑜與唐甄，作為歷史上的璀璨星辰，他們的智慧與貢獻如同燈塔，照亮了后世前行的道路。611年前的今日，帝師唐瑜踏上入川之旅，其學(xué)識與德行，為后世樹立了不朽的典范。唐瑜入川611周年與唐甄誕辰395周年的交匯，不僅是歷史的巧合，更是文化傳承的必然。宣漢南壩紀念唐瑜入川611周年、唐甄誕辰395周年暨《唐瑜文化篇》發(fā)行大會，這樣一場高規(guī)格的紀念活動，展現(xiàn)了從“保護文物”到“活化文化”的轉(zhuǎn)型智慧。正如與會專家所言：“帝師文化不應(yīng)僅存于墓冢與典籍，而應(yīng)成為推動地方發(fā)展的精神動力?！边@場跨越六百年的文化接力，正為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展書寫新的篇章。（文圖：筆輝巴渠）</p><p class="ql-block">?<i style="font-size:22px; color:rgb(255, 138, 0);">創(chuàng)作不易，歡迎大家打賞！</i></p><p class="ql-block">?</p><p class="ql-block">?</p>