欧美精品久久性爱|玖玖资源站365|亚洲精品福利无码|超碰97成人人人|超碰在线社区呦呦|亚洲人成社区|亚州欧美国产综合|激情网站丁香花亚洲免费分钟国产|97成人在线视频免费观|亚洲丝袜婷婷

《漁洋絕句十二法·之十二》作法詳解

桃源漁翁

【原文】<br> 此法詩(shī)中必要有<font color="#ed2308">對(duì)偶</font>(但不一定對(duì)仗),或一二句對(duì),或三四句對(duì),或在句中對(duì)。<font color="#ed2308">既用對(duì)偶,復(fù)有領(lǐng)起或總結(jié)</font>,詩(shī)中胎息則一氣奔騰直下矣。<br> 詩(shī)例1 首聯(lián)對(duì)偶<br> 清·王士禎《灞橋寄內(nèi)二首之一》<br> <font color="#ed2308">長(zhǎng)樂(lè)坡前雨似塵,少陵原上淚沾巾。</font><br> 灞橋兩岸千條柳,送盡東西渡水人。<br> 【注釋】<br> <font color="#167efb">我們?cè)趯W(xué)魚(yú)洋十二法之三時(shí)讀過(guò)《灞橋寄內(nèi)二首之二》。這首也是王士禎寄給妻子的詩(shī)。太華終南萬(wàn)里遙,西來(lái)無(wú)處不魂銷(xiāo)。閨中若問(wèn)金錢(qián)卜,秋雨秋風(fēng)過(guò)灞橋。<br> 兩首詩(shī)寫(xiě)于康熙十一年壬子(1672年),據(jù)作者《張宜人行述》:“予奉使入蜀時(shí),兩喪愛(ài)子,宜人病骨支床。初秋朔日出都,宜人強(qiáng)起門(mén)內(nèi)送予,反袂拭面,意若永訣者。予途中寄詩(shī),次灞橋再寄詩(shī)云云,宜人見(jiàn)之,攬?zhí)槎??!?lt;/font><br> 1.長(zhǎng)樂(lè)坡:地名。今西安市灞橋區(qū)十里鋪街道長(zhǎng)樂(lè)坡村。唐·白居易《長(zhǎng)樂(lè)坡送人賦得愁字》:“終日坡前恨離別,謾名長(zhǎng)樂(lè)是長(zhǎng)愁。”<br> 2.少陵原:漢朝時(shí),稱(chēng)為鴻固原。漢宣帝杜陵在該原,故又稱(chēng)杜陵原。宣帝許皇后葬杜陵南,其陵較杜陵小,稱(chēng)少陵,故所在之原亦名少陵原,后還把北部的鳳棲原包括在內(nèi)?!断虒幙h志》記載:“總為鴻固原,南為少陵原,北曰鳳棲原?!?lt;br> 3.沾巾:沾濕手巾。形容落淚之多。化用唐·王勃《送杜少府之任蜀州》“城闕輔三秦,風(fēng)煙望五津。與君離別意,同是宦游人。海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。無(wú)為在岐路,兒女共沾巾”句,表達(dá)思妻之情。<br> 4.灞橋:橋名。本作霸橋。《三輔黃圖·橋》:“霸橋,在長(zhǎng)安 東,跨水作橋。漢人送客至此橋,折柳贈(zèng)別。”<br> 5.渡水人:渡過(guò)霸水之人。指離別之人。<br> 【譯文】<br> 長(zhǎng)樂(lè)坡前細(xì)雨飄灑像煙塵,少陵原上我的離淚沾汗巾。<br> 灞橋兩岸垂掛的千枝柳條,送盡了灞水上東往西去人。 【手法】<br>一、全詩(shī)脈絡(luò):<br> 全詩(shī)以“雨”、“淚”、“柳”、“人”四個(gè)物象為主線,用“似”、“沾”、“送”、“渡”四個(gè)動(dòng)詞,加上形容詞“盡”,點(diǎn)出內(nèi)心所想。<br> 灞橋煙柳<div> 《三輔黃圖·橋》:“霸橋在長(zhǎng)安東,跨水作橋,漢人送客至此橋,折柳贈(zèng)別?!碧啤む嵐取缎√摇吩?shī):“和煙和雨遮敷水,映竹映村連灞橋?!?lt;br> 灞橋柳:<br> 長(zhǎng)樂(lè)坡前<font color="#167efb">雨</font><font color="#ed2308">似</font>塵,少陵原上<font color="#167efb">淚</font><font color="#ed2308">沾</font>巾。<br> 灞橋兩岸千條<font color="#167efb">柳</font>,<font color="#ed2308">送</font>盡東西<font color="#ed2308">渡</font>水<font color="#167efb">人</font>。<div>二、手法:<br></div><div> 1.首聯(lián)對(duì)偶<br> 起承兩句用對(duì)偶手法,“長(zhǎng)樂(lè)坡”對(duì)“少陵原”,地名對(duì)地名;“前”對(duì)“上”,方位對(duì)方位;“雨”對(duì)“淚”,名詞對(duì)名詞;“似”對(duì)“沾”,動(dòng)詞對(duì)動(dòng)詞;“塵”對(duì)“巾”,名詞對(duì)名詞。雖然不工,卻也對(duì)得巧妙。轉(zhuǎn)句則用灞橋柳這個(gè)送別之物,帶出合句“送人”,這正是“淚沾巾”的緣故,是因?yàn)殡x愁。再由合句做出總結(jié)。這就是魚(yú)洋十二法最后一法的精髓。<br> 我們都知道,絕句并不要求對(duì)仗。在絕句中運(yùn)用對(duì)仗,能使絕句句式增加對(duì)稱(chēng)美,突出強(qiáng)調(diào),更好地表達(dá)作者的情感。七絕以首句入韻為正格,而五絕則以首句不入韻為正格。據(jù)有人統(tǒng)計(jì),歷代七絕首二句對(duì)仗不如五絕首二句對(duì)仗的數(shù)量多。而這首詩(shī),一二句用對(duì)偶手法,首句入韻,尾字平聲,打破了對(duì)仗上句尾仄,下句尾平的一般要求。但這并非王士禎所創(chuàng)。唐詩(shī)、宋詩(shī)也有不少這樣的手法所作的詩(shī)。<br> 明清兩代至今,也有不少批評(píng)王士禎此詩(shī)的聲音,認(rèn)為一二句14字,用8個(gè)字 “長(zhǎng)樂(lè)坡前”和“少陵原上” 寫(xiě)灞橋附近之景,又在第三句重提灞橋,是浪費(fèi)篇幅。更有甚者,直言此聯(lián)空洞無(wú)物。愚意以為,此聯(lián)兩句的前四確實(shí)浪費(fèi)了篇幅,這不可取。但是,兩句的后三并非空洞無(wú)物,僅用6個(gè)字,把前面浪費(fèi)的篇幅救回來(lái),可見(jiàn)功力。“雨似塵”,“塵”,應(yīng)指密。是為下句的“淚”作烘托。密集的雨中獨(dú)自一人,雨淚交織,更添離愁?!皽I沾巾”,是以行為借代心情。而全句最出彩的是合句“送盡東西渡水人”。在秋雨綿綿中,自己如灞橋柳一樣送盡告別的人,想起離別的妻子,又怎能不令人銷(xiāo)魂?這與《灞橋寄內(nèi)二首之二》的“西來(lái)無(wú)處不魂銷(xiāo)”“秋雨秋風(fēng)過(guò)灞橋”是相呼應(yīng)的。<br> 章法特點(diǎn):此詩(shī)是二段式,前兩句對(duì)仗為一段,后兩句為一段。但與王士禎其他詩(shī)的起承轉(zhuǎn)合不一樣的是,這首詩(shī)的起承轉(zhuǎn)合為:景起(雨似塵);事承(淚沾巾);景轉(zhuǎn)(橋、柳);事結(jié)(送、渡人)。<br> <font color="#ed2308">徐晉如教授總結(jié)為:【魚(yú)洋絕句法十二】:此法詩(shī)中必要有對(duì)偶(但不一定對(duì)仗),或一二句對(duì),或三四句對(duì),或在句中對(duì)。既用對(duì)偶,復(fù)有領(lǐng)起或總結(jié),詩(shī)中胎息則一氣奔騰直下矣。</font><br></div><div> 2.尾聯(lián)對(duì)仗 </div><div> 詩(shī)例2 清·王士禎《茅山進(jìn)香曲四首(之一)》<br> 家住茱萸灣復(fù)灣,年年三月上茅山。<br> <font color="#167efb">白沙江邊吹笛去,赤山湖上賽神還。</font><br> 【注釋】<br> 1.茅山:山名。在江蘇省句容縣東南。原名句曲山。相傳漢元帝初元5年(公元前44年),陜西咸陽(yáng)茅氏三兄弟來(lái)茅山采藥煉丹,濟(jì)世救民,被稱(chēng)為茅山道教之祖師,因改名茅山?!赌鲜贰る[逸傳下·陶弘景》:“止于句容之句曲山,恒曰……昔漢有三茅君得道來(lái)掌此山,故謂之茅山 。”<br> 2.進(jìn)香:謂善男信女到圣地或名山的廟宇去燒香拜佛。宋·趙升《朝野類(lèi)要·故事》:“北宮圣節(jié)及生辰,必前十日,車(chē)駕詣殿進(jìn)香?!薄?lt;br> 3.茱萸灣:位于揚(yáng)州市區(qū)東北5公里。因漢朝此地遍植茱萸樹(shù)祛邪造福而得名。唐·劉長(zhǎng)卿《送子婿崔真甫、李穆往揚(yáng)州四首之二》:“半邏鶯滿(mǎn)樹(shù),新年人獨(dú)遠(yuǎn)。落花逐流水,共到茱萸灣?!贝说貞?yīng)為王士禎任揚(yáng)州推官時(shí)的住處。<br> 4.復(fù):連接之意。<br> 5.白沙江:應(yīng)為江名。暫無(wú)資料佐證這是哪里的江。<br> 6.赤山湖:在今江蘇省句容縣西南三十里。<br> 7.賽神:謂設(shè)祭酬神。唐·張籍《江村行》:“一年耕種長(zhǎng)苦辛,田熟家家將賽神?!?lt;br> 【譯文】<br> 我家住在茱萸灣灣接灣,每年的三月都要上茅山。<br> 先要到白沙江邊去吹笛,再到赤山湖上拜神而還。<br> 手法:這首詩(shī)起承兩句交代此行的時(shí)間、起點(diǎn)和目的地:自家住處在茱萸灣,離茅山很近,所以每年三月都要去茅山燒香。轉(zhuǎn)句則轉(zhuǎn)到到茅山的具體活動(dòng),與合句對(duì)仗:“白沙江邊”對(duì)“赤山湖上”,地名相對(duì);“吹笛”對(duì)“賽神”,人的活動(dòng)相對(duì);“去”對(duì)“還”,動(dòng)詞相對(duì)。與前面《灞橋寄內(nèi)二首之一》不同的是,這首詩(shī)的章法是全述事句,沒(méi)有景句。從我們前面所引的王士禎的七絕,說(shuō)明,在絕句中,起承轉(zhuǎn)合并無(wú)定法。所以,我們寫(xiě)絕句,不必依循四句各句分別承擔(dān)起承轉(zhuǎn)合的任務(wù)這一死規(guī)矩。<br></div><div> 3.句中對(duì)偶</div><div> 詩(shī)例3<br> 【清】王士禎《新灘二首之二》<br> 兵書(shū)峽口石橫流,怒敵江心萬(wàn)斛舟。<br> <font color="#ed2308">蜀舸</font><font color="#167efb">吳船</font>齊著力,西陵前去賽黃牛。<br> 【注釋】<br> 1.新灘:即青灘,長(zhǎng)江西陵峽三個(gè)險(xiǎn)灘之一。因歷史上的地震和多次山巖崩塌,巨石橫亙江心,壅塞河床,造成險(xiǎn)灘而得名。<br> 2.兵書(shū)峽:即兵書(shū)寶劍峽,長(zhǎng)江西陵峽四峽之一,湖北省秭歸縣境內(nèi)。西起香溪河口,東止青灘。因峽北岸崖壁石縫中有古巖棺葬的匣狀遺物,形似書(shū)卷,相傳是諸葛亮藏的兵書(shū),其下有一塊巨石直立似劍,插入江中,傳說(shuō)是諸葛亮藏的寶劍,故名兵書(shū)寶劍峽。王士禎《蜀道驛程記》云:“登舟過(guò)兵書(shū)峽,峽半石壁有洞,中有石,形似卷帙,俗謂武侯兵書(shū)?!?lt;br> 3.萬(wàn)斛舟:意指大船。能裝百萬(wàn)市斤的大船。斛,古代計(jì)量單位,1斛=10斗。<br> 4.蜀舸吳船:三國(guó)劉備的蜀國(guó)和孫權(quán)的吳國(guó)的船。意指蜀、吳曾于此合作打擊曹操為首的魏國(guó)。<br> 5.西陵:峽名。長(zhǎng)江三峽之一。宋·蘇轍《黃州快哉亭記》:“江出西陵,始得平地?!蔽髁陯{中有“三灘”(泄灘、新灘、崆嶺灘)、“四峽”(燈影峽、黃牛峽、牛肝馬肺峽和兵書(shū)寶劍峽),峽中有峽、灘中有灘,大灘含小灘,灘多水急,自古三峽船夫世世代代在此與險(xiǎn)灘激流相搏。<br> 6.黃牛:指黃牛峽。西陵峽崆嶺灘內(nèi)一小段峽谷,東距宜昌市約40公里。因?yàn)榘哆叺囊蛔缴嫌幸粔K巖石酷似人牽黃牛,所以又叫黃牛山。峽又因山得名。有一首民謠是這樣說(shuō)的:“朝發(fā)黃牛,暮宿黃牛,三朝三暮,黃牛如故?!闭f(shuō)明這段江流水急,暗礁多,木船行駛,十分吃力,又要時(shí)刻小心謹(jǐn)慎,所以行駛速度很慢。所以,詩(shī)中的“黃?!笔请p關(guān)語(yǔ),既指黃牛峽,也指這段江面危險(xiǎn),船速比黃牛還慢。<br> 【譯文】<br> 兵書(shū)峽口江面亂石橫流,怒斗江心百萬(wàn)斤重大船。<br> 蜀吳兩國(guó)戰(zhàn)船一起奮力,順西陵峽而下如賽黃牛。<br></div><div> 徐晉如教授把此詩(shī)歸到法十二,他在《大學(xué)詩(shī)詞寫(xiě)作教程》第八章寫(xiě)到:“<font color="#ed2308">此法詩(shī)中必要有對(duì)偶(但不一定對(duì)仗),或一二句對(duì),或三四句對(duì),或在句中對(duì)</font>。如<br> 第二首“一片敗荷千點(diǎn)葉”、第五首“灞橋兩岸千條柳”、第七首“蜀舸吳船齊著力”、第九首“殘碑墮淚回文錦”。皆是句中對(duì)。既用對(duì)偶,復(fù)有領(lǐng)起或總結(jié),詩(shī)中胎息則一氣奔騰直下矣?!钡谄呤拙褪恰缎聻┒字罚嗽?shī)的所謂對(duì)偶,就是“蜀舸吳船齊著力”的“蜀舸”、“吳船”在第三句句內(nèi)自對(duì)。而不是一二句對(duì)仗或三四句對(duì)仗。<br> <font color="#167efb"> 這種所謂的句內(nèi)自對(duì),在唐詩(shī)中比比皆是。至于這樣的自對(duì),是否真能像徐晉如教授所說(shuō),“復(fù)有領(lǐng)起或總結(jié),詩(shī)中胎息則一氣奔騰直下矣?!北救舜_實(shí)迷糊。恕本人學(xué)識(shí)淺薄,真沒(méi)看出這里的奧妙。敬待各位友好指點(diǎn)迷津。</font><br></div><div>【其他詩(shī)例】<br> 王士禎用此法的七絕還有:<br> 1.首聯(lián)對(duì)偶<br> 清·王士禎《棹歌》<br> <font color="#ed2308">紅葉磧邊紅葉飛,黃魚(yú)沱上黃魚(yú)肥。</font><br> 百丈牽江怯西上,三巴迎客好東歸。<br> 2.尾聯(lián)對(duì)仗<br> 清·王士禎《德云庵曉起》<br> 宿鳥(niǎo)驚寒解報(bào)更,夜聞林雨達(dá)天明。<br> <font color="#167efb">迢迢絕澗千重瀑,寂寂中峰一磬聲。</font><br> 3.句內(nèi)自對(duì)<br> 清·王士禎《葉欣離宮秋曉》<br> 翠華寂寂罷宸游,苑樹(shù)聲凄碧水流。<br> <font color="#ed2308">一片</font>敗荷<font color="#167efb">千點(diǎn)</font>葉,靈波宮外不勝秋。<br></div></div> 【技法】中有一對(duì)復(fù)起結(jié)<br> 1.要點(diǎn):<br> 此法詩(shī)中必有對(duì)偶(對(duì)仗),但無(wú)需四句全部對(duì)偶(對(duì)仗)。<br> (1)或一二句對(duì)偶,<br> (2)或三四句對(duì)仗,<br> (3)或在句中對(duì)仗。<br> 2.創(chuàng)作步驟<br> (1)起承兩句對(duì)偶(對(duì)仗),復(fù)有<font color="#ed2308">領(lǐng)起</font>之意。詩(shī)中胎息則一氣奔騰直下矣。(胎息:指氣息。)<br> (2)(或)轉(zhuǎn)合兩句對(duì)仗,復(fù)有<font color="#ed2308">總結(jié)</font>之意。(建議用流水對(duì))<br> (3)亦可句中對(duì)仗,不限哪句。<br> <font color="#ed2308">【注意】<br> (1)不建議四句皆用對(duì)仗。<br> (2)初學(xué)者最好一二句對(duì)偶。若三四對(duì)仗,可以不用工對(duì),以免影響詩(shī)意表達(dá)。</font> 【桃源漁翁練筆】<br> 七絕·學(xué)詩(shī)有感·之一(首聯(lián)對(duì)偶)<br> 桃源漁翁<br> <font color="#ed2308">吟詩(shī)破案半窗明,<br> 問(wèn)字殘書(shū)一夜清。</font><br> 莫向孤燈多洗句,<br> 還將踏月更關(guān)情。<br> 七絕·學(xué)詩(shī)有感·之二(尾聯(lián)對(duì)仗)<br> 桃源漁翁<br> 閑來(lái)伏案對(duì)窗明,<br> 問(wèn)字殘書(shū)眼不清。<br> <font color="#167efb">莫向孤燈求一句,<br> 還同皓月覓多情。</font><br> 【注釋】<br> 1.破案:破舊的幾案。宋·梅堯臣《吊礦坑惠燈上人》詩(shī):“破案殘經(jīng)卷,新墳出樹(shù)根?!?lt;br> 2.問(wèn)字:據(jù)《漢字·揚(yáng)雄傳》載:揚(yáng)雄多識(shí)古文奇字,劉棻曾向揚(yáng)雄學(xué)奇字。后來(lái)稱(chēng)從人受學(xué)或向人請(qǐng)教為“問(wèn)字”。宋·陸游《小園》詩(shī):“客因問(wèn)字來(lái)攜酒,僧趁分題就賦詩(shī)?!?lt;br> 3.殘書(shū):謂未讀完的書(shū)。宋·劉克莊《挽陳北山》詩(shī):“握筆臨池慣,殘書(shū)映雪勤?!?lt;br> 4.清:寂靜。唐·柳宗元《至小丘西小石潭記》:“以其境過(guò)清,不可久居。”<br> 5.洗句:用心琢磨使詞句簡(jiǎn)潔精美。 明·李東陽(yáng)《洗句亭》詩(shī):“洗句復(fù)洗句,洗句先洗心?!?lt;br> 6.踏月:踏著月色。元·薩都剌 《偶成》詩(shī)之二:“明日醉騎五花馬,吹簫踏月過(guò)揚(yáng)州。”<br> 7.關(guān)情:動(dòng)心,牽動(dòng)情懷。唐·陸龜蒙《又酬襲美次韻》:“酒香偏入夢(mèng),花落又關(guān)情。”<br>