<p class="ql-block ql-indent-1">一放寒假，最心心念念的事就是屁顛屁顛的跟著小姨去練打花鼓，心甘情愿給小姨作小跟班。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">那時(shí)的小姨約莫十四、五歲的模樣，每天上午和下午，會(huì)和她個(gè)頭一般高的十五個(gè)小姐姐一起在麥場(chǎng)上練打花鼓。而我的任務(wù)就是負(fù)責(zé)每天幫小姨背花鼓，從家里背到麥場(chǎng)，再?gòu)柠湀?chǎng)里背到家里。然后和小伙伴一起當(dāng)觀眾，聽“咚叭、咚叭、咚叭咚叭、咚叭”的花鼓聲一遍又一遍在麥場(chǎng)上響起;看著一群穿著鼓鼓囊囊的花棉襖的小姐姐一遍又一遍的在麥場(chǎng)上翩翩起舞。再然后就是在小姐姐們休息的間歇，我們十幾個(gè)孩子爭(zhēng)先恐后地?fù)屩郴ü?，“惟妙惟肖”的模仿小姐姐們剛才打花鼓的樣子，只是“敲”有點(diǎn)亂七八糟，“舞”的更是笨手笨腳，讓麥場(chǎng)上所有的人都忍俊不禁，而我和小伙伴們卻樂此不疲。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">接踵而來的便是過年 了，從正月初八開始，人們翹首以待，排練滿滿一個(gè)臘月的各村里社火隊(duì)便陸續(xù)開演了。而且附近相鄰的村子里的社火都是一個(gè)模子刻出來的：由各村大老爺（燈官）率領(lǐng)著龍燈、獅子、牦牛、八大光棍、拉花姐、花鼓、霸王鞭、高蹺、大頭羅漢、秧歌、旱船一行“身子”（演員），敲鑼打鼓、浩浩蕩蕩的依村進(jìn)行巡演。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">外公家的堂屋里供著一尊菩薩，是畫在布上，掛在墻上的那種，有點(diǎn)像藏族人的唐卡。逢初一、十五會(huì)有人來給菩薩上香，人們也稱外公家為“菩薩院”。當(dāng)然，像演社火這樣的重要的日子里，“菩薩院”也尤為重要。別的村子，只有火神院，屋頂上掛紅旗，唯獨(dú)外公家的村子，還有“菩薩院”，屋頂上掛藍(lán)旗。到了社火開演的日子，各村社火里的“大身子”：報(bào)兒、大老爺、啞巴、胖婆娘是必不可少要“光臨”“菩薩院”的。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">有社火演出的那幾天，我早早的就在巷道門口等候了，聽著遠(yuǎn)處的朦朦朧朧鑼鼓聲的一點(diǎn)點(diǎn)的變清晰起來，我的小心臟早已經(jīng)激動(dòng)的一陣亂跳。最先看到的是社火隊(duì)派來點(diǎn)香的人，然后便是頭報(bào)子，報(bào)子騎著大紅馬，背著令字旗和“吵子”（銅鈴串）。他是社火里的先行官、聯(lián)絡(luò)員，專門給大老爺報(bào)信，使社火鬧而不亂，有序進(jìn)行。報(bào)子能說會(huì)道，善于“見景生情”，說的都是吉祥話，博得大家的喜愛。我就喜歡給報(bào)子牽馬，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的就迎到報(bào)子跟前，順勢(shì)抓住馬籠頭，牽著報(bào)子的馬兒往巷道里小跑著，身后是馬蹄聲、吵子聲和報(bào)子滔滔不絕的說話聲。到了外公家門口站定了，我也能把報(bào)子說詞聽得真切了：“小學(xué)生，把馬抓，報(bào)兒下馬了說好話，報(bào)子的馬，胭脂馬，口里看，四個(gè)牙……我一報(bào)喜，二報(bào)財(cái)，三報(bào)四季發(fā)大財(cái)，四報(bào)金銀財(cái)寶滾進(jìn)來，各位鄉(xiāng)親別笑話，今年的報(bào)兒是娃娃家……正月正，供財(cái)神，左面供的三大財(cái)神，右面供的八仙壽，八仙壽，壽八仙，海外來了撒金錢……”然后目送報(bào)子帶著吵子蹦蹦跳跳的進(jìn)院門，心里那個(gè)就甭提有多美了。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">在頭報(bào)子之后，二報(bào)子、三報(bào)子也會(huì)陸續(xù)趕到，隨后就是前后呼應(yīng)隆重登場(chǎng)的大老爺?shù)牡絹?。大老爺是社火的總領(lǐng)官，他涂紅臉，掛黑須，穿紅袍，戴官帽，腰系玉帶，腳蹬云靴，騎在牛背上，左右是攙扶的人，身后面跟著眾衙役和掌印人，高舉著“迴避”“肅靜”“天下”“太平”的牌子。他手拿羽扇（鷹翅），搖頭晃腦，前仰后合，儼然是一副威風(fēng)凜凜的樣子，嚇得我不敢近身，宛如有神靈附體，遠(yuǎn)觀而不敢冒犯。只有等大老爺進(jìn)了外公家，在香桌跪定時(shí)，才敢倚在門框上聽大老爺?shù)姆愿溃骸拔一鹕駹斀窠恿擞窕蚀蟮鄣氖ブ?，領(lǐng)了王母娘娘的令牌，來到了青海省海湟中縣，李家山鄉(xiāng)李家山村，帶來了鬧吵的社火一臺(tái)，吵就吵個(gè)風(fēng)調(diào)雨順，鬧就鬧個(gè)國(guó)泰民安……我老爺來了空不來，清風(fēng)細(xì)雨帶著來，斗大的元寶帶著來……保佑保佑實(shí)保佑，狼來了封口，賊來了迷路。保佑保佑實(shí)保佑，保得個(gè)糧食滿倉(cāng)，金銀滿箱，騾馬成群，牛羊滿圈……”</p> <p class="ql-block ql-indent-1">隨大老爺一起來的還有啞巴和胖婆娘。民間有“啞巴不說話，社火里面他為大”的說法。啞巴戴草帽，反穿皮襖，腰間系鈴鐺，胸前掛油餅；赤著腳，把一雙布鞋在人群里甩的“神龍見首不見尾”。手持黑木棍，搗搗這個(gè)，捅捅那個(gè)，大老爺在香桌前吩咐他的時(shí)候，他也能很淡定的坐在凳子上，海吃海喝，一副高高在上，為所欲為的樣子。在很長(zhǎng)的一段時(shí)間里看社火的時(shí)候，比起大老爺，讓我更害怕的是啞巴。不過有的村子里的啞巴，會(huì)牽著一頭毛驢在身后，毛驢上騎著一位6、7歲男孩化妝打扮好的女孩子，一副嬌滴滴的樣子，很俊美。說是啞巴的娶的媳婦。人們會(huì)拿了糖果、紅棗、核桃給啞巴，央求看一看“新娘子”，這時(shí)的啞巴會(huì)拿他的黑棍子，挑起新娘子的臉簾，一副沾沾自喜又羞澀摸樣，倒也有幾分可愛。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">胖婆娘是男扮女裝，著紅袍，梳發(fā)髻，涂胭脂，穿紅袍，懷抱火神寶（木頭娃娃），有許愿求財(cái)者，向“她”敬以糖果、紅棗、核桃或錢物，許以心愿，“她”就風(fēng)趣地道出一串有求必應(yīng)的口彩。胖婆娘胳膊上挎著竹籃，手里拿著未納完的鞋底和針，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的看著她拿著鋼針就刺了過來，嚇得看社火的人拼命后退，可一轉(zhuǎn)頭，發(fā)現(xiàn)她已經(jīng)奔著另一波觀眾去了，大家的驚嚇和歡聲笑語便落了一地。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">大老爺在香桌前吩咐，旁邊的人會(huì)不停地附和說“請(qǐng)老爺”。待大老爺吩咐完畢，外公和舅舅會(huì)招呼所有的社火參演人員到客廳里落座，不停地給大家敬煙敬酒敬茶，舅媽則以最快的速度給大家安排飯食：黃燦燦的油餅、馓子，雪白的饃饃花卷，幾盤酸菜炒粉條和早先準(zhǔn)備好的土暖鍋，可是所有的社火參演人員都是簡(jiǎn)單的吃上一口，便匆匆離開，投入到下一場(chǎng)表演中去了。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">在外公家接完社火，正好趕上社火在麥場(chǎng)表演。此時(shí)的麥場(chǎng)上早已是熙熙攘攘，人聲鼎沸了。買甘蔗、瓜子（一毛錢一杯）、糖葫蘆、米花、釀皮、氣球、面具的各種商販在麥場(chǎng)邊上不停地叫賣吆喝著，從四面八方趕來的人們，臉上都洋溢著期待的笑容。孩子們穿著新衣，嬉笑打鬧著，更小一點(diǎn)的孩子早早的就騎上了大人們的肩膀，手舞足蹈的一臉的興奮的樣子。等候在那里接社火村民，早已備辦酒肴飯食、茶煙于接桌上。遠(yuǎn)遠(yuǎn)的看見社火到來，香桌前便燃起“畢畢剝剝”的大火，然后鞭炮齊鳴，鑼鼓震天，麥場(chǎng)也瞬間彌漫著煙熏、火藥的氣息，還有些許飯菜的香味。頃刻間麥場(chǎng)就變成了歡樂的海洋。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">最先進(jìn)入麥場(chǎng)的是打旗的馬隊(duì)，村子大，人口多，打旗的人也多。村子小，人口少，打旗的人自然要少些。但最少的也有二三十人。村子里的老人們都是從打旗隊(duì)伍的壯觀程度，來直接判斷一場(chǎng)社火的好壞（精彩與否）。打旗的人都騎著馬，每個(gè)人在馬鞍子下面都倒吊著一只鞋子，將旗桿的底部插進(jìn)鞋子里，鞋底子平整牢固，不易對(duì)馬匹造成傷害，這樣在馬兒行進(jìn)和奔跑時(shí)，騎馬的人也更容易操控和掌握在馬背上飄揚(yáng)的旗子。馬隊(duì)在行進(jìn)中旗子的排序也是很講究的，在最前面的一般都是龍、鳳、虎、豹，選的都是自己村子里跑的快的的馬兒，后面跟著的是五顏六色的各種彩旗。打旗的馬隊(duì)入場(chǎng)，便會(huì)全速奔跑起來，會(huì)繞著麥場(chǎng)奔跑三圈。在那個(gè)瞬間，滾滾的煙塵中，旗幟迎風(fēng)獵獵作響，那些畫在旗子上的各種圖騰和動(dòng)物，仿佛都有了生命，在風(fēng)中都鮮活了起來，在加上打旗人駕馭馬兒的吆喝聲，呼嘯聲，聲勢(shì)極其浩大，場(chǎng)面也真的是蔚為壯觀。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">打旗的馬隊(duì)之后，便是除外場(chǎng)外，包括了所有“身子”的入場(chǎng)儀式“跑場(chǎng)子”，“跑場(chǎng)子”是青海社火表演中的一種重要環(huán)節(jié)，主要以古代陣法為基礎(chǔ)，通過隊(duì)形變換和舞蹈動(dòng)作來展現(xiàn)。鑼鼓聲是“跑場(chǎng)子”的靈魂，那密集而鏗鏘有力的節(jié)奏如同心跳，仿佛可以讓每一個(gè)人都不由自主地跟著節(jié)奏搖擺舞動(dòng)起來?！芭軋?chǎng)子”時(shí)，“身子”們邁著的是統(tǒng)一的十字步，邊跑邊舞并做互相穿插，動(dòng)作輕快且韻律十足，伴隨著鋪天蓋地的鑼鼓聲，“跑四門”是必須要完成；“身子”們排起的長(zhǎng)長(zhǎng)的隊(duì)列，如同被鼓點(diǎn)喚醒的巨龍，氣勢(shì)磅礴地拉開了騰飛的序幕；“身子”們身著五彩斑斕的傳統(tǒng)服飾，化著精美的臉譜，以飽滿的熱情投入到這盛大的表演中。各種人物造型和角色演繹都栩栩如生，仿佛從歷史的畫卷中走了出來，為人們?cè)诤裰氐哪晡独飵砹艘粓?chǎng)視覺的盛宴和享受。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">當(dāng)然，“跑場(chǎng)子”也是“身子”在麥場(chǎng)上等候，恭迎大老爺?shù)絹淼莫?dú)特的方式，待大老爺就位在香桌前吩咐結(jié)束?！吧碜印眰儽銜?huì)享受到接社火的人的喝茶吃饃（飯菜）的招待，“身子”們也會(huì)在簡(jiǎn)單的用膳后拉開全場(chǎng)集體演出最高潮。先前“跑場(chǎng)子”的整體隊(duì)列，被自動(dòng)分割成若干小版塊: 舞龍、舞獅子、戲牛、八大光棍、霸王鞭、藏舞、花鼓、拉花姐、太平鼓、高蹺、秧歌、旱船等各自為營(yíng)，盡情的向人們展示著他們?cè)谝粋€(gè)臘月里的排練成果，一個(gè)個(gè)都精神抖擻、神采飛揚(yáng)、身姿輕盈、步調(diào)從容，臉上洋溢著喜悅之情，貌似是八仙過海各顯神通。他們踏著喜慶的鼓點(diǎn)、和著歡快的節(jié)拍，或扭或跑，或跳或舞，或唱或說，不斷地?fù)]動(dòng)著手中的各種道具，活靈活現(xiàn)展現(xiàn)所扮演的角色，一系列特色精彩紛呈的表演，引人入勝。啞巴、胖婆娘、貨郎、大頭羅漢、傻公子、孫悟空、豬八戒、濟(jì)公等外場(chǎng)也粉墨登場(chǎng)，他們穿插在每一組"身子"的表演里，融匯在觀眾們的人群中，他們是詼諧和搞怪的化身，是快樂和熱鬧的擔(dān)當(dāng)，在里三層，外三層的社火圍觀中，大家既要集中注意力，看社火表演，又要防不勝防的“遭到”外場(chǎng)人員的“騷擾”，小小的麥場(chǎng)便久久的被籠罩在歡樂祥和的熱鬧之中了。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">到了正月十三，是外公家村子里的社火出演的日子。天剛蒙蒙亮，小姨和舅舅都已經(jīng)化妝好準(zhǔn)備跟著隊(duì)伍出發(fā)了。小姨是打花鼓的，臉上涂了粉，染了紅臉蛋、紅嘴唇，羊角辮上系著著紅綢子，穿著舅媽的錦緞棉襖，腰里扎著紅凌子。要不是提前知道是小姨，還真的有點(diǎn)不敢認(rèn)了，小姨也貌似在一個(gè)早上的功夫變漂亮了。舅舅演的是假大爺，穿著大紅袍，戴公子帽，臉被涂的煞白還打了麻點(diǎn)，面部正中倒畫著一只紅色的癩蛤蟆，手里拿著一條黑牛尾的撣子，舅舅的模樣讓我見了就覺得偷偷的想笑，和小姨成了鮮明的對(duì)比，在那個(gè)早上一下變丑了。舅舅和另外一個(gè)臉上畫了歪嘴的叫王媽的女人（也是男扮女裝）搭檔，專職社火“跑場(chǎng)子”，就是“跑場(chǎng)子”時(shí)領(lǐng)跑的人。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">還是和往常一樣，外公家村子里的社火從火神院里出發(fā)，經(jīng)菩薩院，到麥場(chǎng)上表演。只是這次的表演和別的地方不太一樣，當(dāng)著家鄉(xiāng)父老，當(dāng)著親朋好友的面，那就只剩下四個(gè)字：賣力的演。像是一只受訓(xùn)過的部隊(duì)，正在向首長(zhǎng)，匯報(bào)受訓(xùn)成果。那時(shí)候，沒有現(xiàn)在這樣先進(jìn)高端的音響設(shè)備，可是現(xiàn)場(chǎng)的聲浪卻是一浪高過一浪。所有的人扭的變了型，唱的扯直了嗓子，那鏗鏘的鼓點(diǎn)、翻騰的彩扇、舞動(dòng)的身姿拉滿了這新春里的“歸屬感”和“榮譽(yù)感?！?lt;/p> <p class="ql-block ql-indent-1">外公家村子里的社火比其他的村子的社火要多一個(gè)節(jié)目，那就是高臺(tái)社火。高臺(tái)社火顧名思義是在高臺(tái)上進(jìn)行的社火表演， 通常是將4至6歲的孩童裝飾成戲劇人物或者神話人物，巧妙固定在主桿、分桿所需位置上，并將露出的固定物用彩帶、花草及其他道具進(jìn)行遮掩和裝飾，而高達(dá)7米高臺(tái)是由8人到16人輪換抬著的，且高臺(tái)可原地旋轉(zhuǎn)。高臺(tái)社火以列隊(duì)表演形式最為見長(zhǎng)，老話說“一場(chǎng)高臺(tái)一場(chǎng)戲”，像《魁星點(diǎn)元》、《月老賜婚》、《牛郎織女》、《麻姑拜壽》、《麒麟送子》等傳統(tǒng)劇目的高臺(tái)表演就是讓更多人看得見。高臺(tái)社火是民間獨(dú)有的一種藝術(shù)形式，它集繪畫、剪紙、刺繡、木雕、音樂、文學(xué)于一體，具有濃郁的地方色彩，其制作工藝美觀奇妙、高低錯(cuò)落、結(jié)構(gòu)奇特、疏密得當(dāng)、造型優(yōu)美、形式各異，以“高、懸、奇、妙”為特點(diǎn)，被譽(yù)為“空中雜技”，“空中戲劇”和“空中舞蹈”。高臺(tái)社火給觀眾帶來視覺上的震撼，人們?cè)谛蕾p表演的同時(shí)，也感受到了傳統(tǒng)文化的魅力，浩浩蕩蕩的高臺(tái)隊(duì)伍一出場(chǎng)就吸引了無數(shù)人的目光，這項(xiàng)“空中雜技”所到之處無不讓觀眾嘖嘖稱奇，而久久不愿離去。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">“舞蹈扭盛世，歡歌唱太平?！鄙缁鹁瓦@樣在大西北這片高原地上流轉(zhuǎn)傳承，積淀成一種習(xí)慣，匯聚成一份守望，節(jié)日的風(fēng)俗傳統(tǒng)蘊(yùn)藏著古老中華文明的密碼，也連接著萬千中華兒女的情感牽絆。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">那個(gè)時(shí)候，我在外公家的村子里的小學(xué)校讀二、三年級(jí)，是社火塞滿了我的每一個(gè)寒假的假期。那時(shí)候，我還看不懂社火，只是在單純的看熱鬧。可這么多年過去了，關(guān)于那一片故土上的社火還是歷歷在目，揮之不去，我知道的那是社火深植進(jìn)我的內(nèi)心和靈魂里了，即便是現(xiàn)在，我還是喜歡聽社火里鏗鏘有力的鑼鼓聲和渾厚撩亮歌唱，還是愛看社火表演中的五彩斑斕和炫麗多姿。我知道，那是這片高原上的人們用社火的色彩、社火的鼓聲、社火的唱詞來喚醒這一方天地，敲醒這一方冬之沉默，踏破這一方春之冰河。這是一片勞動(dòng)歡歌的大地，人們用豐富的社火文化、民俗文化去裝飾世代躬耕的土地，這生生不息的土地，人們從前熱愛著它，今天熱愛著它，以后也會(huì)熱愛著它。</p>