<p class="ql-block"><b>芮城城隍廟</b></p><p class="ql-block"><b> 位于山西省運城市芮城縣黃河西街柳樹街財富廣場南側(cè)約180米。芮城城隍廟</b><b style="color:rgb(21, 100, 250); font-size:20px;">始</b><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:20px;">建宋大中祥符年間</b><b>（1008～1016年），元、明、清皆有重修。</b></p><p class="ql-block"><b> 芮城城隍廟坐北向南，占地面積15000多平方米。建筑大殿為宋代遺構(gòu)，享亭為元代建筑，其余皆為清代所建。</b></p><p class="ql-block"><b> </b><b style="color:rgb(21, 100, 250); font-size:20px;"> 中軸線上有山門、戲臺、享亭、獻殿、大殿、寢殿等主體建筑</b><b>，兩側(cè)配有東西廊房等。享亭面寬五間，進深四椽，單檐歇山頂。柱子粗矮，柱頭置圓木大額枋，額枋上施四鋪作單抄斗拱，斗拱碩大古樸，構(gòu)件加工粗糙，具有早期建筑特色。</b></p><p class="ql-block"><b>1982年，芮城城隍廟被山西省人民政府開辟為芮城縣博物館所在地。</b></p><p class="ql-block"><b>1986年，芮城城隍廟被山西省人民政府公布為山西省重點文物保護單位。</b></p><p class="ql-block"><b>2001年6月25日，芮城城隍廟被中華人民共和國國務院公布為</b><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:20px;">第五批全國重點文物保護單位</b><b>。</b></p> <p class="ql-block"><b>元代建筑的</b><b style="font-size:18px;">享亭</b></p> <p class="ql-block">戲臺是山西的特色</p> <p class="ql-block">鐘樓</p> <p class="ql-block">鼓樓</p> <p class="ql-block"><b> 獅子外表威風凜凜、霸氣十足，被人們稱為獸中之王，因此石獅常被作為顯示尊嚴和地位之物、看家護院吉祥之獸，我國古代的各級衙門、寺廟道院及大戶人家門前，都會放置一對大石獅。石獅一般表情十分威嚴，張口含珠，正視前方，給人一種威懾之感。然而此廟的石獅卻是另類，歪著腦袋，瞪著眼睛，呲著牙齒，一副滿不服氣又不高興的樣子，反而給人一種呆萌之感。</b></p><p class="ql-block"><b> 據(jù)說石獅原為一對，雌獅不知何時不翼而飛，至今不知所蹤。為保證這一雄獅不再發(fā)生意外，廟方將其用厚玻璃罩了起來并加了鎖，供游人觀賞。</b></p> <p class="ql-block">缸里滿滿的水</p> <p class="ql-block"><b> 享亭是元代建筑風格的代表，面寬五間，進深四椽，單檐歇山頂。其粗大的木結(jié)構(gòu)和斗拱設計展現(xiàn)了元代的建筑特色，盡管內(nèi)部裝飾較為簡單，但木結(jié)構(gòu)的粗獷和雄壯卻透露出濃濃的元代氣息</b></p> <p class="ql-block">滿滿的水，水里還飄一蘋果</p> <p class="ql-block"><b> 大殿是芮城城隍廟的核心建筑，創(chuàng)建于北宋大中祥符年間，歷代曾多次修繕，保留了宋代的木構(gòu)結(jié)構(gòu)。大殿面闊五間，進深三間，單檐歇山頂，古樸而莊重。盡管部分構(gòu)件在不同朝代有所更換，但其主體木構(gòu)結(jié)構(gòu)仍保留著宋代的原貌，具有極高的歷史價值</b></p> <p class="ql-block"><b>芮城城隍廟的壁畫</b></p><p class="ql-block"><b> 其另一大亮點。各個殿堂及戲臺內(nèi)墻壁均繪滿了精美絕倫的壁畫，這些壁畫雖為今人所繪，但因襲了永樂宮壁畫的風骨和手法，畫面大氣磅礴、線條流暢、色彩艷麗。壁畫內(nèi)容多為民間故事和神話傳說，極具觀賞性和吸引力。</b></p> <p class="ql-block">獻殿和主殿間的一線天</p> <p class="ql-block">主殿雪中的山花格外美</p> <p class="ql-block">后院是變成了石刻博物館，</p> <p class="ql-block"><b> 八蠟廟被稱為“螞蚱廟”或“蝗蟲廟”，主要供奉的是消滅蝗蟲的神靈。每年春秋兩季進行祭祀，祈求五谷豐登，防止蟲害。</b></p><p class="ql-block"><b> 八蠟廟的祭祀活動起源于周代，最初是為了祈求農(nóng)業(yè)豐收而設立的。每年農(nóng)歷十二月，農(nóng)民會在農(nóng)事結(jié)束后進行祭祀，祈求來年五谷豐登。八蠟廟的祭祀活動在明清時期被廢除官祀，轉(zhuǎn)為民間信仰，但仍然廣泛存在于各地，成為驅(qū)除蟲害、防御災害的重要儀式。</b></p><p class="ql-block"><b>1?? ?先嗇?：即神農(nóng)氏，主管農(nóng)業(yè)的開墾和播種。</b></p><p class="ql-block"><b>?2??司嗇?：即后稷，相傳為堯帝的農(nóng)官，負責管理農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和收獲。</b></p><p class="ql-block"><b>?3??農(nóng)?：古代的田神，負責田間管理和農(nóng)作物生長。</b></p><p class="ql-block"><b>?4??郵表畷?：管理田間廬舍和田間道路的神靈。</b></p><p class="ql-block"><b>?5??貓虎?：負責捕捉田鼠和野獸，保護農(nóng)作物。</b></p><p class="ql-block"><b>?6??坊?：管理河川堤防，防止水患。</b></p><p class="ql-block"><b>?7??水庸?：管理水溝，確保排水暢通。</b></p><p class="ql-block"><b>?8??昆蟲?：主管防治蟲害，保護莊稼不受蟲害侵襲。</b></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b> 蟲王劉猛，傳說中治理農(nóng)田蟲害的保護神。世人尊稱之為“蟲王劉猛將軍”。據(jù)說，蟲王劉猛將軍的原型是南宋的抗金將領劉錡。有種說法就是“蝗蟲來襲，猶如外敵入侵”。</b></p>