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詩歌敘事美學(xué)的當(dāng)代樣板——讀朱山坡詩集《宇宙的另一邊》

趙凱

<p class="ql-block">這標(biāo)題就引起了我的共鳴,因?yàn)槲以谠姼琛蹲兩R》中也使用過“宇宙”這個(gè)詞:“鄉(xiāng)村里最后一匹馬/躲藏進(jìn)我的身體//……它一直在駕馭我/一眨眼/奔馳到天邊外/我的夢境比宇宙遼闊”。</p><p class="ql-block">由此,我對這本詩集有了好感,捧起來急切翻閱,在目錄里找到了《宇宙的另一邊》這首詩。我對這首22行的詩歌做了提煉——我將要穿越最漫長的路去跟你會(huì)合,無數(shù)的星球排起隊(duì)列,像我們曾經(jīng)一起穿越的密林,即使誤入歧途,他們也沉默不語。但我會(huì)一路想,你在那一邊,日常都會(huì)干什么。夢醒之時(shí),天際是否還會(huì)有亮光,我將要越過最黑暗的路去與你會(huì)合,我們越來越近,一切都從你那邊重新開始。這首詩讓我很有感覺,兩個(gè)人要穿越宇宙才能相見,詩句中的字詞、行距應(yīng)該是由光年組成。</p><p class="ql-block">我讀作品有個(gè)習(xí)慣,喜歡看了開頭后就直接去看結(jié)尾。這樣我就回頭品讀詩集里的第一首詩《懸崖酒店》:“曾經(jīng)有一個(gè)這樣的女人/她愛我愿意為我而死/但她如今已經(jīng)是別人的妻子和母親//這事應(yīng)該怪我/那時(shí)候我心高氣傲/瞧不起一個(gè)小護(hù)士……//有一天晚上,我?guī)綉已沦e館/住在一套小房子里/推開窗戶,看得見萬丈深淵//……我們的夢掛在高高的空中/多年后仍然無法落地//……接吻的時(shí)候,我們腳下的巖石開始松動(dòng)//……那天夜里,我們在懸崖的邊上/……我每叫一聲她的名字,深淵下面都有回響”。這是一首27行的詩,為了簡潔交代清楚,被我提純剩下骨骸了。詩中還有一句應(yīng)該呈現(xiàn):“現(xiàn)在我后悔了,你信嗎?”讀到這里,我內(nèi)心的文學(xué)觀念立馬判斷出,這是一首小型的敘事詩。咱們再看詩集最后一首詩《東葛路偶遇》:“那一剎那,我有些驚喜/她的面龐,依然姣好/像不輕易被損壞的壁畫/那雙光亮的眼睛/一下翻開了沉睡多年的往事//我正要給她一個(gè)擁抱/才發(fā)現(xiàn)她的身后躲藏著一個(gè)孩子/他的爸爸,在馬路的對面招手/像極一則活廣告//東葛路剛剛下過一場雨/南方的雨,來得快,去得也快/經(jīng)常是,一根煙的功夫/便經(jīng)歷了一場雨”。這首詩喚醒了我一個(gè)很久遠(yuǎn)的閱讀記憶,那是在我少年時(shí),讀過老詩人鄧蔭柯的一首詩《假如我們重逢》,這一類情詩,很容易把人打動(dòng),因?yàn)榻^大多數(shù)人都有愛而不得的珍貴記憶,心弦必起共鳴。</p><p class="ql-block">詩集封底的文字“廣告”了我:“兩卷詩歌檔案留給我印象最深的是這首詩《到哪里找回阿秀》,或者說兩卷詩歌檔案讓我銘記難忘的就是這首‘到哪里找回阿秀’,從某種程度上說,編輯這兩卷詩歌無需其他理由,僅僅因?yàn)檫@首詩足矣?!?lt;/p><p class="ql-block">我急忙去找詩集里的這首《到哪里找回阿秀》:“石牌是廣州的一個(gè)城中村/……我在樓下的發(fā)廊認(rèn)識了阿秀/……愛情在南粵大地泛濫/……阿秀走進(jìn)了我的夢鄉(xiāng)//在我越陷越深的時(shí)候/阿秀才說/她曾經(jīng)失足/17歲走出貴州山區(qū)/在廣州為一家人的生存打拼/我抱住阿秀/……我將以一生的努力給她幸福/阿秀嚎啕大哭/廣州下起滂沱大雨/我逢人便說我愛阿秀//但廣州留不住腰包漸豐的阿秀/在冬季的一個(gè)夜里/她從我的枕邊悄悄逃走/此后的三年/我找遍了廣州的大街小巷/和貴州六盤水市的每一個(gè)鄉(xiāng)村//我愛廣州/我愛廣州每一個(gè)帶貴州口音的女子”。這是充滿底層關(guān)懷的傷感情詩,經(jīng)典的情節(jié),很有點(diǎn)陳舊的意味,而又永遠(yuǎn)時(shí)尚翻新。作為讀者,我的心思也被詩人感染,和他一起琢磨:如今阿秀怎么樣了?這樣的詩簡潔明快,無需過多勞神費(fèi)力思考,有點(diǎn)像讀散文和小說,很實(shí)在。</p><p class="ql-block">詩人在詩集扉頁上給我簽字的時(shí)候,我就說:“在您的詩歌中讀到了小說的意味?!币?yàn)槲沂煜ぴ娙?,在之前的印象里,他是著名的小說家。所以在他的詩行里彌漫著敘事風(fēng)格,我一點(diǎn)也不覺得奇怪,反而覺得很正常。</p><p class="ql-block">讀完整本詩集,已是凌晨燈下。我合攏書本,更加確定了我的想法,在這本詩集中,敘事成為主要特色。我在之前的文學(xué)印象中曾固執(zhí)地認(rèn)為:詩歌應(yīng)該主要是抒情,敘事的東西應(yīng)該留給散文、小說和紀(jì)實(shí)。這本詩集糾偏了我的思維定勢,體裁的界限到底如何劃分?能不能跨越?從詩人的自序中,可以看到這些詩的寫作年代早于他的小說創(chuàng)作,這位把家鄉(xiāng)村莊名字作為筆名的名家朱山坡進(jìn)入文學(xué)大道,首先是詩人,其后才是小說家。</p><p class="ql-block">我還認(rèn)識一位著名的散文家,在青年時(shí)代寫了十年詩歌,沒有成大功,人到中年,以詩筆改寫散文,散文中彌漫著濃郁的詩意,提高了散文的品格,成為了著名的散文家。這又讓我想起了蘇東坡和辛棄疾的詩詞美學(xué)比較:蘇東坡以詩入詞,而登臨頂峰;辛棄疾以文入詞,則稍遜一籌。</p><p class="ql-block">詩人朱山坡,在詩里不僅寫情感生活,還寫了家鄉(xiāng)地理、家庭家世。他的曾祖父下南洋討生活,娶妻生子,在廣西和南洋兩邊都有衣冠冢?!案赣H對著一條魚/這樣說/如果你是我的父親就上岸吧/你已經(jīng)回到了故鄉(xiāng)/一無所有也不要緊”(《南海九節(jié)》),這樣的詩句讓我豎起大拇指,極為欽佩!著名作家陳崇正老師專門推薦《替父親拾骨》這首獲得廣州文藝大獎(jiǎng)的詩,我亦重點(diǎn)閱讀,果然內(nèi)心受到震撼。這種鄉(xiāng)村遷墳的敘事如果是我來寫,肯定會(huì)寫成記敘散文。而詩人以詩歌記之,同樣令人觸目驚心。這讓我回想起詩歌的敘事功能,比如上古時(shí)期的歌謠《彈歌》:“斷竹,續(xù)竹;飛土,逐宍(肉)?!眱H僅8個(gè)字,卻描述了先民們狩獵的全過程。還有我們熟悉的《木蘭詩》《孔雀東南飛》,以及唐詩《長恨歌》《琵琶行》,還有現(xiàn)代著名的敘事詩《王貴與李香香》《漳河水》,以及聞捷的《葡萄成熟了》《舞會(huì)結(jié)束以后》等作品。其實(shí),詩歌一直不乏敘事傳統(tǒng),但不知何以出現(xiàn)了偏頗,認(rèn)為詩歌中過多的敘事會(huì)損害藝術(shù)品格。朱山坡以他的藝術(shù)實(shí)踐,重塑了詩歌的敘事美學(xué),高揚(yáng)了詩歌敘事美學(xué)的旗幟。詩可以敘事,詩應(yīng)該敘事,詩就應(yīng)該這樣寫。</p><p class="ql-block">讀完整本詩集,感覺非常解渴。以往我把詩集翻過之后,常常會(huì)有空洞之感,讀完這本詩集,令我覺得非常扎實(shí)。詩歌創(chuàng)作不應(yīng)該回避敘事,喜歡故事是小孩子都有的人性本能,藝術(shù)創(chuàng)作要遵循人的本性。真正優(yōu)秀的藝術(shù)家,應(yīng)該能夠融會(huì)貫通。熟練把握筆下的題材和體裁,不受束縛,常態(tài)的文學(xué)作者成長,應(yīng)該從詩歌入手,然后寫散文,接下來寫小說。有的作家一生只寫散文,沒有寫小說。有的詩人也不寫散文和小說。然而有一個(gè)現(xiàn)象值得我們思考,那就是歷數(shù)當(dāng)代文學(xué)最高端的魯迅文學(xué)獎(jiǎng),其中的散文獎(jiǎng),很多時(shí)候是被我們熟悉的小說家摘取了?,F(xiàn)在,在我心中,好小說家朱山坡又成了好詩人,我很期待讀他的好散文。</p><p class="ql-block">《廣西民族報(bào)》2024年 4月19日第6版</p>