<p class="ql-block">明天，我將踏上去阿吉泰的實(shí)地體驗(yàn)之路。** </p><p class="ql-block">也許是調(diào)理反應(yīng)，也許是激動和興奮，我輾轉(zhuǎn)難眠，索性借此機(jī)會聊聊自己對蒙醫(yī)心身互動療法的粗淺認(rèn)識。希望這些思考能為同行者提供一些啟發(fā)，起到拋磚引玉的作用。</p><p class="ql-block">許多學(xué)識淵博的學(xué)員對納貢老師的心身互動療法進(jìn)行了深入的理論分析和講解，這讓我們更加確信這種方法是科學(xué)的、唯物的。這里的“唯物”不僅僅指實(shí)物，而是一種觀念——承認(rèn)一切客觀存在。無論是看得見還是看不見的，已知的還是未知的，客觀規(guī)律、能量、信息、密碼等都存在于這個世界上，這就是唯物觀念。人類幾千年的文明史中，我們所認(rèn)識的世界和規(guī)律可能只是冰山一角，包括生老病死這樣的基本問題。已知的物質(zhì)或許僅占宇宙的4%，而剩下的96%是未知的暗物質(zhì)。我們只能用已有的科學(xué)知識去探索廣袤的未知領(lǐng)域，而不能用已知去否定未知的客觀存在。將已知的規(guī)律定義為科學(xué)是正確的，但將未知的規(guī)律簡單地歸為迷信，則是形而上學(xué)的思維方式，而非真正的唯物觀。</p><p class="ql-block">心身互動療法綜合了多學(xué)科的優(yōu)勢，這一點(diǎn)許多專家已經(jīng)詳細(xì)闡述過。作為一名醫(yī)生，我認(rèn)為這種療法無論從療效還是方法論上，都很好地詮釋了人與疾病、醫(yī)者與患者、治療與療愈之間的關(guān)系。人是自己身體的第一責(zé)任人，在醫(yī)患關(guān)系中，患者是內(nèi)在的主要矛盾，而醫(yī)者是外在的次要矛盾；外部的治療力量需要通過內(nèi)在的力量發(fā)揮作用。以人為本，疾病為末，因此治療應(yīng)從廣義上理解，即培護(hù)本體、打擊病邪，治與療并重。單純治療疾病而不療愈身心是片面的，真正的治療應(yīng)兼顧身體與心靈。</p><p class="ql-block">作為一名燒傷外科醫(yī)生，我在三十多年的職業(yè)生涯中目睹了許多現(xiàn)代醫(yī)學(xué)認(rèn)為無法自然愈合的皮膚，在沒有手術(shù)移植的情況下奇跡般地康復(fù)了。這是奇跡嗎？顯然不是。這只是患者在強(qiáng)烈的求生意志和愈合信息的驅(qū)動下，啟動了自我修復(fù)機(jī)制，而醫(yī)生尚未找到那條通往康復(fù)的路徑。我隱約感到，納貢醫(yī)生似乎已經(jīng)觸摸到了這扇大門，而門內(nèi)可能還有無數(shù)條具體的、正確的捷徑。</p><p class="ql-block">大家是否有過這樣的體驗(yàn)：當(dāng)你正準(zhǔn)備給某人打電話時，對方卻搶先一步打來了。這是巧合嗎？或許是感應(yīng)。當(dāng)類似的巧合頻繁發(fā)生時，我們不得不承認(rèn)這是一種能量、信息或物質(zhì)的傳遞，甚至可能與量子糾纏有關(guān)。阿吉泰的現(xiàn)場或許也存在某種未知的場域或力量，每個人在信念的驅(qū)動下放松身心，讓每一個細(xì)胞、每一個微小粒子回歸到嬰兒般的狀態(tài)，在這種場域的作用下重新排列，發(fā)揮出正向的作用。</p><p class="ql-block">宇宙是無邊的，科學(xué)規(guī)律是無窮的，物質(zhì)也是無限可分的。再小的粒子也是由更小的粒子按照某種規(guī)律組合而成。因此，世界上的一切，從高山到螞蟻，再到人類，都是由無數(shù)粒子按照特定的規(guī)律——或者說密碼信息——組合而成的。身體是實(shí)物的存在，而密碼信息則是附著于軀體的“靈魂”。靈魂隨著軀體的消亡而斷裂、片段化，通過遺傳和重新組合延續(xù)或消亡，這或許就是人類傳承和繁衍的本質(zhì)。</p><p class="ql-block">正是基于這些粗淺的認(rèn)識，我決定明天啟程前往內(nèi)蒙古，去探尋這一療法的源頭。 </p><p class="ql-block">有太多想法一時難以表達(dá)清楚，留待日后慢慢分享。 </p><p class="ql-block">最后，我想強(qiáng)調(diào)一點(diǎn)：**請不要神化納貢醫(yī)生！** </p><p class="ql-block">他并沒有創(chuàng)造什么，世界上任何人都無法創(chuàng)造什么。他只是找到了一條路、一個方向、一種方法——一種非常好的方法。但路終究要靠我們自己走。</p>