埃及博物館掠影天宮一號 <p class="ql-block"> 埃及博物館位于埃及開羅市中心的解放廣場，靠近尼羅河和開羅塔。埃及始建于1858年，建筑風(fēng)格為新古典主義，淺粉色穹頂，由法國著名考古學(xué)家瑪利埃特設(shè)計，1902年正式對外開放。1931年成為國家博物館，是世界著名的博物館之一，游客到埃及旅游打卡必選之地。</p><p class="ql-block"> 埃及博物館是世界上藏品數(shù)量最多的歷史博物館之一。其藏品包括從古埃及法老時代到公元6世紀(jì)的文物，涵蓋了豐富的歷史和文化背景，是古代埃及文明的寶庫。博物館收藏了30多萬件歷史文物，其中12萬件史前文物，陳列展出的有6.3萬件，約占全部文物的五分之一?。因其主要收藏和展出古埃及法老時期的文物，當(dāng)?shù)厝肆?xí)慣稱之為“法老博物館”?。這些展品生動地展示了古埃及人的生活方式、宗教信仰和社會結(jié)構(gòu)。埃及為世界四大文明古國之一，通過這些展品，游客可以深入了解古埃及文明的輝煌歷史和獨特文化?。埃及博物館文物很多很多，即使一分鐘看一件文物一天也要看半年，我們一兩個小時只能是跑馬觀花，揀鎮(zhèn)館之寶優(yōu)先看看，看了不到展品的百分之一，所以本美篇只能取名“掠影”。</p><p class="ql-block"> 古埃及王朝大約出現(xiàn)于公元前5千年，在約前3100年埃及成為統(tǒng)一的國家，由法老那漠爾統(tǒng)治，之后的埃及因此也稱為法老埃及。前332年時埃及被亞歷山大大帝征服，后被托勒密王朝（雖然也自稱法老）統(tǒng)治，古埃及時代結(jié)束。古埃及大約有170位法老?，法老在古埃及社會中扮演著重要的角色，既是宗教領(lǐng)袖又是政治領(lǐng)袖，負(fù)責(zé)領(lǐng)導(dǎo)宗教和政治事務(wù)。他們被認(rèn)為是神在人間的化身。古埃及的法老統(tǒng)治時間跨度長達(dá)近3000年，經(jīng)歷30個王朝，?其中，第十八王朝被認(rèn)為是古埃及最強(qiáng)大的朝代之一，其疆域涵蓋了現(xiàn)代埃及以外的北非、東非等多個地區(qū)，展現(xiàn)了古埃及的極大國力和影響力。</p><p class="ql-block">? 古埃及與現(xiàn)代埃及最大的區(qū)別在于文化、宗教、民族和地理等方面的顯著差異。?</p><p class="ql-block"> 首先，?文化傳承和宗教信仰?方面，古埃及文明是一個水利文明，宗教信仰是多神信仰，以太陽神為中心。而現(xiàn)代埃及的宗教信仰則歸屬于伊斯蘭教，屬于阿拉伯文明?。古埃及的宗教信仰在公元640年左右被阿拉伯人占領(lǐng)后逐漸伊斯蘭化，原有的多神信仰被單一的神教所取代?。</p><p class="ql-block"> 其次，?民族構(gòu)成?方面，現(xiàn)代埃及的主體民族是阿拉伯人，他們并不是古埃及人的后裔。古埃及人在多次外族入侵后，其宗教、語言和風(fēng)俗習(xí)慣逐漸被同化。公元640年，阿拉伯人征服了埃及，并將其納入阿拉伯帝國版圖??，阿拉伯人進(jìn)入埃及后，埃及逐漸阿拉伯化?，F(xiàn)代埃及的民族構(gòu)成主要是阿拉伯人，約占90%，其余10%主要是科普特人，他們是古埃及人的后裔?。</p> <p class="ql-block"> 博物館是一座古老而豪華的雙層石頭建筑物，館前是一座花園，花園中到處是精美絕倫的石雕石刻，有獅身人面像，法老雕像，方尖碑殘石、碑刻等，這些雕塑也是珍貴文物。</p> <p class="ql-block"> 頂部三尊歐式浮雕：正上方是古埃及女神哈托爾頭像。兩邊女神立像分別持蓮花、莎草，象征上下埃及統(tǒng)一；三者象征昨天今天和明天。</p><p class="ql-block"> 埃及女神采用歐式浮雕，體現(xiàn)了東西方文化交流，我以為更多的原因是因為博物館設(shè)計師瑪利埃特是個法國人。</p> <p class="ql-block">走進(jìn)大廳首先看到的是拉美西斯二世雕像</p><p class="ql-block"> 拉美西斯二世（公元前1303年2月21日—公元前1213年7月）塞提一世之子，古埃及第十九王朝第三位法老，是杰出的政治家、軍事家、文學(xué)家、詩人、建筑家，執(zhí)政時期是埃及新王國最后的強(qiáng)盛年代，被歷史學(xué)家稱為拉美西斯大帝，是古埃及最偉大的兩位法老之一，執(zhí)政67年，是古埃及在位時間第二長的法老。建造了阿布辛貝神廟、卡爾納克神廟擴(kuò)建工程，其陵墓（拉美西姆）是古埃及建筑藝術(shù)的代表作。</p><p class="ql-block">?</p> <p class="ql-block"> 孟卡拉三人組雕像</p><p class="ql-block"> 孟卡拉三人組雕像共有三組。三人組的雕塑是孟卡拉、哈托爾女神和阿努比斯神的雕像?。是1910年1月18日黃昏在孟卡拉山谷神廟發(fā)現(xiàn)的??，雕像幾乎與真人大小相同，保存得非常完好?。這三組雕像展示了古埃及宗教信仰的多面性。</p><p class="ql-block"> 孟卡拉法老是胡夫的孫子，莊嚴(yán)地立于中間，法老孟卡拉頭戴埃及白色王冠，頜下有柱狀胡須，象征著他的神權(quán)和王權(quán)?。哈托爾女神位于右側(cè)，左側(cè)是一位頭頂刻有旗幟和阿努比斯神形象的女性，象征著上埃及第十七諾姆的擬人化?。這些雕塑不僅是歷史的見證，也是古埃及文明的瑰寶，靜靜地訴說著那個古老而神秘的時代?。雕像把肌肉線條、身材曲線都刻畫得非常精美。</p> <p class="ql-block"> 阿蒙霍特普一世</p><p class="ql-block"> 阿蒙霍特普一世（公元前1504年），埃及第十八王朝第二任法老（公元前1525年—公元前1504年在位），埃及第十八王朝建立者雅赫摩斯一世之子。</p> <p class="ql-block"> 阿蒙霍特普三世</p><p class="ql-block"> 古埃及第十八王朝第九位法老。紅帽子是上埃及國王的標(biāo)志，稱為red冠?。在位38 年（大約是前1391年—前1353年）。阿蒙霍特普三世大約在6至12歲間登基，第十八王朝在他統(tǒng)治時達(dá)到全盛。任內(nèi)大力發(fā)展對外關(guān)系，與巴比倫、米坦尼（在今敘利亞北部）及塞浦路斯等國國王修好，并修建包括西底比斯神廟和盧克索的門農(nóng)巨像及阿蒙霍特普祈靈殿在內(nèi)的諸多宏偉建筑。</p> <p class="ql-block"> 古埃及歷史上最輝煌鼎盛的階段是新王國時期，也被稱為“埃及帝國時期”。?涵蓋了第十八、十九和二十王朝，時間跨度大約為公元前1553年至公元前1085年。第十八王朝是新王國時期的開端，也是古埃及歷史上最強(qiáng)盛的王朝之一，時間約為公元前1575年至前1308年。這一時期，埃及通過對外征戰(zhàn)，建立了龐大的帝國，疆域北至敘利亞，南抵努比亞。</p><p class="ql-block"> 圖坦卡蒙是古埃及新王國時期第十八代法老，他在公元前1323年去世，年僅18歲。他的陵墓在沙漠中躲過了多次盜掘，保存相對完好?。陵墓內(nèi)發(fā)現(xiàn)了大量奢華的陪葬品，包括金器、寶石、木乃伊等，共計5000多件物品?。1922 年 11 月 4 號，英國的考古學(xué)家霍華德·卡特帶著考古隊，在埃及的帝王谷找到了古埃及法老圖坦卡蒙陵墓的入口，這事兒把全世界都驚著了。在這之前，古埃及周邊法老的陵墓早就被入侵者瘋了似的盜挖過了，圖坦卡蒙墓能在沙漠里平平安安地待了 3200 年，那可太不容易了。</p><p class="ql-block"> 圖坦卡蒙墓最珍貴的三件文物分別是黃金面具、黃金棺材和黃金座浮雕。</p> <p class="ql-block"> 圖坦卡蒙面具</p><p class="ql-block"> 圖坦卡蒙面具是世界上最精美的藝術(shù)珍品之一。由金箔制成，嵌有寶石和彩色玻璃，與真人的面龐大小相稱，恰好罩在死者的臉上。面具的前額部分飾有鷹神和眼鏡蛇神，象征上、下埃及的保護(hù)神，象征上下埃及的統(tǒng)一?。這個面具的精致程度讓人嘆為觀止，每一處細(xì)節(jié)都栩栩如生。</p><p class="ql-block"> 圖坦卡蒙黃金面具是公元前14世紀(jì)埃及法老圖坦卡蒙死后所戴的面具，至今已有3300年了。1922年，英國考古學(xué)家霍華德·卡特在埃及帝王谷發(fā)現(xiàn)了圖坦卡蒙的陵墓，陵墓保存得異常完好，成為古埃及法老陵墓中保存最為完好的一座。墓室內(nèi)有圖案鮮明、色彩繁復(fù)的壁畫，內(nèi)容以宗教活動和埋葬場面為主。</p><p class="ql-block"> 圖坦卡蒙黃金面具用11公斤純黃金打造，表面裝飾豪華，工藝精湛。黃金表面上用線刻表現(xiàn)出守護(hù)女神，用羽翼庇護(hù)著年輕的法老，并用藍(lán)寶石、玻璃等進(jìn)行了裝飾。面具造型簡潔，線條凝煉，充滿了神秘和威嚴(yán)的氣息?。</p><p class="ql-block"> 圖坦卡蒙黃金面具不僅是世界上最精美的藝術(shù)珍品之一，還代表了古埃及文明的輝煌與神秘。它讓現(xiàn)代人得以窺見那個遙遠(yuǎn)時代的輝煌與神秘，激發(fā)了無數(shù)文學(xué)作品、電影和藝術(shù)創(chuàng)作。每年都有成千上萬的游客來到開羅博物館，只為一睹這副面具的風(fēng)采?。</p><p class="ql-block"> 圖坦卡蒙面具是埃及博物館最珍貴的文物，單獨放在一個房間展出，只能觀看絕對不準(zhǔn)拍照。3300多年前能做出如此精美的黃金面具，誰看了都會感到驚嘆，我們一位團(tuán)友實在忍不住偷偷的用手機(jī)拍了，馬上被工作人員發(fā)現(xiàn)了并當(dāng)場刪掉。本美篇的照片官網(wǎng)是下載的，與我們所看到的完全一致。</p> <p class="ql-block"> 圖坦卡蒙黃金棺材</p><p class="ql-block"> 古埃及人認(rèn)為死亡并不是生命的終結(jié)，而是通往永恒的起點，因此他們精心設(shè)計墓葬，以確保死者在來世能夠繼續(xù)享受榮華富貴。?舉世聞名的其實就是一座陵墓。金字塔作為古埃及法老的陵墓，是建筑史上的奇跡之一。</p><p class="ql-block"> 圖坦卡蒙黃金棺材，是古埃及新王國第十八王朝法老圖坦卡蒙的陵墓中出土的黃金棺材。這具黃金棺材由純金打造，長187厘米，重111公斤，整個棺身用赤金鑲裹表面，配嵌以琉璃質(zhì)石塊和貴重的藍(lán)寶石，是人類歷史上最精致的金制品之一?。這個純金打造的棺材不僅展示了古埃及高超的工藝水平，還因其奢華的裝飾和復(fù)雜的制作過程而聞名。棺材上鑲嵌了各種寶石和金屬，展示了古埃及人對死后世界的理解和追求?。</p><p class="ql-block"> 古代埃及的美術(shù)主要是為國王以及國王死后的巨大陵墓裝飾服務(wù)的。埃及國王稱作法老(意為居住在宮殿里的人)，在整個奴隸制專政時期，法老的權(quán)威是至高無上的。后來“法老”又加上“拉之子”的頭銜(“拉”是古王國時期供奉的太陽神稱呼)，王權(quán)被進(jìn)一步神化了。法老為了死后仍能統(tǒng)治這個世界，下令建造巨大的“金字塔”墓。陵墓內(nèi)除了放置法老的干尸，即“木乃伊”之外，還存放著大量法老生前所用的器物和珍貴的財產(chǎn)。所以后世對于金字塔的“秘密”一直保存著許多奇聞，對它的某些神秘現(xiàn)象，人們還未能盡解其底蘊。</p><p class="ql-block"> 按照古埃及的宗教習(xí)俗，法老死后，制成干尸，用精致貴重的棺槨入殮。這種棺槨分內(nèi)外兩層，彼此套接。這一幅圖上的一具人形內(nèi)棺，就是存放古埃及第十八王朝法老圖坦卡蒙的干尸的一件十分珍貴的工藝品。</p><p class="ql-block"> 黃金棺材是與黃金面具在同一個房間展出，看了感到非常震撼，但絕對不準(zhǔn)拍照，這張照片也是網(wǎng)上下閘的。</p> <p class="ql-block">圖坦卡蒙黃金座及黃金座浮雕</p><p class="ql-block"> 圖坦卡蒙黃金座是一件令人嘆為觀止的古埃及藝術(shù)品，展示了古埃及工匠的高超技藝和奢華生活。?</p><p class="ql-block"> 圖坦卡蒙黃金座是英國考古學(xué)家霍華德·卡特在1922年挖掘法老圖坦卡蒙的墓葬時發(fā)現(xiàn)的。圖坦卡蒙的統(tǒng)治時期大約在公元前1330年到公元前1323年之間，至今已有3300多年了，他的墓葬是帝王谷中唯一未被盜掘的寶藏?。</p><p class="ql-block"> 黃金座由堅固的木頭制成，表面覆蓋著純金，并鑲嵌有銀質(zhì)零件、半寶石、釉面陶瓷和彩色玻璃。座椅內(nèi)襯的彩色石英板讓人聯(lián)想到拜占庭的馬賽克，與亮金色的襯里相映成趣，展現(xiàn)出別具一格的美感。王座上裝飾著兩個突出的獅頭，黃金座背面的四條眼鏡蛇和扶手上的帶翼蛇形象象征著智慧與力量，椅腿的獅子爪形裝飾則象征著權(quán)力和威嚴(yán)?。</p><p class="ql-block"> 黃金座浮雕?</p><p class="ql-block"> 黃金座浮雕展示在圖坦卡蒙的黃金座椅背上，描繪了圖坦卡蒙及其愛妻安赫塞納蒙家居生活，如妻子為他擦肩的情景的浮雕，這些圖像讓我們得以窺見三千年前的生活場景，感受那個時代的奢華與精致?。人物圖案由松石、瑪瑙、貝殼、珍珠等鑲嵌而成，全畫金光四射，珠光寶氣?。這個浮雕不僅展示了圖坦卡蒙時期的藝術(shù)風(fēng)格和工藝水平，還反映了當(dāng)時的社會文化和宗教信仰。它展示法老坐在寶座上的形象，周圍裝飾著象征權(quán)力和神圣的圖案。浮雕的精細(xì)工藝和歷史價值使其成為研究古埃及文化和藝術(shù)的重要實物資料?。這件浮雕是從圖坦卡蒙陵墓中發(fā)現(xiàn)的最珍貴的文物之一。</p><p class="ql-block"> 圖坦卡蒙黃金座是擺放在展廳一個專設(shè)的玻璃柜里，可以拍攝，我才得以親手拍攝。</p> <p class="ql-block"> 納爾邁調(diào)色板</p><p class="ql-block">? 首先要知道納爾邁調(diào)色板并不是用于調(diào)色的工具?。盡管其名稱中包含“調(diào)色板”一詞，但實際上它是一塊盾形石板，由粉砂巖制成，高63厘米。出土于埃及的赫拉康波里斯，至今已有5120年歷史。納爾邁調(diào)色板最初由英國考古學(xué)家詹姆斯·奎貝爾和弗雷德里克·格林于1897-1898年間在希拉孔波利斯（今阿斯旺）的荷魯斯神廟（古埃及早期王朝之一希拉康坡里斯王國的遺址）中發(fā)現(xiàn)。</p><p class="ql-block"> 古埃及的象形文字可追溯至?公元前3500年??，距今約5500年。這些象形文字直到?公元1100年?時仍在使用，使用時間跨度至少有4300年?。古埃及文字是目前已知世界上使用時間最久遠(yuǎn)的文字之一。古埃及象形文字的創(chuàng)造者被認(rèn)為是圖特，他是古埃及的月神、計算與學(xué)問之神，被贊譽為古埃及象形文字的創(chuàng)造者，記錄神和法老的事跡，并賦予古埃及人民書寫的能力?。</p><p class="ql-block"> 調(diào)色板兩面分別雕刻著紀(jì)念國王納爾邁統(tǒng)治的不同畫面，記載了古埃及舊王朝第一王朝第一個法老納爾邁于公元前3100年代統(tǒng)一上下埃及的歷史事件。調(diào)色板正面，納爾邁頭戴白冠，右手高舉權(quán)標(biāo)，左手抓起跪在地上的敵人的頭發(fā)。在國王的腳下，還有兩名敵人正在狼狽逃竄。調(diào)色板的反面，納爾邁頭戴紅冠，和他的隨從一起巡視戰(zhàn)場。他們的前面，橫躺著十具被斬首的敵人的尸體。正面最下部分，象征著國王的公牛攻破了設(shè)防的城市，正在踐踏著企圖逃竄的敵人。調(diào)色板最引人注意的是，納爾邁戴的王冠，白冠代表上埃及，紅冠代表下埃及，紅白兩冠戴于一身，這在日后的埃及歷史上一直都是表示全國統(tǒng)一的標(biāo)志。調(diào)色板被認(rèn)為是納爾邁5120年前統(tǒng)一上下埃及的實證。</p><p class="ql-block"> 目前，納爾邁調(diào)色板收藏于開羅埃及博物館，成為該博物館的鎮(zhèn)館之寶。這塊調(diào)色板不僅是研究古埃及歷史和文化的重要實物，也是游客到訪埃及時必看的珍貴文物之一?。</p> <p class="ql-block"> 左塞爾石像</p><p class="ql-block"> 左塞爾石像是古埃及最早的等身雕像之一。這件石像出土于左塞爾階梯金字塔，背后裝飾著藍(lán)綠色的釉面磚墻，象征著重生。左塞爾石像是古埃及精湛雕塑技藝的杰出代表，展示了古埃及人在4500年前就能夠創(chuàng)造出如此精細(xì)的藝術(shù)品?。</p><p class="ql-block"> 左塞爾石像是左塞王的雕像，左塞王（在位時間前2780年— 前2760年），是古埃及第三王朝的開國法老，也是吉薩金字塔群的建造者之一。他的雕像不僅展示了古埃及王權(quán)的威嚴(yán)，還反映了當(dāng)時宗教和文化的發(fā)展水平?。石像上的褶皺和精致細(xì)節(jié)都讓人嘆為觀止，體現(xiàn)了古埃及藝術(shù)家對人物形象和服飾的精確刻畫?。</p> <p class="ql-block"> 哈特謝普蘇特女王頭像</p><p class="ql-block"> 哈特謝普蘇特是古埃及第十八王朝的女王?，統(tǒng)治時間為公元前1503年至公元前1482年?。哈特謝普蘇特是法老中唯一的女性，也是歷史上唯一一位選擇用男法老形象制作頭像的女王。因此，頭像的膚色是傳統(tǒng)男性石像的褐色，上面厚涂眼線的眼睛眼神又十分有魅力，嘴邊帶著柔和的微笑。游客在欣賞與這位女法老相關(guān)的頭像文物中，會同時感受到這件頭像的男子氣概和女性柔美。哈特謝普蘇特女王頭像至今已有3300年歷史。</p><p class="ql-block"> 哈特謝普蘇特，古埃及最有權(quán)勢的女法老之一，也是古埃及歷史中最傳奇的女性。她為了保住王位，不惜虛構(gòu)了一個神話故事，以達(dá)到其王位的合法性。甚至平日身著男性服裝，帶著假胡須。這尊雕塑展現(xiàn)了她的威嚴(yán)與權(quán)力，我們可以看到，雕塑面容用了古埃及男性頭像常用的棕色顏料，而且下巴上留了胡子，從而也印證了上述所說的平日她以男性妝容現(xiàn)身的說話。</p> <p class="ql-block"> 胡夫坐像</p><p class="ql-block"> 古埃及第四王朝時期的重要文物，由英國考古學(xué)家皮特里在阿拜多斯的歐西里斯神廟附近發(fā)現(xiàn)??。這尊雕像高7.5厘米，胡夫金字塔很大很大，胡夫坐像卻很小很小，雖然體型小巧，卻極為珍貴，因為它是胡夫法老（前2551—前2528年）唯一存世形象?。</p><p class="ql-block"> 雕像展示了胡夫坐在一把椅背較低的王座上，頭戴下埃及王冠，右手緊握權(quán)力的象征——神鞭?。 胡夫坐像不僅展示了胡夫作為金字塔建造者的身份，還反映了古埃及獨特的審美觀和宗教信仰。雕像中的胡夫形象顯得莊嚴(yán)而神秘，仿佛穿著短裙，這種形象在當(dāng)時的藝術(shù)創(chuàng)作中并不常見?。通過這尊雕像，我們得以窺見胡夫這位暴君的真面目，感受古埃及文化的魅力?。</p> <p class="ql-block"> 哈夫拉坐像</p><p class="ql-block"> 哈夫拉一尊由閃綠巖雕刻的法老雕像，高168厘米，大約創(chuàng)作于公元前2500年。至今已有4500多年歷史，是古埃及早期雕塑藝術(shù)的典范之作?。</p><p class="ql-block"> 哈夫拉坐像展現(xiàn)了古埃及雕塑的藝術(shù)特色和雕刻技術(shù)的高超水平。法老端坐在寶座上，腰圍編織華麗的短裙并覆蓋有亞麻布，面容莊嚴(yán)神圣，姿態(tài)拘謹(jǐn)。他兩眼直視前方，頜下有象征權(quán)威的胡須，雙臂緊貼身體，雙手放置在并攏的膝上，右手握拳。頭巾包住了法老的前額，從耳旁下垂到胸部。雕像的寶座取整塊石料刻成，側(cè)面飾有浮雕，前端拐角處為雄獅的頭，四條腿成為了寶座的四足?。</p><p class="ql-block"> 這尊雕像不僅展示了古埃及雕塑的精湛技藝，還體現(xiàn)了當(dāng)時雕刻藝術(shù)必須遵循的“正面律”原則。法老安靜的表情和莊嚴(yán)的姿態(tài)，保持了一種王權(quán)的威嚴(yán)和神圣，體現(xiàn)了永久的統(tǒng)治力。雕塑家運用了正確的解剖結(jié)構(gòu)，展現(xiàn)出高度的造型概括能力，形成了具有靜穆氣質(zhì)的寫實主義風(fēng)格?。</p><p class="ql-block"> 此外，哈夫拉是胡夫的兒子，他的金字塔雖然不是最高的，但其視覺效果使其顯得最高。</p> <p class="ql-block"> 拉荷太普和諾弗爾特夫婦像</p><p class="ql-block"> 1871年，埃及考古學(xué)家奧古斯特·馬里埃特在美杜姆考古挖掘中，發(fā)現(xiàn)了一對夫婦——拉荷太普和諾弗爾特的共葬墳?zāi)?，這是美杜姆最大的石室墳?zāi)怪?，這尊石灰?guī)r雙人雕像就是在共葬墓中發(fā)現(xiàn)的，這尊雕像約創(chuàng)作于公元前2613年。男像高120厘米，女像高118厘米。他們坐在寶座之上，寶座上刻著兩個人的名字，宣示了他們的王室身份。這部作品是古埃及雙人坐像的最初代表，同時也是埃及著色雕像中少數(shù)沒有受到損壞的作品之一，因此十分珍貴。</p><p class="ql-block"> 拉荷太普體格強(qiáng)壯，皮膚為棕褐色，圍白色短裙，脖子上掛著護(hù)身符，嘴上短髭歷歷可見，目光直視前方，給人以威嚴(yán)的感覺。妻子諾弗爾特的形象相比之下更加生動傳神，皮膚為淡黃色，體態(tài)豐滿，線條柔和，臉頰豐腴，雙唇豐滿而厚實。她的濃藍(lán)色的頭發(fā)上結(jié)著彩帶，脖子上戴著絢麗多彩的項飾。兩人手按在胸前，顯示虔誠和尊嚴(yán)；最神奇的是雕像的雙眼是用水晶鑲嵌的。</p><p class="ql-block"> 這尊雕像雖然從形式上恪守古埃及傳統(tǒng)的雕像模式，但人物生動表情，由于表面的色彩，鑲嵌的眼睛，細(xì)節(jié)的強(qiáng)調(diào)，顯得特別逼真而富有神采。</p> <p class="ql-block"> 美杜姆六雁圖 </p><p class="ql-block"> 這件珍貴的壁畫出土于公元前2500年的古埃及一位王子的墓葬中，至今已經(jīng)4500年，仍然顏色鮮艷，保存完好。畫中雁栩栩如生，六個雁分別朝向兩個方向，表示上下埃及?？胺Q世界上最早的寫實主義佳作，被比作《蒙娜麗莎》。</p><p class="ql-block"> 雖然古埃及墓葬中動物生活場景的壁畫較為常見，但迄今尚未發(fā)現(xiàn)其他任何一幅能達(dá)到《六雁圖》的藝術(shù)水平。</p> <p class="ql-block"> 書記員像</p><p class="ql-block"> 該雕像大約制作于埃及第四王朝和第五王朝之間（公元前2500年前后），距今已有4000多年的歷史。雕像的發(fā)現(xiàn)地為埃及薩卡拉，發(fā)掘者為法國考古學(xué)家Auguste Mariette?。</p><p class="ql-block"> 雕像高53.7厘米，寬44厘米，主要材質(zhì)為上色的石灰石，除了眼睛和乳頭外，其他部分均為石灰石雕刻而成。雕像展現(xiàn)了一個端坐的書記員形象，左手握住一卷紙莎草紙，右手執(zhí)筆，充分體現(xiàn)了其職業(yè)特點。雕像的造型典雅勻稱，人物表情十分傳神，顯示出高度的現(xiàn)實主義藝術(shù)技巧?。</p><p class="ql-block"> 雕像的背景信息顯示，古埃及能夠讀寫的人非常稀少，因此書記員的地位頗高。由于埃及人相信來世，這類雕像很可能是作為某個大貴族（甚至法老）的陪葬品，以便在來世繼續(xù)為其服務(wù)?。</p> <p class="ql-block">? 阿梅內(nèi)姆哈特三世黑色金字塔頂石</p><p class="ql-block"> 阿梅內(nèi)姆哈特三世黑色金字塔位于達(dá)舒爾地區(qū)，是古埃及第12王朝的最后一位法老阿梅內(nèi)姆哈特三世建造的，建于公元前1860年至公元前1814年??。這座金字塔原本叫做Amenemhet is Mighty，后來因為其外觀顏色較深，便被稱作黑色金字塔?。該金字塔由石灰石、泥磚和黏土建成，高約75米，底邊長105米，斜度為57°?3。金字塔的地面結(jié)構(gòu)包括金字塔主體和葬祭廟，整體被兩層圍墻包圍，圍墻之間還有10座豎墓。金字塔有兩個入口，分別位于東南角和西南角?。盡管該金字塔在歷史上遭受過破壞，但核心部分仍然保留?下來了，其地下結(jié)構(gòu)保存相對完好，發(fā)現(xiàn)了石棺和卡諾皮罐等文物?，塔頂石基本完好，上面雕刻著銘文和宗教符號，研究人員推斷這座金字塔沒有實際使用過?。</p><p class="ql-block"> 1952年，這座金字塔的塔尖在達(dá)舒爾地區(qū)被發(fā)現(xiàn)，隨后被移交給埃及博物館收藏?。塔尖的這一面朝著東方，對著太陽升起的地方，上面刻著精致的淺浮雕，最上面刻著張開巨大翅膀的太陽（兩邊是蛇形裝飾），一雙大眼睛下的象形文字書寫了太陽神的美麗?。</p> <p class="ql-block">法老雕像</p> <p class="ql-block"> 埃及紙莎草紙畫----世界上最古老的紙畫</p><p class="ql-block"> 紙莎草紙畫是埃及文化瑰寶、世界上最早的紙畫！縱使過去了幾千年，在埃及，制作紙莎草紙畫的每一個步驟都不曾變過。并且，只有以尼羅河兩岸采摘的紙莎草為原料，嚴(yán)格按照與古埃及完全相同的程序手工制成紙莎草紙，再由傳統(tǒng)畫師用紙莎草筆精心繪制，才能得以生成。</p> <p class="ql-block"> 2024年上海博物館隆重推出《金字塔之巔——古埃及文明大展》，埃及博物館展品在上海展出是由上海博物館和埃及最高文物委員會聯(lián)合組織的?，此次展覽得到了中國國家文物局和埃及旅游和文物部的共同指導(dǎo)，并且得到了上海市文化和旅游局的特別支持?。展出的文物匯集492組共788件，展覽分為“法老的國度”、“薩卡拉的秘密”和“圖坦卡蒙的時代”三個板塊，從不同角度解讀古埃及文明的深邃內(nèi)涵?。展覽為期一年，從2024年7月19日持續(xù)至2025年8月?17日。這是迄今為止全球最大規(guī)模、亞洲最高等級的古埃及文物展，其中“法老的國度”展廳最為精彩。上海展覽館“金字塔之巔：古埃及文明大展”也許是2024-2025年中國最引人注目的文物盛會。觀眾從五湖四海涌到上海博物館，有人喜歡古埃及的貓神，有人來看法老圖坦卡蒙的遺物。在短短四個多月內(nèi)，觀眾人次已經(jīng)突破100萬，并且預(yù)售票已經(jīng)售至2024年年底，達(dá)到130萬張?，一票難求，可見埃及博物館展覽受歡迎的程度。我有幸在埃及博物館實地親眼一見古埃及精美文物，有一種小小的滿足感。</p>